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2. Pourquoi Dieu doit-Il juger et châtier les gens ?

Paroles de Dieu concernées :

Bien que Jésus ait abattu une œuvre immense parmi les hommes, Il n’a fait que parachever la rédemption de toute l’humanité et est devenu le sacrifice d’expiation de l’homme, et Il n’a pas débarrassé l’homme de tout son tempérament corrompu. Pour sauver entièrement l’homme de l’influence de Satan, Il n’a pas suffi que Jésus se livre en sacrifice d’expiation pour les péchés des hommes, mais il a fallu également que Dieu s’emploie davantage à débarrasser l’homme totalement de son tempérament, qui avait été corrompu par Satan. Et donc, après que l’homme a reçu le pardon de ses péchés, Dieu est redevenu chair pour conduire l’homme dans la nouvelle ère et a commencé l’œuvre du châtiment et du jugement, et cette œuvre a mené l’homme dans un domaine plus élevé. Tous ceux qui se soumettent à Sa domination jouiront d’une vérité supérieure et recevront de bien meilleures bénédictions. Ils vivront véritablement dans la lumière et gagneront la vérité, le chemin et la vie.

Extrait de « Préface », La Parole apparaît dans la chair

Avant que les hommes aient été rachetés, Satan les avait déjà remplis de ses poisons. Après des milliers d’années de la corruption de Satan, les hommes ont déjà en eux une nature qui s’oppose à Dieu. Par conséquent, lorsque les hommes ont été rachetés, ce ne fut rien de plus que la rédemption payant un prix élevé pour racheter l’homme alors que sa nature empoisonnée à l’intérieur n’était pas éliminée. L’homme qui est tellement souillé doit subir une transformation avant d’être digne de servir Dieu. Grâce à ce travail de jugement et de châtiment, les hommes prendront pleinement conscience de la saleté et de la corruption de leur substance, et ils pourront être complètement transformés et purifiés. L’homme peut être digne de retourner devant le trône de Dieu seulement de cette manière.

Extrait de « Le mystère de l’incarnation (4) », La Parole apparaît dans la chair

Tu sais seulement que Jésus descendra dans les derniers jours, mais comment exactement descendra-t-Il ? Un pécheur comme toi, toi qui viens d’être racheté, qui n’as pas été transformé ou perfectionné par Dieu, peux-tu être selon le cœur de Dieu ? Quant à toi, toi qui reflète encore le vieil homme, il est vrai que tu as été sauvé par Jésus, et que tu n’es pas compté comme un pécheur à cause du salut de Dieu, mais cela ne prouve pas que tu ne sois pas un pécheur et ne sois pas impur. Comment peux-tu être saint si tu n’as pas été transformé ? À l’intérieur, tu es assailli par l’impureté, l’égoïsme et la bassesse, mais tu souhaites toujours descendre avec Jésus. La chance te sourirait à ce point ! Tu as raté une étape dans ta foi en Dieu : tu as simplement été racheté, mais n’as pas été transformé. Pour que tu sois selon le cœur de Dieu, Dieu doit personnellement te transformer et te purifier ; si tu es seulement racheté, tu seras incapable d’atteindre la sainteté. De cette façon, tu ne seras pas qualifié pour partager les bénédictions de Dieu, car tu as raté une étape de l’œuvre de la gestion de l’homme par Dieu, qui est l’étape clé de la transformation et du perfectionnement. Et donc toi, un pécheur qui vient d’être racheté, tu es incapable de recevoir directement l’héritage de Dieu.

Extrait de « Concernant les appellations et l’identité », La Parole apparaît dans la chair

Aucun ne cherche activement les traces ni l’apparence de Dieu, et nul ne souhaite exister dans le soin et la garde de Dieu. Au contraire, ils sont prêts à compter sur la corrosivité de Satan et du mal afin de s’adapter à ce monde et aux règles de vie que suit l’humanité méchante. À ce stade, le cœur et l’esprit de l’homme sont sacrifiés à Satan et deviennent sa subsistance. En outre, le cœur humain et l’esprit deviennent un lieu dans lequel Satan peut résider et un terrain de jeu approprié pour lui. De cette façon, l’homme perd sans le savoir sa compréhension des principes d’être humain, et la valeur et le but de l’existence humaine. Les lois de Dieu et l’alliance entre Dieu et l’homme disparaissent peu à peu dans le cœur de l’homme jusqu’à ce que l’homme ne cherche plus ou ne prenne plus garde à Dieu. Avec le temps, l’homme ne comprend plus pourquoi Dieu a créé l’homme, ni ne comprend les paroles qui sortent de la bouche de Dieu ou réalise tout ce qui vient de Dieu. L’homme commence à résister aux lois et aux décrets de Dieu ; Le cœur et l’esprit de l’homme s’amortissent… Dieu perd l’homme qu’Il a originellement créé, et l’homme perd la racine de son commencement. C’est la douleur de cette humanité.

Extrait de « Dieu est la source de la vie de l’homme », La Parole apparaît dans la chair

L’humanité a évolué à travers des dizaines de milliers d’années d’histoire pour arriver là où elle en est aujourd’hui. Cependant, l’humanité de Ma création originelle a depuis longtemps sombré dans la dégénérescence. Elle a déjà cessé d’être ce que Je veux, et ainsi l’humanité, telle qu’elle apparaît à Mes yeux, ne mérite plus le nom d’humanité. Les hommes sont plutôt l’ordure de l’humanité que Satan a emmenée en captivité, les cadavres ambulants pourris dans lesquels vit Satan et desquels il se vêt. Les gens ne croient pas du tout en Mon existence et ils n’accueillent pas Ma venue. L’humanité répond à Mes demandes seulement à contrecœur, y accédant temporairement, et ne partage pas sincèrement les joies et les peines de la vie avec Moi. Puisque les gens Me voient comme impénétrable, à contrecœur ils prétendent Me sourire, adoptant une attitude de flatterie envers quelqu’un au pouvoir. C’est parce que les gens n’ont aucune connaissance de Mon œuvre, encore moins de Ma volonté dans le moment présent.

Extrait de « Ce que signifie un homme véritable », La Parole apparaît dans la chair

Après avoir été corrompu par Satan, l’homme a perdu son cœur qui craignait Dieu et a perdu la fonction qu’une créature de Dieu devrait avoir, devenant un ennemi qui désobéit à Dieu. L’homme a vécu sous le domaine de Satan et a suivi les ordres de Satan ; ainsi, Dieu n’avait aucun moyen d’œuvrer parmi Ses créatures et était d’autant plus incapable de gagner la crainte de Ses créatures. L’homme a été créé par Dieu et aurait dû adorer Dieu, mais l’homme en fait a tourné le dos à Dieu et a adoré Satan. Satan est devenu l’idole dans le cœur de l’homme. Ainsi, Dieu a perdu Sa place dans le cœur de l’homme, ce qui veut dire qu’Il a perdu le sens de Sa création de l’homme et alors, pour restaurer le sens de Sa création de l’homme, Il doit restaurer la ressemblance d’origine de l’homme et débarrasser l’homme de son tempérament corrompu. Pour récupérer l’homme de Satan, Il doit sauver l’homme du péché. Seulement de cette manière peut-Il restaurer progressivement la ressemblance originelle de l’homme et restaurer la fonction originelle de l’homme, et à la fin restaurer Son royaume. La destruction ultime de ces fils de la désobéissance sera également réalisée afin de permettre à l’homme de mieux adorer Dieu et de mieux vivre sur la terre. Puisque Dieu a créé l’homme, Il amènera l’homme à L’adorer ; puisqu’Il veut restaurer la fonction originelle de l’homme, Il la restaurera complètement et sans aucune adultération. Restaurer Son autorité signifie qu’Il amènera l’homme à L’adorer et à Lui obéir ; cela signifie qu’Il amènera l’homme à vivre à cause de Lui et détruira Ses ennemis par Son autorité ; cela signifie qu’Il fera que Son être entier réside au sein de l’humanité et sans aucune résistance de l’homme. Le royaume qu’Il veut établir est Son propre royaume. Il désire une humanité qui L’adore, qui Lui obéisse complètement et qui partage Sa gloire. S’Il ne sauve pas l’humanité corrompue, le sens de Sa création de l’homme se réduira à rien ; Il n’aura plus d’autorité parmi les hommes et Son royaume ne pourra plus exister sur la terre. S’Il ne détruit pas ces ennemis qui Lui désobéissent, Il ne pourra pas obtenir Sa gloire complète et Il ne pourra pas établir non plus Son royaume sur la terre. Voici les signes de l’achèvement de Son œuvre et les signes de l’achèvement de Sa grande réalisation : détruire complètement ceux parmi l’humanité qui Lui désobéissent et amener dans le repos les gens qui ont été rendus complets.

Extrait de « Dieu et l’homme entreront dans le repos ensemble », La Parole apparaît dans la chair

L’échange de l’homme :

Pourquoi Dieu doit-il juger et châtier l’humanité corrompue, et quelle est la signification du jugement et du châtiment de Dieu à l’égard de l’humanité corrompue ? Cette vérité est particulièrement importante, car elle englobe la vérité sur les visions de l’œuvre de Dieu. Si la foi de l’homme en Dieu manque de vision, alors il ne saura pas comment croire en Dieu ; même quand l’homme croit en Dieu, il ne sait pas choisir la bonne voie. Quelle est la signification du jugement et du châtiment de Dieu à l’égard de l’humanité corrompue, de cette humanité qui Lui résiste et se rebelle contre Lui ? Tout d’abord, nous devons clairement comprendre que Dieu est le Créateur. Étant donné qu’Il est le Créateur, Il a l’autorité de dominer sur les créatures, de les juger et de les châtier. De plus, le tempérament de Dieu est juste et saint, et selon le tempérament de Dieu, Dieu ne permet pas aux êtres humains qui Lui résistent et se révoltent contre Lui de vivre en Sa présence. Dieu ne permet pas que des choses souillées et corrompues existent en Sa présence. Par conséquent, le jugement et le châtiment de Dieu à l’égard de l’humanité corrompue sont parfaitement raisonnables et justes, et ceci est déterminé par le tempérament de Dieu. Nous savons tous que Dieu est juste, et que Dieu est la vérité. À partir du tempérament que Dieu a révélé, nous avons déjà vu que Dieu est la vérité. Les paroles de Dieu sont toutes des vérités. Dieu a créé les cieux et la terre et toute chose par Ses paroles. Les paroles de Dieu sont capables de créer toute chose, les paroles de Dieu sont la vérité et cette vérité est capable de juger toute chose. Pendant ces derniers jours, Dieu est en train d’accomplir l’œuvre du jugement et du châtiment à l’égard de l’humanité corrompue. Certains pourraient demander : « Dieu a-t-Il autrefois accompli l’œuvre du jugement ? Dieu a-t-il accompli l’œuvre du jugement et du châtiment au cours d’autres ères, avant notre ère ? » Dieu a en effet accompli une grande œuvre de jugement et de châtiment, seuls les hommes n’en ont pas été témoins. Avant que des êtres humains n’existent, Satan a résisté à Dieu et s’est rebellé contre Lui, et comment Dieu a-t-il jugé Satan ? Dieu a banni Satan en l’envoyant sur terre, et tous ces anges qui ont suivi Satan ont été eux aussi bannis par Dieu qui les a envoyés sur terre, avec Satan. Dieu les a expulsés du ciel sur la terre, et ce jugement n’était-il pas contre Satan ? C’était un jugement contre Satan, ainsi qu’un châtiment. Par conséquent, avant qu’il n’y ait des êtres humains, Dieu avait déjà jugé et châtié Satan. Nous avons des informations écrites à ce sujet. Avant qu’il n’y ait cette humanité, existait-il d’autres êtres humains ou d’autres créatures ? Très probablement, oui. Et est-ce que ces autres êtres humains ont reçu le jugement et le châtiment de Dieu ? Nous pouvons dire avec certitude que tous ceux qui ont été détruits par Dieu étaient des êtres humains qui Lui ont résisté et se sont rebellés contre Lui, ils ont reçu le jugement et le châtiment de Dieu. C’est indéniable. Par conséquent, depuis que Dieu a créé les cieux et la terre et toute chose, le jugement et le châtiment de Dieu ont toujours existé. C’est l’un des aspects de l’œuvre de Dieu en régissant toute chose, car le tempérament de Dieu demeure le même et ne changera jamais. Aujourd’hui, Dieu a initié le jugement et le châtiment à l’égard de cette humanité corrompue. Par le passé, les autres êtres humains qui se sont révoltés contre Dieu et ont résisté à Dieu ont tous reçu le jugement et le châtiment de Dieu. Nous avons vu que depuis qu’il y a eu des êtres humains, et qu’ils se sont rebellés contre Dieu et ont suivi Satan, ils ont tous vécu au milieu de la malédiction de Dieu. Tant d’entre eux sont morts à cause du châtiment de Dieu du fait de leurs méfaits, et certains ont même été anéantis. Tant parmi eux ont cru en Dieu et pourtant ont résisté à Dieu, et finalement ils sont tous morts. Certains ont été punis dans la sphère spirituelle, tandis que d’autres ont reçu le jugement et le châtiment alors qu’ils étaient encore en vie. Par conséquent, l’humanité en est arrivée à une conclusion : « on récolte ce que l’on sème. » N’est-ce pas le jugement et le châtiment de Dieu ? Il s’agit totalement du jugement de Dieu et du châtiment. En ce jour, Dieu a initié l’œuvre du jugement et du châtiment dans la maison de Dieu pour sauver l’humanité corrompue. En acceptant l’œuvre de Dieu, nous acceptons aussi le jugement et le châtiment de Dieu. Lorsque les gens se rebellent contre Dieu et résistent à Dieu en expérimentant l’œuvre de Dieu, ne gagnent-ils pas le jugement et le châtiment de Dieu ? Tout le monde reçoit le jugement et le châtiment de Dieu. La plupart du temps, les hommes reçoivent le jugement et le châtiment à partir des paroles de Dieu, et parfois ils reçoivent le jugement et le châtiment par le biais d’événements factuels, tout en recevant les punitions de Dieu. Nous avons vu tout cela. Certains disent : « Les non-croyants n’ont jamais accepté l’œuvre de jugement et de châtiment de Dieu, seront-ils capables d’échapper au jugement et au châtiment de Dieu ? » Non, ils recevront également le jugement et le châtiment de Dieu. Peu importe si les hommes acceptent ou non l’œuvre de Dieu pendant les derniers jours, tous doivent quand même recevoir le jugement et le châtiment de Dieu, car personne ne peut échapper au jugement et au châtiment de Dieu, et c’est un fait. À présent, ces personnalités religieuses n’ont pas non plus accepté le jugement et le châtiment de Dieu, alors peuvent-elles échapper au jugement et au châtiment de Dieu ? Non. Personne ne peut échapper au châtiment que Dieu a prédéfini pour l’homme. C’est seulement une question de temps, et chacun a sa propre fin. Cette fin est elle aussi définie par Dieu, et personne ne peut y échapper. Depuis la fin de l’humanité, nous pouvons observer le jugement et le châtiment que chacun d’eux reçoit. Certains acceptent le jugement et le châtiment de Dieu, parviennent au salut de Dieu, retournent complètement à Dieu, et pour eux la fin est une bonne destination—ils entrent dans le royaume, ils gagnent la vie éternelle, et ils sont sauvés. Ceux qui n’acceptent pas le jugement et le châtiment de Dieu, c’est-à-dire ceux qui n’acceptent pas l’œuvre de Dieu, finiront par subir la perdition et la destruction. C’est le jugement et le châtiment qui a été prédéfini par Dieu à leur égard, et le résultat final pour eux est également défini par le jugement et le châtiment de Dieu. De nombreux conducteurs dans les communautés religieuses résistent à Dieu, et quel sera le résultat final en ce qui les concerne ? S’ils ne se repentent pas, ils finiront très probablement par sombrer dans la destruction et la perdition, car personne ne peut échapper au jugement et au châtiment de Dieu. C’est indéniable. Aujourd’hui, nous avons accepté le jugement et le châtiment de Dieu, cela signifie que nous avons accepté l’œuvre de salut de Dieu pour l’humanité. Cela signifie que nous acceptons et expérimentons positivement le jugement et le châtiment de Dieu, en obtenant finalement la vraie repentance, en finissant par connaître Dieu et par obtenir la transformation de notre tempérament de vie. Un tel jugement et châtiment est pour notre salut. Quant à ceux qui refusent le jugement et le châtiment de Dieu, quelle sera leur fin ? Ce sera la punition, ils finiront par subir la perdition et la destruction. Tel est leur destin pour avoir fui le jugement et le châtiment de Dieu.

Extrait de « Que Dieu opère de diverses manières pour sauver l’humanité a un sens capital », Sermons et échange sur l’entrée dans la vie (III)

« Pourquoi Dieu veut-Il nous juger et nous châtier ? Pourquoi faut-il que nous acceptions le jugement et le châtiment de Dieu ? » Cela mérite qu’on y réfléchisse. Lorsque tu auras sérieusement étudié la question, tu comprendras peut-être les intentions de Dieu. Lisons quelques paroles de Dieu : « Dieu accomplit le travail du jugement et du châtiment afin que l’homme Le connaisse et pour Son témoignage. Sans le jugement du tempérament corrompu de l’homme par Dieu, l’homme ne connaitrait pas Son tempérament juste qui ne tolère aucune offense, et ne pourrait pas convertir sa vieille connaissance de Dieu en une connaissance nouvelle » (« Seuls ceux qui connaissent Dieu peuvent rendre témoignage à Dieu », La Parole apparaît dans la chair). Par ces paroles, tu peux comprendre les intentions de Dieu. L’œuvre de jugement et de châtiment de Dieu a le but d’aider les hommes à connaître Dieu. Cette œuvre porte donc un sens profond. Alors, comment allons-nous parvenir au salut ? C’est en connaissant le tempérament de Dieu que nous parviendrons à ce résultat. En expérimentant le jugement et le châtiment de Dieu, nous connaissons la justice, la majesté, la colère et la sainteté du tempérament de Dieu. Notre propre souillure nous apparaitra insupportable ; nous constaterons que nous sommes corrompus et désobéissants et que nous résistons souvent à Dieu ; nous constaterons que nous suivons Satan et trahissons Dieu, et que nous sommes essentiellement de Satan. Nous commencerons ainsi à nous sentir vraiment repentants et serons capables de tourner le dos à Satan et de retourner à Dieu. Voilà toute la conséquence de bien connaître le tempérament de Dieu. S’il n’y avait pas de jugement ni de châtiment de Dieu, nous serions incapables de connaître le juste tempérament de Dieu. Et si nous sommes incapables de connaître le juste tempérament de Dieu, serons-nous capables de changer véritablement ? Serons-nous capables de vénérer Dieu dans notre cœur ? Serons-nous capables de connaître la source de notre corruption ? Serons-nous capables de haïr Satan ? Serons-nous capables d’abandonner Satan, de retourner à Dieu et de nous soumettre à Dieu ? Tout cela serait hors de notre portée. Ainsi, l’œuvre de jugement et de châtiment de Dieu a une grande signification.

Extrait de « L’importance de connaître Dieu et la manière de connaître Dieu » dans Sermons et échange sur l’entrée dans la vie (I)

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