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Question 39 : Au cours des deux derniers millénaires, le monde religieux en entier a cru que Dieu est une Trinité : la Trinité a été une théorie classique de toute la doctrine chrétienne. Alors, l’interprétation de la Trinitétient-elle vraiment ? La Trinité existe-t-elle vraiment ? Pourquoi dites-vous que la Trinité est la plus grande erreur du monde religieux ?

Réponse :

Vous basez tous votre affirmation selon laquelle le Seigneur Jésus-Christ est le Fils de Dieu sur ce qui est consigné dans la Bible, et ensuite, quand vous voyez le Seigneur Jésus prier Dieu le Père, cela vous confirme encore davantage que le Seigneur Jésus et Dieu ont une relation Père-Fils. Ajoutez à cela le témoignage du Saint-Esprit et le témoignage et les délimitations des apôtres, et vous êtes alors sûrs que Dieu est la Trinité. Depuis deux mille ans, le monde de la religion est certain que l’unique vrai Dieu qui a créé les cieux, la terre et toutes choses est la Trinité, entièrement parce que Dieu s’est incarné pour faire l’œuvre de la rédemption, aussi à cause des malentendus nés de gens qui ne comprenaient pas la vérité de l’incarnation. Bien que beaucoup de gens pensent que l’interprétation de la Trinité ne convient pas très bien, puisqu’ils ne connaissent pas la vérité de l’incarnation, ils limitent Dieu de cette manière exagérée. S’il n’y avait pas eu la venue de Dieu Tout-Puissant révélant les mystères de l’incarnation et l’examinant, la plus grande erreur du monde religieux depuis la création du monde, personne ne pourrait reconnaître l’erreur dans l’interprétation de la Trinité. En réalité, depuis que le monde a été créé, Dieu n’a jamais dit qu’Il est une Trinité, et ni le Seigneur Jésus incarné ni le Saint-Esprit n’ont, à aucun moment, témoigné que Dieu est une Trinité. C’est un fait accepté. L’interprétation de la Trinité est apparue après la venue du Seigneur Jésus incarné, lorsque s’est faite jour parmi les gens une compréhension erronée de Dieu provenant de leur manque de compréhension de la vérité de l’incarnation. Dans la Bible, de nombreuses personnes voient le Saint-Esprit témoigner du fait que le Seigneur Jésus est le Fils bien-aimé et Le voient prier Dieu le Père, de sorte qu’ont surgi des notions et des imaginations au sujet de Dieu, comme si Dieu était trois personnes, le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Par conséquent, beaucoup de gens ne savent pas quel Dieu ils doivent prier, ni quel Dieu règne sur tout et décide de tout. Certains pensent que prier un seul Dieu n’est pas correct, alors ils veulent ajouter les deux autres ; certains se sentent mal à l’aise de prier seulement le Seigneur Jésus, alors ils doivent aussi inclure l’Éternel Dieu. Cela déroute les gens et crée le désordre dans leur cœur. Les disciples de ce temps-là ont en fait demandé au Seigneur Jésus quelle était la situation réelle concernant Dieu le Père et le Seigneur Jésus a répondu clairement, disant : « Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m’as pas connu […] ! Celui qui m’a vu a vu le Père ; comment dis-tu : Montre-nous le Père ? Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi ? » (Jean 14:9-10), « Moi et le Père nous sommes un » (Jean 10:30). Le Père et le Fils ne font qu’un, un seul Dieu. C’est une vérité absolue, sans aucune erreur.

Voyons voir ce que dit Dieu Tout-Puissant. « Si quelqu’un parmi vous dit qu’effectivement la Trinité existe, alors qu’il explique exactement ce qu’est ce Dieu en trois personnes. Qu’est-ce que le Père très saint ? Qu’est-ce que le Fils ? Qu’est-ce que le Saint-Esprit ? L’Éternel est-Il le Père très saint ? Jésus est-Il le Fils ? Alors qu’en est-il du Saint-Esprit ? Le Père n’est-Il pas un Esprit ? L’essence du Fils n’est-elle pas aussi un Esprit ? L’œuvre de Jésus n’était-elle pas l’œuvre du Saint-Esprit ? L’œuvre de l’Éternel n’était-elle pas accomplie à l’époque par un Esprit égal à Jésus ? Combien d’Esprits Dieu peut-Il avoir ? Sur la base de ton explication, les trois personnes que sont le Père, le Fils et le Saint-Esprit ne font qu’une personne ; si c’est le cas, il y a trois Esprits, mais avoir trois Esprits signifie qu’il y a trois Dieux. Ce qui veut dire qu’il n’y a pas un seul vrai Dieu ; comment ce type de Dieu peut-Il avoir l’essence inhérente de Dieu ? Si tu acceptes qu’il y ait un seul Dieu, alors comment peut-Il avoir un fils et être un père ? Ne sont-ce pas simplement tes idées ? Il n’y a qu’un seul Dieu, une seule personne dans ce Dieu et un seul Esprit de Dieu, tout autant qu’il est écrit dans la Bible : “Il n’y a qu’un seul Saint-Esprit et un seul Dieu.” Peu importe que le Père et le Fils dont tu parles existent ou non, après tout, il n’y a qu’un seul Dieu, et l’essence du Père, du Fils et du Saint-Esprit à laquelle tu crois est l’essence du Saint-Esprit. En d’autres termes, Dieu est un Esprit, mais Il est capable de devenir chair et de vivre parmi les hommes, ainsi que d’être au-dessus de toutes choses. Son Esprit inclut tout et est omniprésent. Il peut simultanément être dans la chair et dans tout l’univers. Puisque tous les hommes disent que Dieu est le seul vrai Dieu, alors il n’y a qu’un seul Dieu, qui ne peut être divisible à volonté par personne ! Dieu n’est qu’un seul Esprit et qu’une seule personne ; et c’est l’Esprit de Dieu. Si c’est comme tu dis, le Père, le Fils et le Saint-Esprit, alors ne sont-Ils pas trois Dieux ? Le Saint-Esprit est un sujet, le Fils une autre et le Père en est aussi une autre. Ce sont des personnes distinctes d’essences différentes, alors comment peuvent-elles chacune faire partie d’un seul Dieu ? Le Saint-Esprit est un Esprit ; c’est facile à comprendre pour l’homme. Si c’est le cas, alors le Père est encore plus un Esprit. Il n’est jamais descendu sur terre et n’est jamais devenu chair ; Il est l’Éternel Dieu dans le cœur de l’homme et Il est certainement aussi un Esprit. Alors quelle est la relation entre Lui et le Saint-Esprit ? Est-ce la relation entre le Père et le Fils ? Ou est-ce la relation entre le Saint-Esprit et l’Esprit du Père ? L’essence de chaque Esprit est-elle la même ? Ou le Saint-Esprit est-Il un instrument du Père ? Comment peut-on expliquer cela ? Et ensuite quelle est la relation entre le Fils et le Saint-Esprit ? Est-ce une relation entre deux Esprits ou la relation entre un homme et un Esprit ? Ce sont toutes des questions qui n’ont aucune explication ! S’Ils sont tous un seul Esprit, alors on ne peut parler de trois personnes, car Ils ont un seul Esprit. S’Ils étaient des personnes distinctes, alors Leur Esprit varierait par la force, et Ils ne pourraient tout simplement pas être un seul Esprit » (« La Trinité existe-t-elle ? », dans La Parole apparaît dans la chair).

« Certains diront encore : “Le Père est le Père ; le Fils est le Fils ; le Saint-Esprit est le Saint-Esprit et, à la fin, Ils formeront un.” Alors comment devrais-tu faire pour qu’Ils soient un ? Comment le Père et le Saint-Esprit peuvent-Ils devenir un ? S’Ils étaient deux par nature, alors peu importe la façon dont Ils sont unis, ne resteraient-Ils pas deux parties ? Quand tu dis faire d’eux un, n’est-ce pas simplement unir deux parties séparées pour en constituer une entière ? Mais n’étaient-elles pas deux parties avant de devenir une partie entière ? Chaque Esprit a une essence distincte, et deux Esprits ne peuvent pas en devenir un seul. L’Esprit n’est pas un objet matériel et est différent de toute autre chose dans le monde matériel. Comme les hommes le voient, le Père est un Esprit, le Fils un autre, et le Saint-Esprit encore un autre, alors les trois Esprits se mélangent comme trois verres d’eau dans un seul. N’est-ce pas alors que les trois sont devenus un ? C’est une explication purement erronée ! N’est-ce pas là diviser Dieu ? Comment le Père, le Fils et le Saint-Esprit peuvent-Ils tous devenir un ? Ne sont-Ils pas trois parties dont chacune a une différente nature ? » (« La Trinité existe-t-elle ? », dans La Parole apparaît dans la chair).

« Ce concept du Père, du Fils et du Saint-Esprit est des plus absurdes ! Il segmente Dieu et Le divise en trois personnes, chacune avec un statut et un Esprit ; comment donc peut-Il encore être un seul Esprit et un seul Dieu ? Dites-Moi, les cieux et la terre, et toutes choses qui s’y trouvent ont-ils été créés par le Père, le Fils ou le Saint-Esprit ? Certains disent qu’Ils les ont créés tous ensemble. Alors qui a racheté l’humanité ? Est-ce le Saint-Esprit, le Fils ou le Père ? Certains disent que c’est le Fils qui a racheté l’humanité. Alors qui est le Fils en essence ? N’est-Il pas l’incarnation de l’Esprit de Dieu ? L’incarnation appelle Dieu au ciel par le nom de Père du point de vue d’un homme créé. N’es-tu pas conscient du fait que Jésus est né de la conception du Saint-Esprit ? En Lui il y a le Saint-Esprit ; quoi que tu dises, Il ne fait toujours qu’un avec Dieu au ciel, car Il est l’incarnation de l’Esprit de Dieu. Cette idée du Fils est simplement fausse. C’est un seul Esprit qui réalise toute l’œuvre ; ce n’est que Dieu Lui-même, c’est-à-dire, l’Esprit de Dieu qui accomplit Son œuvre. Qui est l’Esprit de Dieu ? N’est-ce pas le Saint-Esprit ? N’est-ce pas le Saint-Esprit qui œuvre en Jésus ? Si l’œuvre n’avait pas été réalisée par le Saint-Esprit (c’est-à-dire, l’Esprit de Dieu), alors Son œuvre pourrait-elle représenter Dieu Lui-même ? » (« La Trinité existe-t-elle ? », dans La Parole apparaît dans la chair).

« Laissez-Moi vous dire qu’en vérité la Trinité n’existe nulle part dans cet univers. Dieu n’a ni Père ni Fils, encore moins existe-t-il le concept d’un instrument conjointement utilisé par le Père et le Fils : le Saint-Esprit. Tout cela est la plus grosse erreur et n’existe tout simplement pas dans ce monde ! Pourtant, même une telle erreur a son origine et n’est pas entièrement sans fondement, car vos esprits ne sont pas si simples et vos pensées ne sont pas sans raison. Au contraire, ils sont tout à fait appropriés et ingénieux, à tel point qu’ils sont irréfutables même par n’importe quel Satan. Ce qui est triste, c’est que ces pensées sont toutes des illusions qui n’existent tout simplement pas ! Vous n’avez pas du tout connu la vraie vérité ; vous vous faites simplement des conjectures et des conceptions, et ensuite vous inventez une histoire pour gagner la confiance des autres de façon trompeuse et pour imposer votre domination sur ces hommes aux esprits les plus stupides sans intelligence ou raison, de sorte qu’ils croient en vos grands et célèbres “enseignements d’experts”. C’est la vérité ? Est-ce le chemin de vie que l’homme devrait recevoir ? C’est toute une absurdité ! Aucune parole n’est fondée ! » (« La Trinité existe-t-elle ? », dans La Parole apparaît dans la chair).

« L’Esprit en Jésus, l’Esprit qui est au ciel et l’Esprit de l’Éternel ne font qu’un. On peut L’appeler le Saint-Esprit, l’Esprit de Dieu, l’Esprit sept fois intensifié, et aussi l’Esprit qui inclut tout. L’Esprit de Dieu peut accomplir une œuvre immense. Il est capable de créer le monde, aussi de le détruire en causant un déluge sur la terre ; Il peut racheter toute l’humanité et, plus encore, conquérir et détruire toute l’humanité. Cette œuvre est complètement réalisée par Dieu Lui-même et ne peut pas avoir été accomplie par aucune autre des personnes de Dieu à Sa place. Son Esprit peut être appelé par le nom de l’Éternel et de Jésus, ainsi que de Tout-Puissant. Il est le Seigneur et le Christ. Il peut également devenir le Fils de l’homme. Il est dans les cieux et aussi sur la terre ; Il est élevé au-dessus des univers et parmi la multitude. Il est le seul Maître des cieux et de la terre ! Depuis le temps de la création jusqu’à maintenant, cette œuvre a été réalisée par l’Esprit de Dieu Lui-même. Que ce soit l’œuvre dans les cieux ou dans la chair, tout est accompli par Son propre Esprit. Toutes les créatures, que ce soit dans le ciel ou sur la terre, sont dans la paume de Sa main toute-puissante ; tout cela est l’œuvre de Dieu Lui-même et ne peut être accompli par personne d’autre à Sa place. Dans les cieux, Il est l’Esprit, mais aussi Dieu Lui-même ; parmi les hommes, Il est chair, mais reste Dieu Lui-même. Bien qu’Il puisse être appelé par des centaines de milliers de noms, Il est toujours Lui-même, et toute l’œuvre[a] est l’expression directe de Son Esprit. La rédemption de toute l’humanité par Sa crucifixion a été l’œuvre directe de Son Esprit, de même que la proclamation à toutes les nations et à tous les pays durant les derniers jours. En tout temps, Dieu peut seulement être appelé le seul Dieu tout-puissant et vrai, le Dieu qui Lui-même inclut tout. Les personnes distinctes n’existent pas, encore moins cette idée du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Il n’y a qu’un seul Dieu au ciel et sur terre ! » (« La Trinité existe-t-elle ? », dans La Parole apparaît dans la chair).

Les paroles de Dieu Tout-Puissant examinent cette erreur de la Trinité de manière très incisive et claire : Dieu est l’unique vrai Dieu, Dieu est le Saint-Esprit et il n’y a qu’un seul Saint-Esprit, donc il n’y a qu’un seul Dieu. Dieu est le Saint-Esprit et le Saint-Esprit est Dieu ; ce n’est qu’une façon différente de le dire. Dieu incarné est le Saint-Esprit devenu chair et l’essence de Sa chair est toujours le Saint-Esprit. Peu importe comment nous L’appelons lorsque nous prions, Dieu, le Saint-Esprit et Dieu incarné sont tous un seul Dieu, un seul Esprit. C’est un fait que personne ne peut nier. Comme Dieu Tout-Puissant le dit : « Dieu est un Esprit, mais Il est capable de devenir chair et de vivre parmi les hommes, ainsi que d’être au-dessus de toutes choses. Son Esprit inclut tout et est omniprésent. Il peut simultanément être dans la chair et dans tout l’univers. Puisque tous les hommes disent que Dieu est le seul vrai Dieu, alors il n’y a qu’un seul Dieu, qui ne peut être divisible à volonté par personne ! » Nous savons tous qu’il n’y a qu’un seul Dieu, le Saint-Esprit. Lorsque le Saint-Esprit se revêt de chair et devient humain, pourquoi alors ne reconnaissons-nous plus Dieu ? Et nous divisons Dieu en trois avant de Le ramener à un seul, définissant Dieu comme étant la Trinité. C’est vraiment une telle absurdité ! On peut voir à partir de cela que nous, les humains, ne comprenons vraiment pas les questions d’ordre spirituel. En réalité, peu importe ce que nous en disons, la Trinité est une contradiction en soi ; chaque fois que nous l’entendons, nous avons le sentiment que cela ne convient pas très bien, que c’est un peu inconfortable. Nous savons clairement dans notre cœur qu’il n’y a qu’un seul Dieu. Ce Dieu peut-Il alors vraiment être la Trinité ? Est-ce juste d’utiliser l’interprétation de la Trinité pour définir Dieu ? Est-ce une vraie compréhension de Dieu ? Grâce à l’examen et au discernement de Dieu Tout-Puissant, il devient évident pour nous tous à quel point l’interprétation de la Trinité est absurde et que c’est certainement la plus grande erreur du monde religieux. Dire qu’un seul Dieu est trois, n’est-ce pas Le découper en morceaux ? N’est-ce pas un blasphème d’insister obstinément sur le fait que l’unique Dieu, l’unique Esprit ait trois parties ? Dieu a fait preuve de patience envers l’humanité pendant deux mille ans, jusqu’aux derniers jours où Dieu est redevenu chair pour exposer et examiner profondément ce qui Le tourmente le plus, l’erreur la plus absurde de l’ensemble du monde religieux, et pour que toute l’humanité soit au clair au sujet du fait qu’il n’y a qu’un seul Dieu, le Saint-Esprit, et de le comprendre, et que le Saint-Esprit est l’unique vrai Dieu qui est le Seigneur de la création. Bien que Dieu devienne chair, Il est toujours un seul Dieu. Il ne peut absolument pas se transformer en deux Dieux ou deux Esprits. C’est complètement l’œuvre du Saint-Esprit. Le Seigneur Jésus était l’Éternel Dieu vêtu de chair ; le Seigneur Jésus était la manifestation de l’Éternel Dieu. C’est parce que l’essence de Sa chair est le Saint-Esprit, et le Saint-Esprit est l’Éternel Dieu, ainsi, ne sont-Ils pas un seul Dieu ? Si nous, en tant qu’êtres humains, ne sommes jamais capables de voir clairement un fait aussi simple, cela ne signifie-t-il pas que nous n’avons aucune compréhension des questions d’ordre spirituel ? Pas étonnant que le Seigneur Jésus ait dit : « Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m’as pas connu, Philippe ! » (Jean 14:9). Apparemment, nous, humains corrompus, ne pouvons vraiment pas connaître Dieu facilement, et si Dieu Lui-même n’avait pas révélé le mystère de la vérité de l’incarnation, personne ne pourrait alors le comprendre. Le Seigneur Jésus est personnellement apparu à l’homme pour parler et œuvrer et, de plus, cela a été consigné dans la Bible. Pendant deux mille ans, personne n’a vraiment connu le Seigneur Jésus et encore moins compris la vérité de l’incarnation. Si les hommes avaient vraiment compris, ils n’auraient alors pas défini Dieu comme étant la Trinité. Dans nos notions, nous croyons que l’Éternel Dieu est le Dieu qui a créé les cieux, la terre et toutes choses, et qui règne sur toutes choses, que le Seigneur Jésus est le Seigneur de tous les saints, le Christ, le Sauveur, et que le Saint-Esprit est Dieu à l’œuvre, donnant ainsi à la Trinité une division claire de l’œuvre. Chacun des trois qui composent la Trinité a Son propre domaine : l’Un est responsable du ciel, l’Autre est responsable de la terre et le Saint-Esprit est responsable d’œuvrer en l’homme. Si nous divisons les œuvres de Dieu de cette manière, cela ne nie-t-il pas complètement la toute-puissance de Dieu et toute Sa sagesse ? Dieu est un Dieu tout-inclusif ; Il est omnipotent. Si nous reconnaissons que Dieu est tout-puissant, omniprésent et omnipotent, pourquoi alors diviser Dieu en trois ? Le fait que nous soyons capables de diviser Dieu en trois montre que nous ne comprenons pas la toute-puissance de Dieu et Sa nature englobante. Nous ne reconnaissons pas la toute-puissance de Dieu, pensant qu’Il est incapable de faire ces choses, et nous Le divisons donc de cette manière, comme s’il était raisonnable que Dieu n’agisse que d’une telle manière. C’est une division basée entièrement sur les notions et les imaginations de l’homme. Dieu est clairement un seul Dieu, alors insister pour diviser Dieu en trois parties est-il l’acte de quelqu’un qui révère Dieu ? Ce genre d’homme n’a-t-il aucune piété ? Cet acte n’est-il pas si arrogant et suffisant ? Diviser et limiter Dieu de cette manière, n’est-ce pas réellement Le défier et blasphémer contre Lui ? L’examen de Dieu Tout-Puissant et Sa révélation de l’interprétation de la Trinité montrent qu’il est très pénible pour Dieu que l’homme corrompu définisse Dieu comme une Trinité. Cela équivaut à couper Dieu en trois, puis à Le ramener à un seul. Dieu est l’unique vrai Dieu, alors comment pourrait-on permettre à l’humanité de diviser Dieu de cette manière ? Par conséquent, Dieu dit dans « La Trinité existe-t-elle ? » : « Laissez-Moi vous dire qu’en vérité la Trinité n’existe nulle part dans cet univers. Dieu n’a ni Père ni Fils, encore moins existe-t-il le concept d’un instrument conjointement utilisé par le Père et le Fils : le Saint-Esprit. Tout cela est la plus grosse erreur et n’existe tout simplement pas dans ce monde ! » « À aucun moment, cette idée de la Trinité du Père, du Fils et du Saint-Esprit ne peut tenir ; c’est une erreur rarement vue au fil des ères et qui n’existe pas ! » (La Parole apparaît dans la chair). C’est Dieu examinant et exposant publiquement à l’univers entier l’erreur de la Trinité. Quand nous voyons les paroles de Dieu, si nous sommes toujours incapables de les comprendre et que nous n’acceptons toujours pas la vérité, nous défions alors Dieu et ne pouvons qu’être condamnés et éliminés par Dieu.

Extrait des réponses aux questions de scénario

De la bouche de qui le terme « Trinité » est-il venu ? Est-ce le témoignage du Saint-Esprit ou a-t-il été prononcé par le Seigneur Jésus Lui-même ? Ou est-ce une invention de l’humanité corrompue ? Ce terme vient de la bouche des hommes, il est créé par l’humanité corrompue. Premièrement, Dieu n’a pas dit cela ; deuxièmement, le Saint-Esprit n’a pas fait une telle révélation ; troisièmement, aucun apôtre ne l’a dit. Par conséquent, cette expression n’est pas la parole de Dieu, mais elle vient plutôt de la bouche de l’homme et est inventée par l’humanité corrompue. Nous savons tous qu’il n’y a qu’un seul Dieu. Quand Dieu s’incarne, Il a une essence divine. Une fois qu’Il aura achevé Son œuvre dans la chair et qu’Il retournera au monde spirituel, Il aura l’identité originelle de Dieu. L’identité originelle de Dieu est l’Esprit, Dieu incarné est la réalisation de l’Esprit dans la chair, tandis que Son essence est encore l’Esprit. Par conséquent, il n’y a qu’un seul Dieu. Dieu est l’Esprit. La plupart du temps, Il accomplit Son œuvre parmi les hommes en tant que l’Esprit. Quand il est nécessaire d’agir comme Dieu incarné, Il s’incarne, mais ce n’est que pour une brève période. Une fois qu’Il aura achevé Son œuvre par les deux incarnations, Il ne s’incarnera plus ; Dieu sera par la suite toujours l’Esprit. Par conséquent, quoi qu’il en soit, il n’y a qu’un Dieu. La Trinité – Saint-Père, Saint-Fils et Saint-Esprit – n’existe tout simplement pas et cette interprétation est irréaliste. Dieu n’a jamais dit qu’Il était une Trinité, l’Éternel Dieu n’a pas dit cela dans l’Ancien Testament, le Seigneur Jésus en tant que Dieu incarné n’a pas dit cela dans le Nouveau Testament, dans Son œuvre ultérieure, le Saint-Esprit n’a pas dit cela. Par conséquent, cette affirmation est complètement irréaliste. Comment le Seigneur Jésus l’a-t-Il exprimé ? « Les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit » (Matthieu 28:19). Quand les hommes baptisent, ils peuvent invoquer le nom du Père, le nom du Saint-Esprit, et ils peuvent aussi invoquer le nom du Fils, mais il ne s’agit certainement pas de relier les noms du Père, du Fils et du Saint-Esprit, ce n’est pas ce que cela signifie. Il est incorrect que les hommes de religion transforment cette affirmation en une formule. Parce qu’à cette époque, beaucoup d’hommes étaient incertains de l’identité du Seigneur Jésus, le Seigneur Jésus leur permettait d’invoquer le nom du Père. Mais en fait, quand les hommes ont été certains que Jésus était le Seigneur, qu’Il était Dieu incarné, ils pouvaient directement invoquer le nom de Jésus, et cela était suffisant. Il ne leur était pas nécessaire d’invoquer le nom du Père, et encore moins d’invoquer le nom du Saint-Esprit. Par conséquent, il y a une raison pour laquelle Dieu a prononcé ces paroles à cette époque, car beaucoup d’hommes n’avaient pas accepté le Seigneur Jésus, ni reconnu le Seigneur Jésus. C’est pourquoi, Il a dit de telles paroles qui sont plus compréhensibles et plus acceptables pour les hommes, mais quand les hommes de religion considèrent les paroles du Seigneur Jésus comme une formule – l’invocation des trois noms du Père, du Fils et du Saint-Esprit – alors, qui invoquent-ils finalement ? Ils se sont trompés, un seul nom suffira et c’est invoquer le nom du Seigneur Jésus. Le Seigneur Jésus est le Père. Un jour, le Seigneur Jésus a dit : « Moi et le Père nous sommes un » (Jean 10:30). À l’origine, le Père et le Fils sont un. Celui qui invoque les noms du Père, du Fils et du Saint-Esprit ne comprend pas l’esprit, il a mal compris les paroles du Seigneur Jésus ; une telle explication est-elle exacte ou non ? C’est absolument exact. Pourquoi l’humanité corrompue ne comprend-elle pas la parole de Dieu, mais comprend la parole de Dieu de façon erronée et divise d’un coup Dieu en ces trois parties ? C’est parce que l’homme n’a pas les facultés pour comprendre la vérité. C’est pourquoi, quand Dieu incarné parlait à l’humanité, quelques difficultés apparaissaient. Dieu disait aux hommes qu’ils pouvaient invoquer le nom du Père, qu’ils pouvaient aussi invoquer le nom du Fils, et que ceux qui étaient capables d’accepter le Seigneur Jésus en tant que Dieu incarné pouvaient invoquer le nom du Fils, et que ceux qui étaient vraiment incapables de l’accepter pouvaient invoquer le nom du Saint-Esprit. Nous pouvons voir la clémence de Dieu envers l’homme et nous pouvons aussi discerner la considération du Seigneur Jésus pour la faiblesse et l’ignorance de l’homme. Par conséquent, en ce qui concerne cette question, Dieu n’était pas précis et nous devrions comprendre le sens de Dieu.

Extrait de l’échange du supérieur

Note de bas de page :

a. Le texte original ne contient pas les mots « l’œuvre ».

Précédent : Question 38 : Ces dernières années, différentes confessions du monde religieux sont devenues de plus en plus désolées ; les gens ont perdu le genre de foi et d’amour qu’ils avaient jadis, devenant encore plus négatifs et faibles. Nous avons tous senti également la tiédeur de l’esprit et nous sentons qu’il n’y a plus rien à prêcher et que nous avons tous perdu l’œuvre du Saint-Esprit. Nous aimerions demandez : pourquoi le monde religieux en entier est-il si morne ? Est-il vraiment détesté par Dieu ? A-t-il vraiment été mis de côté par Dieu ? Comment devrions-nous comprendre les paroles de damnation prononcées par Dieu à l’encontre du monde religieux dans le livre de l’Apocalypse ?

Suivant : Question 40 : Dieu Tout-Puissant, Christ des derniers jours, exprime la vérité et accomplit Son œuvre de jugement pour purifier et sauver l’humanité, et pourtant Il endure l’opposition effrénée et la répression brutale à la fois du monde religieux et du gouvernement communiste chinois. Le PCC mobilise même l’ensemble de ses médias et de ses forces armées pour condamner Christ, blasphémer à Son encontre, Le capturer et L’exterminer. Quand le Seigneur Jésus est né, le roi Hérode apprit que le « roi d’Israël » était né et il fit tuer tous les enfants mâles de moins de deux ans à Bethléem ; il préférait assassiner injustement dix mille bébés plutôt que de laisser vivre Christ. Dieu est devenu chair afin de sauver l’humanité, alors pourquoi est-ce que le monde religieux et le gouvernement chinois athée condamnent férocement l’apparition et l’œuvre de Dieu et blasphèment à leur encontre ? Pourquoi s’arrogent-t-ils le pouvoir du pays tout entier et n’épargnent-ils aucun effort pour clouer Christ sur la croix ? Pourquoi l’humanité est-elle si méchante ? Pourquoi les hommes haïssent-ils Dieu et s’opposent-ils à Lui ?

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