118. Principes pour identifier les démons antéchrists

(1) Tous les démons antéchrists sont arrogants et vaniteux et ne se soumettent à personne. Ils n’exaltent jamais Dieu et ne Lui portent jamais témoignage, mais ils sont très doués pour prêcher des lettres et des doctrines qui séduisent les autres.

(2) Tous les démons antéchrists haïssent la vérité et lui résistent. Ils ne se connaissent pas du tout eux-mêmes, ils n’ont aucune perception d’eux-mêmes et sont particulièrement arrogants et suffisants.

(3) Les démons antéchrists agissent sournoisement, se comportent de manière individualiste et dictatoriale et n’échangent jamais avec les gens. Ils voudraient que les autres n’obéissent qu’à eux, et non à la vérité ni à Dieu.

(4) Les démons antéchrists n’acceptent en aucune façon d’être traités ou émondés. Ils n’ont absolument pas une attitude de repentance pour quelque méfait que ce soit. Au contraire, ils diffusent des notions et jugent Dieu ouvertement.

(5) Aucun de ceux qui sont des démons antéchrists ne croit en l’existence de Dieu. Ils méprisent Christ et la vérité, enfreignent de manière flagrante les principes et ignorent les arrangements de la maison de Dieu.

(6) Les démons antéchrists veulent toujours contrôler les finances de l’Église, détourner les offrandes à Dieu et proscrire le travail de la maison de Dieu, tout cela en participant à des rituels et activités religieux.

(7) Tous ceux qui font partie des démons antéchrists éprouvent une haine profonde pour l’homme utilisé par le Saint-Esprit et recourent à mille méthodes pour le discréditer, le diffamer et l’attaquer dans l’espoir de prendre sa place.

(8) Tout ce qui intéresse les démons antéchrists, c’est de lutter pour le pouvoir et le profit. Ils cherchent toujours à séduire, piéger et contrôler les autres, à établir leurs propres royaumes et à faire de la maison de Dieu leur foyer personnel.

Paroles de Dieu concernées :

Quelle est, pour Dieu, la définition d’un antéchrist ? Quelqu’un qui est hostile à Dieu. C’est un ennemi de Dieu ! Quelqu’un qui est hostile à Dieu, hostile à la vérité, qui déteste la vérité, qui déteste Dieu et qui déteste absolument tout ce qui est positif – il ne s’agit pas de la personne ordinaire qui serait momentanément faible, stupide, et dont les pensées et les points de vue seraient légèrement erronés, ni d’une personne dont la vision légèrement absurde ne serait pas en accord avec la vérité. Ce n’est pas le genre de personne qu’il est. Il s’agit d’un antéchrist, d’un ennemi de Dieu. Son rôle est celui de quelqu’un qui déteste absolument tout ce qui est positif, qui déteste la vérité et qui déteste entièrement le tempérament et l’essence de Dieu. Comment Dieu traite-t-Il quelqu’un qui est dans ce rôle ? Il ne le sauvera pas ! Une telle personne méprise et déteste la vérité, par nature. Ce qui est exposé ici, ce n’est pas le tempérament corrompu habituel des masses, des choses comme l’arrogance, une touche de rigidité ou une petite tromperie. Ce qui est exposé ici, c’est le mal, la férocité et la détestation de la vérité : ce sont là les plus graves manifestations et tempéraments parmi les tempéraments corrompus, et ce sont les choses les plus typiques de Satan et qui lui sont les plus essentielles. Ce n’est pas une révélation mineure du tempérament corrompu que présentent les gens corrompus ordinaires et qui ne peut ni constituer une réelle menace à la vérité, ni donner lieu à la formation d’une force unie substantielle : c’est une force qui est hostile à Dieu. Ces gens-là peuvent perturber une Église et en prendre le contrôle, et ils peuvent détruire et interrompre l’œuvre de gestion de Dieu. Est-ce quelque chose que font les gens corrompus ordinaires ? Absolument pas, et tu ne dois donc pas sous-estimer cela. Il y a des gens qui ont aussi un tempérament mauvais, dont certains se conduisent de façon égoïste et méprisable, certains de façon démoniaque, qui ne se laissent pas faire et qui se disent : « Si les gens ne m’offensent pas, je ne les offenserai pas. » En quoi les antéchrists sont-ils différents ? Leur principal tempérament n’est pas l’arrogance, mais le mal véritable. Et comment ce mal se manifeste-t-il principalement ? On peut le voir dans leur manière étrange de faire les choses, que les gens ordinaires qui ont quelque intelligence et sont dotés de certaines connaissances et d’une certaine expérience sociale trouvent difficile à détecter. C’est le mal, et ce n’est pas de la tromperie. Ils peuvent jouer de sombres tours et les jouer « mieux » que la plupart des gens : la plupart des gens ordinaires ne peuvent pas rivaliser avec eux ni traiter avec eux. Tel est l’antéchrist. Pourquoi dit-on que les gens ordinaires ne peuvent pas traiter avec eux ? C’est parce que le mal chez eux est si extrême qu’ils possèdent un pouvoir considérable pour tromper les gens. Pourquoi échangeons-nous sur les manifestations des antéchrists ? Parce que les antéchrists sont bien trop capables de tromper les gens. Ils trompent simultanément des pans entiers de la société, comme une épidémie mortelle pouvant, par contagion, atteindre et tuer beaucoup de monde au cours d’un seul épisode : c’est très contagieux et très étendu, et les taux d’infection et de mortalité sont plus élevés que ceux des maladies courantes. Ne s’agit-il pas de conséquences graves ?

Extrait de « Ils se comportent de façon étrange et mystérieuse, ils sont arbitraires et dictatoriaux, ils n’échangent jamais avec les autres et ils obligent les autres à leur obéir », dans Exposer les antéchrists

Avant que Dieu ne devienne chair, que l’homme s’oppose à Dieu ou non se mesurait par le fait qu’il adore et admire ou non le Dieu invisible dans le ciel. La manière dont l’opposition à Dieu était définie à l’époque n’était pas tellement pratique, car l’homme ne pouvait ni voir Dieu ni connaître l’image de Dieu ou Sa manière de travailler et de parler. L’homme n’avait absolument aucune notion de Dieu et croyait vaguement en Dieu, car Dieu n’était pas encore apparu à l’homme. Par conséquent, quelle que fût la foi de l’homme en Dieu dans son imagination, Dieu n’a pas condamné l’homme ni ne lui a posé trop d’exigences, car l’homme était tout à fait incapable de voir Dieu. Quand Dieu se fait chair et vient œuvrer chez les hommes, tous Le voient et entendent Ses paroles, et tous voient les actes que Dieu accomplit depuis Son corps de chair. À ce moment-là, toutes les notions de l’homme deviennent de l’écume. Quant à ceux qui ont vu Dieu qui est apparu dans la chair, ils ne seront pas condamnés s’ils Lui obéissent volontiers, alors que ceux qui s’opposent délibérément à Lui seront considérés comme des adversaires de Dieu. De telles gens sont des antéchrists, des ennemis qui s’opposent volontairement à Dieu.

Extrait de « Tous les gens qui ne connaissent pas Dieu s’opposent à Dieu », dans La Parole apparaît dans la chair

Quiconque ne comprend pas le but de l’œuvre de Dieu s’oppose à Lui et quelqu’un qui est parvenu à comprendre le but de l’œuvre de Dieu, mais ne cherche toujours pas à satisfaire Dieu, est plus encore apte à être considéré comme un adversaire de Dieu. Certaines gens lisent la Bible dans des églises imposantes et la récitent toute la journée, mais pas un seul d’entre eux ne comprend le but de l’œuvre de Dieu. Aucun d’entre eux n’est capable de connaître Dieu et encore moins capable d’être en accord avec la volonté de Dieu. Ils sont tous des gens vils et inutiles, ils se placent en hauteur pour sermonner Dieu. Ils s’opposent à Dieu volontairement même en portant Son étendard. Affirmant qu’ils croient en Dieu, ils mangent tout de même la chair de l’homme et boivent son sang. Tous ces gens sont des diables qui dévorent l’âme de l’homme, des démons dirigeants qui font intentionnellement obstacle à ceux qui tentent d’emprunter la bonne voie, et des pierres d’achoppement qui entravent le chemin de ceux qui cherchent Dieu. Ils peuvent paraître de « bonne constitution », mais comment leurs disciples sauront-ils qu’ils ne sont nul autre que des antéchrists qui mènent l’homme à s’opposer à Dieu ? Comment leurs disciples sauront-ils qu’ils sont des démons vivants qui se dévouent à dévorer des âmes humaines ?

Extrait de « Tous les gens qui ne connaissent pas Dieu s’opposent à Dieu », dans La Parole apparaît dans la chair

Regarde les dirigeants de chaque confession religieuse, ils sont tous arrogants et suffisants, et leurs interprétations de la Bible sont hors contexte et sont guidées par leurs propres imaginations. Ils comptent tous sur les dons et l’érudition pour accomplir leur travail. S’ils ne pouvaient pas prêcher du tout, les gens les suivraient-ils ? Ils possèdent tout de même une certaine connaissance et peuvent prêcher quelques doctrines, ou ils savent convaincre les autres et se servir de quelque artifice. Ils s’en servent pour amener les hommes devant eux et les tromper. Théoriquement, ces gens croient en Dieu, mais, en réalité, ils suivent leurs dirigeants. Quand ils rencontrent quelqu’un qui prêche le vrai chemin, certains d’entre eux disent : « Nous devons consulter notre dirigeant au sujet de notre foi. » C’est un humain qui est le vecteur de leur foi en Dieu : n’est-ce pas un problème ? Que sont donc devenus ces dirigeants ? Ne sont-ils pas devenus des pharisiens, de faux pasteurs, des antéchrists et des obstacles qui empêchent le peuple d’accepter la véritable voie ?

Extrait de « La vraie foi en Dieu ne se confirme que par la recherche de la vérité », dans Récits des entretiens de Christ des derniers jours

Il y en a qui sont vraiment trop insouciants dans leur attitude à l’égard des modalités de travail issues du Supérieur. « Le Supérieur conçoit les modalités de travail, se disent-ils, et nous, nous sommes en bas, à faire le travail. Une partie de ce qui est dit et une partie des tâches peuvent être effectuées avec souplesse : elles peuvent être modifiées quand elles nous parviennent. Le Supérieur ne fait que parler, après tout, et nous sommes ceux qui font le travail concret. Nous, nous comprenons quelle est la situation dans l’Église, mais ce n’est pas le cas du Supérieur, donc c’est à nous de nous occuper comme bon nous semble des personnes et du travail de l’Église qui nous sont confiés. Nous pouvons faire comme nous voulons et personne n’a le droit d’intervenir. » Pour des gens comme ça, le principe consistant à servir Dieu est le suivant : « Si j’estime que quelque chose est juste, j’en prendrai note. Si j’estime que quelque chose n’est pas faisable, je l’ignorerai. Je peux te résister si ça me plaît, ou aller à ton encontre, et je n’ai pas à effectuer ou à mener à bien quoi que ce soit si je n’en ai pas envie. Si quelque chose dans tes paroles me paraît inapproprié, je le corrigerai pour toi et, une fois que je l’aurai filtré, je le transmettrai. Rien de ce que je n’ai approuvé ne peut être publié. » Partout ailleurs, les modalités venant du Supérieur sont diffusées dans leur forme originale, mais cette personne envoie sa version corrigée des modalités de travail à ceux du domaine qu’elle dirige. Une telle personne cherche toujours à écarter Dieu et veut désespérément que tout le monde la suive et croie en elle. Selon elle, Dieu ne l’égale pas dans certains domaines : elle devrait être Dieu, elle aussi, et tout le monde devrait croire en elle. Voilà la nature de ce qu’elle fait. Si vous compreniez cela, pleureriez-vous encore quand une telle personne est retirée et remplacée ? Éprouveriez-vous encore de la compassion pour elle ? Penseriez-vous encore : « Ce que fait le Supérieur est illégitime et injuste : comment pourrait-Il renvoyer une personne qui a autant souffert ? » Au nom de quoi a-t-elle souffert ? Elle a souffert au nom de son propre statut. Sert-elle Dieu ? Accomplit-elle son devoir ? Est-elle loyale et soumise à Dieu ? Ce n’est autre qu’un laquais de Satan et son travail est la domination du diable ; il détruit le plan de gestion de Dieu et perturbe Son œuvre. De quel genre de foi s’agit-il ? Cette personne n’est autre qu’un diable, un antéchrist !

Extrait de « Qu’est-ce qu’offenser Dieu ? », dans Récits des entretiens de Christ des derniers jours

Quel genre de personne établit son propre royaume ? (Un antéchrist.) Et pourquoi appelle-t-on une telle personne un « antéchrist » ? Tout d’abord, « anté » signifie être antagoniste, hostile, et implique de se montrer antagoniste et hostile à l’égard du Christ, de Dieu et de la vérité. Que veut dire être « antagoniste et hostile » ? (Être en opposition directe.) (Être habité par la haine.) Les gens qui détestent Dieu et qui s’opposent directement à Lui peuvent-ils accepter la vérité ? Peuvent-ils aimer la vérité ? Certainement pas. La toute première façon dont ils s’expriment, c’est en n’aimant pas la vérité. Quand quelqu’un dit la vérité, ils n’expriment rien face à cette personne, mais dans leur cœur, ils n’acceptent pas la vérité et au fond d’eux-mêmes, ils y résistent. À propos de toutes les choses positives – toutes ces vérités, comme se soumettre à Dieu, accomplir loyalement son devoir, être honnête, chercher la vérité en toutes choses, etc. – pendant qu’ils résistent, ont-ils un peu de désir ou d’amour subjectifs ? Non, pas le moins du monde. Donc, étant donné cette sorte d’essence de leur nature, ils s’opposent déjà directement à Dieu et à la vérité. Par conséquent, inévitablement, de telles gens, au fond d’eux-mêmes, n’aiment pas la vérité ni la moindre chose positive. Par exemple, les gens aux postes de dirigeants doivent être en mesure d’accepter les diverses opinions de leurs frères et sœurs, ils doivent être capables de s’ouvrir à leurs frères et sœurs, d’accepter leurs reproches, et ils ne doivent pas abuser de leur statut. Que penserait un antéchrist de toutes ces façons correctes de pratiquer ? Il dirait peut-être : « Si j’écoutais les opinions des frères et sœurs, serais-je encore un dirigeant ? Aurais-je encore statut et prestige ? Pourrais-je encore me faire craindre ? Si je ne peux pas me faire craindre et si je n’ai aucun prestige, alors quel travail puis-je accomplir ? » C’est précisément la sorte de tempérament que possède un antéchrist ; un antéchrist n’accepte la vérité en aucune manière, et plus une méthode de pratique est appropriée, plus il y résiste. Il n’admet pas que ces méthodes de pratique correctes sont des façons de pratiquer la vérité. Qu’est-ce que la vérité, selon ce qu’il croit ? Que l’on devrait toujours utiliser une poigne de fer, des mauvaises actions, des méthodes cruelles et des combines obscures quand on traite avec quiconque ; que l’on ne devrait jamais utiliser la vérité, l’amour et les paroles de Dieu. Sa façon de faire est malveillante. C’est là l’essence de la nature des individus qui sont du même acabit qu’un antéchrist. C’est aussi la façon dont ces individus font les choses et c’est l’impulsion qui anime leurs actes, la source d’où jaillissent ces actes. Voilà à quoi ressemblent leurs motivations et leurs intentions. L’essence de leurs motivations et de leurs intentions, qu’ils révèlent souvent, est précisément l’essence d’un antéchrist : une aversion et une haine à l’égard de la vérité. Voilà leur essence. Que signifie alors s’opposer à la vérité et à Dieu ? Cela veut dire détester la vérité et les choses positives. Par exemple, en tant qu’objet de la création, vous devriez accomplir le devoir d’un être créé ; peu importe ce que Dieu pourrait dire, les gens devraient se soumettre, car les êtres humains sont des objets de la création. Or comment pense un antéchrist ? « Il n’est pas faux que je suis un objet de la création, mais quand il s’agit de se soumettre, cela dépend de la situation. Tout d’abord, il faut que j’y gagne quelque chose ; je ne dois pas être désavantagé et je dois faire passer mon propre intérêt en premier. S’il y a des récompenses et de grandes bénédictions à en tirer et que Tu veux que je me soumette, alors c’est bon, mais sans récompenses et sans destination, je ne peux pas me soumettre. » Voilà comment un antéchrist voit les choses. Autre exemple, Dieu voudrait que les gens soient honnêtes, mais qu’en pense un antéchrist ? « Seuls les idiots sont honnêtes ; les gens intelligents ne le sont pas. » Ces opinions constituent-elles l’attitude des antéchrists qui consiste à ne pas accepter la vérité ? Quelle est l’essence de ce genre d’attitude ? L’essence de cette attitude est une haine de la vérité. C’est précisément l’essence des antéchrists, et leur essence détermine le genre de chemin qu’ils empruntent ; et le chemin qu’ils empruntent, à son tour, détermine les choses qu’ils feront en accomplissant cette sorte de devoir.

Extrait de « Ils essaient de rallier les gens à leur cause », dans Exposer les antéchrists

Il y a des gens qui présentent certaines manifestations d’un antéchrist et certains débordements du tempérament d’un antéchrist, mais qui, également, acceptent, reconnaissent et aiment la vérité. Ils sont potentiellement candidats au salut. Il y a des gens qui, indépendamment de leur apparence, sont hostiles à la vérité et ont une attitude ignoble vis-à-vis d’elle, de par leur nature et leur substance. Dès que tu leur parles de la vérité ou que tu leur prêches, ils sont agacés et récalcitrants : ils s’assoupissent, ils s’endorment, ils s’ennuient et ils ne sont pas intéressés, même s’ils comprennent ; ou bien, ils peuvent sembler appliqués extérieurement, mais ils mesurent la vérité avec une attitude différente ou avec un ensemble de connaissances et de théories. Si c’est le cas, alors, peu importe la quantité de paroles de Dieu qu’ils ont lues et le nombre de sermons qu’ils ont écoutés, il n’y aura finalement jamais le moindre changement dans leur attitude, qui est la poursuite du statut et des choses matérielles, l’inimitié à l’égard de Dieu et l’hostilité vis-à-vis de la vérité. C’est typique de l’antéchrist. Par conséquent, quand tu dis que leurs actes consistent à gagner les gens à leur cause, qu’ils font leur propre éloge et témoignent pour eux-mêmes en vue de rivaliser pour le statut de Dieu et tromper les gens, et que leurs actes sont ceux de Satan et des antéchrists, acceptent-ils une telle condamnation ? Non. Ils pensent que c’est juste et correct de leur part d’agir ainsi : « C’est ma façon de faire. Tu peux me condamner et me critiquer autant que tu voudras, je ne renoncerai pas à cette poursuite, à ce désir ni à cette manière de faire les choses. » C’est clair : ce sont des antéchrists. Rien de ce que tu diras ne pourra changer leur point de vue ni leurs motivations et leurs intentions, ni leurs ambitions et leurs désirs. Telles sont la nature et la substance d’un antéchrist type. Peu importe que les circonstances changent, que les gens, les problèmes et les choses autour d’eux changent, ou que les temps changent, peu importe les signes et les miracles accomplis par Dieu et la grâce que Dieu leur accorde, même s’Il les punit, leurs intentions ne changeront jamais. Leur manière d’être des humains et leur manière de faire les choses ne changeront jamais, pas plus que leur attitude hostile vis-à-vis de la vérité. Quand on leur fait remarquer qu’ils font leur propre éloge, témoignent pour eux-mêmes et essaient de tromper les gens, ils changent leur façon de parler et adoptent un discours dans lequel on ne peut trouver aucune faute. Personne ne peut discerner ce qu’ils font. Ils utilisent des moyens encore plus astucieux pour continuer leur gestion et atteindre leurs objectifs secrets. Voilà ce qui se manifeste chez un antéchrist, et c’est l’expression de la substance d’un antéchrist. Même si Dieu leur disait qu’ils allaient être punis, que leur fin était venue, qu’ils étaient maudits et damnés, cela pourrait-il changer leur substance ? Cela pourrait-il changer leur attitude vis-à-vis de la vérité ? Cela pourrait-il changer leur amour du statut, de la fortune et du prestige ? Non. Transformer des gens qui ont été corrompus par Satan en personnes ayant une humanité normale et qui vénèrent Dieu, c’est l’œuvre de Dieu : il est possible d’y arriver. Mais est-il possible de transformer des démons, des gens qui ont une apparence humaine mais dont la substance est satanique, qui vénèrent Satan dans le camp de Satan et sont hostiles à Dieu, en personnes normales ? Ce serait impossible. Dieu n’accomplit pas ce genre de travail : ces gens ne font pas partie de ceux qu’Il sauve. Alors, comment Dieu définit-Il de telles personnes ? Elles appartiennent à Satan. Elles ne font pas l’objet de la sélection ni du salut de Dieu : Dieu ne veut pas de ces personnes. Peu importe depuis combien de temps elles sont dans la maison de Dieu, combien elles ont souffert ou ce qu’elles ont accompli, leurs intentions ne changent pas. Elles ne mettront pas de côté leurs ambitions ni leurs désirs, encore moins renonceront-elles à leur motivation et à leur soif de rivaliser pour le statut et pour être avec Dieu. De telles personnes sont des antéchrists vivants.

Extrait de « Ils font leur propre éloge et témoignent à leur propre sujet », dans Exposer les antéchrists

Tous les antichrists préfèreraient mourir plutôt que se repentir. Ils font le serment de résister à Dieu jusqu’à la mort, et se battent jusqu’au bout. Même si, au fond, ils reconnaissent qu’il y a un Dieu, qu’Il a créé l’homme et qu’Il peut sauver l’humanité, leur nature les rend incapables de changer le chemin qu’ils ont choisi et incapables de changer le fait qu’ils sont hostiles à Dieu. Ainsi, l’essence du comportement des antichrists est d’utiliser constamment divers moyens et méthodes pour atteindre leur objectif d’avoir un statut, de gagner les gens et de les inciter à les suivre et à les vénérer. Il est possible que dans les profondeurs de leur cœur, ils ne rivalisent pas délibérément avec Dieu, mais une chose est sûre : même s’ils ne rivalisent pas avec Dieu pour les humains, ils souhaitent toujours avoir un pouvoir et un statut parmi eux. Même s’ils prennent conscience un jour qu’ils sont en compétition avec Dieu pour avoir un statut et qu’ils se réfrènent, ils utilisent quand même d’autres méthodes pour obtenir un statut parmi les hommes et être reconnus. En bref, bien que tout ce que font les antichrists semble consister en un accomplissement fidèle de leurs devoirs, et qu’ils paraissent être de vrais disciples de Dieu, leur ambition de contrôler les gens—et d’acquérir un statut et un pouvoir parmi eux—ne changera jamais. Peu importe ce que Dieu dit ou fait et peu importe ce qu’Il attend des gens, ils ne font pas ce qu’ils devraient faire et ne satisfont pas à leurs obligations d’une manière qui corresponde à Ses paroles et exigences, et la compréhension de Ses paroles et de la vérité ne résulte pas non plus en l’abandon de leur quête de pouvoir et de statut ; tout au long, leur ambition les consume, contrôle et dirige leur comportement et leurs pensées, et détermine le chemin qu’ils empruntent. C’est le modèle même de l’antichrist. Qu’est-ce qui est mis en avant ici ? Certaines personnes demandent : « Les antichrists ne sont-ils pas ceux qui rivalisent avec Dieu pour gagner des gens et qui ne Le reconnaissent pas ? » Ils peuvent reconnaître Dieu, ils peuvent sincèrement Le reconnaître et croire en Son existence, vouloir Le suivre et être en quête de la vérité, mais une chose ne changera jamais : ils ne renonceront jamais à leur ambition de pouvoir et de statut, ni à leur poursuite de ces choses en raison de leur environnement ou de l’attitude de Dieu à leur égard. Ce sont les caractéristiques des antichrists. Quelle que soit la somme des souffrances qu’une personne a endurées, quelle que soit la part de vérité qu’elle a comprise, quel que soit le nombre de réalités-vérités dans lesquelles elle est entrée et quelle que soit la connaissance de Dieu qu’elle possède, au-delà de ces phénomènes et manifestations externes, elle ne pourra jamais réfréner ou abandonner son ambition et sa quête de statut et de pouvoir, et cela détermine précisément son essence-nature. Il n’y a pas la moindre inexactitude dans le fait que Dieu qualifie ces personnes d’antichrists ; cela a été déterminé par leur essence-nature même. Certaines personnes, peut-être, croyaient qu’un antichrist était toute personne essayant de rivaliser avec Dieu pour contrôler l’humanité. Cependant, il arrive que les antichrists n’aient pas nécessairement besoin d’être en concurrence avec Lui ; il leur faut simplement être ceux dont la connaissance, la compréhension et le besoin de statut et de pouvoir sont différents de ceux des gens normaux. Les gens normaux peuvent être vaniteux ; ils peuvent essayer d’obtenir les louanges des autres et de leur faire bonne impression, et ils peuvent essayer de rivaliser pour être bien classés. C’est là l’ambition des gens normaux. Lorsqu’ils sont remplacés en tant que dirigeants et perdent leur position, ils s’en remettent ; avec un changement de leur environnement, une certaine croissance de leur stature, une certaine entrée dans la vérité, ou l’acquisition d’une compréhension plus profonde de la vérité, leur ambition se refroidit progressivement. Un changement se produit dans le chemin qu’ils empruntent et dans la direction qu’ils prennent, et leur quête de statut et de pouvoir s’estompe. Leurs désirs, eux aussi, diminuent progressivement. Les antichrists, cependant, sont différents : jamais ils ne pourraient abandonner leur quête de statut et de pouvoir. À tout moment, dans n’importe quel environnement, et quelles que soient les personnes qui les entourent et leur âge, leur ambition ne changera jamais. Qu’est-ce qui indique que leur ambition ne changera jamais ? Supposons qu’ils soient des dirigeants d’église, ils voudront contrôler tout le monde dans l’église. Ils pourraient alors aller dans une autre église, dont ils ne seraient pas dirigeants, mais où ils aspirent toujours à ce statut. Partout où ces personnes vont, elles veulent exercer le pouvoir. Leurs cœurs ne sont-ils pas enflés d’ambition ? Ce qu’ils manifestent dépasse le domaine de l’humanité normale. N’y a-t-il pas quelque chose d’anormal là-dedans ? Qu’y a-t-il d’anormal là-dedans ? Ce qu’ils manifestent n’est pas ce qui devrait être manifesté par l’humanité normale. Que manifestent-ils ? Qu’est-ce qui fait que cela se manifeste ? C’est leur nature. Ce sont des esprits mauvais. Ce n’est pas la même chose que la corruption ordinaire ; il y a une différence. Les antichrists ne s’arrêteront devant rien dans leur quête de statut et de pouvoir ; ils sont complètement absorbés par cette quête. C’est leur essence-nature ; c’est leur forme originelle, et leur vrai visage. Ils ne sont pas seulement en compétition avec Dieu pour le statut, mais ils sont aussi en compétition avec leurs semblables pour le statut. Que les autres le veuillent ou non, qu’ils soient d’accord ou non, les antichrists essaient activement de les contrôler et d’être leurs dirigeants, sans tenir compte de leurs souhaits. Où qu’ils aillent, les antichrists veulent être aux commandes et avoir le dernier mot. Est-ce là leur nature ? Les gens veulent-ils les écouter ? Les ont-ils choisis ? Les ont-ils élus ? Sont-ils d’accord pour qu’ils aient le dernier mot ? Personne ne veut que ces gens aient le dernier mot, et personne ne les écoute, mais ils essaient quand même de l’avoir. Cela leur pose-t-il un problème ? Ils sont totalement dépourvus de honte et ne s’excusent pas. Quand ces gens sont des dirigeants, ils sont des antichrists ; quand ils ne sont pas des dirigeants, ils sont aussi des antichrists.

Extrait de « Ils déroutent, attirent, menacent et contrôlent les gens », dans Exposer les antéchrists

L’attachement des antéchrists à leur statut et à leur prestige va au-delà de celui des gens normaux, et fait partie de leur tempérament et de leur essence ; ce n’est pas un intérêt temporaire, ni l’effet transitoire de leur environnement : c’est quelque chose dans leur vie, leurs os, et c’est donc leur essence. C’est-à-dire que dans tout ce que fait un antéchrist, sa première considération est son propre statut et son propre prestige, rien d’autre. Pour un antéchrist, le statut et le prestige sont sa vie et son but dans la vie. Dans tout ce qu’il fait, sa première considération est la suivante : « Qu’adviendra-t-il de mon statut ? Et de mon prestige ? Est-ce que faire cela me donnera du prestige ? Cela élèvera-t-il mon statut dans l’esprit des gens ? » C’est la première chose à laquelle il pense, ce qui est une preuve suffisante qu’il a le tempérament et l’essence des antéchrists ; autrement, il ne ferait pas ces efforts. On peut dire que pour un antéchrist, le statut et le prestige ne sont pas une exigence supplémentaire quelconque, encore moins quelque chose d’étranger dont il pourrait se passer. Ils font partie de la nature des antéchrists, ils sont dans leurs os, dans leur sang, ils leur sont innés. Les antéchrists ne sont pas indifférents à la question de savoir s’ils possèdent un statut et du prestige : telle n’est pas leur attitude. Alors, quelle est leur attitude ? Le statut et le prestige sont intimement liés à leur vie quotidienne, à leur état quotidien, à ce qu’ils recherchent au quotidien. Et donc, pour les antéchrists, le statut et le prestige sont leur vie. Peu importe comment ils vivent, peu importent l’environnement dans lequel ils vivent, leur travail, ce pour quoi ils luttent, leurs objectifs, la direction de leur vie, le statut et le prestige sont l’objectif qu’ils poursuivent, le but qu’ils poursuivent et dont ils ne peuvent pas se détacher au fond d’eux-mêmes. C’est là le vrai visage des antéchrists et leur essence. Vous pourriez les mettre dans une forêt vierge au fond des montagnes, et ils ne renonceraient toujours pas à leur statut et à leur prestige ; vous pouvez les mettre parmi un groupe de gens ordinaires, et tout ce à quoi ils penseront, ce seront toujours le statut et le prestige. Et ainsi, une fois qu’ils acquièrent la foi, ils voient leur propre statut et leur propre prestige comme équivalents à la poursuite de la foi en Dieu : c’est-à-dire qu’en marchant sur le chemin de la foi en Dieu, ils poursuivent aussi leur propre statut et leur propre prestige. On peut dire qu’au fond d’eux-mêmes, ils croient que la foi en Dieu et la poursuite de la vérité sont la poursuite du statut et du prestige ; la poursuite du statut et du prestige est aussi la poursuite de la vérité, et obtenir un statut et du prestige, c’est gagner la vérité et la vie. Sur le chemin de la foi en Dieu, s’ils ont le sentiment qu’ils n’ont pas acquis un statut substantiel – si personne ne les révère ni ne les admire, s’ils ne sont pas exaltés parmi les autres et n’ont aucun pouvoir réel – alors ils sont très découragés, et croient que la foi en Dieu n’a pas de sens ni de valeur. « La voie en laquelle je crois est-elle désapprouvée par Dieu ? N’ai-je pas gagné la vie ? » Mentalement, ils se livrent souvent à des calculs à propos de ces choses : ils prévoient la manière dont ils peuvent acquérir une position dans la maison de Dieu ou dans l’environnement dans lequel ils se trouvent, la manière dont ils peuvent acquérir une réputation élevée et un certain niveau d’autorité, la manière dont ils peuvent faire en sorte que les gens les écoutent et les flattent quand ils parlent, la manière dont ils peuvent leur faire faire ce qu’ils disent, la manière dont, dans un groupe, ils peuvent avoir leur mot à dire unilatéralement et affirmer leur présence. Voilà ce qu’ils ont souvent à l’esprit. Voilà ce pour quoi de telles personnes luttent. Pourquoi pensent-ils toujours à de telles choses ? Après avoir entendu la vérité, après avoir écouté les sermons, après avoir lu les paroles de Dieu, ne comprennent-ils vraiment pas tout cela ? Les paroles de Dieu et la vérité ne sont-elles vraiment pas capables de changer leurs notions, leurs idées et leurs opinions ? C’est un problème lié à la nature et à l’essence des gens.

Extrait de « Ils ne font leur devoir que pour se distinguer et nourrir leurs propres intérêts et ambitions ; ils ne tiennent jamais compte des intérêts de la maison de Dieu, et vendent même ces intérêts en échange de la gloire personnelle (Partie III) », dans Exposer les antéchrists

L’une des caractéristiques les plus évidentes de l’essence des antéchrists est qu’ils sont comme des despotes à la tête de leur propre dictature. Ils n’écoutent personne et prennent de haut tout le monde, ainsi que les dires et les faits de tous, leurs idées, leurs points de vue et leurs qualités : à leurs yeux, ils leur sont tous inférieurs. Il leur semble que ces gens-là ne sont pas dignes de participer à leurs projets ni qualifiés pour être consultés ou pour faire des suggestions : c’est là le genre de tempérament d’un antéchrist. Certains disent que c’est être d’une mauvaise humanité : comment cela pourrait-il être simplement une banale mauvaise humanité ? C’est entièrement un tempérament satanique : ce genre de tempérament est d’une extrême férocité. Pourquoi dis-Je que leur tempérament est d’une extrême férocité ? Les antéchrists considèrent le travail de la maison de Dieu, y compris les intérêts de l’Église, comme étant entièrement à eux, comme leur propriété personnelle qui devrait être entièrement gérée par eux, sans que personne d’autre ne s’en mêle. Et donc, ils ne pensent qu’à leur propre intérêt, leur propre statut et leur prestige quand ils accomplissent le travail de la maison de Dieu. Ils rejettent tous ceux qui, à leurs yeux, menacent leur statut et leur réputation ; ils les répriment et les ostracisent. Ils excluent et répriment même ceux qui sont utiles à l’Église et qui peuvent accomplir certaines tâches spécifiques. Ils ne tiennent pas le moindre compte du travail de la maison de Dieu, ni des intérêts de Sa maison. Si quelqu’un peut représenter une menace pour leur statut, ne se soumet pas à eux, ne leur accorde aucune attention, alors ils l’excluent et le maintiennent à distance. Ils ne lui permettent pas de coopérer avec eux et en particulier, ne le laissent jouer aucun rôle important ni avoir la moindre utilité significative au sein de leur sphère d’influence. Quel que soit le mérite des actions de cette personne ou l’importance de ce qu’elle a fait pour la maison de Dieu, les antéchrists le cachent, le minimisent, n’en laissent rien apparaître aux yeux des frères et sœurs et le passent sous silence. En outre, les antéchrists évoquent souvent les échecs de ces personnes et leurs corruptions devant les frères et sœurs, ils disent que ces gens sont arrogants, qu’ils font toute une histoire au sujet des personnes et des problèmes, qu’ils sont susceptibles de trahir les intérêts de la maison de Dieu, qu’ils ont tendance à aider les étrangers au lieu de la maison de Dieu, qu’ils sont ignorants, etc. Ils trouvent toutes les excuses possibles pour exclure et réprimer ces gens. En réalité, certaines de ces personnes ont une compétence particulière et d’autres ont juste un léger défaut. Globalement, elles sont à même d’accomplir un devoir et sont en accord avec les principes qui s’appliquent à ceux qui accomplissent un devoir. Mais aux yeux des antéchrists, ils pensent : « En aucun cas je ne vais tolérer ça. Tu veux jouer un rôle dans mon domaine, rivaliser avec moi. C’est impossible, n’y pense même pas. Tu es plus compétent que moi, tu t’exprimes mieux que moi, tu es plus instruit et plus populaire que moi. Que ferais-je si tu me volais la vedette ? Tu veux que je travaille à tes côtés ? N’y pense même pas ! » Tiennent-ils compte des intérêts de la maison de Dieu ? Non. Ils veulent seulement préserver leur propre statut, de sorte qu’ils préfèrent nuire aux intérêts de la maison de Dieu plutôt qu’utiliser ces gens. C’est de l’exclusion.

Extrait de « Ils voudraient que les autres n’obéissent qu’à eux, et non à la vérité ou à Dieu (Partie I) », dans Exposer les antéchrists

Le mal des antéchrists présente une caractéristique majeure : Je vais vous révéler le secret pour le discerner. Ce secret, le voici : premièrement, que ce soit dans leur discours ou dans leurs actes, ils te sont insaisissables : tu ne les comprends pas. Quand ils te parlent, leurs yeux ne cessent d’aller de gauche à droite et de droite à gauche, et tu ne peux pas savoir quelle sorte de manigance ils trament. Même quand ils semblent très « sincères » et « honnêtes », tu ne peux pas les percer à jour. Tu éprouves un sentiment particulier, tu sens qu’il y a dans leurs pensées une profonde subtilité, une profondeur insondable. Ils semblent mystérieux et étranges. C’est là la première caractéristique, et elle est à elle seule une caractéristique du mal. La deuxième caractéristique du mal des antéchrists est le fait qu’ils parlent et se conduisent de façon très illusoire. Où peut-on voir ce côté illusoire ? On peut le voir dans le fait qu’ils sont particulièrement doués pour saisir la psychologie des autres, que leurs paroles sont agréables et correctes, qu’ils exposent des théories profondes et disent les mots justes, des mots que les autres trouvent acceptables du point de vue des émotions, de la conscience, de la raison et de l’idéologie. Il y a cependant une chose que tu dois discerner : toutes ces belles paroles qu’ils prononcent, ils ne les honorent jamais. Supposons, par exemple, qu’ils te disent comment être une personne honnête, comment prier quand tu es confronté à un problème ou comment laisser Dieu prendre les choses en main dans ta vie : regarde ce qu’ils font quand ils sont eux-mêmes confrontés à des problèmes. Ils suivent leurs propres idées, leurs propres pensées et ils comptent sur leurs propres capacités, se creusent les méninges, s’éparpillent. Ils font tout leur possible pour que les autres exécutent du service pour leur compte et pour s’occuper de leurs propres affaires. Ce qu’ils ne font pas, c’est prier Dieu. Par ailleurs, ils approuvent en parole l’idée qu’il faut accepter les orchestrations et les arrangements de Dieu et s’y soumettre, mais, confrontés à leurs propres problèmes, la toute première chose qu’ils font, c’est chercher une solution. Ils n’acceptent pas les orchestrations et les arrangements de Dieu : ce que l’on voit, c’est que dans leurs actes, ils ne se soumettent pas mais essaient juste de trouver une solution pour eux-mêmes. C’est là le côté maléfique des antéchrists, que dissimule leur aspect illusoire. Ils travaillent parfois jusque tard dans la nuit, négligeant parfois de se nourrir et de dormir, mais lorsqu’ils sont face à un arrangement fait par la maison de Dieu, ils ne l’appliquent pas ni ne le mettent en pratique, et ils n’acceptent pas la vérité. Un autre de leurs comportements est leur manière, quand des frères et sœurs expriment une opinion avec laquelle ils sont en désaccord, de la rejeter de façon très indirecte, à l’aide de périphrases. Cela te donne l’impression qu’ils prennent ton idée très au sérieux, ils en parlent et en discutent avec tout le monde, mais au bout du compte tu dois tout de même faire ce qu’ils disent. Ils feront tout leur possible pour nier les idées des autres et pour que les autres les suivent et fassent ce qu’ils disent. Est-ce chercher les principes de vérité ? Quel est le principe qu’ils mettent en pratique ? C’est faire en sorte que tout le monde les écoute et se soumette à eux, et c’est prétendre qu’écouter les autres ne peut jamais être aussi bien que les écouter eux, que leurs idées sont les meilleures, les plus élevées, qu’ils sont eux-mêmes la vérité et que ce qu’ils disent est absolument correct. N’est-ce pas mal ? La troisième caractéristique du mal des antéchrists est le fait que chaque fois qu’ils portent témoignage d’eux-mêmes – de leur propre mérite, du prix qu’ils ont payé et de certaines choses qu’ils ont apparemment bien faites et que tout le monde peut voir ou qui sont profitables aux autres comme à eux-mêmes – ils concluent avec quelques paroles particulièrement spirituelles comme : « Grâces soient rendues à Dieu ; c’est Lui qui a fait tout cela. » Ils te montrent ainsi combien ils sont habiles, tout en pouvant témoigner pour Dieu, alors qu’en réalité ils ne font que témoigner d’eux-mêmes en assignant à Dieu un rôle accessoire. Ils n’ont pas porté témoignage à Dieu le moins du monde, mais ils se servent de cela comme d’une opportunité de témoigner d’eux seuls. N’est-ce pas là la manigance sournoise d’un antéchrist ? N’est-ce pas le mal ? En se fondant sur ces trois aspects, on peut facilement discerner les antéchrists.

Les antéchrists présentent une autre caractéristique majeure, laquelle est aussi l’une des premières expressions de leur tempérament et leur essence maléfiques. Qu’ils entendent des sermons et des échanges ou qu’ils participent à une réunion, indépendamment de la manière dont les autres frères et sœurs échangent sur leur connaissance d’eux-mêmes, sur leur acceptation d’être jugés, châtiés, traités et émondés, sur l’accomplissement correct des devoirs, sur le maintien d’un état seyant à un être créé ou sur leur renoncement au désir de recevoir des bénédictions, quelle est l’attitude des antéchrists vis-à-vis de cela ? Quels que soient la manière dont les autres échangent et le nombre de personnes qui participent à l’échange, les antéchrists ne changent jamais rien de leur motivation à rechercher le statut et les bénédictions. C’est la raison pour laquelle, chaque fois qu’ils ont travaillé durant une certaine période, ils font l’inventaire de leurs réalisations, de leur contribution à la maison de Dieu et des affaires qu’ils ont gérées pour les frères et sœurs. Ils ne cessent de faire des calculs subrepticement, de compter intérieurement et de marchander avec Dieu. Pourquoi marchandent-ils sur ces choses-là ? C’est parce qu’au fond d’eux-mêmes, depuis le départ, dans leur poursuite et dans leur foi, leur but a toujours été de courir après les bénédictions. Peu importe pendant combien d’années ils écoutent des sermons et peu importe la quantité de paroles de Dieu qu’ils mangent et boivent, ils ne renonceront jamais à leur désir et leur motivation de recevoir des bénédictions. Si tu leur demandes d’être des êtres créés respectueux et d’accepter la souveraineté et les arrangements de Dieu, ils te disent : « Ce n’est pas le bon chemin, ce n’est pas ce que je dois poursuivre. Ce qui m’intéresse, c’est de savoir, une fois que j’aurai mené le combat, fourni l’effort exigé et enduré les épreuves exigées, une fois que j’aurai tout fait selon les exigences de Dieu, quelle récompense Il m’accordera, si je ferai partie de ceux qu’Il gardera, quelle place j’aurai dans le royaume de Dieu et quelle sera ma destination finale. » Quelle que soit la manière dont tu échanges, tu ne peux jamais évacuer cette motivation et cette attente qui sont les leurs. Ils sont de la même engeance que Paul. N’y a-t-il pas une certaine forme de tempérament féroce dans ce type de mal ?

Extrait de « Ils sont mauvais, insidieux et malhonnêtes (Partie II) », dans Exposer les antéchrists

Quelle que soit leur situation, les antéchrists considèrent toujours que cette personne ordinaire qui est la chair incarnée de Dieu leur est inutile, qu’elle est un obstacle à leur connaissance de Dieu. Ils se disent : « Aussitôt que des êtres humains entrent en contact avec Christ, Il nous montre que nous sommes très insignifiants et très corrompus par rapport à Lui. Tant que nous n’entrons pas en contact avec Christ, nous sommes vraiment saints, mais dès que nous entrons en contact avec Christ, nous avons l’impression d’être très déficients. Avant de rencontrer Christ, nous comprenons beaucoup de choses et notre stature est grande. Ce Christ est trop gênant. » Ils croient donc que le mieux serait de seulement lire La Parole apparaît dans la chair autant que possible quand ils ont du temps libre. Quels que soient les moyens qu’ils emploient ou leur situation, la principale manifestation des antéchrists consiste à s’efforcer de nier l’incarnation de Dieu et le fait que les paroles de la bouche de Christ soient la vérité. C’est comme si nier l’essence du Dieu incarné et le fait que les paroles de la bouche de Christ soient la vérité leur donnait l’espoir du salut. De par leur nature innée, les antéchrists et la chair incarnée de Dieu sont aussi fondamentalement incompatibles que le feu et l’eau et ne peuvent jamais être réconciliés. Voici ce que croient ces antéchrists : « Tant que Christ continuera d’exister, il n’y aura pas d’espoir que mon jour vienne et je serai en danger d’être condamné et éliminé, d’être détruit et puni. Mais tant que ce Christ ne prononce pas de paroles ou accomplit Son œuvre sans que les gens L’admirent, même au point de L’oublier et de L’enfouir dans un coin de leur mémoire, j’aurai ma chance. » La nature et l’essence des antéchrists font qu’ils ne peuvent pas s’empêcher d’abominer et d’exécrer Christ : ils se comparent à Christ par l’étendue de leur talent et leur niveau d’habileté et rivalisent avec Lui pour savoir qui sera le plus éloquent et le plus capable. En faisant la même chose que Christ, ils essaient de montrer aux gens que Christ, bien que semblable à un être humain, n’a même pas le talent ni la connaissance d’un être humain ordinaire. À tous égards, les antéchrists s’opposent à Christ et rivalisent avec Lui. À tous égards, ils essaient de nier le fait que Christ soit Dieu, la personnification de l’Esprit de Dieu et l’incarnation de la vérité. À tous égards, ils se creusent les méninges afin de trouver des moyens d’empêcher Christ d’exercer une influence sur les frères et sœurs, d’empêcher que Ses paroles trouvent un écho parmi eux et même, d’empêcher que les choses qu’Il accomplit, les paroles qu’Il prononce et les exigences qu’Il formule se réalisent parmi eux. Tout se passe comme si, Christ étant présent, ces antéchrists allaient être rejetés et devenir ces personnes qui, au sein de l’Église, sont condamnées, abandonnées et reléguées dans un coin sombre. Par toutes sortes de manifestations, on peut voir que les antéchrists sont fondamentalement hostiles à Christ au point d’être irréconciliables avec Lui. Les antéchrists sont nés avec le désir de se séparer de Christ et de s’opposer à Lui, de Le défaire et de Le faire tomber, de faire que l’œuvre accomplie par Christ cesse d’exister, devienne indéfendable et ne puisse pas se réaliser parmi les élus de Dieu. Peu importe l’œuvre qu’Il est en train d’accomplir et l’endroit où Il œuvre, ils désirent la voir totalement en ruines et sans effet. Cependant, quand rien de cela ne se passe comme ils le voudraient, leurs cœurs sont en proie aux ténèbres et à la désespérance : ils ont le sentiment d’être dans une période sombre et que leur jour ne viendra jamais. Ils ont l’impression d’avoir été rejetés. Ces manifestations des antéchrists montrent-elles que leur essence d’opposition et d’inimitié vis-à-vis de Dieu est quelque chose d’acquis ? (Non.) Dans ce cas, c’est inné. C’est pourquoi il est impossible à des gens qui sont des antéchrists d’accepter la vérité, de tolérer Christ. Vu de l’extérieur, on ne dirait pas qu’ils ont dit ou fait quoi que ce soit, et eux aussi sont capables de faire leur part et de payer un prix de façon pragmatique. Cependant, dès qu’ils en ont la possibilité, dès que le moment est propice, les scénarios d’incompatibilité fondamentale entre les antéchrists et Christ commencent à apparaître, et la guerre des antéchrists contre Dieu et leur rupture avec Dieu deviennent bien visibles. Toutes ces choses se sont déjà produites là où il y a des antéchrists, et elles sont devenues particulièrement fréquentes au cours de ces années de l’œuvre de Dieu des derniers jours. Beaucoup de gens en ont fait l’expérience directe.

Extrait de « Ils méprisent la vérité, bafouent publiquement les principes et ignorent les arrangements de la maison de Dieu (Partie IV) », dans Exposer les antéchrists

Puisque tu crois en Dieu, tu dois mettre ta foi en toutes les paroles, ainsi qu’en toute l’œuvre de Dieu. Autrement dit, puisque tu crois en Dieu, tu dois Lui obéir. Si tu es incapable de le faire, alors il importe peu que tu croies en Dieu ou non. Si tu as cru en Dieu pendant de nombreuses années, mais que tu ne Lui as jamais obéi ou que tu n’acceptes pas toutes Ses paroles, et au contraire tu demandes à Dieu de Se soumettre à toi et d’agir conformément à tes notions, alors tu es le plus rebelle de tous et tu es un incroyant. Comment de telles gens pourraient-ils obéir à l’œuvre et à la parole de Dieu qui ne sont pas conformes aux notions de l’homme ? Les plus rebelles sont ceux qui défient Dieu et Lui résistent intentionnellement. Ils sont les ennemis de Dieu, les antéchrists. Ils ont toujours une attitude hostile envers la nouvelle œuvre de Dieu ; ils n’ont jamais la moindre inclination à se soumettre ni ne se sont jamais soumis volontiers ou abaissés eux-mêmes. Ils s’exaltent eux-mêmes devant les autres et ne se soumettent jamais à personne. Devant Dieu, ils se considèrent comme les meilleurs en prédication de la parole et les plus habiles à transformer les autres. Ils ne se débarrassent jamais des « trésors » en leur possession, mais les considèrent comme des biens de famille qui doivent être adorés, prêchés aux autres et utilisés pour enseigner à ces imbéciles qui l’idolâtrent. Il existe en effet un certain nombre de telles gens dans l’Église. On peut dire qu’ils sont des « héros indomptables » qui séjournent dans la maison de Dieu de génération en génération. Ils pensent que prêcher la parole (doctrine) est leur plus grand devoir. D’année en année et de génération en génération, ils s’occupent d’imposer vigoureusement leur devoir « sacré et inviolable ». Personne n’ose les toucher ; personne n’ose les réprimander ouvertement. Ils deviennent des « rois » dans la maison de Dieu, déchaînés et agissant tyranniquement d’âge en âge. Cette bande de démons cherchent à se donner la main et à détruire Mon œuvre ; comment puis-Je permettre à ces démons vivants d’exister sous Mes yeux ? Même ceux qui n’ont qu’une demi-obéissance ne peuvent tenir jusqu’au bout, encore moins ces tyrans qui n’ont absolument aucune obéissance dans leur cœur. L’œuvre de Dieu n’est pas facilement acquise par les hommes. Même s’ils utilisent toute leur force, ils ne peuvent en acquérir qu’une simple partie, leur permettant d’être rendus parfaits à la fin. Qu’en est-il alors des enfants de l’archange qui cherchent à détruire l’œuvre de Dieu ? N’ont-ils pas encore moins d’espoir d’être acquis par Dieu ?

Extrait de « Ceux qui obéissent à Dieu avec un cœur sincère seront sûrement gagnés par Dieu », dans La Parole apparaît dans la chair

Comment les élus de Dieu doivent-ils traiter les antéchrists ? Ils doivent les identifier, les exposer, les dénoncer et les rejeter. Peu importe la manière dont un antéchrist parvient à un poste de responsabilité, il est invariablement quelqu’un qui résiste à Dieu. Tu ne dois pas accepter d’être dirigé par un antéchrist ni le reconnaître comme ton chef, car il ne te guide pas dans les paroles de Dieu : il veut t’entraîner en enfer et te faire suivre avec lui le chemin que suivent les antéchrists. Il cherche à ce que tu te joignes à lui pour résister à Dieu et pour déranger et détruire Son œuvre. Il te titille et te pousse à te vautrer avec lui dans la fange. Vas-tu y consentir ? Si oui, et si tu te compromets avec lui, que tu lui demandes grâce ou te laisses conquérir par lui, alors tu n’auras pas porté témoignage et tu seras une personne qui trahit à la fois la vérité et Dieu. Une telle personne ne peut pas être sauvée. Quelles conditions une personne doit-elle respecter afin de recevoir le salut ? En premier lieu, cette personne doit avoir la capacité d’identifier les antéchrists sataniques ; elle doit posséder cet aspect de la vérité. Ce n’est qu’en possédant cet aspect de la vérité qu’elle peut authentiquement croire en Dieu et s’abstenir de vénérer ou de suivre un homme ; seuls ceux qui peuvent identifier les antéchrists ont la capacité de croire vraiment en Dieu, de Le suivre et de Lui rendre témoignage. Afin d’identifier les antéchrists, il faut d’abord apprendre à voir les gens et les choses avec une lucidité et une compréhension complètes ; il faut être capable de percevoir l’essence des antéchrists et de voir clair dans toutes leurs conspirations, leurs ruses, leurs motivations intérieures et leurs objectifs. Si vous y parvenez, vous pouvez alors tenir bon. Si vous voulez obtenir le salut, le premier test que vous devez réussir consiste à apprendre comment vaincre Satan et comment triompher des forces hostiles et des interférences du monde extérieur. Une fois que tu auras acquis une certaine stature et suffisamment de vérité pour persévérer jusqu’au bout dans le combat contre les forces de Satan, puis que tu les auras vaincues, alors, et alors seulement, tu pourras poursuivre la vérité avec constance, et alors seulement tu pourras emprunter résolument et sans encombre le chemin de la poursuite de la vérité et recevoir le salut. Si tu ne parviens pas à réussir ce test, alors on peut dire que tu es en grand danger, que tu risques d’être capturé par un antéchrist et d’en venir à vivre sous l’influence de Satan. Il est possible, à l’heure actuelle, que certains parmi vous entravent et fassent trébucher les gens qui poursuivent la vérité. Ils sont les ennemis de ces gens. L’acceptez-vous ? Il y en a qui n’osent pas affronter cette réalité et n’osent pas non plus l’accepter. En fait, ces choses existent vraiment au sein de l’Église ; c’est simplement que les gens n’arrivent pas à les discerner. Si tu ne parviens pas à réussir ce test, le test des antéchrists, alors tu es soit trompé et contrôlé par les antéchrists, soit obligé de souffrir, tourmenté, évincé, opprimé et attaqué par eux. En fin de compte, ta petite vie dérisoire ne résistera pas longtemps et dépérira ; tu n’auras plus foi en Dieu et tu Le quitteras, en disant : « Dieu n’est même pas juste ; où est Dieu ? Il n’y a pas de justice ni de lumière dans ce monde et le salut de l’humanité par Dieu n’existe pas. Nous ferions aussi bien de passer nos journées à aller au travail et à gagner de l’argent ! » Tu nies Dieu et tu ne crois plus qu’Il existe ; tout espoir d’obtenir le salut a entièrement disparu. Donc, si tu veux atteindre le stade où tu pourras recevoir le salut, le premier test que tu dois réussir est celui qui consiste à être capable de voir clair dans le jeu de Satan. Tu dois également avoir le courage de te lever, de renoncer à Satan et de l’exposer. Alors, où se trouve Satan ? Satan est à tes côtés et tout autour de toi ; il se peut même qu’il vive dans ton cœur. Si tu vis dans le tempérament de Satan, on peut dire que tu appartiens à Satan. Tu ne peux pas voir ni toucher le Satan du royaume spirituel, mais le Satan qui existe dans la vie pratique est partout. Toute personne qui déteste la vérité est malfaisante, et tout dirigeant ou ouvrier qui n’accepte pas la vérité est un antéchrist et une personne malfaisante. De tels individus ne sont-ils pas des Satans vivants ? Ces individus sont peut-être ceux-là mêmes que tu vénères et respectes ; il s’agit peut-être des gens qui te dirigent ou de ceux dont tu espères l’arrivée depuis longtemps, que tu admires, auxquels tu fais confiance et sur lesquels tu comptes dans ton cœur. En fait, ces individus sont pourtant des obstacles qui se dressent sur ton chemin et qui t’empêchent d’obtenir le salut ; ce sont des antéchrists. Ils peuvent prendre le contrôle de ta vie et du chemin que tu suis et ils peuvent anéantir tes chances de recevoir le salut. Si tu ne parviens pas à les identifier et à voir clair dans leur jeu, alors, à tout moment, tu risques de tomber dans leurs pièges ou d’être capturé et emporté par eux. Par conséquent, tu es en grand danger.

Extrait de « Ils excluent et attaquent ceux qui poursuivent la vérité », dans Exposer les antéchrists

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