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达到蒙拯救的七条标准

● 达到蒙拯救的七条标准

下面交通达到蒙拯救的七条标准,这个挺关键啊。第一条,必须成为诚实人,能追求真理,实行真理,没有弯曲诡诈、谎言欺骗,做诚实人这条挺关键。你如果要达到蒙拯救必须得做诚实人,能成为诚实人,这是蒙拯救的标准。如果你信神多年还是诡诈人,尽说谎话,尽搞欺骗,这说明什么?你不是追求真理的人,你没达到蒙拯救标准哪,还是败坏人类。如果信神几年越来越诚实,弯曲诡诈越来越少,说谎越来越少,欺骗越来越少,越来越能实行真理,越来越能真实尽本分,越来越能有爱心,越来越能尽本分付代价,这个人实在,尽办实事说真话,让人信得过,让人赞成佩服,这样的人真好,从来不为自己谋福利,尽为神选民着想,尽体贴神心意,尽施舍付代价,总有付出,不求索取,大公无私,人格高尚,做这样的人好不好?你们愿意做吗?那就好好追求真理做诚实人,在做诚实人上下功夫吧。有时候说点真话怕受羞辱不行,宁可受羞辱也不说谎话,宁可让人论断也不说谎话欺骗人,得有这个心志,有时候说的话对人没有造就,那宁可不说也别说谎话。这个不说谎话的原则能不能守住?保证不说谎得有几条实行原则呀?第一,“如果说谎能达到得利、得名誉让人赞成,我宁可背叛肉体不说谎,如果不说谎能受羞辱让人瞧不起,那我宁可受羞辱也不说谎”,得有这样的原则。“宁可自己利益受损失我也不说谎,说真话,宁可挨欺负也说真话,宁可让人贬低、瞧不起我也说真话”,这才叫真正背叛肉体。“说真话吃亏,我宁可吃亏也说真话,说谎话得利,我宁可不得利也说真话”,如果有这样的心志,那保证你能做诚实人,要没有这样的心志,总图便宜,总追求名利地位,那你就做不了诚实人。第二条,必须做到尽本分忠于神,尽本分忠于神最主要就是没有应付糊弄,没有交易条件,只是为还报神爱,只是为活出真正人的样式荣耀神,这两条就够了。“为了还报神爱,那我就忠于神,为了活出真正人的样式,我就不应付糊弄,我就实行真理,为了神得荣耀受什么苦、付什么代价都行”,这样你就能达到尽本分忠于神了,这是蒙拯救的第二个条件。第三条,必须有敬畏神之心,凡事接受神鉴察,远离一切恶人、恶行。有人说:“敬畏神之心我怎么就没有呢?怎么就感觉不到呢?”那敬畏神之心怎么产生的?接受神话语审判刑罚,然后你要有什么败坏流露还能作恶你就祷告神,让咒诅临到你,让惩罚临到你,借此产生敬畏神之心,你说:“我是个贱货,没有审判、没有刑罚、没有惩罚永远不会生出敬畏神之心的,愿你在我身上成就敬畏神之心。”就这么祷告,等临到几次神的管教真看见神在作事了,真承认有神了,神的性情真不容触犯了,那个时候敬畏神之心就产生了,让你眼见为实。这样祷告行不行?敢不敢这么祷告?你不敢祷告就不能付代价,宁可受惩罚付点代价、受点苦能怎么地,得着敬畏神之心多好,这敬畏神之心太宝贵了,经历多少年才能得着。一次审判刑罚就看见神作为了,看见神性情真是不可触犯,以后你还敢触犯神吗?还敢抵挡神吗?这敬畏神之心就保守你了,敬畏神之心宝贵吧!人要没有敬畏神之心,什么事都干得出来,什么坏事都做,什么人都敢勾搭;人一有敬畏神之心就能谨言慎行,远离恶人恶行,就能选择顺服真理,选择实行真理,就能做点正面事物,作点实际工作,这样你就蒙神保守,能做到合神心意了。要没有敬畏神之心,绝对不能蒙拯救,这是百分之百肯定的。这也有神话作根据,神话都是说只有真实敬畏神的人才能蒙拯救,你要没有敬畏神之心绝对不能蒙拯救。第四条,必须明白真理具备分辨能力,能达到得胜撒但试探,脱离撒但权势。为什么要具备分辨能力呢?就是防止受撒但迷惑,人被撒但控制就是因为能被撒但迷惑,他要迷惑不了你,你还能受他辖制、控制吗?所以要想得胜撒但,就得明白真理具备分辨能力。具备分辨能力达到的果效是什么?就是撒但没法迷惑你了,什么政府、什么小说、什么电视剧、什么各种邪说谬论一临到你一目了然,邪灵、谬论胡说八道,不理睬,不接受,一边去,就解决了,就这么简单,它就迷惑不了你,控制不了你。那现在凡是被假带领、敌基督迷惑控制的人都是因为什么呀?崇拜他、仰望他、迷信他,看他什么都对,他怎么说都合乎真理,怎么说都是正确的,所以就听他的,就维护他,就顺从他,结果受迷惑被撒但控制了。人一被撒但迷惑控制,那就活在撒但权下了,对不对呀?现在中国人有多少被大红龙那么欺压,那么控制,那么迷惑,还觉得大红龙对,还为大红龙歌功颂德,那这伙人会分辨撒但吗?所以他永远也摆脱不了大红龙的权势,最终跟大红龙一样都被毁灭,成了大红龙的殉葬品,就这个命。他为大红龙卖命他该死,没那个福气,所以他不接受真道,他就是该死的货、受苦的命、灭亡的种类,那没有办法了。所以你别看有些人反对大红龙,揭露大红龙,人家是内部纷争,但他跟大红龙是一个战线上的,他是抵挡神的,他再反对大红龙,他不接受真道,那不也属大红龙的嘛。要具备对撒但的分辨能力,必须得具备真理,得明白真理,必须得追求真理,你越追求真理明白真理越多,你对撒但的实质、对撒但的邪说谬论、对撒但的所作所为越有分辨你就越容易摆脱撒但,背叛撒但,这就达到得胜撒但了,撒但迷惑不了你,控制不了你,你不听它的,你恨它,你咒诅它,你背叛它,这不就是得胜撒但了嘛,人能得胜撒但那就是脱离撒但权势了。好比说,教会里来一个敌基督、假带领,就对大家讲各种他的理论、他的看法、他的经历,讲完了大家说:“好,不错,有真理。”真正明白真理的一听,“不对,没真理”,对他有分辨。假带领、敌基督怎么样?一看,“我交通、我说话大家都说好,就那个人说不好,就他对我冷目相待,他把我看透了,会分辨,这个人太可怕了”,所以这个人就成为假带领、敌基督的眼中钉、肉中刺。那假带领、敌基督就该琢磨了:“现在大家都听我的,都赞成我,就那个人不服我,他好像对我有分辨,好像对我能看透,他跟我不合,他跟我对抗,好,我对他实行监视,打发两个人给他录录音,看他背后都说什么话好抓把柄,抓完把柄好揭露解剖,把他分到B组或者开除他,除去眼中钉、肉中刺,这样我在教会里就畅通无阻了,教会里就都是我的人了。”明白真理的人自然就成为假带领、敌基督的眼中钉、肉中刺,自然就被那些属撒但的种类恨恶、嫉妒,于是就想方设法采取打压、定罪、排斥,然后就产生了正邪之战。这一正邪之战怎么样?正好把假带领、敌基督给显明了,把追求真理的人造就成全了,是不是这样的果效啊?追求真理的人就是因为被撒但势力仇恨、嫉妒、排斥、打压,然后起来与他争战,与他斗争,在斗争中越来越寻求真理,越来越明白真理,身量得以长大,最后得以站立住。当站立住的时候,撒但势力一看:“我不行了,这家伙真理讲得太透亮了,神选民又都倾向他了,我又孤立了。”这叫什么?神选民凭神话得胜了,撒但蒙羞失败了。如果不是追求真理的人,被撒但这一迷惑都倒下了,撒但魔鬼达到目的了。所以真正追求真理的人就能得胜撒但的试探,最后就能战胜撒但,达到脱离撒但权势,属撒但种类的人就害怕真正明白真理的人;那个不追求真理的人几句话就被人握在手里了,几句话就被人弄服了,弄服了之后再加以修理对付,就害怕了,结果他说什么都听。对明白真理的人他就不敢随便乱说话了,他就得小心翼翼,别说错让人抓住把柄,要抓住把柄再一抖搂那还了得了,大家不都看清他的真相了吗?所以他谨慎小心说点话,就害怕了,如果真明白真理的人嘴再厉害一点他就不敢说话了,还得说个羡慕的话:“你不错呀,你挺追求啊,好好追求,神祝福你啊。”如果人稍微明白点真理,还没达到有分辨,假带领再给他讲点道理,再把他一打就蒙,又承认“我自己做错了,我有很多过犯,人家有真理,比我强,我得顺服接受修理对付,我听你的”,给他打老实了。刚明白点真理还不透亮,就被撒但降服了,有人去扶持他,对他说“那是假带领、敌基督啊,你得站起来”,他却说“啊,是吗?不可能吧,我觉得我败坏太多,我败坏太严重了,要说我是假带领、敌基督还差不多”,把自己当作撒但了,把人家当成有真理的人,这是不是被打蒙了?真理不透亮,与撒但争战一个回合就能把他打蒙、打趴下,真理要透亮,一个回合下来撒但就蒙羞。没有真理能不能有分辨呢?没有分辨能不能得胜撒但?不能得胜撒但能不能脱离撒但权势?不能脱离撒但权势算不算蒙拯救的人呢?要想达到蒙拯救,不追求真理行不行?这是肯定的。第五条,必须能传福音见证神,能把人带到神面前,顺服在神前,这个果效也厉害。这个果效是说什么呀?你得能传福音见证神,这是起码的身量,如果你是蒙拯救的人,不会传福音见证神,那你就是废人,其他的本分你也尽不好,这是一个最根本的本分,是神选民的职责。如果一个带领工人不会传福音见证神,这说明什么?这个人没有真理实际。如果不会传福音见证神,能不能把人带到神面前?如果不会传福音见证神能不能带领神选民进入真理实际?有些人说不能,有些人说那有的带领工人就传不了福音,但还作教会工作,这话能不能确定啊?如果人真不能传福音见证神,不能把一个宗教里信神的人从宗教权势下带到神面前,不具备这个能力,他肯定也不能在教会里带领神选民进入真理实际,这是绝对的。所以衡量教会各级带领工人能不能作好实际工作,起码一条就是看他能不能传福音见证神,能不能传福音得人,这条太关键了。如果你是教会带领,你传福音不能得人,说明你不行,你做不了带领,那怎么办?该不该追求真理装备呀?赶紧装备真理,有些人属于神家培养,其实你身量不够,培养你得追求,你得往上够,你得操练哪,操练一两年达到能传福音见证神了,开始能作实际工作了,这样你才能走上被成全的路。凡是带领工人必须得能传福音得人,这是一条,另外达到蒙拯救的起码条件就是能传福音得人,这也是一个条件,这不是光做带领工人的条件,这还是蒙拯救的一个条件呢。如果说你到那儿一传福音,一个人也得不着,不但得不着,你到那儿说几句话人都跑了,你说你是什么身量啊?你说几句话人都不愿意听,你说那话还有价值吗?跟老太太瞎嘟嘟有什么区别,人一看这不是神经病来了吗?这条实际不实际呀?达到蒙拯救的人必须得具备传福音见证神的能力,那你要不具备,你就操练吧,你现在不具备,你如果是追求真理的人以后肯定能具备,你要不操练就没法具备。第六条,心里必须能尊神为大。尊神为大就是必须得有神的地位,神的地位高于一切人的地位,能尊神为大,达到不崇拜人,不仰望人,不跟随人,不受任何人事物辖制、控制,只敬拜神,只跟随神,只顺服神,你就能蒙拯救了,这是蒙拯救的一条标准。就根据这一条标准,那些崇拜人的、跟随人的、只听人的、只顺服人的也不是真实跟随神,更不是真实顺服神,虽然信神却受人辖制,活在撒但权下,这样的人能不能蒙拯救啊?有一些人就听假带领的,有一些人就听敌基督的,有一些人尽听从邪灵的,还有一些人尽听从哪个人的,或者听他的长辈、亲戚、朋友,别人谁的话也不听,甚至神的话都不听,谁交通的真理再好也不听,就认准一个人,这是不是有点犯邪门啊?哪一个人他最听谁的话这个很关键哪,他最听谁的话最能顺服谁,最愿意跟随谁,那个人是人还是神呢?要是人就麻烦了,他是崇拜撒但,敬拜撒但哪;要是神那就蒙拯救了,这人有福了。你们琢磨琢磨你最听谁的?有的人说“我最听我丈夫的”,有的人说“我听带领的超过听神的话,我要听带领的话到一个什么地步?你针对一件事把神的话念给我,那我也不听,我就听那个人的”,这就完了,你必死无疑呀。好比说你在教会里最听一个人的,最顺服一个人的,他只要一说话,什么都听,不管对错,百依百顺,这样的人能不能蒙拯救?那你就死定了,这属于犯邪呀。信神为什么不听神的呢?宗教里的人你把神的话念给他,交通真理再透亮也不听,就听牧师的,你交通一百句真理的话他不听一句,牧师说一句他就听了,这是不是有点邪门啊?这样的人就挺邪性,是怪事,真理交通这么透亮他可以不听,牧师说一句话就能听,这样的人肯定不能蒙拯救,是个谬种,太荒唐。所以尊神为大这句神的话是人生命的实际呀,是人必须具备的生命,必须具备的真理,这句话该作人的生命啊,这句真理如果不能作人生命,不能变成人生命实际的话,人不能蒙拯救,尊神为大这个厉害呀,这是蒙拯救的起码条件之一。第七条,必须成为有真理、有人性的人,能达到办事有原则,完全合神心意。败坏人类有人性吗?没有人性。那拯救败坏人类得借着什么?得接受真理,你把神的话都接受到自己里面,让真理成为你的生命实际,那你活出的就是有真理、有人性,你得着真理了,你凭真理活着,这是最高的人性,这是真正的人性,现在人性的实质已经变成有真理了,有真理的实质,所以现在的人性实质都高了。为什么蒙拯救、被成全的人他的生命实质高过外星人呢?就是因为他具备了有真理的人性,这个人性里面有真理了,所以你成为有真理、有人性的人,这才是真正蒙拯救的人。你没有真理那你就没有人性,你说光有人性没真理,那人性是假的,那是败坏人性,不是真正人性,所以现在你必须活出的是有真理,因着真理而产生的正常人性,这样的人才是蒙拯救的人。那达到有真理、有人性必须具备什么?办事有原则。办事有原则就能把真理、人性同时都体现出来,因为神话所有真理都成为人活出的正常人性标准原则,你凭神话来对待人,凭神话处理问题,凭神话活着,那你就是有真理又有人性;如果你的活出没有一点真理的实质,那个人性就是假的,就是败坏人类的人性,不是真正的人性,不是神所要求的正常人性。所以第七条必须成为有真理、有人性的人,能达到办事有原则才合神心意。

这七条标准可以这么说绝对准确,少一条都不行,多一条也没用,也多余,这七条标准绝对够用,正好合适。为什么今天要交通蒙拯救的七条标准呢?目的就是让人追求真理有目标,能知道达到哪几方面果效,这样你追求真理才能达到果效,才能使你蒙拯救。如果你没有目标,你的追求真理用在没用的地方了,根本、关键的地方没用上,那你不属于徒劳,白费劲吗?就好像一块好钢没用在刀刃上,用错地方了,听明白了吧。往这七条上用劲吧,你每天临到一件事就用七条标准衡量衡量,这七条标准都达到了,都有实际了,不需要达到最高境界,达到完美,就是都进入了,都有些实际了,就妥了,你就是蒙拯救的人。也就是考试达到及格了,不是百分,要达到百分多数人都得淘汰,能及格就不错了,如果一二十分那不行,太少,有的刚沾一两条边,这不行,必须七条都得及格,都得达到基本进入,就妥了,这是蒙拯救的标准。

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