La connaissance indispensable de l'œuvre de Dieu à l'ère de la Grâce

27 mars 2018

Sermons et échanges:

Si nous sommes capables de réfléchir sérieusement aux paroles de Dieu Tout-Puissant, qui révèlent la signification et l'essence de l'œuvre de Dieu à l'ère de la Grâce, nous serons tout à fait capables de reconnaître que l'œuvre du Seigneur Jésus à l'ère de la Grâce a été l'œuvre de la rédemption et qu'elle a été l'œuvre d'expiation pour l'humanité corrompue. Les paroles et l'œuvre du Seigneur Jésus à l'ère de la Grâce étaient toutes centrées sur l'œuvre de la rédemption, et tout était fait pour que les gens acceptent Jésus comme leur Sauveur, se présentent devant Dieu pour reconnaître tous leurs péchés, obtiennent le pardon de Dieu et puissent compter sur la grâce de Dieu pour vivre devant Lui.C'était pour que les gens puissent jouir de toute la grâce et de toutes les bénédictions que Dieu leur avait accordées après qu'ils se sont tournés vers Lui, reconnaître qu'Il est un Dieu de miséricorde et d'amour, Le prier fréquemment, L'adorer pour vivre dans la grâce et les bénédictions qu'Il leur avait données. Tout était destiné à ce que les gens répandent l'Évangile et rendent témoignage du salut de Dieu après avoir reconnu que Jésus-Christ est le Sauveur, et qu'ils puissent se saisir de la promesse de Jésus et savoir comment se préparer à obtenir le salut des derniers jours. Cela suffit pour faire voir aux gens que ce que le Seigneur Jésus a fait à l'ère de la Grâce était entièrement l'œuvre de la rédemption de l'humanité. Le fait que le Seigneur Jésus ait été cloué à la croix et devienne un sacrifice d'expiation est étroitement lié à l'œuvre de Dieu à l'ère de la Loi. À l'ère de la Loi, les Israélites connaissaient la direction de Dieu et savaient comment suivre Ses lois et Ses commandements, mais, à cause de la corruption de l'humanité, ils violaient encore souvent les lois et les commandements en péchant contre Dieu et en L'offensant. Cela a permis aux gens de réaliser ce qu'est un péché et ce qu'est commettre un péché, de savoir quels sont les péchés qu'ils commettent et comment faire un sacrifice pour obtenir le pardon de Dieu après avoir péché. De là, nous pouvons voir que le premier résultat obtenu à partir des lois et des commandements de Dieu fut que les gens savaient ce qu'est un péché, et comment ils devaient faire des sacrifices après avoir péché, afin qu'ils puissent être pardonnés par Dieu. C'est pourquoi le Seigneur Jésus est venu à l'ère de la Grâce achever l'œuvre d'expiation pour l'humanité. C'est vraiment très signifiant. À l'ère de la Loi, offrir des sacrifices, des holocaustes et des sacrifices d'actions de grâces ne résolvait qu'un seul péché et ne procurait qu'un seul pardon, mais à l'ère de la Grâce, le Seigneur Jésus fut une offrande d'expiation éternelle et profonde et, en un seul moment, Il a pardonné les péchés de l'humanité pour toute éternité. Cela a permis aux gens de voir la grandeur de l'amour de Dieu pour l'humanité, et que Son tempérament inclut non seulement la justice, la majesté et la colère, mais aussi la miséricorde et l'amour, et en particulier que la grâce qu'Il accorde à l'homme est vaste et abondante. Une fois que les péchés des gens ont été pardonnés, ils peuvent jouir de toute Sa grâce, comme auparavant. On peut voir que Son amour pour l'humanité est vrai et que Sa grâce est vraiment grande et incommensurable. Non seulement le Seigneur Jésus fut-il une offrande d'expiation pour l'humanité corrompue et, par ce seul acte, a-t-Il éternellement pardonné les péchés de l'humanité, mais Il a enseigné aux gens de nombreuses vérités de l'ère de la Grâce pour faire en sorte qu'ils s'aiment les uns les autres, qu'ils soient tolérants les uns envers les autres, qu'ils se pardonnent soixante-dix fois sept fois, qu'ils pardonnent les autres pour l'éternité, qu'ils prient pour leurs ennemis et qu'ils aiment les autres comme eux-mêmes. Non seulement n'a-t-Il pas aboli les lois et les commandements, mais Il a perfectionné l'œuvre de l'ère de la Loi, afin que tous ceux qui acceptent l'œuvre de rédemption du Seigneur Jésus puissent se rassembler et prier Dieu, adorer Dieu, répandre l'Évangile et témoigner de Dieu — c'est-à-dire porter témoignage. Il est clair que l'œuvre de Dieu à l'ère de la Grâce a été entièrement construite sur le fondement de Son œuvre à l'ère de la Loi. Le Seigneur Jésus est vraiment devenu une offrande d'expiation et Il a réalisé l'œuvre de racheter l'humanité et, en une seule action, Il a pardonné éternellement tous les péchés de résistance à Dieu commis par l'humanité corrompue et l'a qualifiée pour se présenter devant Dieu, Le prier et L'adorer. Cependant, le Seigneur Jésus étant une offrande d'expiation n'est pas la même chose que sauver complètement l'humanité et achever le plan de gestion de Dieu. Il y a beaucoup de gens dans la religion chrétienne qui croient que, lorsque le Seigneur Jésus a dit : « Tout est accompli » sur la croix, cela signifiait qu'Il avait déjà accompli l'œuvre de Dieu de sauver l'humanité. C'est inexact, rien de plus qu'une notion et une imagination humaines qui montrent que les gens n'ont pas un iota de compréhension de l'œuvre de Dieu. Si l'œuvre de rédemption de Jésus avait déjà complètement sauvé l'humanité, alors les gens religieux d'aujourd'hui ne prieraient ni n'admettraient leurs péchés sans cesse, et les grandes confessions ne seraient pas aussi déprimées et désolées qu'elles le sont actuellement. Le Seigneur Jésus ne dirait certainement pas non plus : « Je viens bientôt ». Seuls le retour du Seigneur Jésus, l'œuvre de jugement et de châtiment de Dieu Tout-Puissant des derniers jours constituent l'œuvre complète du salut de l'humanité. Par le jugement et le châtiment, l'émondage et le traitement, les épreuves et le raffinement, Dieu Tout-Puissant résout la question de la corruption de l'humanité pour qu'elle puisse se débarrasser complètement des liens et des contraintes de l'influence de Satan, et devienne un peuple qui obéit à Dieu et L'adore parce qu'il Le connait vraiment. Les faits suffisent pour démontrer que l'œuvre de rédemption du Seigneur Jésus ne faisait que préparer le chemin pour que Dieu sauve complètement l'humanité des derniers jours ; et ce n'est qu'en acceptant Son œuvre des derniers jours que les gens peuvent parvenir à un salut complet. C'est un fait absolument indiscutable.

L'œuvre de rédemption du Seigneur Jésus a rapidement élargi la portée de l'œuvre de Dieu en Israël et l'a étendue entièrement au monde des païens et aux extrémités de la terre. C'est ainsi que l'œuvre de Dieu s'est étendue d'Israël au monde entier à l'ère de la Grâce et que beaucoup de gens de tous pays et toutes régions se sont présentés devant Dieu, L'ont prié et adoré. Son nom s'est répandu dans tous les pays et toutes les régions. Cela montre clairement que le plan de gestion de Dieu pour sauver l'humanité avait déjà été à moitié achevé, tout en préparant le chemin pour l'œuvre de Dieu des derniers jours.

S'il faut résumer la signification substantielle de l'œuvre de Dieu à l'ère de la Grâce en une seule phrase, ce sera que Dieu incarné s'est fait Lui-même une offrande d'expiation pour l'humanité corrompue afin de la racheter. La signification substantielle de l'œuvre la plus marquante de l'ère de la Grâce, c'est la « rédemption ».

Extrait de « Seules les trois étapes de l'œuvre de Dieu constituent Son œuvre complète pour sauver l'humanité », Collection de sermons — approvisionnement pour la vie

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