全能神教会App

聆听神的声音,喜迎主耶稣重归!

欢迎各国各方渴慕真理寻求神显现之人来考察

到底是谁错了

105

耶稣名下的各宗各派的弟兄姊妹们!在圣经福音中,我们是否发现这样一个问题:当时的文士、祭司、法利赛人都很精通旧约圣经,并且他们都是文化知识很高的人,在当时人的眼中,他们都是聪明通达的人。可是,当他们所盼望的弥赛亚来到他们面前之时,他们却用旧约律法把耶稣基督钉在了十字架上,并且他们的理由还“十分充足”。这到底是怎么回事呢?到底是谁错了呢?

旧约的律法,以色列人一直守了两千年,随着耶稣的降生,旧约律法已完成了他的历史使命,画上了句号。虽然当时耶和华没有在圣殿中或借先知宣布律法时代结束了,可是耶稣的降生就标志着恩典时代的开始、律法时代的结束,神的作工进入了一个崭新的时期:由律法时代转成了恩典时代;由以往的守律法转成了认罪悔改;由以往大而可畏的耶和华向人显现时的烈火转成了怜悯慈爱的人子;由以往耶和华亲自验中的圣殿转成了在圣殿之外作工,随走随作;由以往的以牙还牙、以眼还眼转成了打左脸给右脸,要外衣连里衣也给的包容忍耐,以至于饶恕人七十个七次……很明显,耶稣的工作与耶和华的工作大不相同。他是来完成父的托付,作全人类的赎罪祭,他是在作新的工作,他要把人从律法之中带出来,迈进恩典时代,让人得到他的救恩。这样,耶稣作错了吗?

而当时的文士、祭司、法利赛人抵挡耶稣却有他们自己的充分理由:你是穷木匠的儿子,你的弟弟妹妹在我们中间——你不是弥赛亚;你还没五十岁,却说比我们的祖宗亚伯拉罕还大——你是说僭妄的话;我们的律法书上记载不可与罪人坐席,而你不守律法,天天与罪人来往坐席;我们的律法书上记载安息日什么事都不可作,而你却在安息日作工;我们的律法书上说耶和华是独一真神,而你明明是个人反将自己当作神;你说你是从神来的,而你所传的却与我们的神不相合——你是被鬼附着的人;你能赶鬼行神迹奇事——你是靠鬼王别西卜;我亲耳听见你说要把圣殿拆毁——你是拆毁破坏耶和华工作的,是撒但的诡计……他们的理由不是非常合乎圣经吗?那他们到底错在什么地方呢?

法利赛人论断主耶稣

恩典时代的工作又持续了两千年,随着末世的到来,全能神道成肉身,恩典时代也随之结束。神的作工又进入了一个崭新的时期:由恩典时代转成了国度时代;由以往的让人认罪悔改转成了除去人的罪性,成为圣洁;由耶稣的怜悯、慈爱转成了神公义的刑罚审判;由以往的在各宗派作工转成了在跟随全能神脚踪的一班人身上作工;由以往的专召世上的罪人转成了拣选耶稣名里的弟兄姊妹;由耶稣口中的恩言转成了神口中的两刃利剑……虽然神末世的工作与主耶稣的工作大不相同,但都是一位神作的,都是为了拯救人。主耶稣的作工是为了救赎人,赦免人的罪;神末世的工作是为了在此基础上解决人的罪性,使人彻底脱离撒但的权势,结束神六千年的经营计划。这样,神末世的工作错了吗?

而今天的各宗各派定罪神末世的作工仍有自己充分的理由:你不是从空中驾云来的——你不是神;你的话中说自己是神,是从亘古到永远的那一位——你是在说僭妄的话;我们主耶稣的话一直是温柔怜悯,而你的话却那么严厉,因此你不是神;我们的圣经记载耶稣的名不可改变,而你却把神的名改变了,所以你不是神;你说你是耶稣的再来,而你所作的却与我们的主耶稣所作的不相合,所以你是异端、邪教;你说恩典时代过去了,耶稣的工作不是除去人的罪性,只有你的话能洁净人——你是打岔、破坏耶稣的工作的;当今有那么多人跟随你,所以你是迷惑人的。这些理由对不对呢?

神的作工一直向前发展,并不守旧,当一个时代的工作达到果效后,神便带领人进入下一个时代,进入更高的境地,这样人类才能蒙拯救,神的经营计划才能实现,撒但才能被打败。神带领我们向前走,难道错了吗?由此不难看出,当初的文士、法利赛人与今天抵挡神末世作工的人,他们所持守的理由与表现竟是那样的相似。文士、法利赛人精通旧约圣经,自以为对耶和华非常忠心,却抵挡神的新工作,今天的人也自以为对耶稣非常忠心,抵挡神的新工作;文士、法利赛人自己不往前走,也不容让别人跨进新的时代,而今天各宗派的有些带领,仍是自己不往前走,也不容让别人跨进新的时代;文士、法利赛人信神却依靠希律王和彼拉多的势力将耶稣钉死,而今天的许多人仍与中国执政掌权的联合,逼迫神末世的作工;文士、法利赛人把耶稣说成是迷惑人的,是靠鬼王赶鬼,而今天的人仍把全能神的作工当作迷惑人的,说是邪灵作工;文士、法利赛人听耶稣说了许多话,却不能留心寻求,没有丝毫接受真理的心,今天的许多人看到了全能神的话,同样没有留心寻求,没有接受真理的心;文士、法利赛人过于相信自己的头脑判断,将耶稣钉死,今天的人更是过于相信自己的头脑判断,将神末世的工作定为异端……

弟兄姊妹,面对这样的情景,你说到底是谁错了呢?

河南省长葛市 王雷

相关内容

  • 谬论 有人说:“是神就应该显大的神迹奇事,能给人医病赶鬼,能赐福给人;若不显神迹奇事,不给人一点好处,那就不是真神。你们信的全能神若是真神,为什么你们有时还有病,家里还不平安呢?我们信耶稣有病治病,没病保平安。”

    对于神来说,显神迹奇事是极容易的事,但神作工显不显神迹、给不给人医病赶鬼,这都是根据工作的需要,也是根据败坏人类的需要而决定的,神并不作无意义的工作。恩典时代,神第一次道成肉身来在地上作工,显了许多神迹奇事,使瞎子能够看见,瘫子起来行走,大麻疯病得医治,让死人复活,平静风和海,五饼二鱼吃饱五千人,等等,但神那样作是为了让人能看见他的作为、他的大能,从而能相信他、跟随他,接受他的十字架救恩。

  • 你知道吗?天使为什么要“生拉硬拽”

    当初天使“不近人意”地与神配合,是因为灾难就在眼前,神心焦急万分。如今末世已到,神又重返肉身,来以话语审判人、洁净人,因那千万年稀有罕见的大灾难已一天天逼近了人类,就像耶稣所预言的:“……从世界的起头直到如今,没有这样的灾难,后来也必没有。”(太24:21)我们虽因信耶稣被神称为义,但我们还没达到圣洁,当神来作洁净人的工作带领人往山上逃命时,人都贪恋原有的东西,不愿挪动脚步,不明白现在是什么时候,还想平平安安、安安稳稳地过日子。

  • 谬论 有人说:“你们传神又道成肉身了,叫全能神,你们看见了吗?你们若没有看见,你们又根据什么说神回来了?”

    我们传神来了,并不是根据看见神所道成的肉身而传的,经上说:“信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。”(罗10:17)我们传神道成肉身来在中国,就在我们中间,是因为我们看见了神的说话,听见了神的发声,我们是从全能神的发声说话中认出了全能神就是重返肉身的耶稣,这就足够了。想必各位弟兄姊妹信耶稣也没有一个人是看见耶稣的肉身才信的,当今世界上信耶稣的人不计其数,也绝没有一个人是看见耶稣的肉身才信耶稣的,人信耶稣不都是因着圣经中记载的主耶稣的作工与说话才信耶稣的吗?

  • 为义受逼迫的人有福了

    主耶稣这样说:“为义受逼迫的有福了;因为天国是他们的。人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样的坏话毁谤你们,你们就有福了。应当欢喜快乐;因为你们在天上的赏赐是大的;在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。”

  • 神的作工为何隐秘?

    神隐秘作工的目的是为了显明人,显明人的义是为了拯救,显明人的恶是为了惩罚。也就是在隐秘作工期间,把那些抵挡神之人的恶行显明出来,同时也显明了那些真心信神之人的义行,以便赏善罚恶。借此让人看见神的智慧和奇妙,实际与全能,更让人看到他威严、烈怒不容人触犯的公义性情,而这一切都是神在隐秘作工期间成就的,这是神的荣耀。