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问题(36)全能神发表的《话在肉身显现》这本书我看了一些,觉得里面的话很实际,不是一般人能说出来的,我能确定这是神的发声说话。但是为什么全能神的作工说话超出了圣经呢?

相关经文:

我就是道路、真理、生命……”(约14:6)

你们查考圣经,因你们以为内中有永生,给我作见证的就是这经。然而,你们不肯到我这里来得生命。”(约5:39-40)

相关神话:

“在耶稣时代,耶稣按照当时圣灵在他身上所作的工作,来带领那些犹太人,带领所有跟随他的那些人。他所作的并不以圣经为根据,而是按着他的工作来说话,他不管圣经如何说,也不在圣经里找路来带领跟随他的人。他刚开始作工就是传悔改的道,而‘悔改’这两个字眼在旧约那么多预言里根本提都没提到,他不仅不是根据圣经作,他又带出了更新的路,作更新的工作。他从不参考圣经来传道,他的医病、赶鬼的异能在律法时代从未有人能作,他的工作、他的教训、他的权柄也是在律法时代无人作过的,他只是作他更新的工作,尽管有许多人用圣经来定他的罪,以至于用旧约圣经来将他钉在了十字架上,但他的工作却超乎圣经旧约,若不是这样,人又怎么能把他钉在十字架上呢?还不都是因为他的教训、他医病赶鬼的能力在旧约里从未有过记载吗?他作的工作都是为了带出更新的路,并不是有意来与圣经‘打仗’,或有意来废掉旧约圣经,他只是来尽他的职分,将新的工作带给那些渴慕、寻求他的人。他不是来解释旧约或来维护旧约的工作,他作工不是为了让律法时代继续发展下去,因他作工根本不考虑有无圣经根据,只是来作他该作的工作。所以,他不解释旧约预言,也不按着旧约律法时代的话来工作。他不管旧约怎么说,或与他的合或与他的不合,他都不关心,他不管别人如何认识他的工作,如何定罪他的工作,他只是在一直作他该作的工作,尽管有许多人用旧约先知预言来定他的罪。在人看他作工没有一点根据,而且有许多不符合圣经的记载,这不都是人的错谬吗?神作工还用套规条吗?神作工还得根据先知的预言吗?到底圣经大还是神大?为什么神作工非得根据圣经呢?难道神自己就没有任何权利来超脱圣经吗?神就不能离开圣经另外作工吗?为什么耶稣与他的门徒不守安息日呢?若说他按照安息日、按照旧约那些诫命实行,他为什么来了不守安息日,但洗脚、蒙头,还掰饼、喝酒呢?这些不都是旧约没有的诫命吗?他要按照旧约,为什么打破这些规条呢?你该知道,先有神,还是先有圣经!他能是安息日的主就不能是圣经的主吗?”

摘自《话在肉身显现·圣经的说法(一)》

“神作每一个时代的工作都是相当有界限的,他只作本时代的工作,并不提前作下一步的工作,这样才能突出他在每一个时代的代表性的作工。耶稣当时只说了末世有什么预兆,只说当时怎么忍耐,怎么得救,该怎么悔改、认罪、背十字架、受苦,并没有说末世的人该怎么进入,怎么追求能满足神的心意,这样你若在圣经里找神末世的作工不就是谬妄吗?你只捧着圣经能看出什么东西来?无论是解经家、讲道家,谁能预先把今天的工作看透?”

摘自《话在肉身显现·将神定规在“观念”中的人怎能获得神的“启示”呢?》

“今天神道成肉身,另外在中国又选一些选民,神作工在这些人身上,接续作他在地上的工作,接续恩典时代的工作。今天的工作是前人未走过的路,也是无人看见的道,是从来没作过的工作,也就是神在地上的最新的工作。所以说,没作过的工作就不是历史,因为现在是现在,还没有过去。人都不知道神在地上、在以色列以外又作了更大、更新的工作,已经超出了以色列的范围,也超出了先知的预言,是在预言以外的新奇的工作,也是在以色列以外的更新的工作,是人所看不透也想不到的工作。这样的工作在圣经里怎能有明确的记载呢?谁能提早将今天的工作一点一滴都不缺少地记录下来呢?谁能将打破常规的、将这更大更智慧的工作记在这部老得发了霉的书里呢?现时的工作不是历史,所以,你要走今天的新路,你就得从圣经里走出来,超越圣经记载的预言书或历史书的范围,这样,才能将新的路走好,才能进入新的境界里、新的作工里。你得明白现在为什么不让你看圣经,为什么在圣经以外又另有工作,为什么不在圣经里找着更新、更细的实行,而是在圣经以外又有了更大的工作,这些都是你们当明白的。你得知道新旧工作的对比,虽然不看圣经,但你得会解剖圣经,否则,你仍会崇拜圣经的,那你就不容易进入新的作工里,就不容易有新的变化。既然有了更高的道,何必研究那低的过时的道呢?既然有了更新的说话、更新的工作,何必还活在老旧的历史记载里呢?新的说话能供应你,证明这是新的工作,旧的记载不能使你得饱足,满足不了你的现时的需求,证明这是历史,不是现时的工作。最高的道也就是最新的工作,有了新的工作,以往的道再高也都成了人回忆的历史了,再有参考价值也是旧道。旧道是历史,尽管在‘圣书’里记载;新道是现实,尽管在‘圣书’里没有一页的记载。这道能拯救你,这道能变化你,因为这是圣灵的工作。”

摘自《话在肉身显现·圣经的说法(一)》

相关交通:

“那我们就来看看,根据圣经是否真的能认识主呢?关于这个问题,在全能神的话里就有答案,我给大家读一下:‘当时犹太人都看旧约圣经,他们也知道以赛亚预言过有一个男婴降生在马槽里,为什么他们明知道有这样的预言还逼迫耶稣?这不都是因为他们悖逆的本性与不认识圣灵工作的缘故吗?当初的法利赛人认为耶稣作的与他们所知道的预言里的男婴并不相同,今天的人又因着道成肉身的神不按着圣经作工而弃绝神,他们悖逆神的实质不都是相同的吗?……你该做到勿须找更多的圣经根据,只要是圣灵工作你就接受,因为你信神是跟随神,你不该来考察神。你不该为我找更多的根据来证明我是你的神,你应会分辨我对你有无益处,这是最关键的。即使在圣经里找出更多的确凿的证据,也不能将你完全带到我的面前,你只是在圣经里活着的人,却不是在我面前活着的人,圣经并不能帮助你认识我,也不能帮助你对我的爱更加深。圣经里虽然预言了要有一男婴降生,但因着人不认识神的作工,所以,谁也看不透那个预言要应验在谁身上,致使那些法利赛人都抵挡耶稣。’(摘自《话在肉身显现·将神定规在“观念”中的人怎能获得神的“启示”呢?》)律法时代的人持守圣经不寻求考察神的新工作,最终他们把主耶稣钉在了十字架上。这些事实证实了,只根据圣经并不能认识神,也不能认识神的作工。我们都知道,当年能跟随主耶稣的人,他们都是根据主耶稣现实的说话、作工和圣灵的开启与引导来认识神的,没有一个人是根据圣经认识主耶稣的,这是事实。弟兄姊妹,我们今天面对神的新工作,也不能只根据圣经,圣经只能作参考,最主要应该根据有无圣灵作工与有无真理来确定,这样才能作出正确的选择。

全能神的话也非常清楚地告诉了我们:‘现在,人都想从圣经里找着末世作工的预言,想发现神在末世作什么工作,末世都有什么预兆。这样,人崇拜圣经的心越发强烈,越到末世人越迷信圣经的预言,尤其是对末世的预言。人能对圣经这样迷信,对圣经这样信任,那人寻求圣灵作工的心就没有了。在人的观念中意识到:只有圣经能带出圣灵的工作;只有在圣经里能找着神的脚踪;只有圣经里隐含着神作工的奥秘;只有圣经把神的一切、全部的工作都说透了,其余的书、人都不行;圣经能将天上的工作带到地上;圣经能开始时代也能结束时代。人有了这些观念,对圣灵的工作就没有意思寻求了,所以说,不管以往圣经对人的帮助有多大,但到现在,圣经成了神最新工作的拦阻。若没有圣经人能另外寻求神的脚踪,但如今,神的脚踪都让圣经给“控制”住了,最新工作的扩展简直是难上加难、寸步难行,这些都是因为圣经的名章、名句,圣经的许多预言给造成的。’(摘自《话在肉身显现·圣经的说法(一)》)‘我们既要寻找神的脚踪,那就得寻找神的心意,寻找神的说话,寻找神的发声,因为哪里有神的新说话哪里就有神的声音,哪里有神的脚踪哪里就有神的作为,哪里有神的发表哪里就有神的显现,哪里有神的显现哪里就有真理、道路、生命的存在。’(摘自《话在肉身显现·神的显现带来了新的时代》)全能神的话明确地告诉我们,人不要固守在圣经里,应该跟上圣灵作工的步伐,在神的新作工、新说话里去寻找神的脚踪。而我们确定是不是神的作工、是不是真道,应该根据这道有没有圣灵作工,有无真理的发表,能不能作人生命的供应。如果所发表的都是真理、都是生命,那毫无疑问就是神的作工,肯定有圣灵的印证。我们要想认识神末世的作工,就得从神的发声说话中来寻求、考察,看看这些话语是不是神新时代的发表,能不能给人带来新时代的行路方向,有没有真理,能不能作人生命的供应,能不能变化人的败坏性情使人得着洁净。这才是确定是否是真道的标准啊。”

摘自电影剧本《圣经揭秘》

“什么叫没圣经根据呀?看神话是不是真理还用根据圣经吗?圣经仅仅是神前两步作工的记载,多数都是人的话,人的见证,那是最高的真理吗?以往圣经里所揭示的那都是最浅的真理,跟神末世作工所发表的真理没法比。为什么在启示录里总提到‘小书卷’,没人能打开这书卷,这卷书是什么呀?就是神末世的说话。为什么要打开这卷书啊?那就说明圣经没解决这些问题,圣经里记载的是律法时代、恩典时代的工作,有很多奥秘没给揭开,只有末世神发表这个小书卷,才把神经营计划的一切奥秘给揭示开了。到底什么是真理呀?神末世的说话那才是最高的真理,才是永远的生命之道。圣经不是永远的生命之道,能拯救人、给人带来美好归宿的,是神末世的说话,而不是圣经。你信神多年这些事都看不透,你不是糊涂吗?这是不是谬种啊?你总根据圣经来评论今天神末世所发表的一切真理,这是不是触犯神的性情啊?你应该根据神的话,尤其是根据神末世发表的一切真理来看一切的事,这就不触犯神性情了。”

摘自《生命进入的交通讲道·第148辑-B-1》