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22 什么是跟随人?

相关神话:

“八、人信神应该顺服神、敬拜神,不应该高举人,不应该仰望人,不应该把神看为老大,你所仰望的人看为老二,你是老三,在你的心中不应该有任何人的地位,不应该把人尤其是你所崇拜的人与神划为等号,看为平等,这是神所不能容忍的。”

摘自《话在肉身显现·国度时代神选民必须遵守的十条行政》

“有一部分人不喜欢真理,更不喜欢审判,而是喜欢势力、喜欢钱财,这样的人称为势力派。他们专门找那些在世上有势力的派别,专门寻找从神学院出来的牧师、教师,即使是接受了真理的道也是半信半疑,不能全身心投入,口里说着为神花费的字句,眼睛却专注着大牧师、大教师,对基督则是不屑一顾。他们的心里充满了名利、荣誉,他们根本就不相信这样一个小小的人就能将这么多人征服,这样一个不起眼的人能将人成全,他们根本就不相信这些尘土粪堆中的小人物就是神的选民。他们认为若是这些人是神拯救的对象,那天地就颠倒了,那人就都笑掉大牙了。他们认为若是神拣选这些人来成全,那么那些大人物就都成了神自己了。他们的观点中掺杂着不信的成份,岂止是不信,他们简直是不可理喻的禽兽。因为他们只看重地位、名望,看重势力,他们看重的是庞大的集团、派别,对于基督所带领的人他们根本就不放在眼里,他们根本就是那些与基督、与真理、与生命背道而驰的背叛者。

你仰慕的不是基督的卑微,而是崇尚那些地位显赫的假牧人;你并不喜爱基督的可爱、基督的智慧,而是喜欢那些与世界同流合污的淫荡之人;你只是嗤笑基督无枕头之地的痛苦,而佩服那些猎取祭物的在花天酒地中生活的死尸;你并不愿意与基督同受苦难,而是愿意投入那些任意妄为的敌基督的怀中,尽管他们供应你的只是肉体,只是字句,只是管制。就现在你的心仍然向着他们,向着他们的名誉,向着他们在所有撒但心目中的地位,向着他们的势力,向着他们的权柄,对基督的作工你仍是采取难以接受而且是不肯接受的态度。这样我才说你并没有承认基督的‘信’。你能跟随到今天完全是被迫无奈,在你的心中一个个高大的形象永远屹立着,你忘不掉他们的一言一行,忘不掉他们那带有权势的言语、带有权势的双手,他们在你们心中永远是至高无上的,永远是英雄。而今天的基督就不然了,他永远是你心中的渺小者,永远是你心中并不值得敬畏的人,因为他太普通了,因为他的权势太小了,因为他太不高大了。”

摘自《话在肉身显现·你真是信神的人吗?》

“有一部分人常常被一些外表似乎是很属灵、似乎是很高尚、似乎是形象很高大的人迷惑。对这些外表能讲字句道理,外表说话行事能让人佩服的人,他们从来不看这些人做事的实质是什么、行事原则是什么、做事的目标是什么,也从来不看这些人是否真实顺服神,是否是真实敬畏神远离恶的人。对这些人的人性实质他们从来不加分辨,而是从开始的不熟悉到熟悉,再到一点一点地佩服、敬仰,最终把这些人当成他们的偶像。而且在一部分人的心目中,他们崇拜的偶像,他们认为的能撇家舍业、外表能付代价的人才是真实满足神的人,才是真正能有好结局、好归宿的人,是神称许的人。人能有这样的‘认为’,这是什么原因造成的呢?这事的实质是什么?这个事导致的后果是什么?咱们先说说这个事的实质是什么。

……造成人有这些愚昧的作法、愚昧的看法,或者是片面的看法、实行法的根源只有一个,今天让我来告诉你们。原因就在于人虽然跟随神,每天也祷告神、看神的话,但事实上人根本不了解神的心意,这就是问题的根源所在。如果人了解神的心,人了解神喜欢什么,神厌憎什么,神想要得着什么,神弃绝的是什么,神喜爱什么样的人,不喜爱什么样的人,神用什么样的要求标准来要求人,用什么样的方式来成全人,人还能有个人的想法吗?还能去随便崇拜一个人吗?还能把一个普通的人作为自己的偶像吗?如果了解了神的心意,人的看法就理性一些了,就不会随意把一个败坏的人当作自己的偶像,也不会在实行真理的道路上随意持守几个简单的规条或者是原则当成是实行真理。”

摘自《话在肉身显现(续编)·怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》

“那些口头跟随神的人最好睁大眼睛看看自己信的到底是谁,你信的到底是神还是撒但。若你知道自己信的不是神而是你的偶像,那你最好不要说自己是信神的;若你不知道自己到底信谁,那你最好也不要说自己是信神的,这样说是亵渎!信神不是勉强,你们不要说信我,这话我早听够了,我不愿再听见,因你们信的都是你们心中的偶像,你们信的都是你们中间的地头蛇。那些听见真理就摇头、听见死亡之语就满脸堆笑的人都是撒但的子孙,都是被淘汰的对象。在教会中存在着许多没分辨的人,迷惑人的事出现之时,他们偏偏站在撒但一边,说他们是撒但的差役他们还觉着太冤枉,说他们没有分辨,而他们每次总是站在非真理一边,没有一次非常时期是站在真理一边的,没有一次站起来为真理而争辩的,他们真是没分辨吗?为什么他们偏偏站在撒但一边呢?为什么他们从不为真理说一句公平合理的话呢?真是他们一时的糊涂而造成的吗?越是没分辨的人越不能站在真理一边,这说明了什么?是不是说明没分辨的人是喜欢罪恶的人?是不是说明没分辨的人是撒但的孝子贤孙?为什么他们总能站在撒但一边与撒但同言共语呢?他们的一言一行、他们的表情就足以证明他们并不是什么喜爱真理的人,而是厌憎真理的人。他们能站在撒但一边就足以证明撒但太爱他们这些为撒但而奋斗一生的小鬼,这不都是明摆着的事实吗?你真是喜爱真理的人,那为什么行真理的人不能看在你的眼里,那些不行真理的人稍一动神色你就马上随从呢?这是什么问题呢?”

摘自《话在肉身显现·对不行真理之人的警告》

参考人的交通:

“什么叫跟从人呢?跟从人就是跟从他所崇拜的工人或带领,他心里没有多少神的地位,只是挂着信神的招牌,他的所作所为都是在模仿人、效法人,尤其在重大事情上他让人来决断,让人来主宰他的命运,他自己并不寻求神的意思,他对人所说的也没有分辨,只要说得有道理,不管说得是否合乎真理他都接受听从,这就是跟从人的表现。他信神没有原则,办事也没有真理,谁说得有道理就听从谁,如果他的偶像一旦走错了路,他也要跟从到底,如果神定罪他的偶像,他也会对神有观念,死抱偶像不放,他的理由是谁管我们就应听谁的,县官不如现管,这纯粹是混蛋的逻辑,跟从人的人就是这样的糊涂。跟从人的人没有真理,跟从神的人才是真实的信神,跟从人的人是崇拜偶像的人,是受人迷惑的人,他心里没有神也没有真理。在这个问题上有些谬妄的人又要搞极端,他们认为既跟从神就什么也不要听人的,无论带领的说的再合乎真理我们也不能听从接受,这就是谬妄之人所实行的极端。他们不懂什么叫寻求神的意思,也不会分辨是否是出于神的,是否合乎真理。对于跟随神不跟从人我们要有严格的分辨,不要搞极端,凡有领受能力的人都会处理得当,只要多加分辨就不会错。要记住各宗各派多数信徒听从人、顺服人、跟从人、受人辖制而没有走上真道的教训,他们失败的主要原因就是信神而跟从了人,现在有很多人仍然面临这种危险。”

摘自上面的交通

“人心里崇拜谁,谁就是他的偶像,凡是崇拜带领的他就是拜偶像的人。人崇拜谁心里就有他的地位,也必然被他占有成为他的奴仆。我们在福音扩展工作中发现各宗各派的人都崇拜偶像,都受他们的首领的辖制,连真理都不敢接受,显出一副可怜的奴才相。崇拜带领的人就是拜偶像的人,肯定他们心中没有真理,丝毫不认识神,所以神在他们心中没有丝毫地位,他们正是被神恨恶咒诅的人。神是公义的神,神是忌邪的神,神最恨恶人拜偶像。若有人把做带领的人与神并列同等,那是最严重的亵渎神。其实,归在神面前的人心里只应有神,而不应有任何人的地位,就是在心思意念上有这种东西也是污秽败坏的,让神厌憎恨恶。在这个问题上多数人都是不干不净,或多或少都有他所崇拜之人的地位,按着神的性情来说,人心里有一点人的地位也不行,如果始终不能得着洁净,那就要被定罪。

凡心里崇拜带领的都有具体的表现,可以这样分辨:你顺服带领的心大过顺服神的心,你就是拜偶像的人;你对你崇拜的人思念盼望比对神思念盼望的时候还多,你就是拜偶像的人;你对带领的热心程度比对神的热心还大,你就是拜偶像的人;你心里与你崇拜的人很近,离神却很远,你就是拜偶像的人;你心里把你崇拜的人和神平等并列,更足以证明你把你崇拜的人已经当神敬拜了;你在临到的一切事上愿意听从带领的,却不愿意来在神面前寻求真理,足以证明你信的是人而不是神。或许有人辩解说:‘我很佩服某一个人,心里确实有他的地位,不知不觉和神的关系就远了一些。’这句话道出了事情的真相,人心里一旦有人的地位,与神的关系就远了,这是很危险的事,有些人却不以为然、满不在乎,说明他不认识神的性情。……崇拜人是多么的无知瞎眼,崇拜人是何等的败坏邪恶。崇拜人就是崇拜撒但魔鬼,崇拜人就是崇拜敌基督,崇拜人没有丝毫的真理,这样的人绝对一点不认识神,正是遭神咒诅的败类。你看事实是不是这样?”

摘自上面的交通

“有的人对神的信心太小,老把神想象得不是全能的,所以临到什么事他就容易失去信心。另外,他还容易崇拜人、仰望人,好像神不足的那一部分借着仰望人、崇拜人能让自己得以补足。因着他老仰望人、崇拜人,不知不觉神在他心里的地位越来越少,他所崇拜的人在他心里的地位越来越多,最后,不知不觉他就成了名义上信神,实际上是在信人、跟随人、崇拜人、仰望人。就像宗教里的人一样,名义上信神,实际上全是信牧师、跟随牧师,牧师才是他的主、他的神。从信神的道路上滑到跟从人、顺服人这个地步,这是不是堕落了?这样的人对神还有真实的信心吗?他没有真实的信心。所以,凡事他就不依靠神了,他就仰望人、崇拜人,老看人的眼睛,从人的眼睛里找路,老要听人怎么说,老要看人怎么做,一举一动都离不开人,这样的人不知不觉就成了信人跟随人的人了。凡是对人仰望太多、崇拜太多的,其实都是在信人、跟随人,这是一点不差的。”

摘自《讲道交通(四)·达到蒙拯救被成全必须进入神话的十项实际》

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