Déclarations du Christ des derniers jours (Sélections)

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Les expériences de Pierre : sa connaissance du châtiment et du jugement

Quand il fut châtié par Dieu, Pierre pria : « Oh Dieu ! Ma chair est désobéissante, et Tu me châties et me juges. Je me réjouis de Ton châtiment et de Ton jugement, et même si Tu ne me veux pas, dans Ton jugement j’aperçois Ton saint et juste tempérament. Quand Tu me juges, afin que d’autres puissent voir Ton juste tempérament dans Ton jugement, je me sens heureux. S’il peut manifester Ton caractère et permettre que Ton tempérament juste soit vu par toutes les créatures, et s’il peut purifier mon amour pour Toi, afin que je puisse atteindre l’image d’un juste, alors Ton jugement est bon, car telle est Ta volonté de grâce. Je sais qu’il reste encore beaucoup de rebelle en moi, et que je ne suis toujours pas apte à me présenter devant Toi. Je veux que Tu me juges encore plus, que ce soit par un milieu hostile ou par de grandes tribulations ; Peu importe comment Tu me juges, pour moi c’est précieux. Ton amour est si profond, et je suis disposé à me soumettre à Ta miséricorde sans la moindre plainte. » C’est la connaissance de Pierre après qu’il ait expérimenté l’œuvre de Dieu, et c’est aussi un témoignage de son amour pour Dieu. Aujourd’hui, vous avez déjà été conquis ; mais comment cette conquête s’exprime-t-elle en vous ? Certains disent : « Ma conquête est la grâce suprême et l’exaltation de Dieu. Seulement maintenant je me rends compte que la vie de l’homme est creuse et sans importance. Vivre est tellement inutile que je préfère être mort. Bien que l’homme passe sa vie à se précipiter, produire et élever génération après génération d’enfants, l’homme se retrouve finalement sans rien. Aujourd’hui, seulement après avoir été vaincu par Dieu, j’ai vu qu’il n’y a aucune valeur à vivre ainsi ; C’est vraiment une vie dénuée de sens. Nous pouvons aussi bien mourir et en finir ! » De telles personnes qui ont été vaincues peuvent-elles être gagnées par Dieu ? Peuvent-ils devenir des exemples et des modèles ? Ce genre de personnes sont une leçon de passivité, elles n’ont aucune aspiration, et ne s’efforcent pas de s’améliorer ! Même si elles sont considérées comme conquises, ces gens si passifs sont incapables d’être parfaits. À la fin de sa vie, après avoir été perfectionné, Pierre dit : « Oh Dieu ! Si je dois vivre encore quelques années, je voudrais arriver à un amour plus pur et plus profond envers Toi. » Quand il était sur le point d’être cloué à la croix, dans son cœur il a prié, « Oh Dieu ! Ton temps est arrivé maintenant, le temps que Tu as préparé pour moi est arrivé. Je dois être crucifié pour Toi, je dois témoigner ainsi pour Toi, et j’espère que mon amour pourra satisfaire Tes exigences et qu’il pourra devenir plus pur. Aujourd’hui, pouvoir mourir et être cloué à la croix pour Toi m’est réconfortant et rassurant, car rien n’est plus gratifiant pour moi que de pouvoir être crucifié pour Toi, de satisfaire Tes désirs et de me donner à Toi, de T’offrir ma vie. Oh mon Dieu ! Tu es si beau ! Si Tu me permets de vivre, je serais encore plus disposé à T’aimer. Tant que je serai en vie, je T’aimerai. Je veux T’aimer plus profondément. Tu me juges, Tu me châties, et Tu m’éprouves parce que je ne suis pas juste, parce que j’ai péché. Et Ton tempérament juste devient plus évident pour moi. C’est une bénédiction pour moi, car je suis capable de T’aimer plus profondément, et je suis prêt à T’aimer ainsi même si Tu ne m’aimes pas. Je suis prêt à contempler Ton tempérament juste, car cela me rend plus capable de vivre une vie pleine de sens. Je pense que ma vie est plus significative maintenant, car je suis crucifié pour Toi, et mourir pour Toi a beaucoup de sens. Pourtant, je ne me sens pas encore satisfait, car je sais trop peu de Toi, je sais que je ne peux pas exaucer pleinement Tes désirs, et que je T’ai trop peu payé en échange. Dans ma vie, j’ai été incapable de Te répondre en me donnant entièrement à Toi ; Je suis loin de cela. En ce moment, lorsque je regarde en arrière, je me sens tellement redevable à Toi, et je n’ai que cet instant pour compenser toutes mes erreurs et tout l’amour que je ne T’ai pas donné à mon tour. »

L’homme doit chercher à vivre une vie pleine de sens, et ne devrait pas se contenter de sa situation actuelle. Pour vivre à l’image de Pierre, il doit posséder les connaissances et les expériences de Pierre. L’homme doit poursuivre des choses plus hautes et plus profondes. Il doit poursuivre un amour plus profond et plus pur envers Dieu et une vie qui ait de la valeur et du sens. La vie n’est que ceci ; seulement alors l’homme sera comme Pierre. Tu dois te concentrer pour être proactif envers ton entrée du côté positif, et tu ne dois pas te permettre docilement de retomber pour une facilité momentanée tout en ignorant des vérités plus profondes, plus spécifiques et plus pratiques. Ton amour doit être pratique, et tu dois trouver des façons de te libérer de cette vie dépravée, insouciante qui n’est pas différente de celle d’un animal. Tu dois vivre une vie pleine de sens, une vie de valeur, et tu ne dois pas te duper ni traiter ta vie comme un jouet avec lequel on peut s’amuser. Pour quiconque aspire à aimer Dieu, il n’y a pas de vérités impossibles à atteindre ni de justice pour laquelle on ne puisse pas tenir ferme. Comment devrais-tu vivre ta vie ? Comment aimer Dieu et utiliser cet amour pour satisfaire Son désir ? Il n’y a pas une affaire plus importante dans ta vie. Surtout, tu dois avoir de telles aspirations et de la persévérance, et tu ne devrais pas être comme ces faibles invertébrés. Tu dois apprendre à vivre une vie pleine de sens, expérimenter des vérités significatives, et tu ne devrais pas te traiter sans conviction comme tu le fais. Sans que tu te rendes compte, ta vie glissera entre tes doigts ; et après cela, auras-tu une nouvelle occasion d’aimer Dieu ? L’homme peut-il aimer Dieu après sa mort ? Tu dois avoir les mêmes aspirations et la même conscience que Pierre ; Ta vie doit avoir du sens, et tu ne dois pas essayer de jouer au plus fin avec toi-même ! En tant qu’être humain et en tant que personne qui cherche Dieu, tu dois être en mesure de considérer soigneusement comment tu traites ta vie, comment tu devrais t’offrir à Dieu, comment tu devrais avoir une foi plus significative en Dieu, et, puisque tu L’aimes, tu dois le faire d’une manière plus pure, plus belle et meilleure. Aujourd’hui, tu ne peux pas te contenter d’être satisfait de la façon dont tu es conquis, mais tu dois considérer également le chemin sur lequel tu vas marcher dans l’avenir. Tu dois avoir des aspirations et le courage d’être perfectionné, et tu ne devrais pas toujours t’en croire incapable. La vérité a-t-elle des favoris ? La vérité peut-elle délibérément s’opposer aux gens ? Si tu cherches la vérité, peut-elle t’accabler ? Si tu te tiens bon pour la justice, est-ce qu’elle va t’abattre ? Si ton aspiration est vraiment de poursuivre la vie, la vie peut-elle t’échapper ? Si tu n’as pas de vérité, ce n’est pas parce que la vérité ne te reconnaît pas, mais parce que tu t’es éloigné d’elle ; Si tu ne peux pas rester inébranlable pour la justice, ce n’est pas parce qu’il y a quelque chose qui ne va pas dans la justice, mais parce que tu crois qu’elle ne cadre pas avec les faits ; Si tu n’as pas acquis la vie après l’avoir poursuivie pendant de nombreuses années, ce n’est pas parce qu’elle n’a pas de conscience pour toi, mais parce que tu n’as pas de conscience pour la vie, et tu l’as chassée ; Si tu vis dans la lumière et tu as été incapable de la gagner, ce n’est pas parce qu’il est impossible que la lumière brille sur toi, mais parce que tu n’as pas fait attention à son existence, et donc la lumière t’a quitté sans bruit. Si tu ne cherches pas, la seule chose que l’on pourra dire de toi c’est que tu n’es qu’un déchet sans valeur, que tu n’as aucun courage dans ta vie, et que tu ne possèdes pas l’esprit de résister aux forces des ténèbres. Tu es trop faible ! Tu es incapable d’échapper aux forces de Satan qui t’assiègent et tu n’es prêt qu’à mener ce genre de vie sûre et sécurisante et mourir dans l’ignorance. Tu dois arriver à chercher d’être conquis ; C’est ton devoir impérieux. Si tu te contentes d’être conquis, alors tu chasses l’existence de la lumière. Tu dois souffrir pour la vérité, te donner à la vérité, tu dois endurer l’humiliation pour la vérité, et pour gagner plus d’elle tu dois subir plus de souffrance. C’est ce que tu devrais faire. Tu ne dois pas jeter la vérité pour obtenir une vie de famille paisible, et tu ne dois pas perdre la dignité et l’intégrité de ta vie pour le plaisir momentané. Tu dois poursuivre tout ce qui est beau et bon, et tu dois poursuivre un chemin plus significatif dans la vie. Si tu mènes une vie si vulgaire et ne poursuis pas d’objectifs, ne gâches-tu pas ta vie ? De quoi peux-tu profiter avec une telle vie ? Tu dois abandonner tous les plaisirs de la chair pour une seule vérité, et ne pas jeter toutes les vérités pour un peu de satisfaction. Ce genre de personne n’a ni intégrité ni dignité ; Il n’y a aucun sens à leur existence !

Dieu châtie et juge l’homme parce que Son œuvre ainsi l’exige, et en plus parce que l’homme en a besoin. L’homme doit être châtié et jugé, et seulement alors il peut atteindre l’amour de Dieu. Aujourd’hui, vous avez été tout à fait convaincus, mais quand vous rencontrez le moindre revers, vous êtes en difficulté ; votre stature est encore trop petite, et vous avez encore besoin d’éprouver plus de ces châtiments et de ces jugements afin d’atteindre une connaissance plus profonde. Aujourd’hui, vous avez une certaine révérence pour Dieu, vous craignez Dieu, et vous savez qu’Il est le vrai Dieu, mais vous n’avez pas un grand amour pour Lui, et vous avez encore moins un amour pur pour Lui ; Votre connaissance est trop superficielle, et votre stature est encore insuffisante. Quand vous rencontrez vraiment un environnement, vous n’y avez pas encore témoigné, trop peu de votre entrée est proactive, et vous n’avez aucune idée sur comment pratiquer. La plupart des gens sont passifs et inactifs ; Ils n’aiment Dieu que secrètement dans leurs cœurs, mais ils n’ont aucun moyen de pratiquer, et ne sont pas clairs non plus au sujet de leurs buts. Ceux qui ont été perfectionnés possèdent non seulement l’humanité normale, mais sont aussi possédés de vérités qui dépassent les mesures de conscience, et qui sont plus hautes que les normes de conscience ; Ils ont non seulement recours à leur conscience pour rembourser l’amour de Dieu, mais, en plus, ils ont connu Dieu et ont vu que Dieu est aimant et digne de l’amour de l’homme et qu’il y a tant à aimer en Lui que l’homme ne peut que de L’aimer. Dans le cas de ceux qui ont été rendus parfaits, leur amour envers Dieu est pour satisfaire leurs aspirations personnelles. C’est un amour spontané, un amour qui ne demande rien en retour, et qui n’est pas un commerce. Ils aiment Dieu simplement pour leur connaissance de Lui. Ces gens ne se soucient pas de savoir si Dieu leur accorde des grâces et ne se contentent que de satisfaire Dieu. Ils ne marchandent pas avec Dieu, et ne mesurent pas leur amour de Dieu par la conscience : Tu m’as donné, ainsi je T’aime en retour ; Si Tu ne me donnes pas, alors je n’ai rien pour Toi en retour. Ceux qui ont été rendus parfaits croient toujours que Dieu est le Créateur, qu’Il accomplit Son œuvre sur eux, et que, puisqu’ils ont cette opportunité, cette condition et cette qualification pour être faits parfaits, ils devraient chercher à vivre une vie de sens, et ils devraient Le satisfaire. C’est exactement ce que Pierre expérimenta : Quand il était à son point le plus faible, il pria Dieu et dit, « Oh Dieu ! Indépendamment du temps ou du lieu, Tu sais que je me souviens toujours de Toi. Peu importe le temps ou le lieu, Tu sais que je veux T’aimer, mais ma stature est trop petite, je suis trop faible et impuissant, mon amour est trop limité, et ma sincérité envers Toi est trop maigre. Comparé à Ton amour, je suis tout simplement inapte à vivre. La seule chose que je souhaite c’est que ma vie ne soit pas en vain, et que non seulement je puisse rembourser Ton amour, mais, en plus, que je puisse Te consacrer tout ce que je possède. Si je peux Te satisfaire, alors, en tant que créature, j’aurai la tranquillité d’esprit, et je ne demanderai plus rien. Bien que je sois faible et impuissant maintenant, je n’oublierai pas Tes exhortations ni Ton amour. Maintenant, je ne fais rien d’autre que de rembourser Ton amour. Oh Dieu, je me sens horrible ! Comment puis-je Te rendre l’amour de mon cœur, comment puis-je faire tout ce que je peux, et être capable de réaliser Ton désir, et en mesure d’offrir tout ce que j’ai à Toi ? Tu connais la faiblesse de l’homme ; Comment puis-je être digne de Ton amour ? Oh mon Dieu ! Tu sais que ma stature est petite, que mon amour est trop faible. Comment puis-je faire de mon mieux dans ce genre d’environnement ? Je sais que je devrais rembourser Ton amour, je sais que je devrais Te donner tout ce que j’ai, mais aujourd’hui ma stature est trop petite. Je Te demande de me donner de la force et de la confiance, afin que je sois plus capable de posséder un amour pur à Te consacrer, et que je sois plus capable de Te consacrer tout ce que j’ai ; Non seulement je serai capable de rembourser Ton amour, mais plus capable d’expérimenter Ton châtiment, Ton jugement et Tes épreuves, et Tes malédictions encore plus sévères. Tu m’as permis de contempler Ton amour, et je suis incapable de ne pas T’aimer, et quoique je sois faible et impuissant aujourd’hui, comment pourrais-je T’oublier ? Ton amour, Ton châtiment et Ton jugement m’ont tous appris à Te connaître, et pourtant je me sens incapable de satisfaire Ton amour, car Tu es si grand. Comment puis-je consacrer tout ce que j’ai au Créateur ? » Telle était la demande de Pierre, mais sa stature était trop insuffisante. À ce moment-là, il ressentait comme si on remuait un couteau enfoncé dans son cœur et il était dans l’agonie ; Il ne savait pas quoi faire dans de telles conditions. Pourtant, il continua à prier : « Oh Dieu ! L’homme est d’une stature enfantine, sa conscience est faible, et la seule chose que je puisse faire, c’est de rembourser Ton amour. Aujourd’hui, je ne sais comment satisfaire Tes désirs, ou faire tout ce que je peux, ou donner tout ce que j’ai, ou comment Te dévouer tout ce que j’ai. Indépendamment de Ton jugement, indépendamment de Ton châtiment, indépendamment de ce que Tu me donnes, indépendamment de ce que Tu m’enlèves, libère-moi de la moindre plainte envers Toi. Beaucoup de fois, quand Tu m’as châtié et jugé, j’ai rouspété dans ma tête, et j’ai été incapable d’atteindre la pureté, ou de satisfaire Tes désirs. Mon remboursement de Ton amour est né de la contrainte, et en ce moment je me hais encore plus. » C’est parce qu’il cherchait un amour plus pur de Dieu que Pierre priait de cette manière. Il cherchait, implorait et, de plus, il se récriminait et confessait ses péchés à Dieu. Il se sentait redevable à Dieu et sentait de la haine envers lui-même, mais il était aussi un peu triste et passif. Il se sentait toujours ainsi, comme s’il n’était pas assez bon pour les désirs de Dieu et incapable de faire de son mieux. Dans ces conditions, Pierre poursuivait la foi de Job. Il voyait combien celle-ci était grande, car Job avait vu que tout ce qu’il possédait lui avait été accordé par Dieu, et qu’il était naturel que Dieu le lui retire et qu’il donnerait à qui Il voudrait -ainsi était le juste tempérament de Dieu. Job ne se plaignait pas et pouvait encore louer Dieu. Pierre se connaissait lui-même et, dans son cœur, il priait : « Aujourd’hui, je ne devrais pas me contenter de rembourser Ton amour en me servant de ma conscience, quand bien même la quantité d’amour que je te rende, car mes pensées sont trop corrompues et je suis incapable de Te voir comme le Créateur. Parce que je suis encore incapable de T’aimer, je dois atteindre la faculté de Te consacrer tout ce que j’ai, ce que je ferais bien volontiers. Je dois connaître tout ce que Tu as fait, et ne pas avoir d’autre choix, et je dois voir Ton amour, et pouvoir proclamer Tes éloges, et exalter Ton saint nom, afin que Tu gagnes une grande gloire à travers moi. Je suis prêt à tenir bon dans ce témoignage de Toi. Oh mon Dieu ! Ton amour est si précieux et si beau ; Comment pourrais-je vouloir vivre dans les mains du malin ? Ne m’as-Tu pas créé ? Comment pourrais-je vivre sous le domaine de Satan ? Je préférerais que tout mon être vive au milieu de Ton châtiment. Je ne veux pas vivre sous le domaine du malin. Si je peux être purifié, et tout Te consacrer, je suis disposé à offrir mon corps et mon esprit à Ton jugement et à Ton châtiment, car je déteste Satan, et je ne veux pas vivre sous son domaine. Par Ton jugement sur moi, Tu manifestes Ton tempérament juste ; je suis heureux, et n’ai pas la moindre plainte. Si je suis capable d’accomplir le devoir d’une créature, je veux que toute ma vie soit accompagnée de Ton jugement, par lequel je viendrai à connaître Ton tempérament juste, et je me débarrasserai de l’influence du mal. » Pierre pria toujours ainsi, chercha toujours ainsi, et atteignit un domaine plus élevé. Non seulement peut-il rembourser l’amour de Dieu, mais, plus important encore, il accomplit aussi son devoir de créature. Non seulement il ne fut pas accusé par sa conscience, mais il fut aussi capable de transcender les normes de conscience. Ses prières continuèrent à monter devant Dieu, de sorte que ses aspirations étaient toujours plus élevées, et son amour envers Dieu toujours plus grand. Bien qu’il ait subi une douleur atroce, il n’a pas oublié d’aimer Dieu, et il a toujours cherché à atteindre la capacité de comprendre Sa volonté. Dans ses prières il prononça les mots suivants : « Je n’ai accompli rien de plus que le remboursement de Ton amour. Je n’ai pas témoigné de Toi devant Satan, je ne me suis pas libéré de son influence, et je vis encore dans la chair. Je désire utiliser mon amour pour vaincre Satan et lui faire honte, et ainsi satisfaire Ton désir. Je veux me donner tout entier à Toi, ne pas donner le moindre de moi-même à Satan, car il est Ton ennemi. » Plus il cherchait dans cette direction, plus il était ému, et plus sa connaissance de ces choses était élevée. Sans s’en rendre compte, il comprit qu’il devait se libérer de l’influence de Satan et se restituer complètement à Dieu. Tel était le domaine qu’il avait atteint. Il transcendait l’influence de Satan et se débarrassait des plaisirs et des jouissances de la chair, et il voulait expérimenter plus profondément le châtiment de Dieu et Son jugement. Il dit : « Même si je vis au milieu de Ton châtiment, et de Ton jugement, quelles que soient les difficultés qui en découlent, je ne veux toujours pas vivre sous le domaine de Satan, ni souffrir sa ruse. Je me réjouis de vivre au milieu de Tes malédictions, mais je suis affligé de vivre au milieu des bénédictions de Satan. Je T’aime en vivant au milieu de Ton jugement, et cela m’apporte une grande joie. Ton châtiment et Ton jugement sont justes et saints ; leur but est de me purifier, et encore plus de me sauver. Je préférerais passer toute ma vie au milieu de Ton jugement pour être sous Tes soins. Je ne veux pas vivre un seul instant sous le domaine de Satan ; je veux être purifié par Toi, souffrir des difficultés, et ne suis pas disposé à être exploité et trompé par Satan. Moi, cette créature, devrais être utilisée par Toi, possédée par Toi, jugée par Toi, et châtiée par Toi. Je serais même maudit par Toi. Mon cœur se réjouit quand Tu es disposé à me bénir, car j’ai vu Ton amour. Tu es le Créateur, et je suis une créature : je ne devrais pas Te trahir et vivre sous le domaine de Satan, ni être exploité par lui. Je serais Ton cheval, ou bœuf, au lieu de vivre pour Satan. Je préférerais vivre au milieu de Ton châtiment, sans bonheur physique, et cela m’apporterait plaisir même si je perdais Ta grâce. Bien qu’elle ne soit pas avec moi, je me réjouis d’être châtié et jugé par Toi ; C’est Ta meilleure bénédiction, Ta plus grande grâce. Bien que Tu sois toujours majestueux et colère envers moi, je suis encore incapable de Te quitter, incapable de T’aimer assez. Je préférerais vivre dans Ta maison, je préférerais être maudit, châtié et frappé par Toi, et je ne veux pas vivre sous le domaine de Satan, ni suis prêt à me précipiter et à ne m’occuper que de la chair, et beaucoup moins suis-je disposé à vivre pour la chair. » L’amour de Pierre était un amour pur. C’est l’expérience d’être rendu parfait, et c’est le domaine suprême d’être rendu parfait ; et il n’y a pas de vie plus significative que celle-ci. Il acceptait le châtiment et le jugement de Dieu, il appréciait le tempérament juste de Dieu, et pour lui il n’y avait rien de plus précieux. Il a dit : « Satan me fournit des jouissances matérielles, mais je ne les chéris pas. Le châtiment et le jugement de Dieu tombent sur moi – en cela je suis honoré, je m’y réjouis, et j’en suis béni. Si ce n’était pas pour le jugement de Dieu, je n’aimerais jamais Dieu, je vivrais toujours sous le domaine de Satan, je serais encore contrôlé par lui et commandé par lui. Si tel était le cas, je ne deviendrais jamais un véritable être humain, car je serais incapable de satisfaire Dieu et n’aurais pas voué mon intégralité à Dieu. Même si Dieu ne me bénissait pas, et me laissait sans réconfort intérieur, comme si un feu brûlait en moi, sans paix ni joie, et même si le châtiment et la discipline de Dieu ne me quittaient jamais, dans le châtiment et le jugement de Dieu que je suis capable de contempler Son tempérament juste. Je m’en réjouis ; il n’y a rien de plus précieux ou significatif dans la vie. Bien que Sa protection et Ses soins soient devenus des châtiments impitoyables, des jugements, des malédictions et des punitions, je m’en réjouis encore, car ils peuvent mieux me purifier, me changer, me rapprocher de Dieu, me rendre plus capable d’aimer Dieu, et peuvent purifier mon amour pour Lui. Cela me permet de m’acquitter de mon devoir de créature, de bien me conduire devant Dieu et de m’éloigner de l’influence de Satan afin de ne plus le servir. Quand je ne vis pas sous le domaine de Satan, et que je suis capable de consacrer tout ce que j’ai et tout ce que je peux faire à Dieu, sans rien retenir, je me sentirai alors pleinement satisfait. C’est le châtiment et le jugement de Dieu qui m’ont sauvé, et ma vie est inséparable du châtiment et du jugement de Dieu. Ma vie sur la terre est sous le domaine de Satan, et si ce n’était pour le soin et la protection du châtiment et du jugement de Dieu, j’aurais toujours vécu sous le domaine de Satan et, de plus, je n’aurais pas eu l’occasion ou les moyens de vivre une vie de sens. Ce n’est que si le châtiment et le jugement de Dieu ne me quittent jamais, que je pourrai être purifié par Dieu. Ce n’est qu’avec les paroles dures, le tempérament juste, et le jugement majestueux de Dieu, que j’ai acquis la protection suprême, que j’ai vécu dans la lumière, et que j’ai reçu les bénédictions de Dieu. D’être purifié, et me libérer de Satan, et vivre sous la domination de Dieu, c’est la plus grande bénédiction dans ma vie d’aujourd’hui. » C’est le plus haut royaume expérimenté par Pierre.

Telles sont les circonstances que l’homme doit atteindre après avoir été rendu parfait. Si tu ne peux pas atteindre ce but, tu ne peux pas vivre une vie de sens. L’homme vit au milieu de la chair, ce qui signifie qu’il vit dans un enfer humain ; sans le jugement et le châtiment de Dieu, l’homme est aussi sale que Satan. Comment l’homme pouvait-il être saint ? Pierre croyait que le châtiment et le jugement de Dieu étaient la meilleure protection et la plus grande grâce de l’homme. Ce n’est que par le châtiment et le jugement de Dieu que l’homme peut éveiller, haïr la chair et haïr Satan. La stricte discipline de Dieu libère l’homme de l’influence de Satan, elle le libère de son petit monde et lui permet de vivre à la lumière de la présence de Dieu. Il n’y a pas de meilleur salut que le châtiment et le jugement ! Pierre pria : « Oh Dieu ! Tant que Tu me châties et que Tu me juges, je saurai que Tu ne m’as pas quitté. Même si Tu ne me donnes pas la joie ou la paix, et que Tu me fais vivre dans la souffrance, et infliges d’innombrables châtiments sur moi, tant que Tu ne me quittes pas, mon cœur sera à l’aise. Aujourd’hui, Ton châtiment et Ton jugement sont devenus ma meilleure protection et ma plus grande bénédiction. La grâce que Tu me donnes me protège. La grâce que Tu m’accordes aujourd’hui est une manifestation de Ton juste tempérament ; elle est châtiment et jugement » ; Pierre était capable de mettre de côté les plaisirs de la chair et de chercher un amour plus profond et une plus grande protection, parce qu’il avait gagné une si grande grâce à travers le châtiment et le jugement de Dieu. Dans sa vie, si l’homme veut être purifié et réaliser des changements dans son tempérament, s’il veut vivre une vie de sens et s’acquitter de son devoir de créature, il doit accepter le châtiment et le jugement de Dieu et ne pas permettre que la discipline et la punition de Dieu s’écartent de lui, afin qu’il puisse se libérer de la manipulation et de l’influence de Satan et vivre dans la lumière de Dieu. Sachez que le châtiment et le jugement de Dieu sont la lumière, et la lumière du salut de l’homme, et qu’il n’y a pas de meilleure bénédiction, de grâce ou de protection pour l’homme. L’homme vit sous l’influence de Satan, et il existe dans la chair ; S’il n’est pas purifié et ne reçoit pas la protection de Dieu, l’homme deviendra de plus en plus dépravé. S’il veut aimer Dieu, alors il doit être purifié et sauvé. Pierre pria : « Dieu, quand Tu me traites aimablement, je suis ravi, et je me réconforte ; Quand Tu me châties, je ressens encore plus de confort et de joie. Bien que je sois faible, et que j’éprouve des souffrances incalculables, bien qu’il y ait des larmes et de la tristesse, Tu sais que cette tristesse est causée par ma désobéissance et par ma faiblesse. Je pleure parce que je ne peux pas satisfaire Tes désirs ; je ressens du chagrin et du regret parce que je suis insuffisant pour Tes besoins, mais je suis prêt à atteindre ce domaine, je suis prêt à faire tout mon possible pour Te satisfaire. Ton châtiment m’a apporté protection, et m’a donné le meilleur salut ; Ton jugement éclipse Ta tolérance et Ta patience. Sans Ton châtiment et Ton jugement je ne pourrais pas profiter de Ta miséricorde et de Ta bonté. Aujourd’hui, je vois d’autant plus que Ton amour a transcendé les cieux et excelle tout. Ton amour n’est pas seulement miséricorde et bonté ; Encore plus que cela, c’est le châtiment et le jugement. Ton châtiment et Ton jugement m’ont tellement donné. Sans Ton châtiment et Ton jugement, aucun serait purifié, ni serait capable de faire l’expérience de l’amour du Créateur. Bien que j’aie enduré des centaines d’épreuves et de tribulations, et que je me sois même rapproché de la mort, une telle souffrance[a] m’a permis de Te connaître vraiment et de gagner le salut suprême. Si Ton châtiment, Ton jugement et Ta discipline devaient s’éloigner de moi, je vivrais dans les ténèbres, sous le domaine de Satan. Quels sont les bénéfices de la chair de l’homme ? Si Ton châtiment et Ton jugement me quittaient, ce serait comme si Ton Esprit m’avait abandonné, comme si Tu n’étais plus avec moi. Si c’était le cas, comment pourrais-je continuer à vivre ? Si Tu me donnes la maladie et prends ma liberté, je peux continuer à vivre, mais si Ton châtiment et Ton jugement me quittaient, je n’aurais aucun moyen de le faire. Si j’étais sans Ton châtiment et Ton jugement, j’aurais perdu Ton amour, un amour trop profond pour que le décrire avec des mots. Sans Ton amour, je vivrais sous le domaine de Satan, et ne serais pas capable de voir Ton visage glorieux. Comment penses-Tu que je pourrai continuer à vivre ? De telles ténèbres, une telle vie, je ne pourrais pas les supporter. T’avoir avec moi, c’est comme Te voir, alors comment pourrais-je Te quitter ? Je T’en supplie, je Te prie de ne pas me priver de ma plus grande consolation, même si ce n’est que quelques mots de réconfort. J’ai apprécié Ton amour, et aujourd’hui je ne peux pas être loin de Toi ; dis-moi comment crois-Tu que je pourrais ne pas T’aimer ? J’ai versé beaucoup de larmes de chagrin à cause de Ton amour, mais j’ai toujours senti qu’une vie comme celle-ci est plus significative, plus capable de m’enrichir, plus capable de me changer, et plus capable de me permettre d’atteindre la vérité qui devrait être possédée par les créatures.

La vie entière de l’homme est vécue sous le domaine de Satan, et il n’y a pas une seule personne qui puisse se libérer toute seule de l’influence de Satan. Nous vivons tous dans un monde impur, dans la corruption et le vide, sans la moindre signification ou valeur ; Nous vivons une vie si insouciante pour la chair, pour la luxure et pour Satan. Il n’y a pas la moindre valeur à notre existence. L’homme est incapable de trouver la vérité qui le libérera de l’influence de Satan. Même si l’homme croit en Dieu et lit la Bible, il ne comprend pas comment se libérer du contrôle de l’influence de Satan. Tout au long des âges, très peu de gens ont découvert ce secret, très peu l’ont touché. En tant que tel, même si l’homme déteste Satan et la chair, il ne sait pas comment se débarrasser de l’influence captive de Satan. Aujourd’hui, n’êtes-vous pas encore sous le domaine de Satan ? Tu ne regrettes pas tes actes de désobéissance, et encore moins te sens-tu dégoûtant et désobéissant. Après t’être opposé à Dieu, Tu as même la tranquillité d’esprit et tu ressens un grand calme. Ta tranquillité ne vient-elle pas du fait que tu sois corrompu ? Cette paix d’esprit ne vient-elle pas de ta désobéissance ? L’homme vit dans un enfer humain, il vit sous l’influence obscure de Satan ; À travers le pays, les fantômes vivent avec l’homme, empiétant sur la chair de l’homme. Sur terre, Tu ne vis pas dans un beau paradis. L’endroit où tu te trouves est le royaume du diable, un enfer humain, un monde infernal. Si l’homme n’est pas nettoyé, alors il est de la saleté ; S’il n’est pas protégé et soigné par Dieu, alors il est encore captif de Satan ; S’il n’est pas jugé et châtié, alors il n’aura aucun moyen d’échapper à l’oppression de l’influence noire de Satan. Le tempérament corrompu que tu manifestes et le comportement désobéissant que tu vis sont suffisants pour prouver que tu vis toujours sous le domaine de Satan. Si ton esprit et tes pensées n’ont pas été purifiés, et que ton tempérament n’a pas été jugé et châtié, tout ton être est encore contrôlé par le domaine de Satan, ton esprit est contrôlé par Satan, tes pensées sont manipulées par Satan et la totalité de ton être est contrôlé par les mains de Satan. Sais-tu à quel point tu es, maintenant, à partir des normes de Pierre ? Es-tu de calibre ? Que sais-tu du châtiment et du jugement d’aujourd’hui ? Combien possèdes-tu de ce que Pierre a connu ? Si, aujourd’hui, tu es incapable de savoir, seras-tu en mesure d’atteindre ces connaissances à l’avenir ? Quelqu’un d’aussi paresseux et lâche que toi est tout simplement incapable de connaître le châtiment et le jugement de Dieu. Si tu poursuis la paix et les plaisirs de la chair, alors tu n’auras aucun moyen d’être purifié, et à la fin tu reviendras à Satan, car ce que tu vis est Satan et la chair. À l’heure actuelle, beaucoup de gens ne poursuivent pas la vie, ce qui signifie qu’ils ne se soucient pas d’être purifiés, ou d’entrer dans une expérience de vie plus profonde. Comment peuvent-ils alors être perfectionnés parfaits ? Ceux qui ne poursuivent pas la vie n’ont pas la possibilité d’être rendus parfaits, et ceux qui ne cherchent pas la connaissance de Dieu, ni poursuivent les changements dans leur tempérament, sont incapables d’échapper à l’influence sombre de Satan. En ce qui concerne leur connaissance de Dieu et leur entrée sur les changements s’effectuent dans leur tempérament, ils ne sont pas sérieux à ce sujet, comme ceux qui ne croient qu’en la religion, et qui suivent simplement la cérémonie dans leur adoration. N’est-ce pas une perte de temps ? Si, dans sa croyance en Dieu, l’homme n’est pas sérieux sur les choses de la vie, s’il ne cherche pas à entrer dans la vérité, s’il ne poursuit pas des changements dans son tempérament, et encore moins la connaissance de l’œuvre de Dieu, alors il ne peut pas être fait parfait. Si tu veux être perfectionné, tu dois comprendre la signification de l’œuvre de Dieu. En particulier, tu dois comprendre la signification de Son châtiment et de Son jugement, et pourquoi ils sont effectués sur l’homme. Es-tu capable d’accepter ? Pendant un châtiment de ce genre, es-tu en mesure d’atteindre les mêmes expériences et connaissances que Pierre ? Si tu poursuis la connaissance de Dieu et de l’œuvre du Saint-Esprit, et que tu effectues des changements dans ton tempérament, tu auras alors la possibilité d’être perfectionné. Pour ceux qui doivent être rendus parfaits, cette étape du travail d’être conquis est indispensable ; seulement après avoir été conquis, l’homme pourra expérimenter l’œuvre de perfectionnement. Il n’y a pas de valeur réelle à n’effectuer que le rôle d’être conquis ; cela ne te rendra pas utilisable pour Dieu. Tu n’auras aucun moyen de jouer ton rôle dans la diffusion de l’évangile, car tu ne poursuis pas la vie, ni cherches les changements et le renouvellement de toi-même, et donc tu n’as aucune expérience réelle de la vie. Pendant cette œuvre pas à pas, autrefois tu agis comme l’exécutant et comme faire-valoir, mais si au bout du compte tu ne cherches pas à être Pierre, et ta quête n’est pas selon le chemin par lequel Pierre fut perfectionné, alors, tu n’expérimenteras naturellement pas des changements dans ton tempérament. Si tu es quelqu’un qui cherche à être fait parfait, tu auras témoigné et tu diras : « Dans cette œuvre de Dieu pas à pas, j’ai accepté Son œuvre de châtiment et de jugement, et bien que j’aie enduré grande souffrance, je suis parvenu à savoir comment Dieu rend l’homme parfait, j’ai gagné l’œuvre réalisée par Lui, j’ai eu la connaissance de la justice de Dieu et Son châtiment m’a sauvé. Son juste tempérament est descendu sur moi et m’a apporté des bénédictions et de la grâce, et Son jugement en Son châtiment m’ont protégé et purifié. Si je n’avais pas été châtié et jugé par Dieu, et si ses paroles dures n’étaient pas venues sur moi, je n’aurais pas pu connaître Dieu ni être sauvé. Aujourd’hui je vois que, comme créature, non seulement on jouit de toutes le choses faites par le Créateur, mais, encore plus important, toutes les créatures devraient jouir du juste tempérament de Dieu et de Son juste jugement, car le tempérament de Dieu est digne de la jouissance de l’homme. En tant que créature corrompue par Satan, on devrait jouir du juste tempérament de Dieu. Il y a châtiment et jugement dans Son juste tempérament et, en plus, il y a un grand amour. Bien que je sois incapable de gagner complètement l’amour de Dieu aujourd’hui, j’ai la grande chance de la voir, et en cela j’ai été béni. » Celui-ci est le chemin parcouru par ceux qui vivent l’expérience d’être rendus parfaits et la connaissance dont ils parlent. Telles personnes sont pareilles à Pierre ; elles ont les mêmes expériences que lui. Ce sont aussi ceux qui ont gagné la vie et qui possèdent la vérité. Si l’homme fait des expériences jusqu’à la fin, il se débarrassera tout à fait et inévitablement de l’influence de Satan pendant le jugement de Dieu et sera gagné par Dieu.

Après avoir été conquis, les gens n’ont pas un témoignage retentissant. Ils ont simplement fait honte à Satan, mais n’ont pas vécu la réalité des paroles de Dieu. Tu n’as pas gagné le second salut ; Tu as simplement gagné une offrande pour le péché, et pourtant tu n’as pas été rendu parfait – quelle grande perte ! Vous devez comprendre où vous devriez entrer, ce que vous devriez vivre, et vous devez y entrer. Si, finalement, tu n’arrives pas à être rendu parfait, alors tu ne seras pas un véritable être humain, et tu seras rempli de regrets. Adam et Eve, créés par Dieu au commencement, étaient des personnes saintes, c’est-à-dire, tant qu’ils étaient dans le jardin d’Éden, ils étaient saints, sans tache de saleté. Ils étaient aussi fidèles à l’Éternel, et ne savaient rien de la trahison à l’Éternel. C’est parce qu’ils n’étaient pas dérangés par l’influence de Satan, ni par son venin, et étaient les plus purs de toute l’humanité. Ils vivaient dans le jardin d’Eden, non souillés par aucune impureté, non dépossédés par la chair, et dans la vénération de l’Éternel. Plus tard, quand ils ont été tentés par Satan, ils ont eu le poison du serpent, et le désir de trahir l’Éternel, et ils ont vécu sous l’influence de Satan. Au commencement, ils étaient saints et ils vénéraient l’Éternel ; Seulement ainsi étaient-ils humains. Plus tard, après avoir été tentés par Satan, ils mangèrent le fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, et vécurent sous l’influence de Satan. Ils furent graduellement corrompus par Satan, et perdirent l’image originale de l’homme. Au commencement, l’homme avait le souffle de l’Éternel, n’était pas du tout désobéissant, et son cœur n’hébergeait aucun mal. À cette époque, l’homme était vraiment humain. Après avoir été corrompu par Satan, l’homme est devenu une bête : Ses pensées étaient remplies de mal et de saleté, sans bien ni sainteté. N’est-ce pas Satan ? Tu as eu grande expérience de l’œuvre de Dieu, mais tu n’as pas changé ni été purifié. Tu vis encore sous le domaine de Satan, et tu continues de ne pas te soumettre à Dieu. Voici quelqu’un qui a été conquis mais qui n’a pas été fait parfait. Et pourquoi dit-on qu’une telle personne n’a pas été perfectionnée ? Parce que cette personne ne poursuit pas la vie ou la connaissance de l’œuvre de Dieu et ne convoite rien que les plaisirs de la chair et le confort momentané. En conséquence, il n’y a aucun changement dans leur tempérament de vie, et ils n’ont pas retrouvé l’apparence original de l’homme tel que Dieu l’a créé. Ces personnes sont des cadavres ambulants, des morts sans esprit ! Ceux qui ne poursuivent pas la connaissance des matières dans l’esprit, la sainteté et vivre la vérité, qui se contentent d’être vaincus du côté négatif et sont incapables de vivre et de montrer la vérité, et de parvenir à faire part du peuple saint – ce sont des gens qui n’ont pas été sauvés. Car, sans vérité, l’homme est incapable de tenir bon pendant les épreuves de Dieu ; Ceux qui ont été sauvés sont les seuls qui peuvent résister pendant les épreuves de Dieu. Ce que je veux, ce sont des gens comme Pierre, des gens qui cherchent à être faits parfaits. La vérité d’aujourd’hui est donnée à ceux qui aspirent et cherchent. Ce salut est accordé à ceux qui désirent vivement être sauvés par Dieu, et n’est pas censé être gagné par vous, mais c’est aussi pour que vous puissiez être gagnés par Dieu. Tu gagnes Dieu afin que Dieu puisse te gagner. Aujourd’hui, Je t’ai dit ces paroles, tu les as entendues, et tu devrais pratiquer selon ces paroles. Finalement, Je t’aurai gagné par ces mots lorsque tu les mettras en pratique ; En même temps, tu auras aussi gagné ces paroles, c’est-à-dire, tu auras gagné ce salut suprême. Une fois que tu auras été nettoyé, tu seras un véritable être humain. Si tu es incapable de vivre la vérité, ou de vivre à la ressemblance de celui qui a été rendu parfait, alors on peut dire que tu n’es pas humain, tu es un cadavre qui marche, une bête, parce que tu es sans la vérité ; c’est-à-dire que tu existes sans le souffle de l’Éternel, et donc tu es un mort qui n’a pas d’esprit ! Bien qu’il soit possible de témoigner après avoir été vaincu, ce que tu gagnes n’est qu’un petit salut, et tu n’es pas devenu un être vivant qui possède un esprit. Bien que tu aies connu le châtiment et le jugement, ton tempérament ne s’est pas renouvelé ni modifié en conséquence ; tu continues d’être ton vieux toi, tu appartiens encore à Satan, et tu n’es pas quelqu’un qui a été purifié. Seuls ceux qui ont été faits parfaits sont de valeur, et seul ce genre de personnes ont acquis une vraie vie. Un jour, quelqu’un te dira : « Tu as connu l’œuvre de Dieu, alors parles-nous un peu de ce qu’est Son œuvre. David vit l’œuvre de Dieu, et contempla les actions de l’Éternel. Moïse vit aussi les œuvres de l’Éternel, et les deux furent capables de décrire les œuvres de l’Éternel, et parler de la merveille de l’Éternel. Vous avez vu le travail accompli par Dieu incarné ; pouvez-vous parler de Sa Sagesse ? Pouvez-vous parler de la merveille de Son œuvre ? Quelles exigences Dieu vous a-t-Il imposées, et comment en avez-vous fait l’expérience ? Vous avez connu l’œuvre de Dieu pendant les derniers jours ; Quelle est votre plus grande vision ? Pouvez-vous en parler ? Pouvez-vous parler du tempérament juste de Dieu ? » Comment répondras-tu face à ces questions ? Si tu es en mesure de dire : « Dieu est si juste, Il nous châtie et nous juge, et nous expose sans ménagements ? Le tempérament de Dieu est vraiment intolérant de l’offense par l’homme. Après avoir expérimenté l’œuvre de Dieu, j’ai appris à connaître notre propre bestialité, et j’ai vraiment vu le tempérament juste de Dieu », alors l’autre continuera à te demander : « Quoi d’autre sais-tu de Dieu ? Comment entre-t-on dans la vie ? As-tu des aspirations personnelles ? » Tu répondras : « Après avoir été corrompues par Satan, les créatures de Dieu devinrent des bêtes, et ne furent pas différentes des ânes. Aujourd’hui, je vis dans les mains de Dieu, et donc je dois satisfaire les désirs du Créateur, et obéir à tout ce qu’Il enseigne. Je n’ai pas d’autre choix. » Si tu ne parles que d’une manière tellement générale, cette personne ne comprendra pas ce que tu dis. Quand ils te demandent quelle connaissance tu as de l’œuvre de Dieu, ils font référence à tes expériences personnelles. Ils demandent quelle connaissance tu as du châtiment et du jugement de Dieu après les avoir soufferts, et là ils font référence à tes expériences personnelles et te demandent de parler de ta connaissance de la vérité. Si tu es incapable de parler de telles choses, cela prouve que tu ne sais rien de l’œuvre d’aujourd’hui. Tu dis toujours des mots spécieux, ou universellement connus ; Tu n’as aucune expérience spécifique, et tes connaissances ont encore moins de substance ; tu n’as pas de vrais témoignages, et donc tu ne peux pas convaincre d’autres. Ne sois pas un disciple passif de Dieu, et ne poursuis pas ce qui est curieux. Si tu n’es ni froid ni chaud, tu t’abandonneras et tu retarderas ta vie. Tu dois te débarrasser d’une telle passivité et de ton inactivité, et devenir un adepte de la poursuite des choses positives et surmonter tes propres faiblesses, afin que tu puisses gagner la vérité, et vivre la vérité. Il n’y a rien de craintif dans tes faiblesses, et tes défauts ne sont pas ton plus grand problème. Ton plus grand problème, et ton plus grand défaut, c’est de n’être ni chaud ni froid et ton manque de désir de chercher la vérité. Le plus grand problème avec vous tous est une mentalité lâche par laquelle vous êtes satisfaits avec les choses telles qu’elles sont, et vous attendez passivement. C’est votre plus grand obstacle, et le plus grand ennemi de votre poursuite de la vérité. Si tu n’obéis que parce que les paroles que je dis sont si profondes, alors tu ne possèdes pas vraiment la connaissance, et la vérité n’est pas un trésor pour toi. Une obéissance comme la tienne ne compte pas comme témoignage, et Je ne l’approuve pas. Quelqu’un peut te demander : « D’où vient exactement ton Dieu ? Quelle est l’essence de ce Dieu ? ». Tu répondras : « Son essence est châtiment et jugement. ». « Dieu n’est-Il pas compatissant et aimant envers l’homme ? Sais-tu cela ? ». Tu dis : « C’est le Dieu des autres. C’est le Dieu dans lequel les gens de religion croient, ce n’est pas notre Dieu. » Quand des gens comme toi répandent l’évangile, la vraie voie de le faire se voit déformée, et alors quelle utilité as-tu ? Comment peuvent-ils les autres obtenir de toi la vraie voie ? Tu es sans la vérité, et tu ne peux rien dire sur elle, ni, d’ailleurs, la vivre. Qu’est-ce qui te qualifie pour vivre devant Dieu ? Quand tu prêches l’évangile aux autres, quand tu parles de la vérité et que tu témoignes de Dieu, si tu es incapable de les vaincre, ils réfuteront tes paroles. N’es-tu pas un poids mort inutile ? Tu as tant vécu l’œuvre de Dieu, mais quand tu parles de la vérité, tu ne fais aucun sens. N’es-tu pas un bon à rien ? Quelle est ton utilité ? Comment pouvez-vous avoir expérimenté tant de l’œuvre de Dieu, mais ne pas avoir la moindre connaissance de Lui ? Quand ils demandent quelle connaissance réelle tu as de Dieu, tu cherches tes mots, ou bien tu réponds par quelque chose d’inutile – en disant que Dieu est puissant, que les grandes bénédictions que tu as reçues sont vraiment l’exaltation de Dieu et qu’il n’y a pas plus de privilège que de pouvoir Le voir personnellement. Quelle valeur y a-t-il dans ces mots ? Ce sont des mots inutiles et vides ! Ayant vécu tellement de l’œuvre de Dieu, sais-tu seulement que l’exaltation de Dieu est la vérité ? Tu dois connaître l’œuvre de Dieu, et c’est seulement alors que tu porteras un vrai témoignage de Lui. Comment ceux qui n’ont pas gagné la vérité peuvent-ils témoigner de Dieu ?

Si tant de travail et tant de paroles n’ont pas eu d’effet sur toi, alors, quand viendra le temps de répandre l’œuvre de Dieu, tu seras incapable d’accomplir ton devoir, tu auras honte et tu seras humilié. À ce moment, tu sentiras que tu dois beaucoup à Dieu, que ta connaissance de Dieu est tellement superficielle. Si tu ne poursuis pas la connaissance de Dieu aujourd’hui, pendant qu’Il travaille, plus tard, il sera trop tard. En fin de compte, tu n’auras aucun savoir à mentionner, et tu seras vide, sans rien. Que vas-tu donc utiliser pour rendre compte à Dieu ? Auras-tu l’effronterie de regarder Dieu ? Tu devrais travailler dur dans ta poursuite en ce moment, afin que, finalement, tu seras, comme Pierre, combien le châtiment et le jugement de Dieu sont bénéfiques pour l’homme et que sans Son châtiment et Son jugement l’homme ne peut pas être sauvé et ne peut que s’enraciner plus profondément dans cette terre crasseuse, toujours plus profondément dans la boue. Les hommes ont été corrompus par Satan, ont intrigués les uns contre les autres et se sont mis à rude épreuve les uns contre les autres, ont perdu leur crainte de Dieu, et leur désobéissance est trop grande, leurs conceptions trop nombreuses et toutes appartiennent à Satan. Sans le châtiment et le jugement de Dieu, le tempérament corrompu de l’homme ne pouvait être purifié et il ne pouvait être sauvé. Ce qu’exprimé l’œuvre incarnée de Dieu dans la chair est précisément ce qui est exprimé par l’Esprit, et l’œuvre qu’Il accomplit se fait selon ce qui est fait par l’Esprit. Aujourd’hui, si tu n’as aucune connaissance de ce travail, alors tu es vraiment stupide, et tu as tant perdu ! Si tu n’as pas gagné le salut de Dieu, alors ta croyance est la foi religieuse, et tu es un chrétien qui est de la religion. Parce que tu tiens à une doctrine morte, tu as perdu la nouvelle œuvre du Saint-Esprit ; d’autres, qui poursuivent l’amour de Dieu, sont capables d’acquérir la vérité et la vie, tandis que ta foi est incapable d’obtenir l’approbation de Dieu. Au lieu de cela, tu es devenu un malfaiteur, quelqu’un qui commet des actes ruineux et haineux, tu es devenu la cible des blagues de Satan, et un captif de Satan. L’homme ne doit pas croire en Dieu, mais L’aimer, Le chercher et L’adorer. Si tu ne poursuis pas aujourd’hui, le jour viendra où tu diras : « Si seulement j’avais suivi Dieu convenablement et L’avais satisfait correctement. Si seulement j’avais poursuivi des changements dans mon tempérament de vie. Combien je regrette de n’avoir pas pu me soumettre à Dieu à l’époque, et de ne pas avoir cherché la connaissance de la Parole de Dieu. Dieu a tellement dit en ce temps-là ; Comment n’ai-je pas cherché ? J’ai été si stupide ! » Tu te détesteras jusqu’à un certain point. Aujourd’hui, tu ne crois pas les paroles que Je dis, et tu n’y prêtes aucune attention ; Quand le jour viendra pour que cette œuvre se répande, et que tu en verras la totalité, tu le regretteras, et à ce moment-là tu seras sidéré. Il y a des bénédictions, mais tu ne sais pas les apprécier, et il y a la vérité, mais tu ne la poursuis pas. N’attires-tu pas le mépris sur toi ? Aujourd’hui, même si la prochaine étape de l’œuvre de Dieu n’a pas encore commencé, il n’y a rien d’exceptionnel sur les exigences qui sont faites de toi et ce qu’on te demande de vivre. Il y a tant de travail et tant de vérités ; Ne méritent-ils pas que tu les connaisses ? Le châtiment et le jugement de Dieu sont-ils incapables d’éveiller ton esprit ? Le châtiment et le jugement de Dieu sont-ils incapables de t’obliger à te haïr ? Es-tu content de vivre sous l’influence de Satan, avec la paix et la joie, et un peu de confort charnel ? N’es-tu pas le plus humble de tous ? Aucun n’est plus insensé que ceux qui ont vu le salut, mais ne poursuivent pas pour le gagner : Ce sont des gens qui se perdent par la chair et jouissent de Satan. Tu espères que ta foi en Dieu n’entraînera aucune tribulation définie, ni la moindre détresse. Tu poursuis toujours ces choses qui sont sans valeur, et tu n’attaches aucune valeur à la vie, au lieu de mettre tes propres pensées extravagantes devant la vérité. Tu es si inutile ! Tu vis comme un cochon ; quelle différence y a-t-il entre toi et les cochons et les chiens ? Ceux qui ne poursuivent pas la vérité, et qui aiment la chair, ne sont-ils pas tous des animaux ? Est-ce que ces morts sans esprit ne sont pas tous des cadavres ambulants ? Combien de mots ont été prononcés parmi vous ? Y a-t-il eu seulement un peu de travail fait entre vous ? Combien ai-Je apporté parmi vous ? Et pourquoi ne l’as-tu pas gagné ? De quoi te plains-tu ? N’est-il pas vrai que tu n’as rien gagné parce que tu es trop amoureux de la chair ? Et n’est-ce pas parce que tes pensées sont trop extravagantes ? N’est-ce pas parce que tu es trop stupide ? Si tu es incapable de gagner ces bénédictions, peux-tu blâmer Dieu de ne pas te sauver ? Tu ne poursuis que pouvoir gagner la paix après avoir cru en Dieu – que tes enfants ne tombent pas malades, que ton mari ait un bon travail, que ton fils trouve une bonne épouse, que ta fille trouve un mari décent, et aussi que tes bœufs et tes chevaux labourent bien la terre, et que tu aies une année de bon temps pour tes récoltes. C’est ce que tu recherches. Ta poursuite n’est que pour vivre dans le confort, pour qu’aucun accident n’arrive à ta famille, que les vents t’épargnent, que ton visage ne soit pas touché par le sable, que les récoltes de ta famille ne périssent pas dans les inondations, ou que tu sois épargné par les désastres, que tu puisses vivre dans l’étreinte de Dieu, que tu vives dans un nid confortable. Un lâche comme toi, qui poursuit toujours la chair – as-tu un cœur, as-tu un esprit ? N’es-tu pas une bête ? Je te donne le vrai chemin sans rien demander en retour, mais tu ne le poursuis pas. Es-tu de ceux qui croient en Dieu ? Je te donne la vraie vie humaine, mais tu ne la poursuis pas. Es-tu différent d’un cochon ou d’un chien ? Les porcs ne poursuivent pas la vie de l’homme, ils ne cherchent pas à être purifiés, et ils ne comprennent pas ce qu’est la vie. Chaque jour, après avoir mangé leur plein, ils dorment simplement. Je t’ai donné le vrai chemin, mais tu ne l’as pas gagné : tu restes les mains vides. Es-tu prêt à continuer dans cette vie, la vie d’un cochon ? Quelle est la signification de la vie de ces personnes ? Ta vie est méprisable et ignoble, tu vis au milieu de la saleté et de la débauche, et tu ne poursuis aucun but ; Ta vie n’est-elle pas la plus ignoble de toutes ? As-tu l’effronterie de regarder Dieu ? Si tu continues à vivre de cette façon, obtiendras-tu quoi que ce soit ? La vraie voie t’a été donnée, mais que tu aies pu la gagner finalement ou non dépend de ta propre poursuite personnelle. Les gens disent que Dieu est un Dieu juste, et que tant que l’homme Le suivra jusqu’à la fin, Il sera certainement impartial envers l’homme, car Il est le plus juste. Si l’homme Le suit jusqu’à la fin, pourrait-Il alors rejeter l’homme ? Je suis impartial envers tous les hommes, et Je juge tous les hommes avec Mon tempérament juste, mais il y a des conditions appropriées aux exigences que Je demande à l’homme, et ce que Je demande doit être accompli par tous les hommes, peu importe qui ils soient. Peu m’importe l’étendue ou la vénération de tes qualifications ; Je me soucie seulement de savoir si tu marches à Ma voie, et si tu aimes ou pas la vérité et si tu en as soif. Si tu manques de la vérité, et tu portes des hontes sur Mon nom, et tu n’agis pas selon Mes voies mais que tu te limites à suivre simplement sans souci ni préoccupation, alors Je te frapperai et te punirai pour le mal qui est en toi. Et que diras-tu dire alors ? Peux-tu dire que Dieu n’est pas juste ? Aujourd’hui, si tu as respecté les paroles que J’ai prononcées, tu es le genre de personne que J’approuve. Tu dis que tu as toujours souffert en suivant Dieu, que tu L’as suivi à travers monts et vaux, et que tu as partagé avec Lui les bonnes et les mauvaises choses, mais tu n’as pas vécu les paroles prononcées par Dieu ; Tu veux seulement courir après Dieu chaque jour, et tu n’as jamais pensé à vivre une vie de sens. Tu dis que, en tout cas, tu crois que Dieu est juste : Tu as souffert pour Lui, tu Lui as couru après, et tu t’es dévoué pour Lui, et tu as travaillé dur malgré ne pas avoir reçu de reconnaissance ; Il va sûrement Se rappeler de toi. Il est vrai que Dieu est juste, mais cette justice n’est pas contaminée par les impuretés : elle ne contient aucune volonté humaine, et elle n’est pas tachée par la chair ni par les transactions humaines. Tous ceux qui sont rebelles et en opposition, et qui ne respectent pas Sa voie seront punis ; Aucun n’est pardonné, et personne n’est épargné ! Certaines personnes disent : « Aujourd’hui, je cours dans tous les sens pour Toi ; Quand la fin viendra, peux-Tu me donner une petite bénédiction ? » Alors Je te demande : « As-tu respecté Mes paroles ? » La justice dont tu parles est basée sur une transaction. Tu penses seulement que Je suis juste et impartial envers tous les hommes, et que tous ceux qui Me suivent jusqu’à la fin sont sûrs d’être sauvés et de gagner Mes bénédictions. Il y a un sens intérieur à Mes paroles « tous ceux qui Me suivent jusqu’à la fin sont sûrs d’être sauvés » : Ceux qui Me suivent jusqu’à la fin sont ceux qui seront pleinement gagnés par Moi, ce sont ceux qui, après que Je les aie conquis, cherchent la vérité et sont faits parfaits. Quelles conditions as-tu atteintes ? Tu n’es parvenu qu’à Me suivre jusqu’au bout, mais quoi d’autre ? As-tu respecté Mes paroles ? Tu as accompli l’une de Mes cinq exigences, mais tu n’as pas l’intention d’accomplir les quatre autres. Tu as tout simplement trouvé le chemin le plus simple, le plus facile, et tu l’as poursuivi tout en te considérant chanceux. Mon tempérament envers quelqu’un comme toi est de châtiment et de jugement, c’est une juste punition, et c’est la juste peine de tous les méchants ; Tous ceux qui ne marchent pas dans Ma voie seront sûrement punis, même s’Ils Me suivent jusqu’à la fin. C’est la justice de Dieu. Quand ce tempérament juste s’exprime dans la punition de l’homme, celui-ci sera stupéfait et regrettera de ne pas avoir marché dans la voie de Dieu, tout en Le suivant. À cette époque, il ne souffrait qu’un peu en suivant Dieu, mais ne marchait pas dans la voie de Dieu. Quelles excuses avait-il ? Il n’y a d’autre choix que d’être châtié ! Pourtant, dans son esprit, il pense : « Quoi qu’il en soit, j’ai suivi jusqu’à la fin, de sorte que même si Tu me châties, ce ne peut pas être un châtiment trop sévère, et après avoir exigé ce châtiment, Tu voudras de moi. Je sais que Tu es juste, et que Tu ne me traiteras pas ainsi pour toujours. Après tout, je ne suis pas comme ceux qui seront anéantis ; Ceux qui sont effacés recevront un lourd châtiment, alors que le mien sera plus léger. » Le juste tempérament de Dieu n’est pas comme cela. Ce n’est pas le cas que ceux qui sont bons à confesser leurs péchés soient traités avec indulgence. La justice est la sainteté, et c’est un tempérament qui ne tolère pas d’être offensé par l’homme, et tout ce qui est sale et n’a pas changé est la cible du dégoût de Dieu. Le tempérament juste de Dieu n’est pas une loi, mais un décret administratif : C’est un décret administratif dans le royaume, et ce décret administratif est le châtiment juste de quiconque ne possède pas la vérité, n’a pas changé, et il n’y a pas de marge pour le salut. Car quand chacun est classé selon son genre, le bien sera récompensé et le mal sera puni. Lorsque la destination de l’homme sera rendue claire, c’est le temps où l’œuvre du salut viendra à sa fin, l’œuvre de sauver l’homme ne se fera plus faite, et la punition sera portée sur chacun de ceux qui commettent du mal. Certaines personnes disent : « Dieu se souvient de chacun de ceux qui sont souvent à Ses côtés. Je suis un de ces frères et sœurs, et Dieu ne pouvait oublier aucun de nous. On nous a garantis que Dieu nous rendrait parfaits. Il ne se souviendra pas de ceux qui sont en dessous de nous ; ceux qui font partie de ceux qui seront faits parfaits sont garantis d’être moins que nous qui rencontrons souvent Dieu ; Dieu n’a oublié aucun de nous ; nous avons tous été approuvés par Dieu, et nous avons la garantie d’être rendus parfaits par Dieu. » Vous avez tous de telles conceptions ; Est-ce juste ? As-tu mis la vérité en pratique ou non ? Tu as réellement répandu de rumeurs comme celles-ci – tu n’as aucune honte !

Aujourd’hui, certaines personnes poursuivent d’être utilisées par Dieu, mais après avoir été conquises, elles ne peuvent pas être utilisées directement. Quant aux paroles prononcées aujourd’hui, si, quand Dieu utilise les gens, tu es toujours incapable de les accomplir, alors tu n’as pas été fait parfait. En d’autres termes, l’arrivée de la fin de la période où l’homme est rendu parfait déterminera si l’homme sera éliminé ou utilisé par Dieu. Ceux qui ont été conquis ne sont que des exemples de passivité et de négativité ; Ils sont des spécimens et des modèles, mais ils ne sont rien de plus qu’un contrepoint. Ce n’est que lorsque l’homme a la vie, que son tempérament a changé, et qu’il a réalisé des changements à l’intérieur et à l’extérieur ; alors, il sera pleinement complété. Que désires-tu aujourd’hui ? Être conquis ou être parfait ? Que veux-tu accomplir ? Combien de conditions pour être parfait as-tu remplies ? Que n’as-tu pas rempli ? Comment devrais-tu t’équiper, et comment devrais-tu combler tes insuffisances ? Comment devrais-tu entrer sur le chemin en vue d’être fait parfait ? Comment dois-tu te soumettre complètement ? Tu demandes être fait parfait, cherches-tu alors la sainteté ? Poursuis-tu le châtiment et le jugement afin d’être protégé par Dieu ? Tu cherches la purification, es-tu donc prêt à accepter le châtiment et le jugement ? Tu demandes connaître Dieu, mais as-tu une connaissance de Son châtiment et de Son jugement ? Aujourd’hui, la plupart de l’œuvre que Je fais sur toi est le châtiment et le jugement ; Quelle est ta connaissance de cette œuvre qui a été faite sur toi ? Le châtiment et le jugement que tu as vécus t’ont-ils purifiés ? Ont-ils opéré des changements en toi ? Y a-t-il eu quelque effet sur toi ? Es-tu fatigué de tant d’œuvre d’aujourd’hui – des malédictions, des jugements et des révélations – ou les considères-tu un grand avantage ? Tu aimes Dieu, mais pour quelle raison L’aimes-tu ? Aimes-tu Dieu parce que tu n’as reçu qu’une petite grâce, ou L’aimes-tu après avoir gagné la paix et la joie ? Ou tu L’aimes, peut-être, après avoir été purifié par Son châtiment et Son jugement ? Qu’est-ce qui te fait aimer Dieu ? Quelles conditions a remplies Pierre pour être fait parfait ? Après avoir été perfectionné, de quelle manière décisive dont il s’est exprimé ? A-t-il aimé le Seigneur Jésus parce qu’Il lui manquait, parce qu’il ne pouvait pas Le voir, ou parce qu’il avait reçu des remontrances ? Ou a-t-il aimé le Seigneur Jésus encore plus parce qu’il avait accepté la souffrance des tribulations et qu’il avait appris à connaître sa propre souillure et sa désobéissance ainsi que la sainteté du Seigneur ? Son amour envers Dieu s’est-il purifié à cause du châtiment et du jugement de Dieu, ou à cause de quelque chose d’autre ? Quel est le choix ici ? Tu aimes Dieu à cause de Sa grâce, et parce qu’aujourd’hui Il t’a donné une légère bénédiction. Est-ce un véritable amour ? Comment aimer Dieu ? Devrais-tu accepter Son châtiment et Son jugement, et, après avoir contemplé Son tempérament juste, être capable de l’aimer vraiment, de sorte à en être entièrement convaincu, et Le connaître vraiment ? Comme Pierre, peux-tu dire que tu ne pourras jamais aimer Dieu assez ? Est-ce que tu cherches à être vaincu après le châtiment et le jugement, ou à être purifié, protégé et soigné ? Laquelle de ces situations poursuis-tu ? Ta vie est-elle significative, ou inutile et sans valeur ? Veux-tu la chair, ou la vérité ? Veux-tu le jugement, ou le confort ? Ayant connu par expérience tant part de l’œuvre de Dieu, et ayant vu la sainteté et la justice de Dieu, comment devrais-tu poursuivre ? Comment devrais-tu marcher le long de ce chemin ? Comment mettre en pratique ton amour de Dieu ? Le châtiment et le jugement de Dieu ont-ils produit quelque effet en toi ? Que tu aies ou non une connaissance du châtiment et du jugement de Dieu dépend de ce que tu vis, et de la mesure dans laquelle tu aimes Dieu ! Tes lèvres affirment que tu aimes Dieu, et pourtant ce que tu vis est l’ancien tempérament corrompu ; tu ne crains pas Dieu, et encore moins as-tu une conscience. Est-ce que ces gens aiment Dieu ? Ces personnes sont-elles fidèles à Dieu ? Sont-elles celles qui acceptent le châtiment et le jugement de Dieu ? Tu dis que tu aimes Dieu et que tu crois en Lui, mais tu ne laisses pas aller tes conceptions. Dans ton travail, ton entrée, les paroles que tu prononces et dans ta vie, il n’y a aucune manifestation de ton amour envers Dieu, et il n’y a pas de révérence pour Dieu. Es-tu quelqu’un qui a gagné le châtiment et le jugement ? Serait-il possible que quelqu’un de cette sorte fut Pierre ? Est-ce que ceux qui sont comme Pierre ont seulement la connaissance, mais ne vit pas ? Aujourd’hui, quelle est la condition qui oblige l’homme à vivre une vie réelle ? Les prières de Pierre n’étaient-elles que des paroles qui sortaient de sa bouche ? N’étaient-elles pas des mots du plus profond de son cœur ? Pierre se limitait-il à prier, mais ne mettait pas la vérité en pratique ? Pour qui cherches-tu ? Comment dois-tu faire pour te protéger et te nettoyer pendant le châtiment et le jugement de Dieu ? Le châtiment et le jugement de Dieu ne profitent-ils pas à l’homme ? Tout le jugement n’est-il qu’une punition ? Se pourrait-il que seules la paix et la joie, les bénédictions matérielles et le confort momentané, soient bénéfiques à la vie de l’homme ? Si l’homme vit dans un environnement agréable et confortable, sans une vie de jugement, pourrait-il être purifié ? Si l’homme désire changer et être purifié, comment devrait-il accepter d’être rendu parfait ? Quel chemin devrais-tu choisir aujourd’hui ?

Note de bas de page :

[a] Le texte original se lit « il ».