29 什么是被鬼附?被鬼附有哪些表现?

相关神话语:

“现在如果出现一个又能显神迹奇事、又能赶鬼、又能医病,能显许多异能的人自称是耶稣来了,这是邪灵的假冒,属于邪灵模仿耶稣作的。记住一点!神不作重复工作,耶稣的那步工作已经完成了,神以后再不作那步工作了。……若是神在末世还显神迹奇事、赶鬼医病,跟耶稣作的一模一样,那神的工作就重复了,耶稣的工作就没有意义、没有价值了。所以,神一个时代作一步工作,神每作一步工作之后,邪灵紧接着模仿,撒但尾随神之后神又变一种方式。神作完一步工作,邪灵会模仿,这点你们该清楚。”

——摘自《话在肉身显现·对神现时作工的认识》

“有些人让邪灵附了,一个劲儿地喊:‘我是神!’结果被显明了,因他代表错了,代表的是撒但,圣灵并不理睬。你说得再高,喊得再响,也是受造之物,是属撒但的。……你带不出新时代的路来,你结束不了旧时代,也开辟不了新的时代,作不了新的工作,就称不了神!”

——摘自《话在肉身显现·道成肉身的奥秘 一》

参考讲道交通:

“被鬼附的人就是被邪灵侵入而控制的人,主要表现就是神经不正常,或有时不正常,完全丧失正常理智,信神不能接受真理,只能起搅扰作用,因此,他们信神也不能蒙拯救,必须将其开除。被邪灵所附的人,多数是充当撒但的差役,打岔搅扰神的作工,主要有如下十种表现:

1.凡是冒充神或基督的是被邪灵所附的人;

2.凡是冒充天使之灵的是被邪灵所附的人;

3.凡是冒充神又道成肉身的是被邪灵所附的人;

4.凡是将神发表的话语说成是他说的话,或让人把他的话当神的话对待的,这是被邪灵所附的人;

5.凡是冒充圣灵使用的人让人跟随、顺服的,这是被邪灵所附的人;

6.凡是常说方言、翻方言、能看见各种超然的异象,或常给人指罪、看罪的,这是被邪灵所附的人;

7.凡是里面常有灵的超然说话或常能听见有灵的声音或看见鬼,明显神经有些失常的,这是被邪灵所附的人;

8.凡是丧失正常人的理智,常说鬼话、自言自语、信口胡说,或常说神指示他了,圣灵感动他了,这是被邪灵所附的人;

9.凡是神经有时不正常,表现有些呆傻,或有时疯癫,不能与人正常交谈,这是被邪灵所附的人。凡属于同性恋的人也是被鬼附的一种人,也在开除之列;

10.平时挺正常,但说不定几个月或一两年受到刺激就能犯神经病,犯病时与被鬼附的人完全一样,这人虽然有时正常,但也属于被邪灵所附的人。(若有人多年以前犯过神经病,但后来多年一直未犯,信神能明白接受真理,还有变化,这不属于被邪灵所附的人。)

被鬼附的人完全被撒但占有、控制,是属于撒但的,是受咒诅的。”

——摘自《工作安排·必须会分辨几类人才能作好教会工作》

“凡属邪灵迷惑人的只有两种情况,一种是有超然的邪灵作工,还有一种就是与生俱来就是邪灵投胎的,像大红龙恶魔一样抵挡神、抵挡真理,这也是邪灵,而且是更阴险、更恶毒的邪灵。有些邪灵是后来附到人身上的,有些邪灵是恶魔投胎,外表虽然没有超然的邪灵作工,看不见被鬼附的痕迹,但是就是疯狂地抵挡真理,疯狂地与神敌对,疯狂地抵挡神。恶魔投胎就是正常不超然,但是它与真理敌对,那是相当明显。大红龙就属于恶魔投胎,凡是抵挡神的政治家、政府首脑都属于恶魔投胎。你如果光说有邪灵作工的人是被鬼附,是邪灵,这就不符合事实了,有的邪灵更隐藏你看不出来的,那就属于恶魔投胎。”

——摘自《生命进入的交通讲道》

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问题(24)你们见证全能神就是道成肉身的神,正在作神末世的审判工作,但宗教界的牧师长老却把全能神的作工说成是人的作工,有许多不信主耶稣的人也把基督教说成信的是一个人。对于神的作工与人的作工到底有什么区别,我们还不会分辨,请你们给交通交通。

道成肉身的神’与‘被神使用的人’在实质上并不相同,道成肉身的神能作神性的工作,但被神使用的人不能作神性的工作。在每一个时代的开端,神的灵都亲自说话,开始新的时代,把人带入新的起点,在他说话结束以后,就是神在神性里的工作结束了,以后人都随着被神使用的人的带领进入生命经历。

2 神为什么要审判刑罚人?

“人未经救赎以前,已有许多撒但的毒素种到人里面了,人经过撒但败坏几千年,里面已经有抵挡神的本性了,所以人被救赎出来之后,只不过被赎回来了,就是用重价将人买回来了,但人里面的毒性并没有去掉,就这样的污秽的人还得经过变化才有资格事奉神。”

31 什么是聪明童女?什么是愚拙童女?

聪明童女会听主的声音,主要是因为聪明童女都是喜爱真理、寻求真理的人,他们渴慕神的显现,所以在主来的事上就能寻求考察,会辨别主的声音。愚拙童女因为不喜爱真理,所以在主来的事上不会寻求考察,只会死守规条。他们当中有的人持守‘凡不是驾着白云来的主,一律不接受、不考察’;

8 诚实人与诡诈人的区别是什么?

诚实人与诡诈人因着本性的区别,行事为人也大不相同。教会中,诚实人容易被成全,诡诈人不容易被成全。因为诚实人肯接受真理也能实行真理,而诡诈人即使接受真理也不容易实行真理。诚实人信神能把心交出来给神,诡诈人就做不到这一点;诚实人为神花费能奉献一切,诡诈人就好讲报酬、讲条件;诚实人的心是单纯的、诚恳的,诡诈人的心是狡猾多变的

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