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只有具备真实爱神之心的人才能被神成全

● 神为什么成全爱神的人

神成全的人为什么必须是爱神的人呢?因为人里面有灵,那个灵到底是人的灵还是魔鬼的灵,这是有本质的区别的。是人的灵,里面有爱,他能爱神。人能爱神,他就在凡事上都能顺服神,都能体贴神的心意,都能为满足神而受苦而撇下一切,就这一个真实的爱在神那儿太重要了。你看人选择伴侣的时候也需要对方有真实的爱心、有真实的爱,他如果没有真实的爱,她就不选择他。因为什么?因为没有爱,他肯定有恨;如果有恨,他很容易跟你势不两立,很容易与你发生分歧,很容易背叛。所以这个爱与恨太关键了。人在经历神作工当中,因为人不能直穿灵界,不能明白神的心意,但他有爱他就不会埋怨神,有爱他就能理解神,他就能正确对待神作的一切。当他明白神的爱的时候、认识到神所作的都是真理的时候,他爱神的心就更加强烈了,所以对神有爱的人就好被成全、就容易被成全,他就不容易背叛神。没有爱就太危险了,没有爱的人他肯定有恨,有恨他就容易埋怨,有恨就容易产生敌对,有恨就容易背叛。我们看见夫妻之间如果没有一颗真实的爱心,他们互相就不容易理解,互相老是猜疑、老是怀疑、老是埋怨、老是不能相合,最后矛盾越来越深;当矛盾激化的时候他们就分道扬镳了。所以,人里面如果有真实爱神的心,无论神怎么作,无论自己受多大痛苦,他都不会埋怨神,他就坚信一条,神所作的都是爱,他坚信神是真理,他坚信神所作的一切都是为了拯救人、都是为了成全人。你看他的心就单纯,无论在什么事上他都不会产生观念,他对神都没有误解,反而还能顺服;尤其是看见神受苦的时候,他还会安慰神的心,神需要他的时候他会奋不顾身地来满足神。这样的人,他有一颗真实爱神的心,他就容易被神成全,因为他能理解神;这样的人在神面前,那是最有良心理智的人。没有良心理智的人,他对神就没有真实的爱,如果他能对神发出一点儿爱,你们说他的爱建立在什么基础上?他真实看见神给他什么好处了,真实看见神怎么祝福他了,真实看见他在神那里得利了、达到目的了,所以心里才生发出一点儿爱神之心。这个爱完全是建立在交易的基础上、完全是在自己获得满足的前提下而有的,所以他这种爱不纯洁、不真实。人越有良心理智,就越有真实的爱;没有良心理智的人,他就没有爱。所以神愿意成全爱他的人。……神为什么不成全那些没有爱神之心的人呢?不爱神的人为什么神不成全?因为那样的人没有人性,没有良心理智。没有良心理智的人才没有爱神之心,没有爱神之心的人就是没有良心的人、没有理智的人,这样的人就不配成为人。没有爱神之心的人他里面就有恨神之心,凡是里面有恨神之心的人都是神的仇敌、都是神惩罚的对象。神能成全他的仇敌吗?人有恨神之心,那都是恶人,恶人在神面前就是受惩罚的对象,就是神毁灭的对象。真正爱神的人,那才是有良心、有理智的人,才是真正的人类,所以真正爱神的人才能被神成全。不爱神的人都是恶人,都是神的仇敌,都是没有良心理智的人,都是没有人性的人,所以神不成全他们。没有良心理智的人,里面没有爱心,没有良心理智的人只知道唯利是图、无利不起早,从来就不知道什么叫爱。你们看没看见有一些人就是唯利是图的人,他做事的原则就是无利不起早。这样的人能有爱吗?这样的人能爱谁呀?谁对他有利他就爱谁,他的爱不是真正的爱。今天你对他有利了,今天他就爱你,明天你对他没利了,明天他就踹你;今天你对他有用就爱你一天,明天你没用了他就踹你。这就是唯利是图的人。这样的人有爱吗?你们交朋友、跟人交往根据啥呀?得根据人有没有良心理智、有没有人性,这很关键。没有人性、没有良心理智的人,这样的人不能交往,因他是唯利是图、无利不起早,谁对他有利他就跟谁好。你们所交的朋友有没有这样的人哪?与这样的人能交往成吗?交这样的人没有用,成不了知心人。他跟人的交往都是带有交易性的,你有用了他就交你,你没用了他就不交你,就该踹你了;他不讲什么良心,不讲什么义气,更没有信用,都是唯利是图。这样的人太多了!讲良心、讲理智的人少,所以信神的人挺多,但被成全的人却很少。为什么被成全的人少呢?因为有良心、有理智的人少,有人性的人少。多数人信神都是想利用神,都是想从神那儿得点儿啥,都是想达到个人的目的。如果看见神不祝福他了、不成全他了,他就离开神了,就弃绝神了。你看看,这样的人哪有真实爱神之心?所以神在作工中就把这样的人给显明出来了,显明出来以后,这样人的丑态就暴露了,“原来他是这样一个人”。所以,爱神的人是合神心意的,是神所喜悦的,因为他有人性、有良心、有理智。那些不能爱神的人,因为他没有良心、没有理智,所以他是没有人性的人。没有人性的人,那就是恶人,恶人那是神惩罚的对象,不是神拯救的对象,更不是神成全的对象,这是最关键的一点。

● 追求被神成全必须得经历试炼熬炼

现在你们知不知道神怎么成全人哪?光审判刑罚行吗?光审判刑罚能达到果效吗?那样还不行,还得有各种试炼熬炼,人的肉体还得受许多苦,这样人才能被成全。刑罚审判达到的果效是什么知不知道?神审判人、刑罚人,是让人认识到自己的败坏,认识到自己抵挡神、背叛神的罪恶实质,是让人认识到撒但是败坏人类的根源,从而使人背叛撒但完全归向神,所以审判刑罚达到的果效就是使人能明白真理。这个明白真理是指什么说的?就是指人对败坏人类的实质、对败坏人类的根源、对撒但是败坏人类的罪魁祸首这些事认识清楚、认识透亮。也就是说,明白这个人类败坏的事实真相,看见神是怎么造人的,神是怎么拯救人的,神是怎么带领人、供应人的,神是怎么让人类生存的,神对人类的心意是什么、要求是什么,人对这些真理都明白了,就达到神审判刑罚人的果效了。但是当人明白真理的时候,人的败坏性情不一定就能完全脱去,不一定对所有的真理都能完全实行出来,因为人的肉体里还有撒但的本性、还有撒但的毒素在其中,这就需要用各种试炼熬炼来解决。在试炼中、熬炼中,人就知道自己败坏的实质、败坏的本性到底是怎么根深蒂固,就知道这些被撒但败坏的本性里的东西在人里面到底扎根有多深、到底占有人多少;知道这些之后,再经过熬炼试炼,人就看见了自己对神的爱有哪些掺杂、实行真理到底有哪些难处,这些掺杂、难处都来源于什么地方。所以,试炼熬炼就把这一切都让人看清楚了,把人的一切难处都解决了。所以说,人要达到被神成全光有审判刑罚不行,还必须得经历许多的试炼熬炼,这个败坏的肉体必须得受无数的痛苦才能得着洁净。就这一个受试炼熬炼有许多人就经受不住,经受不住有的人就会逃脱,有的人就会停滞不前,这样人就不能达到最终被成全。我们都知道这样一个道理,真正的好钢是炼出来的。炼的时候就是得用火把钢烧红,烧到一定程度,拿出来再经过千锤百炼;如果没有火烧,你就没法把钢千锤百炼,没有火烧,那钢里面的杂质就没法排除,所以,这一块好钢被炼成的时候,它得受许多痛苦。人在经历各种试炼中,也像钢在火里烧一样,钢烧到最红的时候,烧到熔化的时候,那里面的杂质就排出去了,所以人在试炼中也必须得受许许多多的痛苦,最后人里面的各种杂质才能被洁净。人受不了苦就不能成大器,受不了苦就不能被成全,这是人类尤其是那些特别有经历的人总结出来的,就是人受不了苦成不了大器,受不了苦,人做不了大事,担当不了大的责任。今天我们追求被成全,那就要经受百般试炼的痛苦。

● 人有无爱神之心的具体表现

真实爱神的人都具备什么?起码都具备良心、理智、人格、尊严,具备正常人性。有良心、理智、人格、尊严的人,这样的人如果明白真理,对神有所认识,自然就能真实爱神;如果没有良心、没有理智,也没有尊严、人格,这样的人就是没有正常人性的人,没有正常人性的人永远也不会爱神。所以,真能爱神的人必定是有人性的人。真实爱神的人有哪些表现呢?第一,他喜爱神的话,喜爱真理,喜爱正面事物,所以他竭力追求真理。第二,他对神的话最感兴趣,特别喜爱,他听见神的话就如同听见了神的声音,就感觉神可亲可爱,就感觉神的话说的都是真理、都是实际、都是人该具备的,正是他所盼望的人生正道。第三,真实爱神的人,他有正义感。他能维护神的作工、维护神家利益,也就是能维护弟兄姊妹追求生命的进入,他对反面事物、对恶人疾恶如仇,能恨恶那些抵挡神的人,恨恶那些搅扰神作工的人,恨恶那些迷惑神选民、迷惑弟兄姊妹的恶人。这是爱神之人起码具备的表现。爱神之人听见神的话、明白神的话就愿意去实行,就愿意进入,所以,每当明白什么真理,他就能进入实行,凡是神说的话他都愿意去实行。在日常生活中无论碰到什么问题,他都要结合神的话找出自己实行的路,选择神的心意,实行顺服神,实行满足神,这是有爱神之心的人的具体表现。心里爱神的人一旦发现自己对神有悖逆,一旦发现自己有过犯,一旦发现自己有哪些败坏流露,他就有良心责备,就能赶紧到神面前去祷告,跟神诉说,向神承认,求神怜悯,他就能寻求真理解决自己的败坏。所以,有爱神之心的人他就很怕自己在什么事上得罪神,很怕自己在什么事上抵挡神,所以他总能活在神面前,把自己的一切都交托给神,这是爱神之人最正常的实行。凡是爱神之人都这么实行,谁也拦不住,他里面就有这样一颗心,凡事都愿意活在神面前,绝对不能背着神做各种违背真理的事。真实爱神的人看见弟兄姊妹缺少生命供应,或者实行有什么偏差,他心里着急,他能体贴神的心意,愿所有弟兄姊妹都能活在神面前、都能顺服神、都能进入神话、都能得着真理、都能满足神。如果弟兄姊妹达不到,他就有这个负担,他就想带领弟兄姊妹完全活在神话里能够满足神,只要神喜欢、神满意、神心里有享受,他心里才平安。所以,真实爱神的人他不愿意看到神有什么痛苦,不愿意看到神有忧伤的事,更不愿意看见神有痛心的事,这样的人就是体贴神心意的人。……喜爱真理的人他就有爱神之心。人的爱神之心是否真实,关键就是看他喜不喜爱真理、能不能接受神的话,尤其是不合人观念的话,是审判人、刑罚人的话,是修理人、对付人的话,是带着神的公义性情、带着神的烈怒发出的最严厉的话。如果他觉得不管这话严不严厉,只要是真理那我就接受,这样的人就是喜爱真理的人。喜爱真理的人尊重事实,他不凭感觉,只要说得对,说的是事实,说的是事实真相,就毫无条件地接受,就不拒绝,这样的人就是喜爱真理的人。喜爱真理的人,不管谁交通神话,只要交通的是真理,完全合神心意,他都能接受。不喜爱真理的人呢,谁交通神话、真理他也不接受。谁交通的如果合他的观念,对他有利,对他得褔有利他就接受;如果是他不喜欢的人、他不赞成的人交通出来的真理,哪怕再好他也不接受。这样的人就是不喜爱真理的人。喜爱真理的人,他会说:“不管神的话说得怎么严厉,甚至咒诅,只要是真理我就接受,我对神没有怨言,我更不恨神,要恨只能恨我自己,谁让我太败坏了,谁让我抵挡神了。”这样的人就有理智。人有理智、有良心,知道神是造物的主、是真神,神怎么说受造之物都没有理由拒绝,就应该毫无条件地顺服、接受,这是人有理智的表现。有理智的人他就能接受真理,他就能喜爱真理,他认为真理是正面事物、是人该具备的、是人该得到的、是能作人生命的、是能改变人的,真理是最宝贝的,比任何东西都宝贝,所以他喜爱真理。真实爱神的人最主要的表现,就是因为他喜爱真理,所以当他明白神心意的时候,他就能体贴神的心意,就能满足神的心意。当真实爱神的人受试炼、受痛苦的时候,他就能想到神为我们受哪些苦,我们该为神受什么苦,他就能这样体贴神的心,他对神所作的不但没有怨言,还能加以理解,还要付上代价去安慰神的心、满足神的心。这就是爱神之人的表现。人有爱神的心,在事奉神的时候,他就能处处根据神的心意作工,在凡事上都学习怎样体贴神的心,都尝试怎样做才能满足神的心、怎样行才能安慰神的心,这样的人就是有爱神之心的人。有爱神之心的人,看见弟兄姊妹有什么缺欠、有什么不足,或者有什么偏差,或者有什么悖逆、抵挡神的地方,他就有负担,他就觉得我应该尽好我的本分,给弟兄姊妹解决偏差,把弟兄姊妹带进信神的正轨,让弟兄姊妹都能回到神面前,让弟兄姊妹装备好真理能顺服神,这是有爱神之心的人的表现。所以有爱神之心的人,他对弟兄姊妹的生命进入特别有负担,尤其是看见恶人搅扰神选民的时候,看见恶人搅扰、拆毁神家工作的时候,有爱神之心的人他就感觉自己应该站起来,应该维护神的作工,应该义不容辞地尽好自己的本分来回击撒但,应该保护弟兄姊妹,不能让神再伤心了,不能让神再为这个败坏人类担忧,所以他能站起来义无反顾地维护神的作工。这是有爱神之心的人的表现。有爱神之心的人,他在经历神作工中处处摸神的心意,处处为体贴神的心而尽自己的本分,他的心里有神的地位,他总以满足神、总以爱神为快乐,为安慰。如果他做出悖逆神的事,或者看见神家工作被打岔、被搅扰,如果他不负责任,他会恨恶自己,觉得自己失去自己的本分了、失去自己该尽的责任了,他觉得自己不配活在神面前,因此他的心特别不安;什么时候自己不再悖逆回到神面前,什么时候对自己的不负责任能做点儿弥补的事心才能稍得安慰。这是有爱神之心的人的正常表现。从爱神之人的各种表现中就能看见,爱神之人他是最有良心理智的,他是心地最善良的,他的心与神最近,他总觉得自己是受造之物,就应该这样尽本分来满足神,就应该尽上自己这一份来安慰神的心。这是爱神之人的表现。爱神之人他知道自己是在追求什么,他知道自己该追求什么才能使自己的人生更有价值、更有意义,更合神的心意,所以,有爱神之心的人他绝对是追求真理的人,绝对是追求被神成全的人,他的人生目标就是要活出一个爱神的形象,一个神所喜悦的人的形象,活出这样一个真正的人生。这样的人生在爱神之人看来那是最有意义、最有价值的。爱神之人他把事奉神看成是最荣耀的职责,他觉得“我的一生如果能事奉神那是神的高抬,那是最荣耀的事,那我就是最幸运的人”,所以他看万事如粪土,他把爱神、事奉神看得最荣耀。这就是爱神之人的真实表现与追求。那些不爱神的人,他们信神有哪些表现呢?不爱神的人与爱神的人的追求表现恰恰相反。不爱神的人他不喜爱真理,他喜爱的是地位、是虚名,喜爱的是钱财、是物质的享受。如果一件好东西他得不到他会废寝忘食,如果一个虚浮的地位他得不到他会废寝忘食,有的人甚至一件好衣服穿不上他都会废寝忘食,这是不爱神的人的表现。还有,不爱神的人他不追求真理,他感觉不到追求真理的意义与价值是什么,他只能感觉到钱是万能的,肉体能享受这是幸福,有个好家庭、好儿女这是幸福,这是他一生的盼望。所以不爱神的人终日所思想的尽都是恶,都是不义,与真理毫无关系。人没有爱神的心他就不会追求真理,人没有爱神的心,在经历神作工中他对神的审判刑罚就不感兴趣,对神家的修理对付更是反感,不能顺服,把各种试炼熬炼看成是仇敌一样,那是绝对拒绝、摆脱,丝毫不能顺服,无论是什么,只要能使他肉体受痛苦,他就坚决摆脱、坚决逃避,绝对不会接受。没有爱神之心的人,他对神所作的一切都不感兴趣,他不考虑“现在我这么行能不能蒙拯救”,他只考虑“我现在只要安逸、只要幸福就比什么都强”,只考虑肉体不受痛苦比什么都好。他最厌憎的就是肉体受痛苦的事,但愿肉体天天开心、天天舒心、天天享受,这才是最好的。不爱真理的人贪恋肉体享受,贪恋安逸的生活,不要神。如果你跟他交通真理,他也愿意听,听完了之后,在经历神作工中却没有顺服,对神的审判刑罚、修理对付、各种试炼熬炼他是双手拒绝,丝毫不欢迎,甚至临到不如意的事还能埋怨神,还能产生观念,做出抵挡神、论断神的事,这就是不爱神之人的表现。不爱神的人他就不追求真理,所以,不爱神的人从来都不愿意实行神话。你让他做诚实人,他说:“我做诚实人干什么?我跟人说真话、说诚实话我不就吃亏了嘛,我不傻了嘛,我说点儿诡诈的话,长点儿心眼儿,这使我不吃亏多好呢。”所以他对真理不感兴趣,他就不愿意实行神话。这是不爱神之人的表现。不爱神之人看见什么人搅扰神家工作、迷惑弟兄姊妹他也不负责任,他感觉“这与我无关,我才不管呢,谁愿意怎么迷惑怎么迷惑,谁愿意怎么信怎么信,我走我的路”,他就没有责任心,对弟兄姊妹的生命进入,或者看到弟兄姊妹有什么偏差、有什么缺少他不管不问,好像这些完全与他无关,他没有一点儿负担,对自己该尽什么本分没有负担,他觉得“尽本分没必要,信神啥也不用做,到时候聚聚会就完事了,该得福就得福了,尽什么本分呀”。所以不爱神的人那是一点儿代价也不付,用人的话说,就是一点儿亏都不吃,只想占便宜。一点儿亏也不吃,老想占便宜,一点儿施舍没有,还老想从神那儿得福,这不是唯利是图的人嘛。他信神是为了啥?就是为了得福,没有别的,什么活出真正的人生啊,爱神哪,被神成全哪,以后事奉神哪,他没有这些追求目标,他信神就是为了得福。得福是什么目的?就是为了不被神毁灭,临到灾难自己能不死,好进入下一个时代,再多活多少年,让肉体再多享受多少年,这就够了。这都是不爱神的人的表现。每个人都应反省反省,看看不爱神的表现在自己身上存在多少。那些东西好不好啊,是不是神所恨恶的呀?认识到之后应该怎样解决这是关键。那爱神的表现在你们身上有多少?能有一点儿就对了。如果爱神的表现在你们身上一点儿没有,不爱神的表现你们全有,那就麻烦了,那就证明你们是恶人,没有正常人性了。有爱神的表现也有不爱神的表现,这正常;如果爱神表现得多一些、强烈一些,这就证明他有爱神之心,他是爱神的人。你们现在还不完全是爱神的人,还得多追求真理,认识自己的败坏实质。自己该进入的、该具备的,那就是真理;有了这些真理,心里就能真正爱神了。人得着真理就能真正爱神,人没有真理爱神的心也太小。如果人得着真理,明白一些真理,有真实爱神之心,这样你信神达到蒙拯救就是确定的事了;如果你追求几年,一直没有爱神之心,你的蒙拯救就没有保障,可以说就是不可能的事。一点儿爱神之心没有还能达到蒙神拯救那是不可能的,总得有一半吧。你们现在对自己的败坏有一些认识,我这么一说,你们就能对上号,这是个进步,并且自己心里是个什么情形,自己到底有没有爱神的表现,还有哪些不爱神的表现也能清楚一些,这就证明你对自己的确有点儿认识了,也有点儿分辨了,对什么是正面事物、什么是反面事物,自己里面还存在哪些悖逆,存在哪些反面的东西属于撒但的毒素,自己都清楚了,这就有利于以后追求真理达到蒙拯救。所以,要想追求被成全,得先解决自己里面必须具备的爱神之心,这太关键了。让你的心喜爱真理,让你的心喜爱正面事物,让你的心能爱神、能爱神的话、能宝爱神的所有所是、能爱神的性情、能喜爱神的公义胜过喜爱神的怜悯慈爱,这样你的爱神之心就完全了。当你的爱神之心完全的时候,你就能获得更多的圣灵作工,就能接受神的更多的成全,就有资格、有身量来接受神的百般试炼,最后达到被神成全、被神得着。你们现在有没有追求被成全的心志呀?追求被成全最主要的得具备什么呢?得具备真实爱神的心。

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