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第六十五篇 怎样吃喝神话揣摩神话才能得着真理

● 怎样吃喝神话揣摩神话

现在看来,吃喝神话是最根本的问题,所以现在我就重点交通怎样吃喝神话。……咱们看一段神话,《话在肉身显现》第一页“写在前面的话”:“虽然很多人信神,但很少有人明白什么叫信神,到底如何做才能达到合神心意。究其原因就是因为人虽然知道‘神’这个字眼,知道‘神的作工’这样的词,但人并不认识神,更不认识神的作工,这就难怪所有不认识神的人都是糊涂信了。人对信神的事不求真,那都是因为人对信神的事太生疏、太陌生了,这样,人与神的要求就相差好远了。也就是说,人不认识神,不认识神的作工,就不能达到合神使用,更不能达到满足神的心意。‘信神’就是相信有神,这是最简单的‘信神’的概念,进一步说,相信有神并不是真正的信神,而是一种简单的信仰,带有浓厚的宗教色彩。真正的‘信神’的含义是人能在相信神是万物的主宰的基础上来经历神的说话,经历神的作工,达到脱去败坏性情满足神的心意以及达到认识神,这样的历程才叫信神。”神话就读到这里。现在就开始揣摩怎么吃喝:“虽然很多人信神,但很少有人明白什么叫信神,到底如何做才能达到合神心意。”该揣摩了啊!这句话揭示一个什么问题?这句话揭示一个这样的问题,就是“虽然很多人信神,但很少有人明白什么叫信神”,这意思就是说,你别看多数信神的人他信得挺好、挺坚决、挺真,但是他对什么叫信神不一定明白,也就是多数人都不明白。这是不是实情啊?这是实情,神把多数人在信神这个事上存在的一个最大的问题揭示出来了,那就是人虽然信神却不知道什么叫信神。人信神却不知道什么叫信神,那这样的信合不合格啊?不合格。不合格那这样的信属于啥信哪?叫糊涂信。这是不是神给揭示出来的?神揭示出人信神普遍存在这样一个问题。既然多数人都存在这个问题,咱们读完这句话就得联系联系自己的实际:你、我、他,虽然信神,到底明不明白什么叫信神?反省自己吧。读神话就这么读,就这么反省自己,神话怎么揭示的,我就反省自己,在我自己身上到底存不存在这个问题,我对信神到底有没有真实的认识,到底明不明白。反省的时候怎么反省啊?先问问自己:“到底什么是信神呢?我到底真明白假明白呀?”就这么反省就问到自己了,这一问到自己,让自己从心里回答什么叫信神,哎,一时还真答不出来,自己心里想:“信神那不就是承认有神吗?我早就承认有神,我从小心里就承认,尤其我看完圣经,我更相信天地万物是神造的,所以我这不是真实信神吗?”仅仅是承认神存在,这样一种信到底是不是真实信神哪?合不合神心意呀?再看看神的意思吧。就这么读神话,先明白神说的是啥;然后再对照自己的情形、结合自己实际存在的问题来揣摩神话,看神话揭示得准不准确。另外,从神的揭示中看见我们的缺少。这样吃喝神话有没有果效啊?“有果效。”你信神仅仅承认有神,甚至百分之百地相信有神,甚至还能看见神在主宰万有,那这样的信到底合不合神心意呀?再往下看神话:“究其原因就是因为人虽然知道‘神’这个字眼,知道‘神的作工’这样的词,但人并不认识神,更不认识神的作工,这就难怪所有不认识神的人都是糊涂信了。”现在我们从神话里又知道一层意思,就是有一种信是糊涂信。糊涂信的人有什么表现哪?就是信神却不认识神,更不认识神的作工,这样的信就是糊涂信。神既然把不认识神、不认识神作工的人定为糊涂信,那我们就该揣摩了:“为什么这是糊涂信哪?”每读完一句神话你就得揣摩,揣摩揣摩:“信神不认识神、不认识神的作工,这就是糊涂信!那糊涂信为啥不合神心意呢?”你一揣摩:“糊涂信为啥不合神心意?”能不能揣摩出点问题来?肯定能揣摩出东西来,第一个你就想到,糊涂信,信神不认识神,那神怎么作事、怎么作工我们如果不认识,会带来什么后果呢?如果神又发声说话,我们听不出是神的声音,会带来什么后果呢?信神不认识神、不认识神作工,容易拒绝神、容易抵挡神,不能达到与神相合,还是与神敌对呀,这样的信不能达到神的要求。信神不认识神就还能抵挡神、还能背叛神,那这个信仅仅承认神的存在,根本就不能达到神的心意,看来神让人信他是有严格的要求啊。信神得经历神作工,在承认神是万有的主宰,也就是在承认神创造万有这个基础之上经历神作工,才能达到认识神;如果光承认有神,不经历神作工,不认识神,还会抵挡神、还会背叛神,所以这样的信没有什么意义。从古到今,中国人不都承认有天老爷嘛,有多少人从来就没念过书、也没念过神学,更没有信神的人教导,神也没向他显现,他在心灵深处却承认有神,这样的人也不少,但是认识神吗?认识神作工吗?丝毫不认识,所以还在照样抵挡神、背叛神,这是事实。信神到底该达到一个什么样的标准才能满足神,这是我们必须进深揣摩的问题。信神到底达到什么样的标准、要求才能满足神,这涉及到什么问题了?涉及到信神的真实意义,就是涉及到了信神这个真理的实质的问题了——到底什么叫信神,这个问题就出来了。现在你已经揣摩出来什么样的信是糊涂信、什么样的信不合格,那现在进一步揣摩的问题是啥?就是到底该怎么信才是真正的信神,什么样的信才能达到神的要求、满足神的心意。下面我们继续读神话:“也就是说,人不认识神,不认识神的作工,就不能达到合神使用,更不能达到满足神的心意。”这里把这个问题解释透了,信神的真实要求从这句话里就说出来了,意思就表达出来了,说:“人不认识神,不认识神的作工,就不能达到合神使用,更不能达到满足神的心意。”不能达到合神使用指啥说的?你不能接受神的托付啊,不能尽你该尽的本分,作你该作的工作。人信神都有一颗热心,都有美好的盼望,都愿意发热心去满足神,但是你对神没有认识,你不明白神对人的要求,更不明白神的心意,不明白神让人信他究竟要达到什么果效,所以,你想为神作工,你想为神花费,却不能达到合神使用。现在存不存在这个问题?存在这个问题吧?有多少信神的人都想为神花费、都想为神作工,看见神拯救人得着一个人不容易呀,所以都想配合神的作工,这样的心是好的,但是因着人的缺少,对神没有真实的认识,对神的作工没有真实的认识,所以,人尽起本分、作上工作,老是打岔,老是没有果效,怎么作也没有果效,使上全身的解数也达不到果效。现在你们带领神选民吃喝神话过教会生活,神选民感到有享受吗?每次吃喝神话都能得着圣灵的开启光照吗?对真理的明白认识都有进深吗?没有,达不到果效。所以,人对神没有真实的认识,你想为神作点工作、尽点本分,却达不到果效。作工作达不到果效的人合不合神使用啊?“不合神使用。”所以:“人不认识神,不认识神的作工,就不能达到合神使用,更不能达到满足神的心意。”这句神话就得到证实了,看来信神如果不能达到认识神,就不能达到合神使用,这一点是可以肯定了。尤其是许多带领、工人作工作果

效不明显,弟兄姊妹不满意,这就足以证明不合神使用。不合神使用的人应该反省自己呀,你为啥没有真理呀?你信神几年了?你咋没有真理呢?你在吃喝神话上到底下过多少功夫?这是不是存在的问题呀?有些人就喜欢在外面做,老以为:“信神,我明白不少了,你看我能说多少道理,我讲道能说很多的话,我见啥人都会说话,我一讲道能讲好几个点。”这样的人就以为他所明白的够用了,他所明白的足以证明他有身量了,可以为神使用,可以作工,这种观点对不对呀?这种观点不对。你会讲许多字句道理,代表你认识神吗?代表你明白神心意吗?代表你得着真理活出实际了吗?能不能代表啊?不能代表。明白字句道理不代表明白真理,更不等于你得着真理有了实际。那人信神多年为什么还存在这个问题呢?这更需要揣摩了:“为什么信神多年明白了许多字句道理,却没有得着真理?”这说起来好像挺悲哀,信神多年明白了许多字句道理,却没有得着真理,这与人信神的信法有关系,你是怎么信的?你是按照神的要求信神的吗?你不明白什么叫信神,所以你走偏差了,你信神多年白白地浪费了时光。人信神不明白信神的意义,不知道怎么叫信神,这个问题就严重了,这就容易走偏路啊。走偏路是怎么回事知道了吧?信神多年没得着真理,没有实际,不合神使用,这就是走偏路了;有的人虽然没被假基督、敌基督迷惑,没随着宗教潮流走,但是他也没得着真理呀,你信神不追求真理,这本身就不是真正的信神,这就是走偏路了。这么说能领受吧?那到底什么是真实信神哪?咱们再念一段神话:“‘信神’就是相信有神,这是最简单的‘信神’的概念,进一步说,相信有神并不是真正的信神……”这句话关键了。“进一步说,相信有神并不是真正的信神”这句话揭示了多少信神之人走上歧途的根源哪。所有在宗教里信神的人是不是都走上歧途了?他们得着真理了吗?达到对神认识了吗?都没有达到,他们对信神的意义不明白,他们就认为啥?“我心里确实相信有神哪,对于神的存在我是百分之百地承认哪,你认为我信神不真吗?”他们对信神有这样的观念,这是不是错误啊?这是错误。他们根本就不知道什么叫信神,这是错误的根源。你们说信神不知道什么叫信神,这样的人能走上信神的正轨吗?这是绝对不能的。下面神话又接着说:“而是一种简单的信仰,带有浓厚的宗教色彩。”人信神如果还有宗教色彩,那意味着什么?你带有宗教色彩那足以证明你对神没有认识。神是真理,神不是宗教人物,你如果带有宗教色彩,那你信神就容易走偏路。那宗教色彩就是啥?是一个变色眼镜啊,你戴着变色眼镜看事能看准确吗?人带着宗教色彩信神难怪走偏路。“真正的‘信神’的含义是人能在相信神是万物的主宰的基础上来经历神的说话,经历神的作工,达到脱去败坏性情满足神的心意以及达到认识神,这样的历程才叫信神。”“信神”这两个字能用一句话解释清楚吗?不能!你是什么神学理论家你也解释不清楚,你看神这句话是用事实来说明,不是一句简单的话,那是用事实,什么样的事实?你在相信有神,就是在“相信神是万物的主宰的基础上来经历神的说话,经历神的作工”,这是两样事了吧,还加上一样“达到脱去败坏性情满足神的心意”,这完了吗?还没完,“以及达到认识神”,还有个认识神,“这样的历程才叫信神”。神用一个生命经历的历程来解释什么叫信神,这话说得太实际了!所以你用逻辑推理给信神的概念下定义,这不好使,用人的思维解释不好使。那现在让你解释到底什么叫信神,谁能用一句话说清楚?我是说不清楚,这是个很复杂的事,这不是简单事。你如果真把信神看得那么简单,那你肯定进入不了信神的正轨,你把信神的事看得越是简单,你的实行肯定越是守规条、守宗教仪式。信神如果守规条、守宗教仪式,能达到认识神的果效吗?能达到脱去败坏性情吗?不能。这些果效达不到,你那叫信神吗?你的信神太简单了,少东西。有些人信神就是搞宗教仪式,搞宗教仪式包括什么?天天按时祷告,礼拜天聚会,口头再说点感谢神、赞美神的话,另外,闲着没事再传传福音,跟人见证见证神,就做这几样事,也不追求认识神,更不追求明白真理、进入实际,这样的人是不是在守规条啊?守这样的规条能达到认识神吗?能把神带入现实生活中吗?能在你的现实生活中活出神话的实际吗?有很多人你看他聚会的时候、交通神话的时候、传福音的时候:“哦!你是信神的。”人都承认“这个人信神”,但是你看他的生活呢,他的言行举止却没有神话,你看他心灵深处的活动呢,他的思想、他的意念没有敬畏神的心,你看他的所作所为呢,还是受撒但哲学支配,没有真理作生命,那这样的人是口头信神、在聚会场所信神,在他的私人生活中、家庭生活中就不是信神了,是信自己,信撒但哲学,信世界,随从世界潮流。那这样的人是不是假冒为善的人哪?是不是法利赛人哪?你信神没有把神带入现实生活中,你心里头不吃喝神话、不揣摩神话,跟神有祷告但没有真实相交,这算什么信神哪,这不是搞宗教仪式嘛!你在宗教里搞宗教仪式,那个时候你不知道什么叫信神,有情可原,但现在你在经历神末世作工,经历神的审判刑罚,你还在搞宗教仪式,那你这个人就存在问题了,存在什么问题?你不喜爱真理,神发表了那么多真理,你不在乎,你不当一回事,不吃喝神话、不追求真理。所以,人信神多年始终达不到对神有真实的认识,达不到活出神话的实际,一到聚会交通的时候,尽讲字句道理来掩饰自己的真实面目,让人看不见他不信的存心、丑态,法利赛人就这么信神。

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