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婚姻本该被尊重 为何却被践踏

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圣经中说:“不可奸淫。”(出埃及记20:14)“婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽;因为苟合行淫的人,神必要审判。”(希伯来书13:4)

从经文中看到,尊重婚姻是神对我们每一个人的要求,是一个有良心理智、有人格尊严的人该持守的。可现在不管是达官贵族,还是平民百姓,多数人在步入婚姻的殿堂,宣誓要与配偶白头偕老、忠贞不渝,但婚后却随从邪恶潮流搞婚外情,背叛了起初的誓言。夫妻双方出轨、搞外遇屡见不鲜,已到了笑口畅谈、不以为耻的地步,甚至有的人还将其当成炫耀的资本。如此践踏婚姻不免令人担忧:当末世神审判之日临到时,这样的人将会有怎样的结局呢?

践踏婚姻,把搞外遇当成潮流

“现在年纪比我大的都在外面玩女人,又不是我一个!这个世道就这样,人都说‘家花不如野花香’‘不嫖不赌一堆黄土’,你连这个都不懂!……”这是我同学的六十岁的姨夫背叛他妻子后说的一番话。

“男的哪个在外面没有女人啊?你再吵,我以后连家都不回了!”这是我同事的丈夫在外面养小三被发现后理直气壮辩解的话。

朋友也经常跟我说,她身边那些有钱的男男女女,在外面肆无忌惮地包小三,养小白脸。其中有一个人还恬不知耻地说:“我养一个不算什么,我哥都养两个,还都是十八岁以下的呢,正所谓‘男人不坏,女人不爱’!……”

…………

这些发生在我们身边的花边新闻数不胜数,由此引发的家庭危机成了当今离婚率居高不下的主要原因,有的还酿成了命案,引发了各种悲剧。

社会潮流,吃喝玩乐

(图片来源:Fotolia)

追根求源,堕落有因

想到这些因出轨给另一方带来痛苦、伤害,甚至引发不可挽回的悲剧时,我心里有种说不出的痛心、难过。婚姻是两个相知、相惜并相爱的人走到了一起,本该靠夫妻双方互相尊重、彼此相爱来维系,为什么现在出轨的事竟频频发生、屡见不鲜,甚至还被当成了潮流?现在的人为什么没有责任、不讲道德,变得如此邪恶、堕落呢?

一天,我看到神的话说:“撒但用社会潮流来败坏人。……这一次一次的潮流,它都带着一种邪气,这个邪气让人不断地堕落,不断地失去良心、失去人性、失去理智,让人的道德越来越下降,让人的人格品质也越来越下降,甚至可以说,以至于到现在多数人没有人格,没有人性,也没有良心,更没有理智。那这些潮流是什么呢?这个潮流你用眼睛看不到。当一股潮流吹来的时候,也可能只有少部分人做了急先锋,开始做这样的事,开始接受这样的思想,开始接受这样的观点,但是多数的人呢,还是在不知不觉当中不断地被这样的潮流所感染,所同化,所吸引,以至于人都不知不觉地、不由自主地接受了这样的潮流,以至于被这样的潮流所淹没,所控制。一次一次这样的潮流让本来身心就不健全的人,让本来就不知道什么是真理的人,让本来就对正面事物与反面事物毫无分辨的人,心甘情愿地接受了这些潮流,接受了来自撒但的生存观、价值观,接受了撒但告诉给人的怎么对待生活与撒但‘赐’给人的生存方式,人没有力量去反抗,人也没有能力去反抗,更没有意识去反抗。”(摘自《独一无二的神自己 六》)

原来整个人类淫乱败坏、崇尚邪恶的根源都是因着撒但兴起的社会潮流迷惑、败坏导致的。撒但利用电视、网络、杂志等平台,将“人生苦短,何不及时行乐”“不求天长地久,只求曾经拥有”“家里红旗不倒,外面彩旗飘飘”“不嫖不赌,一堆黄土”“男人没小姘,活着就没劲;女人没情夫,活着不如猪”“男人不坏,女人不爱”等撒但的处世哲学以及各种网络邪恶潮语灌输给我们,当我们接受了这些邪恶思想后,我们的思想观点就渐渐被扭曲了,都把搞婚外情当成正面事物去追求,甚至还错谬地认为“找情人”“搞小三”“傍大款”是享受生活,是有本事、有魅力的象征。因此,很多人不再尊重婚姻,而是只满足放纵肉体情欲、贪享罪中之乐,做出了违背人伦、道德的事也不觉得羞耻,伤害了妻子(丈夫)和儿女也不觉得亏欠,完全丧失了良心、理智、人格、尊严,变得越来越没有人性。就像我同学的姨夫、同事的丈夫,还有因出轨引发惨剧等人,他们为了满足自己的肉体情欲,丝毫不顾及他人的感受,不惜背叛与自己生活多年的人,导致夫妻反目成仇,家庭破裂,给孩子、家人的心灵带来不可磨灭的伤害,甚至有的人无法忍受对方的背叛做出极端的事,造成了惨案。从这些事实中看到,撒但就是利用这些邪恶潮流引诱人、败坏人,使人类都活在邪恶淫乱的大染缸里,互相背叛、互相伤害、互相仇恨,最终被撒但残害、吞吃。

夫妻吵架,两个孩子很害怕

邪恶堕落只能受神审判

此时,我不由得思想:人们活在邪恶、淫乱中越来越败坏、堕落,最终将会有什么样的结局呢?

想想挪亚时代的人,他们邪恶淫乱到了一个地步,当神吩咐挪亚造方舟并给他们传福音时,他们拒绝神的拯救,最终除了挪亚一家八口剩存,其他的人全都被洪水毁灭了。还有所多玛城的人,也是因邪恶淫乱到了顶峰,还要杀害神的使者,最后被神降下的天火焚烧净尽。神的话说:“回顾挪亚造方舟的时代,人类败坏至深,离开了神的祝福,没有了神的看顾,失去了神的应许,活在了没有神光的黑暗之中,进而人类都淫乱成性,堕落到了不堪入目的地步。这样的人类不能再得到神的应许,不配见到神的面目,不配听见神的声音,因为他们丢弃了神,他们抛弃了神所赐给他们的一切,忘记了神对他们的教诲之言。他们的心离神越来越远,随之而来的是他们堕落得失去理智,失去了人性,他们越来越恶,进而走向死亡,落在了神的烈怒之中,落在了神的惩罚之中。只有挪亚敬拜神远离恶,所以他听到了神的声音,听到了神对他的嘱托。他按照神话的嘱托造了方舟,收留了各样活物,这样,一切都预备好之后神便开始了毁灭世界的工作。那次的毁灭世界只有挪亚一家八口幸免于难而生存了下来,因为挪亚敬拜耶和华而远离恶。”(摘自《神主宰着全人类的命运》)

所多玛城在人的眼中是让人的欲望、让人的邪恶能得到完全饱足的一座城,它夜夜笙歌、妩媚妖娆,它的繁华让人沉迷、癫狂,它的邪恶侵蚀人的心灵,迷惑人堕落。这是一座污鬼邪灵横行的城,它充满罪恶,充满杀戮,充满血腥与腐臭的味道,它是一座令人毛骨悚然的城,是一座令人却步的城。在这样的城中,无论男女老少,没有人寻找真道,没有人向往光明,没有人企盼走出罪恶,人活在撒但的掌控之中,活在撒但的败坏之下,活在撒但的愚弄之下,丧失了人性,丧失了理智,丧失了人原有的生存目标,他们抵挡神的恶行累累,他们拒绝神的引导、对抗神的旨意,是他们的恶行将他们与这座城,还有城中所有的活物一步一步带向灭亡之路。”(摘自《独一无二的神自己 二》)

神是公义圣洁的,绝不容许污秽存在,凡属黑暗、邪恶的人事物都要被神定罪、毁灭。就像挪亚时代的人讥笑挪亚,拒绝神的拯救,所多玛城的人则要杀害神的使者,他们完全丧失了人性、理智,并且邪恶堕落到了疯狂至极的地步,最终他们招致神烈怒的惩罚,被神彻底毁灭了,这就是他们的邪恶、败坏给自己带来的恶果。

如今我们这个末了时代的人类,也早已邪恶淫乱到无法目睹的地步,崇尚邪恶,放纵情欲贪享肉体,享受着罪中之乐,没有哪个人主动寻找光明,寻求神的显现作工,走敬畏神远离恶的道路。神公义圣洁,恨恶一切污秽、邪恶的人事物,如果我们不及时弃恶从善,接受神的拯救、带领,还是活在淫乱罪恶之中不知悔改,最终只能像挪亚时代的人和所多玛城的人遭到神公义的定罪、惩罚。

远离邪恶,活在光中

那我们该如何从这股邪恶潮流中挣脱出来,不再受其腐蚀、败坏呢?主耶稣说:“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”(约翰福音8:12)神的话说:“神给了人生命,给了人全部,是没有任何索取地、没有任何存心地无条件地赐给人,用真理、用话语、用他的生命在带领、引导着人,让人远离撒但的残害,远离撒但的试探,远离撒但的引诱,让人识破、看清撒但的邪恶本性与丑恶面目。”(摘自《独一无二的神自己 四》)“因为神的实质是圣洁的,那就是只有神能让你走上人生的光明正道,只有神能让你明白人活着的意义,只有神能让你活出真正的人生,能让你具备真理、明白真理,也只有神能让你从真理得着生命,也只有神自己能作到让人远离恶,远离撒但的残害与控制,除了神以外,没有任何人或者是东西能够拯救你脱离苦海不再受苦,这是神的实质决定的。”(摘自《独一无二的神自己 六》)我们人是神造的,我们的生命也是从神而来,只因我们远离了神、背叛了神,听从撒但的引诱,活在了撒但权下被它残害、践踏,才越来越邪恶、堕落。神不忍心看着我们被撒但残害,一直在作工拯救人,尤其到了末世,神重返肉身来到人间,针对我们败坏人类的需要与缺少发表了很多真理,如:揭露撒但是怎么败坏人类的,世界黑暗邪恶的根源;神是怎么作工拯救人,怎么洁净、变化、成全人的;神是如何主宰安排人的一生的;神祝福什么人、厌憎什么人;神对哪些人广施怜悯,对哪些人深发怒气;什么是正常人性;我们人活着该追求什么才最有意义;等等。我们接受神的末世作工,读神的话明白真理,认识神公义圣洁的实质,看清了撒但的邪恶与丑陋,明白了撒但的邪恶思想能给我们带来什么样的后果,愿意背叛撒但,真实向神悔改,才能远离撒但的愚弄、苦害,活出真正人的样式。

神经营拯救人类,就是最大限度地拯救我们每一个人,把我们从撒但权下拯救出来,活在神的看顾保守下,但最终我们能否得着神的怜悯、祝福,关键是看我们自己的选择,看我们是否有一颗喜爱真理、向往光明的心。如果我们能真心实意地向神回转,弃恶从善,神会怜悯我们,给我们悔改机会,就如尼尼微城的人,他们跟所多玛城的人一样邪恶败坏,但当他们听见约拿传达神四十天之后就要灭城的消息后,尼尼微城上至国王下到百姓都披麻蒙灰认罪悔改,离开恶道,最终他们获得了神的怜悯和饶恕。但如果我们始终顽固、刚硬,凭撒但的邪恶思想活着任罪蔓延,不向神回转,必然要遭到神的恨恶、惩罚。所以,在这样一个邪恶的时代,我们能来到神面前接受神的拯救,按神的话行事做人,走敬畏神远离恶的道路,这对我们得到神的看顾保守、活在神的光中至关重要!

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