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圣灵作工是有原则的

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山东省 秦舒婷

前段时间,我读神的话没有什么亮光,也没去反省是什么原因导致的,只是一味地向神祷告,求神能开启我。可之后我再读神的话,还是没有什么开启,我便想:神开启人是有时候的,我急于求成也没有用。此后,我便不急不火、按部就班地读神的话,耐心地等待着神的开启。

直到有一天,我看到神的话说:“若你的心安静在神的面前,你追求真理、追求性情变化才会达到果效。因你是带着负担来在神面前的,总感觉自己缺少太多,有许多真理需要认识,有许多实际需要经历,该体贴神的心意,这些事总挂在你的心头之上,似乎压得你喘不过气来,使你为此而心思沉重(但不是消极情形),这样的人才能有资格接受神话的开启,接受神灵的感动。是因着他的负担,因着他的心思沉重,可以说是因着他在神面前付的代价、受的苦换来了神的开启光照,因为神是不偏待任何人的,他总是以公平待人,但是他也不随意给予人,不是无条件地加给人,这是他公义性情的一个方面。”(摘自《话在肉身显现·建立与神的正常关系很重要》)揣摩着神的话我才明白:神是公义的神,他从不随意给予人,也不无条件地加给人,神作工是有原则的。人读神的话要想得到神的开启与光照,必须得把心安静在神面前,对神的话有渴慕寻求的心,对自己的生命有负担,在神的话里找着自己缺少的部分,为解决败坏性情尽好本分,为在真理上不断进深而有目标、有负担地读神的话,只有这样实际地付代价与神配合,才能获得神的开启;如果人不渴慕神的话,只是漫无目的、机械性地读读神话,轻慢地对待神的话,就不可能获得圣灵作工。想想自己这段时间,每次拿起神话语书,翻翻这篇看过了,翻翻那篇也看过了,就认为自己对哪篇神的话都知道个一二了,于是随便找一篇走马观花地看看便完事了,就这样无所用心地应付着读神的话。这时,我才看到自己读神的话根本没有渴慕的心,只是走走过程,守一些规条与作法,满足于明白点字句道理,根本不注重在神的话上用心揣摩,寻求明白真理,也不注重结合神的话反省自己解决问题,对自己的生命没有一点负担,更不为自己没有进入真理实际、性情没有多少变化而着急。就我这样轻慢对待神话语的态度,怎能获得神的开启与光照呢?我不实际地反省自己的情形,寻求真理解决问题,反而还凭着观念想象,认为“神开启人是有时候的”,一味被动地等候神的开启,我真是太愚昧、太无知了!现在我才认识到,神开启人是有时候的,这是实情,但圣灵作工在人身上也是有原则的,人配合到哪儿神就作到哪儿,人配合多少神就给人多少,如果人一点不配合,光是被动地等着圣灵的开启,这样神是不会开启人的,正如神的话说:“圣灵作工的原则是借着人的配合,借着人主动地祷告、寻求、亲近神才能达到果效,圣灵才开启光照。不是圣灵单方面作,也不是人单方面作,两方面都不可少,人越配合,越往神所要求的标准上去够,圣灵越作工。人的实际配合加上圣灵的作工,才能产生实际的经历,产生对神话实质的认识,逐步这样经历,最后产生一个完全的人。神不作超然的事,在人的观念中认为,神是全能的,凡事都是神作,结果人就被动地等,不看神的话,也不祷告,专等圣灵的感动。而纯正领受的人则认为:我配合到哪儿,神就作到哪儿,神作工在我身上达到什么果效是看我怎样配合,当神的话说出来,我就竭力寻求往上去够,这是我当做到的。”(摘自《话在肉身显现·对“实际”当如何认识》)

感谢神及时的开启,我找到了自己读神话语没有亮光的原因,也看到自己不认识圣灵作工的原则,以致经历中出现偏差。现在我愿扭转自己的情形,积极主动与神配合,为了实行真理尽好本分读神的话,为了脱去撒但败坏性情得着洁净读神的话,这样才能使自己在真理上有所进深,生命逐步长大。

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