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生命进入的交通讲道经典选段

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关于神话《被成全的人都得经受熬炼》的讲道交通

● 在试炼熬炼中追求真理、有真实的信心才能被成全

人得追求真理,得往真理上够,往神的要求上够,够一百次失败了,还得够一百零一次,往二百次上够,直到成功为止,这叫什么?这叫信心!信心里面有毅力,有百折不挠的毅力,信心越大意志越坚强,如果没有毅力,就容易泄气。你们是不是有毅力的人呢?人没有毅力就容易灰心,就容易放弃。就像人爬山,快爬到顶峰了,有一个坡上不去了,最后自暴自弃,“我彻底完了,没劲儿了,上不去了,到此为止吧!”这一个意念就带来失败了,成功失败有时就在一念之间。在熬炼中第一得具备信心,第二得追求真理,具备这两条就能达到被成全,不具备这两条那就注定要失败。有的人在熬炼之中不会经历了,那该怎么办?得吃喝神话,好好祷告,多多交通,就这三句话,一个是多吃喝神话,一个是多多祷告,一个是多多和有真理、有经历的人交通,这对你有益处。你多吃喝神话能带来信心,多祷告神能获得圣灵作工,能加给你力量,使你有目标、有方向,多多交通使你对该怎么进入、该怎么实行的路更加透亮,对怎么进入、怎么实行的路透亮了、有路了,那就有希望了。你不交通不行,光凭自己摸索也不行,有圣灵开启,还得靠交通,有实际经历的人再给你指路,那就更有把握了,更透亮了。在各种各样的试炼熬炼之中,什么样的人能达到被成全,哪些人最终被淘汰,这个需要人看清楚,看清哪些人能被成全,被成全的人该具备什么,自己现在具备了没有,没有具备该怎么装备,这些问题很关键。你看见了什么样的人能被淘汰,从中你要得着什么,你要知道什么?你愿意被淘汰吗?你如果不愿意被淘汰,那你看看被淘汰的人是因为什么被淘汰的,你把他们失败的教训总结出来,别走失败之人的路,这很关键。如果你明知道哪一类人被淘汰了,失败了,你还沿着他们的路走,那你的结局也是失败。如果你看见哪些人追求真理有心志,他具备了被成全的素质、要求、条件,这些人才是你该效法的、学习的。有的人在教会里谁捣乱、谁搅扰、谁作恶他随从谁,谁追求真理、尽本分付代价他不学,他不接近这些人,这样的人走的是什么路就清楚了。有的人看见那些追求真理的人受了许多熬炼之苦,他嘲笑人家,他认为人家愚昧,结果人家受了几年苦之后得着真理了,有圣灵作工了,开始复活了,有见证了,他傻眼了。所以,在教会里什么样的人都有,你到底走的是哪条路,是成功之人的路还是失败之人的路,这要清楚。如果你临到各种管教,你们说这是不是好事啊?你做带领、做工人,你尽本分,那就要受管教,你如果是普通弟兄姊妹,什么本分也不尽,在教会生活里平平安安的,没人管教你,没人修理对付你,谁也不对你说三道四,这样的人好不好?这种安逸生活对人没有益处。那有人说“信神不就图个平安吗?”这种平安得不着真理,你愿意求得这个平安,没人修理你、对付你,你感觉好受,心情好,天天脸上有光、有乐模样,这种安逸生活对人没有什么好处。有些人他有处世哲学,他就拣这种方式生活,图个平平安安的、快快乐乐的,结果信上几年没得着真理,但总接受修理对付的人受了许多苦,流了许多泪,当时脸上是没有光,但是两三年下来以后,长进挺大,变化不小。是这么回事吧。那你愿不愿意走这条路啊?追求真理的路、愿意尽本分的路、被成全的路那是总得经修理、对付、管教。被人修理对付是好事,不管是被谁指责、骂、论断,如果你是追求真理的人,对你也是好事,如果你总有圣灵的开启光照,还有管教,这更是好事,这说明神爱你,你是被成全的人。如果你总也享受不到圣灵这样的作工,总也临不到什么修理对付,你们说这是好事吗?这不是好事。有的人你对付他,你讲道交通点各种情形,针对他的情形他也不接受,他恨你,这样的人他恨人的修理对付,恨人的揭露、人的管教,其实这不单是恨人,最主要他是恨真理,他与真理为敌,问题的性质就是这个。凡是恨恶管教、恨恶修理对付的,都是恨恶真理、与真理为敌的,这样的人不是追求真理的人,能不能成全就不用说了。所以说,临到修理对付这是神的高抬、是神的爱,你要不是追求真理的人,就没有人对付你、修理你,直接把你淘汰了不就完事了吗?你看医院对活人那是治疗,对死人还治吗?打针、吃药、忙碌都是为活人做的,一看哪个人死了,只有往太平间抬这个动作。在教会里那些活人总经受修理、对付、管教与弟兄姊妹的指责,或者有些人的嫉妒、攻击,越追求真理越遭遇这些,外表上总也不顺,用外邦人的话说总遇小人,这是不是好事?有小人是好事,每次临到小人,你就琢磨“因为什么临到小人呢?他抓我什么把柄?我哪儿做得不合适呀?那我得纠正纠正”,所以这对你有利。在各种熬炼试炼之中,最忌讳的就是人失去信心,总给自己定规这个不行了、那个不行了,彻底完了,没希望了,这是最糟糕的事,人失败的最大悲剧就是自暴自弃。你总给自己定规这不行,即使有些人给你定规,你自己也不定规,你还有信心,这是真实的信心。你失败一百次了,你觉着你犯的过犯太多了,恐怕神不能饶恕了,这是你的想法,不代表神的心意,不代表神的话。如果你是追求真理的人,无论你失败多少次,只要有信心往上够,神还要拯救你,圣灵还要作工,这是神的爱,神的爱不像人想象得那么简单、那么有限,所以千万别给自己定规。凡是总给自己定规“我就是魔鬼撒但了,不能蒙拯救了,彻底报废了”,这样的人犯什么错误了?不明白真理,不认识神作工,瞎给自己定规,自己把自己装进棺材了,这是愚蠢的事啊。你不认识神的作工才犯这样的错误,神是最大限度地拯救人。你以为就你自己这样,别人不这样啊?就你的败坏性情不能蒙拯救,就你败坏得太深?你能失败一百次,别人都失败二十三十次?人都差不了多少,都一样,听明白了吧?你们有没有人琢磨说圣灵使用的人可能是人性好多了,败坏少,所以被成全了,我们败坏太深,不能被成全,有没有这么想的?这个说法不成立!人的败坏程度都一样深,不管岁数大小,只是人追求的心志不一样,素质有区别,原有的东西有区别,所以,你经历神作工感觉进入真理挺难,在别人那儿也不例外,跟你一样。你觉着你受苦挺多,你没看见别人受苦也挺多,其实他心里受苦你不知道,都受苦不少,你得这么想,你别总觉着“哎呀,我受苦太多,我败坏太深了,没法蒙拯救了”,这就错了,都一样败坏,千万别自暴自弃。你说“我都受熬炼十年了,还没出来呢”,那神说受熬炼十年没出来就淘汰了吗?有这句话吗?神的作工一天没结束,你就一天往上够,你就一天坚持、努力、不停止,这就叫信心,这就叫毅力。有一线希望也不放弃,这是最关键的一环。另外,你得注重明白真理找进入的路,越在试炼熬炼之中,越得追求真理,因为有真理才有动力,有真理才有路,没有路瞎往上够那不行,没有办法不行,你先注重明白真理,把真理弄明白了,找着路途了,你就能从试炼中走出来,你得着真理了,这方面神的作工就达到果效了,你在这方面就被成全了。所以,追求真理最要紧,有真理才有路途,有路途才容易达到成功,有路途那就有目标、有方向了。有很多人受熬炼,就在那儿一个劲儿干熬着,他就不追求真理,不好好寻求真理,结果他那方面受了好几年苦也没达到什么果效,没被成全,因为他不追求真理。那怨谁呢?他没有路途,用外邦人的话说他落在迷魂阵里,他不研究,他瞎闯,干闯闯不出来。你先坐那儿安静,研究这个阵势,到底门在哪儿,到底怎么能出去,寻求真理找窍门,就这个意思。追求真理太重要了。追求真理,摸神的心意,然后有实行的路,这方面就有成功的希望了。

神用审判刑罚、试炼熬炼来成全人,最主要的一方面就是让人认识自己。认识自己包括认识自己的悖逆、认识自己的抵挡,再加上看见自己的真实面目、看见自己的本性实质,再加上看见自己的缺少以及没有真理的可怜相,这都是认识自己达到的果效。光认识自己就包括这么多细节,认识这些细节是借着试炼熬炼显明的。人借着试炼熬炼除了达到真正认识自己的败坏真相、缺少和本性实质以外,还能使人增加真实的信心。人在受熬炼的时候,因为人的信心有限,所以人容易失去信心,在熬炼中失去信心有时就产生消极,甚至想退后。当人想要退去的时候、消极的时候,人就想到“哎呀,我不能不信,我不能退去,这不是没信心吗?这不是背叛神吗?”人能产生这样的思想念头,这是在试炼熬炼中显明的。显明以后,人这个时候因为心灵深处对神有依恋,他就开始挣扎,他说“我可不能退去,我可不能再消极了,我可不能远离神”,于是就往上够。怎么够呢?首先是祷告,祷告一次、两次、三次以后,因为他在这个时候的祷告是诚恳的,所以祷告一个阶段以后就能享受到神的同在,享受到圣灵的作工、圣灵的开启光照,这个时候又产生点信心,这个时候产生的信心是借着祷告亲近神达到的果效,这回就感觉好像是神又回来了一样,因为又看见神的同在,又感觉回到神的面前,所以人就有一种心志:“这回我得好好追求真理了,我得好好吃喝神话了。”借着吃喝神话追求真理,又明白一点真理,对神又有一点新的认识,这是不是借着熬炼达到的果效?这是熬炼达到的果效,就是在熬炼中人借着祷告亲近神能增加真实的信心。另外,人在熬炼中有时候因为没有神的同在、没有圣灵作工,一方面失去信心,一方面对神所作的,神是爱、神是拯救、神是真理心里就摸不着了,人就犯困惑“那神的爱在哪儿呢?我经历这么长时间神作工,神的爱到底在什么地方呢?”你看人有圣灵开启光照的时候,看到这也是神的爱,那也是神的爱;没有圣灵作工的时候,人就发现不了神的爱到底在哪儿,这个时候看不见神的爱,更享受不到神的同在、圣灵的作工。人就发现一个什么样的问题呢?“我对神没有认识啊,神作这么长时间的工作,我连神的爱都不认识、都看不见,我里面不是黑暗了吗?这是没有真理呀,那神的性情我到底是真认识还是假认识?现在想起来,我对神也没有真实认识,连神的爱在哪儿都不清楚。”这时人又发现一个问题,自己对神的作工、对神的爱都看不见,对神没有认识,在认识神这个问题上发现自己一无所有。这是熬炼达到的果效,这回真正看见自己贫穷、可怜、瞎眼、赤身露体,什么也没有,然后心里有心志:“这样下去不行,不追求真理不行。”这一熬炼看清楚自己的真实面目了,真是贫穷可怜,什么也没得着,所以立定心志要追求真理。追求真理在什么情况下能产生动力呀?发现自己什么也不是,一无所有,连神的爱是什么、神在人类身上所作的一切工作到底是不是爱都看不清楚,在这种情况下就产生了追求真理的动力。这是在熬炼中神对败坏人类的显明,使人发现自己缺少太多,没有真理,对神丝毫没有认识。另外,在熬炼中人看见自己该尽的本分、该守的地位,也就是该守的见证都没有。人的心一远离神,对神再没有认识,这样的人有没有真理呀?他没有真理,他对自己到底该尽什么本分就丝毫不清楚。以往在教会里尽本分那是什么情形?那是带领、工人或者上面让他干什么、吩咐他干什么,他就按照吩咐做了,其实自己该尽什么本分不知道,如果没有带领、工人吩咐他该尽什么本分,一是不知道,第二也尽不上。那这样的人到底有没有见证?如果没有带领、工人,没有牧人安排他工作,他就什么也不做,什么本分也尽不上,就跟那木偶一样,没有人支配他他就不动弹,这样的人还有见证吗?一个人失去自己该尽的本分,对自己应该负的责任丝毫不理睬,这样的人在神面前有理智、有良心吗?还能称为人吗?站住见证到底指什么说的?就是把人该尽的本分、该负的责任完成好,这就是见证。如果有撒但试探你了,你该站什么地位、该负什么责任、该尽什么本分,你都做到了,这是不是羞辱撒但?这是不是得胜撒但?你向神该负的责任、向神该站的地位、向神该尽的本分都做到了,这就是有见证。如果说撒但一搅扰、一试探、一迷惑,你就失去这些责任了,失去人该尽的本分了,这就等于失去见证了。比如有的人在热心阶段,没有外界大的阻力的时候,尽本分能正常,让尽什么本分都能尽,有一天被大红龙抓去了,抓去受了一些酷刑折磨之后,连信神的真实信心都没有了,光承认神的存在,该尽的本分也不尽了,该负什么责任也没有了,这样的人有没有见证?没有见证。因为他这个热心、这个信心经过撒但这一试探、这一折磨、这一迫害都消失了,没存住,没站立住,失去见证了。但是有一些人在各种危险的环境里,在大红龙逼迫、迫害的环境中,仍然能祷告神、亲近神,仍然依靠神、顺服神,正常地尽自己该尽的本分,虽然心里有很大压力、痛苦,但是在尽本分上有忠心,能满足神,这样的人就站住见证了,因为他经受撒但的逼迫、患难,在各种危险的环境中,虽然活在恐惧战兢之中,但是不失本分,对自己该做的还负责任,照常做好,这样的人就有见证。神选民在神面前有见证,主要是指他遇到各种危险、患难,或者被抓捕受折磨,在这样的试炼中他还能忠于神,还能站在受造之物的地位上尽自己该尽的本分,还能凭神的话活着,以神的心为心,这样的人那就是真正认识神的人,是真正忠于神、顺服神的人,这样的人他才是被神得着的人呢。无论在什么情况下,经过什么样的考验,都能达到合格,让神满意,这就是站住见证了。在试炼熬炼中如果达到这样的果效,这就是被成全的人。所以,在试炼熬炼中达到诸多方面的果效主要就指这几方面的果效。另外,对于追求真理的人来说,越有试炼熬炼他跟神的关系越正常,越有试炼熬炼他对神越有真实的信心、越有真实的认识、越能产生真实的顺服,所以,对于追求真理的人来说,越是试炼熬炼得到的越是成全,是身量的长大。那试炼熬炼对于不追求真理的人来说是什么呢?就是试炼熬炼一次,把人显明一次,把人显明一次,人就觉着信神没意思,信来信去看不见神,也摸不着神,以后到底怎么回事更不知道,神作工到底是不是拯救人不知道,一切在他面前都变成渺茫,成了未知数,这样的人试炼熬炼把他显明之后,他产生的不是追求真理的心志,而是逃跑,回世界。所以,每一次试炼熬炼对于不追求真理的人就是显明,严重的就是淘汰。

……

这篇神话的最后一段更关键,神说“神在大红龙国家作工奇妙莫测,要淘汰一些人”,神要淘汰一些人,淘汰的是什么人呢?就是不追求真理的人。不追求真理的人受的熬炼也不一定太多,因为他不喜爱真理,他不往真理上用劲,所以在他身上肯定也不会受什么苦。比如说,修理对付临到了,他怎么想?他想:“我碰见小人了,以后我不搭理他,我就不听他的,我采取个办法,我应付他。”他这么一想就不受什么苦了,他也不寻求真理,所以这样的人就不能有变化。但是追求真理的人临到修理对付了他琢磨:“他修理对付我的到底我存不存在呢?我是因为什么受了修理对付啊?我错在什么地方啊?”他开始认识自己,摸摸根源,找着解决问题的办法,怎么实行合神心意,问题解决了就不受修理对付了。追求真理的人他这么实行,结果就使自己得着变化了,对自己有认识了,神的作工在他身上就达到果效了。追求真理的人为自己的败坏受苦,为自己伤透了神的心、得罪神受苦。不追求真理的人洋洋得意,满不在乎,越是人都看他的时候,他越装着像没事似的,显示自己清高、不服气,所以这样的人他就没受什么苦,他不在乎,他不理会,不往心里去,还坚持自己的理,这样的人没受过什么苦,也没受过什么真实的熬炼,所以他们的生命性情就没有变化,这样的人是在教会中最终被淘汰的一类人。所以,人无论临到什么修理对付、试炼熬炼,如果不追求真理,就达不到被神成全,这是注定的,人不能被神成全,到最终那就是被神淘汰的对象,这也是注定的。现在有没有接受试炼熬炼或者修理对付不寻求真理的,一个劲儿地讲自己的理?他在使用撒但诡计来对待你,他以为他挺有智慧、有办法,结果怎么样?把自己断送了。这叫什么?聪明反被聪明误,神叫有智慧的人中了自己的诡计,不追求真理的人就是这样的下场。那你们临到修理对付、试炼熬炼,怎么解决、怎么面对的?真追求真理了吗?摸神心意了吗?认识自己了吗?知道怎么行合神心意了吗?如果达不到这些果效,那你还没有被成全哪。每一次试炼熬炼都是被神成全的机会,你不追求真理,这次试炼你没达到被成全,还得临到下次试炼,下次试炼你又没寻求真理,又没追求真理,那也白度光阴了,这叫虚度光阴。所以,不追求真理的人经历多少次试炼,他也不会受什么真实的熬炼,也不会受什么真实的痛苦,所以都没有达到被成全,错过了神成全人的机会,这样的人自以为聪明,其实是最愚蠢的,他不会经历神作工。这样的人最终结局是什么?就是被淘汰。

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