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关于神话《独一无二的神自己 一》的讲道交通(三)

● 认识“神说成必成、命立就立”的权柄与能力产生对神的真实信心

这些新生物的出现都是在神口中的一句命令之后‘事就这样成了’。”那我们看见神是怎么创造天地万物的?用一句什么话呀?很简单的一句话,简单到什么程度?“要有光”,三个字,事就这样成了,光就出来了。很简单的一句话在神那儿就代表、彰显神的权柄,就好像成了一句命令式的话,神说了一句话,事就这样成了。那神的权柄、神的能力人能不能衡量出来啊?(不能。)没法形容,权柄太大、能力太大,不可估量,一句话就把那么大的事成就了。那咱们说:“鸡,你下蛋!”能不能出来蛋?(不能。)咱们让鸡下个蛋都成不了;那神说“要有光”,那光就出现了,神说“天上要有光体”,星星、太阳、月亮都出来了。这说明什么?人什么权柄也没有;神最简单的一句话就是权柄,神不管怎么说,说出一句话那就是权柄,事实就那么成了。在神那儿创造天地万物就那么简单,就用一句话事就那么成了,说了几句话天地万物成就了,这就是神的权柄,神用话语创造了一切。神的权柄就是造物主的权柄,造物的主创造天地万物就这么简单,就这么容易。现在你相不相信哪?(相信。)因为什么相信?(看到事实了。)用我们经历的话说呢,我们经历了很多的事都看见神的话在应验,神的话能成就一切。从律法时代到恩典时代到国度时代,神就那么说几句话事情就成了,神不光是显神迹奇事一句话就成了,连审判刑罚洁净败坏人类的话最后也都完全成就、完全应验了,从神的所有说话中我们看见神的权柄、看见神的全能的确是不可估量啊!神创造天地万物就是用话语创造的,对神话有经历的人都容易相信;那没有经历的人呢,他能不能真实相信哪?他是半信半疑呀。百分之百相信神创造天地万物就是用话语成就的举手。多数都相信。平常时候人都相信,临到大红龙追捕的时候,祷告了半天没管用,还是被大红龙抓住了,那个时候相不相信了?在生命经历中,有时候不会经历神作工,临到一些事总凭己的意思想摆脱神的主宰、安排,结果就容易失去信心,这是人经历上的失误;但是有了几次失败之后,我们再往前经历,再借着祷告明白神的心意了,“啊,这些事是神安排的,神安排临到我们的事是为了要造就我们、成全我们,我们得学会顺服神的主宰安排”;等你顺服神的主宰安排以后,看见了神话的成就,看见了经历神话的果效,对神又有信心了。所以在经历神作工当中,你如果真能看见神说的话在你身上真有果效,有时候在你最关键的时候、最软弱的时候、最无望的时候,神一个开启改变了你的一切,改变了你的命运,改变了你的人生,那是不是神话的权柄啊?(是。)神让你有信心,你就有信心,神让你得胜撒但,你就能得胜撒但,神让你不惧怕死亡,你就不惧怕死亡,神的一句话就能改变你。你如果对神的话有这样的经历,你也能相信:神创造天地万物的时候也是这一句话呀,事情就这样成了,什么都在于神的一句话。“在神作成这些事期间,经文记载神忙碌了吗?记载神动手了吗?那么神是怎么作的呢?”这个我们都看见了:神创造天地万物不用动手,就是说话。所以神自己见证神自己的性情怎么说的?“神说成必成、命立就立”!“‘神说成必成、命立就立’这话并非是一句空话”,这是在无数事实中得到验证的,不只是在创造天地万物时应验了,在我们的生命经历中,这句话也得到了印证。人在这方面多少都有一些经历,尤其坐过监的弟兄姊妹,在酷刑中站立住的那些弟兄姊妹,就是因着神一句话的开启就站住了,就得胜撒但了,看见神话的全能了。

…………

神说成必成、命立就立”这句话你认识到了很关键哪。神怎么说大红龙的?大红龙必被神的手灭没。这个事就已经成了,你相不相信这个事实呢?有的人相信,有的人不相信。有些人说:“现在大红龙这么厉害,把咱们抓得家都不敢回呀,什么时候神的手能把它灭了呢?”大红龙能把咱们抓到这个程度,这是神许可的。那你知不知道神为什么许可呢?有多方面原因:一方面是为成全一部分人,一方面也是为显明一部分人。大红龙有这样的能耐迫害神选民,这是神给了它这个权力,也许可它这么做,这是命定好的,神就这么安排的。你相不相信这个事实啊?(相信。)无论什么事物,它都有发生、发展、灭亡的过程,大红龙产生、发展、灭亡的过程也在神的手中,它就是为神效力来了,所以这个事都是神的安排,一点不差呀。那我举个例子,神成全约伯的时候,那伙强盗从哪儿来的呢?那伙强盗是不是神造的?(是。)那个时候抢夺约伯的那伙强盗都是在神预定的地方呆着,谁给他们通知、谁给他们报信、谁让他们去,神都安排好了,所以那天约伯的试炼就临到了。那主耶稣来作工作,谁做犹大,谁出卖,谁做祭司长,最后再借着谁决定这个事,这不都是神安排好的吗?到那个时间事就这样成了,分秒不差呀,都在神的手里。这些事看明白了吧?都是神安排好的。所以说大红龙灭亡的时间也安排好了,分秒都不差。可见,“神说成必成、命立就立”这话就是事实,不只在今天是事实,在以往是事实,永远都是事实,这是造物主的权柄啊!神选民该不该这样认识神哪?(该。)就得认识到这个程度。人问你:“神的权柄怎么体现的?”就是“神说成必成、命立就立”。万物因着神的话而立而成啊,神只要说一句话,事情就这样成了,这就是造物主的权柄,造物的主就是用话语创造一切,用话语成就一切。那我们如果对神有这样的认识,百分之百地相信,绝对地相信,没有一丝一毫的疑惑,这就达到对神的真实身份有认识了,神的的确确就是造物的主啊,一点都不差。我们说神就是造物的主,这就把神认识到最高境界了。

认识神哪些性情,认识神的权柄到什么程度、到什么境界算认识神就是造物的主,一点不差,这个清不清楚?刚才咱们交通了神用话语创造天地万物,只说一句话事情就这样成了,这就是神的权柄,这就是造物主的能力,神就是这样创造天地万物的,一点都不差;你如果对神有这样的认识,那你心里就清楚了,神就是造物的主啊,天地万物就是神造的,心服口服,没有一点疑惑。你对神认识到这个境界,那这样的人能不能敬拜神了?(能。)当人把神认识到他的真实身份就是造物的主,一点都不差,天地万物就是神用话语造的,这是不是认识神到最高境界了?(是。)有人说:“我现在就承认了,百分之百相信!”那你怎么作这个见证啊?这里面还有些真理呢,这个见证用你的哪些经历来证实啊?你光说:“对神的话我都相信,哪句话也不怀疑!”这代不代表人对神有认识呢?得用你的生命经历来证实,这个相信才算数啊。有经历的相信和没有经历的相信有什么区别?你没有真实的经历,你那种相信靠不住,真临到试炼你就怀疑神了;有经历的人他那个信能靠得住,能站立得住,试炼临到的时候他不怀疑,他有信心,能为神作响亮的见证。举个例子,约伯的见证是怎么作出来的?他那个信心是真实的,他那个信心是经历出来的。所以在他的所有被夺去的时候他就能说:“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的。”他把这个事经历透了,所以他临到什么事他也不怀疑,“这是出于神的,没错!”如果你经历得不这么透呢?在约伯那样的事临到的时候你会说什么?“那是迦勒底人给抢去了,那不怨神,那不是出于神的,那是出于人的,那是我失误了,神赐给我的,我没看好,被强盗给夺去了。”如果人有这样的认识,“神赐给你了不假,但是他不给你看着,别人夺不夺他不管”,他是不是真能相信神是造物的主、神主宰一切呢?他会说:“神是造物主差不多,但神不一定主宰一切,有时候人得的东西被强盗夺去了,人劳苦挣来点钱揣兜里被小偷给偷跑了,神不给看着,神不能主宰一切,神能创造一切就已经不错了!”那这样的认识对不对啊?(不对。)这样的人能不能敬拜神哪?(不能。)能不能为神作见证啊?(不能。)这样的人就不能见证神,就不是神所要的人了。那在这件事上我们就得出个结论:人对神没有真实的认识就不能达到绝对顺服神的摆布安排。人还相信命运在自己手里,所以认识神用话语创造一切的权柄、认识神主宰一切的权柄至关重要啊,这个真理如果人得不着就不能为神作见证了,这样的人类就达不到满足神了。所以神今天就让我们这样吃喝他的话、经历他的话,达到真正认识他的权柄、认识他的全能。这个功课太深了!咱们坐在这儿就这么读神话,就这么交通,外邦人怎么看哪?他认为:“真是笑话,这些人神经病,这些话不就是故事吗?你读个什么劲儿呢?还交通得挺有劲呢,当真事了!”那是不信派啊,他哪里知道这话太有意义了,这话至关重要,是决定一切的真理呀!如果咱们得着这样的生命那还了得了,那就能敬拜造物的主,那就被神成全了!可不可以这么说?(可以。)现在有一些年轻的弟兄姊妹觉得“这话够不上啊,这话交通起来有劲吗?听着就像讲道理似的”,够不上你也听着,说不定哪一天你就够上了,说不定哪一天就有圣灵开启,着什么急呀!吃喝神话就这么吃,就这么经历,不知哪一天你就明白一些,不知哪一天你就有认识了,所以每一分、每一个小时、每一天都挺重要,这个过程不走不行。听明白了吧?(明白了。)

再往下看一段,“神说:‘天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,并要发光在天空,普照在地上。’”就说这么句话,事情就这么成了。所以人类活在这个世界上看见天上这些光体就觉着特别有享受,就感觉“整个宇宙奥秘太多呀,不可思议呀!谁创造的呢?怎么产生的?”到现在咱们知道了——神创造的。外邦人怎么说呀?外邦人就是个“不知道”,“大自然,原来就这样!”他们怎么胡说八道都有“理”,是不是啊?有人问:“这天上的光体,星星、月亮、太阳是怎么产生的?”“神创造的,神一说话,这些东西就出来了,就这么奇妙。”“那神真有那么大能力吗?”“神是造物的主,肯定有这个能力了!”现在有不少人就研究这个光体,研究了几百年几千年,得出点结论没有啊?大的结论没有,分昼夜、作记号、定节令这个计算出来了。那这是根据什么计算出来的?摸索了几千年总结出来了,也不是一下达到的;那摸索几千年总结出来也是神预定好的,神给人类这个智慧让他能总结出来。神就给它划这个界限让人类可以分昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,现在人类达到没有?(达到了。)更高的达到没有?更高的没达到。神没让达到的,他就达不到,永远达不到;神让他达到的,保证他能达到,神命定的就得成。那这个人类到底能达到什么是不是在神的预定之中啊?(是。)所以末世出现的那些大事早就有预言哪,神预言到哪儿,哪些事会出现,到末世这些事都应验了。“这是继神造了旱地与其中的植物之后又一受造之物所彰显的神权柄的施行。对神来说作一件这样的事同样是很容易的,因为神有这样的能力,神说了就算,算了就成。神命令天上的光体出现,这光体不但要发光在天空,普照在地上,而且要为昼夜、节令、日子、年岁作记号,这样,在神说话的同时,神所要作成的每一件事都按着神的意思、按着神指定的方式在应验着。”我们从这些事上就看见天地万物是神造的,一点不假,因为神这儿有话,早就说清楚了,早就这么定好的,事情也这么成就的,人还有什么说的?这就是神创造的!别的东西怎么没说出这话呢?谁也没说出来,撒但也说不出来,外星人也说不出来,人类更说不出来!只有神——造物的主才这么说,所以说这话太可信了。科学家有没有能推翻这话的呢?科学家更不敢否认神话。

‘天上的光体’即在上空可发出光亮的物体,它可照亮天空,也可照亮陆地和海洋。它随着神所吩咐的节奏与频率而旋转,为陆地的不同时间段而照明”。光体这个照明里面有规律性的东西,“神所吩咐的节奏与频率”都是神命定好的。那有没有能改变这一事实的?(没有。)谁也改变不了。撒但能不能改变哪?(不能。)撒但败坏人类行,放点谬论、放点毒把人类败坏了;你让它改变神所造的万物,它没那个能力,它改变不了。那蔬菜它能不能改变哪?(不能。)它能给你撒上农药,但是蔬菜的实质它变不了。它有没有能力用科学的方式把蔬菜变成另一种性质的东西?它没有那个能力。有本事你把胡萝卜变成苹果,把苹果变成梨。嫁接那个东西能长出来,但是它结的种子能再生长吗?它不能。你说神造了马、驴,那骡子是从哪儿来的?骡子能不能繁殖啊?(不能。)人给瞎改变不行,到最终马还是马、驴还是驴。各种蔬菜、各种树木谁也改变不了。人类再能养鱼,你能把鱼的性质给变了吗?各种鱼的性质你混杂不了,各种蔬菜你混杂不了。人类的科学再发达也改变不了神造的原有的各种东西。科学弄出一些转基因的蔬菜、水果、谷物等,吃的时间长了就把人类毁了,最后还得吃神原造的。现在你想吃点有机的食物得花高价呀,那“有机的”指什么说的?神造的,天然的,不经过人加工的,不经过农药、化肥,那叫有机的。最后确定还是神造的最好;人造的、科学造的不行,不怎么样。是不是啊?(是。)……

…………

既说必算,既算必成,既成必到永远。这一事实从未更改过,以往是这样,现在是这样,以后永远都会是这样。现在再看经文中的这些话,你们是不是觉得很新鲜呢?你们是不是看见了新的内容、有了新的发现呢?”读完了这些话跟读《创世记》有哪些不同的感受呢?我们现在读这些话就好像神亲口跟我们说的似的,感觉不是很久以前说的话,好像昨天才说的,感觉特别新鲜。你们有没有这种感觉?如果你对这话真有这样的信心,真有一些生命的经历,你再读这话就新鲜,就不遥远,很现实,心里就会说:“哎呀,这话太真实了,神真有这个权柄呀!天地万物就是这么创造的,百分之百,我太相信了!”如果你对神有这样的信心、有这样的认识,你再祷告神,你再顺服神,你再把自己交给神,你再敬拜神,是不是就感觉特别真实啊?感觉就应该这样,这就是信心带来的果效。对神没有真实信心的人,你让他把自己的一生交给神,他愿意吗?他不相信神,他不愿意。你让他祷告顺服神的安排,他能做到吗?累死也做不到啊!

现在有一些人把工作辞了,把家撇了,这事简单吗?外邦人能做到吗?(不能。)那为什么我们这些人就能做到呢?说明人对神都有不同程度的信心哪。你有信心,你如果再有一些经历,看见神的话真有权柄,真能决定一切,真能作人的生命啊,那你对神的信心就更真实了,又长进了;长进到一个程度的时候,再回过头来看看神在创世的时候说的这些话更真实了,就好像发生在昨天,虽然你没亲眼看见,没亲临其境,但是你相信百分之百就是这么回事,没有丝毫怀疑。真有这样的信心,你顺服造物主的安排、敬拜造物的主就容易做到了,轻松加愉快。外邦人就不理解,他说:“这些人为神花费,一分钱不挣,还竭尽全力,一点应付糊弄都不愿意有啊,应付糊弄都想脱去呀,都想达到与神同心合意,都想把自己的一生奉献给神!”外邦人怎么看这事呀?不可思议!那在我们这儿呢?“这是应当应分的,这没什么呀,这容易做到啊。”达到这个身量没有一点经历行不行?没个三五年经历你就做不到,起码得三五年。要达到对神的性情、对神的权柄有认识,那还得受许多试炼熬炼,还要经历许多修理对付,还得受许多苦,然后对神有认识了;对神有认识的时候,顺服神那就不觉得难了,受什么苦都行啊;最后达到敬畏神远离恶的时候,不但不犯罪,远离神都不行,那都是背叛哪,离开神就活不成,离开神话那就没法活,就得凭神的话活着,要经历到这个程度,人就被神得着了。现在的人无论怎么修理对付,他也不走,怎么试炼熬炼,他也不走,这是因为什么?因着神的话就是真理,就是生命,人离开不行,离开活不成;越经历对神越有认识,认识神到一个地步那就能绝对地顺服神了,没有一点悖逆,没有一点背叛。凡是神要求的、有神话作根据的、神家所安排的、神家所规定的,他都顺服,一样也不悖逆,这样的人对神就更有信心了。对神话有这样的经历之后,你再看神创世这些话好不好领受了?(好领受。)那就容易了。你怎么看神话都会觉得:“神就有这个权柄,太真实了!一点不怀疑!凭神话活着太好了!现在你让我尽本分一分钱不挣,那我也得尽到底,我也得尽一辈子,少一天都不行!外邦人给我多少钱,我不去,给撒但效一天力我都不干!为神尽本分直到永远,没有怨言!”这样的人不就顺服在神面前了吗?顺服至死没有怨言,这是不是被神得着的人哪?(是。)现在我们就这样经历神的作工,就这样顺服神,达到被神得着的时候,所有的苦都受完了,我们的败坏彻底脱去了,那个时候就该承受神的应许了,国度操练训练成功了!

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