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首页各类书籍末世基督经典话语十一 神对人的要求、劝勉、警戒、安慰方面的经典话语

十一 神对人的要求、劝勉、警戒、安慰方面的经典话语

(四)神安慰人方面的经典话语

113 神经营工作的点点滴滴无不在渗透着神的爱与怜悯,无论人能否理解神的良苦用心,他还是在坚持不懈地作着他要作成的工作。无论人对神的经营了解多少,然而,神作工给人带来的帮助与益处是人都能体会得到的。或许你今天并没有感受到任何的从神而来的爱与生命的供应,只要你不离开神,不放弃追求真理的决心,总有一天,神的笑脸会向你显现。因为神经营工作的宗旨就是夺回在撒但权下的人类,而不是放弃被撒但败坏、抵挡他的人类。

摘自《话在肉身显现·人在神的经营中才能蒙拯救》

114 在恩典时代耶稣对人有怜悯、有恩典,一百只羊丢了一只,他舍下九十九只去找那一只,这句话不是一种机械的作法,不是一种规条,乃是说明神对人类的心意,神对人类拯救迫切的心意,神对人类爱得多深,不是一种作法,乃是他的一种性情、他的一种心理。所以说,有一些人离开一年或者半年,或者是有多少软弱、有多少误解,之后能醒悟过来,能有认识回转过来,能迷途知返,我就特别得安慰,有这么一点享受的滋味。在现在这样一个花花世界、邪恶的时代能站立住,能承认有神,能迷途知返,能回来,这就是让人挺得安慰的事,是激动人心的事。

摘自《基督的座谈纪要·对神总有要求的人最无理智》

115 神作拯救工作期间将所有可被拯救的人最大限度地都拯救回来,并不丢掉一个,因他作工的目的就是为了拯救人。凡是不能在神拯救人期间达到性情变化的,凡是不能在神拯救人期间完全顺服神的,都是被惩罚的对象。这步话语的工作将所有的人所不明白的道与奥秘都向人打开,以便使人都明白神的心意,明白神对人的要求,使人都能有条件去实行神的话,达到性情变化。神只是用话语来作工,并不因着人一点悖逆就将人惩罚,因为现在是拯救工作期间,若是人有悖逆就将人惩罚,那所有的人都将没有蒙拯救的机会,都将被惩罚落入阴间。话语审判人的目的就是为了达到让人认识自己、顺服神,并不是借着话语的审判来惩罚人。……每个接受话语征服的人都有好几次机会蒙拯救,神拯救每一个人都给其放松到最大限度,也就是给人最大限度的宽容,只要人能迷途知返,只要人能悔改,神就给其机会让其得着救恩。

摘自《话在肉身显现·当放下地位之福,明白神拯救人的心意》

116 神现在确实要成全你们,不是说话方式,以后不管什么试炼临到,或有什么事发生,或有灾祸临到,总之,神要成全你们,这是确定无疑的事实。从哪可以看见呢?从神的说话历世历代没有像今天这样达到高峰,进入最高境界,圣灵在所有的人身上作工前所未有。历代以来的人几乎无人尝到,就耶稣时代也没有今天的启示,对你们所说的话、你们所明白的、你们所经历的都达到高峰。就你们这些人能够在试炼之中、在刑罚之中也不离开,这足以证明神的作工达到空前盛况,是人做不到的,不是人维护,而是神自己作,所以从许多神作工的事实来看,神要成全人,他一定能把你们作成,你们如果有这个看见,有这个新的发现,就不会等着耶稣第二次降临,而是让神在今天这个时代把你们作成。所以你们应达到各尽所能,竭尽全力达到被神成全。

摘自《话在肉身显现·关乎各尽功用》

117 今天在这道流中凡是真实爱神的人都有机会被神成全,不管是年轻的,还是年老的,只要存着顺服神的心、敬畏神的心,就能被神成全。神按人不同的功用来成全人,只要你尽上所有力量,顺服神的作工,就能被神成全。你们现在都不完全,有时能尽一方面的功用,有时能尽两方面的功用,只要为神尽全力,为神花费,到最终都会被神成全的。

摘自《话在肉身显现·关乎各尽功用》

118 看了我话相信能成就的有福了,我必不亏待于你,让你所相信的在你身上得到成全,这是我的祝福临到了你。我的话语击中每个人里面的隐藏的秘密,人人都有致命伤,我就是医治你们致命伤的良医,只管到我面前来,为啥我说以后没有忧伤、没有眼泪?就是因为这个原因。在我一切都成就,但在人一切都败坏,全是空虚,都是对人类的欺骗。在我前必得着一切,必能看见且享受到一切你想象不到的福分;若不到我前必定是悖逆的,必定是与我抵挡的,我绝不轻易放过,对这一类人我重重刑罚。记住一条!到我前越多的人得到的越多,但只不过是恩典,之后,便会得到更大的福分。

摘自《话在肉身显现·第七十四篇说话》

119 凡听见我的声音的众弟兄姊妹,你们听到了我严厉审判的声音,都痛苦万分,但你们可知道,那厉害的声音中藏着我的心意啊!我管教你们,是为了拯救你们。你们可知道,凡是我的爱子,我必管教你们,修理你们,早日把你们作成。

摘自《话在肉身显现·第二十三篇说话》

120 神这次来不是为击杀人,而是最大限度地拯救人,人孰能无过?若都击杀那还叫拯救吗?人有些过犯是故意的,有些过犯身不由己,在身不由己的事上你认识完了能变化,那神还能不等你变化就把你击杀了?神能这样拯救人吗?不是那么回事!不管你身不由己也好,或悖逆本性出来也好,记住:事后赶紧醒悟!往上够,不管出现什么情况都往上够。神作的是拯救人的工作,他不会随意击杀他要拯救的人。

摘自《基督的座谈纪要·神的心意是最大限度地拯救人》

121 生命长进的正常过程在神那儿看,就是有些人软弱或者有时候走错路,走偏路,或者一段时间他有一些正常的表现,很正常的表现,有一些生命幼小的情形的表现,在神那儿看都是正常的,神不计较。就是在神那儿看都是生命长进的正常过程,有时你磕一下,绊一下,栽个跟头,说一句错话,在神眼中看这些全是正常的,在长进过程当中,在成长过程当中,在人蒙拯救期间这些都是正常的。……不管遇到什么挫折啊,难处啊,或者失败跌倒啊,不能消极,你得知道神拯救什么样的人。另外一个,就是觉得自己还不够格被神拯救,也有神厌憎或者是神不喜悦的这些情形,偶尔有这些情形,或者是自己曾经一段时间完全就是不蒙神悦纳、完全被神弃绝的人,这也不要紧,你现在知道也不晚哪!你只要悔改,神就会给你机会,这都不算晚。

摘自《基督的座谈纪要·信神最重要的是生命进入》

122 有些人现在处于消极之中,但他仍能本着“最后对神忠心,不管结局如何”的态度来尽本分,我说这就是变化,而你们自己却认识不到。其实你仔细省察,在你身上有一部分败坏性情已经得到变化,但你总是用最高的要求标准来衡量自己,结果不但不能够上最高标准,反而连你已有的变化也都否了,这是人的失误。你若真是一个明辨是非的人,那你不妨检查自己身上的变化,你不但能看见自身的变化,更能找着以后当实行的路,那时你会看见自己只要努力还是有希望的,你不是一个不可挽救的人。现在我告诉你:正确地对待自己存在的问题的人是有希望的,是可以从消极中走出来的。

摘自《基督的座谈纪要·正确地看待自己 不要放弃真理》

123 真正聪明的人他的态度是:我不管神怎么作,神怎么对待我,不管我败坏多深、人性如何,我该怎么追求真理、追求认识神坚定不移!这是人生的方向,是人该追求达到的,这才是唯一蒙拯救的路。

摘自《基督的座谈纪要·有无真理决定一切》

124 我们就应该有一个心志:无论临到多大的环境,无论临到什么样的难处,无论我们如何软弱、如何消极,我们不能对性情变化这方面的事失去信心,也不能对神所说的话失去信心。神给人有应许,需要人有心志也有这个毅力去承受。神不喜欢懦夫,神喜欢有心志的人,即使你流露了好多败坏,即使你走了很多弯路,或者中间有很多过犯,曾经抵挡过神,或者是有些人对神心存一些亵渎也好,或者是埋怨也好、抵触也好,这个神不看,神只看人有朝一日能不能变化。

摘自《基督的座谈纪要·什么是性情变化与性情变化的路途》

125 我不想看到任何人感觉到人被神冷落,人被神遗弃,或者人被神嫌弃,我只想看到每一个人在追求真理、追求认识神的这条道路上,意志坚定不回头地,义无反顾地往前走,不要有任何顾虑,不要背任何包袱。无论你做过什么错事,无论你走过什么歧途,或者有过什么过犯,都不要成为你追求认识神的包袱、累赘,继续往前走。无论什么时候神拯救人的心是不变的,这是神的实质最可贵的一个地方。

摘自《话在肉身显现(续编)·独一无二的神自己 六》

126 有很多时候神给人的试炼那就是加给人的担子,神加给你多大的担子,你就应该挑起多重的担子,因为神了解你,你能承受得了。神不会超过你的身量或者超过你的承受极限,不会给你的担子超过你的极限,肯定是你能承受得了的。但是不管给你什么样的担子,给你什么样的试炼,你们记住这一点:你无论祷告神是否明白神的心意,无论祷告神是否得着明确的开启光照,这是不是神对你的管教或者是神给你的一个什么警示,不管是否得着这样的开启光照,你手中的活儿、你的本分别停,守住自己的本分,别停,这样神就满意了,你就站住见证了。

摘自《基督的座谈纪要·常常揣摩真理才能有路行》

127 不要灰心,不要软弱,我会向你显明,国度路上不是那么一帆风顺的,哪有那样便宜的事!轻而易举就想得福,不是吗?今天人人都要有苦的试炼,否则你们爱我的心不会加强,对我不会有真正的爱,哪怕是一点点的环境,人人都要过关,只不过是程度不同罢了。环境就是我的祝福,经常跪在我面前求我祝福的有多少?傻孩子!总认为说些吉利的话就是祝福,总不认为苦就是我的祝福。与我苦有份的,与我的甜必有份,那是我的应许、我给你们的祝福。尽管吃喝享受,黑暗过去就是光明,黎明前的天是最黑的,过去这会儿,就逐渐亮了,之后有太阳上升,不要害怕、胆怯……

摘自《话在肉身显现·第四十一篇说话》

128 或许你们都记得这样的话:“我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。”在以往,你们都听过这句话,但谁也不明白这话的真正含义,今天深知这话的实际意义。这句话是神在末世要成就的,而且是成就在大红龙盘卧之地受到大红龙残酷迫害的人身上,因着大红龙是逼迫神的,是神的仇敌,所以在此地的人都因着信神而受羞辱、受逼迫,所以,这话是成就在你们这班人身上的。因着在抵挡神的地方开展工作,神的一切工作都受到极大的拦阻,而且神的许多话不能及时得到成就,人便因着神的话而受了熬炼,这也是属于“苦”中的成份。神在大红龙之地开展他的工作是相当难的,而神又借此“难”来作了他的一步工作,来显明神的智慧,显明神的奇妙作为,借此机会神将这班人作成。就因着人受的苦,因着人的素质,因着这个污秽之地的人所有的撒但性情来作神的洁净、征服工作,使神从此得着荣耀,使神从此得着见证他作为的人,这是神在这班人身上付出的所有代价的全部意义。

摘自《话在肉身显现·神的作工像人想象得那么简单吗?》

129 人在哪方面该受苦、该受挫折,都是神命定好的,不是人要求的,这是一点不差的,能够接受神话语的试炼,在神的话中受苦,这是每个信神的人该具备的,这点你们看清了吗?所以说,因着你所受的苦,换来了今天的福,如果不为神受苦,你就得不着神的称许。也许你以前发过怨言,不管你发过多少怨言,神都不记念你,今天来到,不必追究昨天的事。

摘自《话在肉身显现·对神真实的爱是自发的》

130 尽其所能将你心摆在我面前,我必安慰你,使你心得平安喜乐。不求在人面前如何,让我满足不是更有价值、更有分量的吗?不更是永永远远的终生喜乐平安吗?眼前的痛苦意味着你将来的祝福之大,无法形容。你不知你能得多大的祝福,做梦你也想不到,今天就是现实,太现实了!也是为之不远的事了,你眼能望见吗?这一切一切在我里面,前面是何等光明!擦干你的眼泪,不再悲哀痛苦,一切一切都有我的手摆布,目的是早日把你们作成得胜者,与我一同进入荣耀之中。

摘自《话在肉身显现·第十篇说话》

131 现在该是我们报答神的爱的时候了,虽然我们因着走信神之路经受的讥笑、毁谤以及逼迫不少,但我认为这是有意义的事,是荣耀,不是羞辱,而且不管怎么样我们享受的福气还是不少。不知多少次失望,神的话来安慰,不觉转悲为喜;不知多少次缺乏,神来祝福,因着神话而增多;不知多少次病痛,神话来点活,脱离险境,转危为安。等等这些一切一切都是在不知不觉中就已享受过了,莫非你一点不记得了吗?

摘自《话在肉身显现·路……(二)》

132 现在你们的生命、你们的每一天能为见证神、传扬神的作工这个福音而活着,那你说这样活着是不是仗义呀?(是。)是神称许的,说句俗话就是神允许你们这么活着,神给你们这个机会。这个机会是神给的,是吧?你说神给你这么个机会让你这么活着,为他花费,这是不是仗义的事?(是。)……活在这个年龄,有这样的机会,也能尽上这样的本分,在这样的环境、条件下能尽上这样的本分,这是难得的机会呀!神在这个人类当中精挑细选,选出你们这些人,这是你们的机会,这叫什么?(福气。)这是最大的福气。咱们现在这个福气应该是比历世历代圣徒的福气还要大!

摘自《基督的座谈纪要·顺服神、敬畏神人活得才有尊严》

133 就信神这些人聪明,来到神面前接受神的作工,不知不觉明白了神经营人类的宗旨、经营拯救人类的奥秘,明白了神的心意,认识了神的主宰,踏实,充实,活着仗义。你们觉得现在活着仗不仗义?(仗义。)真仗义还是假仗义啊?不大敢说,是吧?神让你活着,你能为神活着,为尽受造之物的本分活着,这样活着就仗义。……在这个大千世界当中,这么多的人,在人类当中神预定拣选了你们这些人,让你们降生在这个时代,降生在大红龙国家,然后让你们能够尽上现在的本分,你们是神看中的,是神拣选出来的,这是不是有福的事呢?这是有福的事——神看中你,让你为神花费,在神家中尽本分。

摘自《基督的座谈纪要·顺服神、敬畏神人活得才有尊严》

134 你看人一尽本分,神亏待人吗?不亏待人。不是说让你吃点好的、让你穿点暖的就是不亏待你,神给人的最重要的东西就是神把他的生命、把真理赐给你,让你从神那儿得着真理,得着生命的供应,然后你心灵里那个生命在长,在变化,在一点一点地长大,在一步一步走向神所要的、合神心意的那个人。走上这样的道路,这是不是幸福的事?

摘自《基督的座谈纪要·只有真理作人的生命,人活得才有价值》

135 就说这些人他们信神之后,或多或少在心灵深处已经感觉到跟随神走这是最幸福的事,这个幸福不是任何的物质世界当中的东西能代替的。甚至有些人也试过,在外面跌打滚爬的那几年挺累,很苦,挣了点钱,也享受了,怎么样了?活得没有尊严,活得越来越累,“与其这样活着还不如死了呢!”对那个事已经看透了。不是说走投无路了信神了,而是他已经真真切切地感受到了:跟随神走,走追求真理的道路,为神花费奉献一生,这是心灵最得安慰的事,是一生中最大的事;得着神,得着真理,这是最幸福的事,是让人的心灵最踏实的一件事。这一份幸福人已经感觉到了,那可不是想象来的。

摘自《基督的座谈纪要·只有真理作人的生命,人活得才有价值》

136 人得不着神不是因为神有情感,不是因为神不愿让人得着,乃是因为人不愿意得着神,人没有迫切寻求神的心。哪有一个真心寻求神的人得到神的咒诅了?哪有一个理智健全、良心敏感的人得着神的咒诅了?哪有一个真心敬拜神、事奉神的人被神烈怒之火焚烧了呢?哪有一个甘心顺服神的人被神踢出神家之外了呢?哪有一个爱神爱不够的人活在了神的惩罚之中了呢?哪有一个甘心为神舍弃一切的人而一无所有了呢?

摘自《话在肉身显现·性情不变化就是与神为敌》

137 当水淹没人的全身之时,我将人从死水之中救出,给人重得生命的机会;当人在失去信心生活之时,我将人从死亡的边缘中拉上来,给人生活的勇气,让人以我为生存之本;当人在悖逆我时,我使其在悖逆之中认识我,因着人的旧性,也因着我的怜悯,我并不将人置于死地,而是让人悔过自新;当人在饥荒之中时,即使人有一口气,我也将人从死亡之中夺过来,不让其中了撒但的诡计。多少次人看见我的手;多少次人看见我的慈容,看见我的笑脸;多少次人又看见我的威严,看见我的烈怒。人虽不曾认识我,但我并不因着人的软弱而“趁机无理取闹”,我体察人间之苦,因此,我也体谅人的软弱,只因着人的悖逆、人的忘恩负义,所以我才不同程度地给人以刑罚。

摘自《话在肉身显现·神向全宇的发声·第十四篇说话》

138 全能者怜悯这些受苦至深的人,同时又厌烦这些根本就没有知觉的人,因为他要等待很久才能得到从人来的答案。他要寻找,寻找你的心,寻找你的灵,给你水给你食物,让你苏醒过来,不再干渴,不再饥饿。当你感觉到疲惫时,当你稍稍感觉这个世间的一份苍凉时,不要迷茫、不要哭泣,全能神——守望者随时都会拥抱你的到来。他就在你的身边守候,等待着你的回转,等待着你突然恢复记忆的那一天:知道你是从神那里走出来的,不知什么时候迷失了方向,不知什么时候昏迷在路中,又不知什么时候有了“父亲”,更知道全能者一直都守候在那里等待着你的归来已经很久很久。他苦苦巴望,等待着一个没有答案的回答。他的守候是无价的,为着人的心,为着人的灵。或许这个守候是无期限的,又或许这个守候已到了尽头,但你应该知道,如今你的心、你的灵究竟在何处。

摘自《话在肉身显现·全能者的叹息》

139 神的爱犹如泉水一样绵延流淌,赐给你,赐给我,也赐给他,赐给所有真心寻求真理、等候神显现的人。

神的作工犹如日月更替从未止息,作在你身上,作在我身上,也作在他身上,作在所有跟上神脚踪、接受神审判刑罚的人身上。

摘自《话在肉身显现·在神的审判、刑罚中看见神的显现》

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