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什么是真实的顺服神与顺服神的进入

● 什么是真实的顺服神

真实的顺服神是指什么说的?这是关于顺服神的真理,人必须得明白,人若不明白就不容易进入,达到真实的顺服神这不是简单的事。真实的顺服里面没有交易,没有存心,不是为了得福、为了好处,不是为了让神给福气、给祝福,也不是根据自己的观念、想象来顺服,而是无条件地、绝对地、毫无理由地来顺服神,把顺服神当作天经地义的、义不容辞的责任,这样的顺服才是真实的顺服,如果有一点儿人的掺杂神也不称许。有一些人因着事奉神被大红龙抓去后枪毙了,在大红龙的威胁面前,他为了满足神豁出性命,宁死也不背叛神。这是不是顺服至死呀?这是顺服至死。在生命受到威胁的时候宁可牺牲性命也要选择顺服神,这是真实的顺服。这样的顺服没有条件,只有代价,甚至牺牲性命也要满足神,所以神称有这样顺服的人是忠于神的人。顺服神的人都是对神有忠心的人,人对神有忠心就没有任何条件。有些人顺服神得看自己的心情,“我心情好了、高兴了我就顺服,我心情不好那我就不顺服”,或者“这段时间神赐给我的恩典多了,我看见神的爱了,我就顺服神,如果这段时间我没体尝到神的爱,没享受到神的恩典,那我就不顺服”,这样的人是顺服神的人吗?这样的人不是顺服神的人。如果撒但跟神打赌,这样的人肯定失败。撒但会在神面前控告说:“这个人不是顺服你的,不信你把恩典给他撤了,你什么也不管他,他保证不顺服你。”这个人就让撒但给看透了,所以这样的人在试炼面前没有见证。真正顺服神的人能经得住试炼来显明、来验证,撒但不敢控告,能得到神的称许,这样的人才是真正顺服神的人。现在有很多人只是有一点儿顺服,有点外表的顺服,有点交易性的顺服,都是有一点儿特殊背景的顺服,这样的人就不是顺服神的人,其实还是悖逆神、抵挡神的人。你的存心目的、你的奢侈欲望、你的要求神没满足你,你就不顺服神,这是不是悖逆神哪?是不是抵挡神哪?你能悖逆神、抵挡神,这说明什么?说明你的本性实质就是背叛,一点都不差。有背叛神本性的人,有点理由他就悖逆神,有一点儿不满足他,他就要悖逆神,九十九件事神都满足他,只有一件事没满足他,他就能发怨言,就能埋怨神,这说明人有背叛神的本性。所以,人有一点儿顺服不代表人是顺服神的人。那么,人有什么样的顺服才代表人对神有真实的顺服呢?第一,跟神没有交易,我信神就是因为我是受造之物,我是为了满足造物主的要求,为了做一个真正的人活出人的真正形象、真正样式而实行真理,没有一点儿交易,没有其它目的,这样的顺服存心正确没有掺杂。第二,尽本分有忠心,因为神给我托付了,我是受造之物,我能蒙造物主的高抬、厚爱得以尽本分,那我就要忠于神、顺服神到底来还报神的爱,这样的存心完全正确。凡是存心正确的,思想观点合乎神心意的、合乎人的良心理智的,这样的人都是真实顺服神的人。真实顺服神的人,他的顺服没有条件,也没有个人存心的掺杂,只是为了做人,为了满足造物的主,为了还报神的爱,没有别的掺杂,有这样思想观点的人属于义人。这样的人在人群中很少,不容易发现。作为一个义人,他心里有正义,有正义之气,这是做人的根本,他里面天生就有一种浩然正气,有正义感,说出话来让人受感动。人如果总追求真理,对什么是人、该做什么样的人有真正认识的时候,他就能说出这样的话来,能说出这样话的人才是真正的人。

● 必须看透四种假相的顺服

人对神没有真实顺服的表现主要有以下几种类型。一,合乎人观念、想象的顺服。这种顺服多数人都具备,只要合乎自己的观念、想象就能顺服,这种顺服很容易实行。第二,有条件、有交易的顺服,“神你如果祝福我,给我恩典,给我解决难处,那我就顺服。”这种顺服所有信神的人都具备。第三,“如果神家高看我、重用我,给我地位,那我就一切都能顺服,让我干啥我就干啥。”这种顺服多数人也都具备。第四,因圣灵作工,人受感动产生的顺服。当人唱诗、祷告有圣灵作工时,圣灵感动人,人一时能爱神,能顺服神,这是圣灵作工达到的果效,但是如果没有圣灵作工的时候,人就没有顺服了,因圣灵作工产生的顺服不代表人有实际。以上这四种顺服可以说人都具备,但是不代表人对神有真实顺服。我们看见有许多人能为神撇弃,能撇下家庭、放下工作为神花费,但是,当神家修理对付他的时候,他就没有顺服了,就发怨言了。这说明什么?人能撇弃也不代表人能真实顺服神。人能事奉神、做带领、尽本分,如果神家剥夺他的地位,他就能发怨言,就能背叛神,这代表人有顺服吗?有圣灵作工的时候人受感动流泪,能看见神可爱,当没有圣灵作工的时候人就没有劲,实行不出真理,这代表人有真实顺服吗?神作的合乎人的观念、想象人能顺服,当神的作工不合人的观念、想象的时候,人里面背叛的心又出来了,不信的恶心又出来了,这代表人有顺服吗?所以,以上这四种顺服都属于假相的顺服、外表的顺服,都不是真实的顺服,不能持久,都是有背景的,并不是因具备真理凭良心理智产生的顺服,更不代表人发自内心的对神的真实顺服。如果人只具备这四种假相的顺服,说明人还不是真正具备真理的人,人对神还没有真实的认识,这样的人还会有背叛神的危险。所以,如果人觉得自己对神有一些顺服了,这时你应该认识到你的生命性情还没有真实变化,你的顺服是表面的,是假相,不可靠。有的人可能因为自己撇弃了家庭、撇下了所有,一心跟从神、事奉神,甚至能豁出性命来事奉神,以为这就是能顺服神了,以为自己对神有忠心了。你们说这样的想法成立不成立呀?不成立。如果人对神没有真实的认识,就容易被这些假相所迷惑;如果人看不透这些假相,说明人没有真理不会分辨。

● 真实的顺服具备的几种性质

真实的顺服具备以下几种性质。第一,就是心里能够明白、确定这是合神心意的,能有意识地、坚决地这样实行,这样的顺服就是最真实的顺服,也可以说是真正地、正常地实行真理。真实的顺服是人在明白真理的基础上能够确定这样行是神的要求,是神的心意,所以他能甘心乐意地、不受任何辖制地来顺服神,这是真实的顺服。第二,就是心里已经确定,也就是神话上已经明确地说明这是神要求人必须具备的,所以在这样的神话上人觉得实行顺服神、满足神是天经地义、义不容辞的责任,也是受造之物该尽的本分,这是真实的顺服。第三,就是圣灵感动、圣灵开启、圣灵引导你让你在一件事上必须得这样行,你虽然不太明白为什么要这样行,但是基本上能够确定是出于圣灵的,这也是一种真实的顺服。还有一种是最好的顺服,那就是在各种试炼中需要满足神站住见证,在这种背景之下需要付出很多代价,甚至撇下一切丧掉性命也要站住见证,这是最特别的顺服,也是难度最大的顺服。像彼得为满足神能倒钉十字架,这是顺服至死,是顺服至死的见证,这种顺服如果人对神没有真实的认识、没有爱神之心是做不到的。凡是明白真理、对神有认识的人都能做到这一点,“任神摆布,需要我牺牲性命的时候我也要满足神”,这是最高的顺服。除了这种顺服以外,还有一种特别背景的顺服,就是神所作的不合人的观念,让人不可思议、不可理解,这个时候人要顺服神是最难做到的,一般没有敬畏神之心的人或者明白真理太少的人在这个时候都能背叛神。就是在神所作的最不合人观念、想象的时候,甚至让人能产生观念、能论断神、能背叛神的时候,他还能顺服神,这也是难度最大的顺服,这个时候就看人有没有爱神之心、有没有真理了。

● 真实顺服神包括的几种形式

真实的顺服神包括以下几种形式。第一,平常实行真理的顺服。平常实行真理就是临到什么事了知道该怎么实行真理,这是顺服神最一般的表现、最起码的表现。平时得能实行真理,需要做诚实人的时候就做诚实人,需要人尽忠心的时候就尽忠心,需要人吃喝神话的时候就得吃喝神话,需要人尽本分满足神的时候就得尽本分,需要人站住见证的时候更得要有忠心、肯付代价,这就是平常该实行的真理、该具备的顺服。这是一般情况下的顺服,如果人不具备这种顺服,那就没有身量。有的人说“如果临到试炼了我保证能站住见证”,你们说如果人平常不能实行真理,临到试炼能站住见证吗?不能。在试炼中站住见证那是靠平常实行真理打下的根基,你在小事上都不能实行真理,在大事上怎么能实行真理呀?你在神的一般要求上都不能满足神,你在神的特别要求上就能满足神了?那是不可能的事。所以要实行顺服得需要在日常生活中的凡事上来实行真理,实行神的话,这很关键。在日常生活中必须有一点一滴的进入,今天临到这样的事你实行真理了,明天临到那样的事你实行真理了,你实行真理的事越来越多,最后你发现在所有的事上都有真理可实行的时候,神的话就成为你的实际了。人不明白真理的时候,就觉得一天当中没有机会实行神话,在哪些事上该怎么实行真理他就不知道,好像没有什么事可值得实行神话的。这是什么问题呀?说明人身量太小。……等有一天你在一天当中临到的所有事上都能找着可实行的真理,都能发现有实行真理的地方,你的身量就长大了。现在你们达到这个身量没有?你们说一天当中该实行的真理到底有多少?人能达到绝对顺服神,就是从每一件事上实行真理开始的,如果在一天当中,在平常的生活中,在临到的所有事上,你都不知道怎么实行真理,那么,可以说你在顺服神上一点儿实际都没有,一点儿进入都没有。日常生活当中该实行真理的地方太多了。其一,不管跟谁说话都说诚实话。这是不是实行真理呀?其二,跟人办事别欺骗人,实行做诚实人。其三,要求人做什么事时你别有诡诈,别有个人的存心目的。这是不是该实行的真理?其四,对人、对亲人、对弟兄姊妹尽上自己该尽的责任,像爱心哪,帮助啊,服事啊,包容啊,忍耐呀,这些都是该实行的。另外,你如果是尽本分的,是做带领、做工人的,那你在你的本分上能不能忠于神哪?能不能顺从圣灵的引导啊?能不能达到满足神哪?在这些事上该不该实行真理呀?该不该寻求真理呀?这也是人该进入的。还有,你的家庭里发生什么事了,或者出现什么危机了,或者临到什么灾难了,你更要实行顺服神、实行真理。不信的亲人逼迫你、迫害你的时候,你更应该寻求真理,应该知道怎么做是顺服神。当撒但试探你的时候,更有真理可寻求。所以,在一天临到的事上,在日常生活中临到的所有的事情上都有真理可寻求,都有真理可实行,都有当进入的实际,这些实行真理的形式可以说是进入顺服的最基本的功课。比如今天有一个人论断你了,你怎么对待?你怎么实行真理?怎么认识这个事?这里面有没有真理可寻求?如果你不是寻求真理的人,你就会这样处理:“你论断我,我跟你骂,我跟你打,我报复你,我也论断你,以牙还牙。”外邦人不就是这样嘛,但是我们是信神的人,我们应该寻求真理,寻求怎么做更合适,怎么对待他才合神的心意,才能代表我们有人性,这里面就有该寻求的真理了。如果我们在临到的一切事上、在我们的生活中都能寻求真理,寻求实行真理,寻求满足神,这就证明我们对神有真实的顺服了,这是真实顺服神的表现。第二,在神的要求上实行顺服满足神。神的要求有一些是在神的话里,有一些就是特别的要求、特别的托付,或者试炼临到的时候需要人站住见证,或者是在一件事上看看你到底是忠于神还是忠于撒但、忠于肉体;凡是在神的要求上能实行顺服的人,这样的人往往需要选择自己的道路。神对人有要求的时候,这是检验人工程的时候,也是显明人身量的时候,这个时候人如果有真实的顺服,这更是顺服神的真实表现。第三,在重大试炼临到时能站住见证的顺服。临到重大试炼的时候,这是真正检验人的工程、试验人的工程的时候,如果人在重大试炼上彻底失败了,背叛神了,这个人的结局也就定了,这个人就彻底被淘汰了。所以在重大试炼临到的时候,能站住见证的人更是真实顺服神的人。我们看见有许多人对神的作工老用自己的观念来衡量,凡是神所作的不合人的观念、不合人的想象、不合人的口味,人就不能顺服,甚至发怨言、论断神、抵挡神。这能证明什么?证明人对神没有真实的顺服。人在合乎自己观念的事上能顺服神,这不能代表人对神有真实的顺服、绝对的顺服;如果人在不合自己观念、想象的许多事上,或者在让人不可思议的事上还能顺服神,这样的人才是对神有真实顺服的人。当耶稣被钉在十字架上的时候,那些以前称呼耶稣是主的人最后都弃绝耶稣逃走了,他们认为:“耶稣要是主的话能被钉在十字架上吗?能这么羞辱地死去吗?”所以他们怀疑耶稣不是主,就背叛耶稣了。在耶稣被钉十字架以后还能称耶稣是主的,这样的人才是认识耶稣的人,才是真实跟随耶稣的人。有很多人在神得荣耀的时候容易赞美神、高举神,在神受毁谤、受围攻、受讥笑的时候他就弃绝神、否认神了,他不愿意与神一同受苦,好像与神一同受苦也让他蒙受羞辱一样。你们说这样的人是忠于神、顺服神的人吗?人到底有没有真实的顺服从哪类事上最能显明哪?越是在神受羞辱的时候、受毁谤的时候、受围攻的时候,他越能坚定地跟随神、事奉神,这样的人才是真实顺服神的人,这样的人才是与神同心合意的人,才可以称为神的知心人。这是顺服神的进入,这方面的真理太重要了,到最关键的时候就能显明人到底是真有顺服还是没有顺服,到底是顺服神的还是顺服撒但的。所以,顺服神的功课越进入越深,越进入越实际,越进入越真实。有的人讲顺服光讲空洞的道理,那没有意义,得讲实际。

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