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相关神话语：

“我的审判完全揭开，针对不同的人，都对号入座，谁犯哪一条，我就按哪一条去执行、审判他。对于不在这名里的、不接受末后基督的，就只有一条，若抵挡我的，我马上取其灵、魂、体入阴间；若不抵挡我的，就等着你们长成后再作一次审判。我的话语完全说明点透，没有一点隐藏，只愿你们能时时记在心头！”

摘自《话在肉身显现·基督起初的发表·第六十七篇》

“我告诉你们，那些因着神迹而信神的定规是灭亡的种类，那些因着不能领受重返肉身的耶稣所说之话的定规是地狱的子孙，定规是天使长的后裔，定规是永远灭亡的种类。或许有许多人并不在意我所说的话，但我还是要告诉每一位跟随耶稣的所谓的圣徒，当你们的肉眼亲自看见耶稣驾着白云从天而降的时候已是公义的日头公开出现的时候。那时或许你的心情激动万分，但你可曾知道，当你看见耶稣从天而降的时候也正是你下到地狱接受惩罚的时候，那时已是神经营计划宣告结束的时候，是神赏善罚恶的时候。因为神的审判已在人未曾看见神迹只有真理发表的时候结束了。那些接受真理不求神迹而被洁净的人归在了神的宝座前，投入了造物主的怀中，只有那些坚持一个信念‘不是驾着白云的耶稣就是假基督’的人将会受到永久的惩罚，因为他们只相信会显神迹的耶稣，却不承认发表严厉审判、释放生命真道的耶稣，这样就只好让耶稣公开驾着白云重归时来解决他们了。他们太固执、太自信、太狂妄了，这样的败类怎么能得着耶稣的赏赐呢？”

摘自《话在肉身显现·当你看见耶稣灵体的时候已是神重新更换天地的时候了》

“末世的基督带来的是生命，带来的是长久的永远的真理之道，这真理就是人得着生命的途径，是人认识神被神称许的唯一途径。你若不寻求末世的基督供应的生命之道，那你就永远不可能得着耶稣的称许，永远没资格踏入天国的大门，因为你是历史的傀儡，是历史的囚犯。被规条、被字句、被历史的枷锁控制的人永不能得着生命，永不能得着永久的生命之道，因为他们得着的只是持守了几千年的污浊之水，而不是从宝座之上流出的生命之水。没有生命之水供应的人永远是死尸，永远是撒但的玩物，永远是地狱之子，这样，还能见到神吗？你只求能守住历史，只求能原地踏步保持原状，却不求改变现状淘汰历史，那你不就是永远与神为敌的人吗？神作工的步伐浩浩荡荡，如汹涌的浪涛，如翻腾的响雷，而你却坐以待毙，守株待兔，这样怎么能算是跟随羔羊脚踪的人呢？怎么能说明你守住的神是常新不旧的神呢？而你那些已经发了黄的书中的字字句句又怎能带你跨越时代呢？又怎能带你寻找神作工的步伐呢？又怎能带你上天堂呢？你手中把握的只是暂时能使你得安慰的字句，不是能使你得生命的真理，你念的字句经文只是让你充实你舌头的经文，不是使你认识人生的哲理，更不是使你得成全的路，这样的差别难道就不能使你反省吗？就不能使你领悟出其中的奥秘吗？你能自己将自己送到天上去见神吗？没有神的来到你能将自己带入天堂与神同享天伦之乐吗？现在你还在做梦吗？那我劝你，你这梦该停止了，你该看看现在是谁在作工，现在是谁在作末世拯救人的工作，否则你就永远不能得着真理，永远不能得着生命了。

不凭着基督口中的真理而想得着生命的人是世上最荒谬的人，不接受基督所带来的生命之道的人是异想天开的人，所以我说，不接纳末世基督的人永远是神厌憎的对象。基督是末世人进入国度的大门，任何人都不能逾越，任何人都不可能不通过基督而被神成全的。你是信神的人就得接受神的话，就得顺服神的道，不要只想着得福却不能领受真理，不能接受生命的供应。基督末世来到是要向所有凡是真心相信他的人来供应生命的，这工作是为了结束旧时代进入新时代而有的工作，是所有进入新时代的人的必经之路，你不能承认而且还定罪或亵渎或加以逼迫，那你定规就是永世都被焚烧的对象，是永远不能进入神国中的人。因为这基督本是圣灵的发表，是神的发表，是神在地之工作的托付者，所以我说，你若不能接受末世基督所作的一切，那你就是亵渎圣灵的人，亵渎圣灵的人该有的报应那是每一个人都不言而喻的。我还要告诉你，你若是抵挡了末世的基督，弃绝了末世的基督，那你的后果是无人能替你承担的，而且从此以后你就再也没有机会获得神的称许了，甚至你想挽回时也不能使你再见到神的面，因为你抵挡的不是一个人，你弃绝的不是一个小小的人，而是基督，这样的后果你知道吗？你做的事不是犯了一个小错误，而是犯了弥天大罪。所以，我劝每一个人都不要在真理面前张牙舞爪，信口雌黄，因为只有真理才能将生命带给你，除此以外没有什么能使你得以复生再见神面的。”

摘自《话在肉身显现·只有末后的基督才能赐给人永生的道》

“很多人对于神的第二次道成肉身感觉很不是滋味，因为人都是难以相信神会道成肉身来作审判的工作的。不过我还是告诉你，往往神作的工作都大大出乎人的预料，都是人的大脑难以接受的。因为人只是地上的蛆虫，而神则是充满天宇之间的至高无上者；人的大脑好比是一坑臭水，生出来的只是蛆虫，而神的意念所指挥的每一步作工则都是神智慧的结晶。人总想与神较量，那我说最终吃亏的会是哪一方这是不言而喻的。我劝各位不要把自己看得比金子还重要，别人能接受神的审判你为什么就不能呢？你比别人高多少呢？别人能在真理面前低头你为什么就不能做到呢？神的工作是大势所趋，他不会因为你的‘功劳’而重复作两次审判工作的，失掉这样的良机你会悔断肝肠的，若你不相信我说的话，那你就等待天空那张白色的大宝座来‘审判’你吧！你要知道，全部以色列的人都弃绝耶稣，都否认耶稣，但耶稣救赎人类的事实还是传遍了宇宙地极，这不是神早已作成的事实吗？若你还在等待耶稣来接你上天堂，那我说你是一个顽固不化的朽木了。耶稣是不会承认你这样一个不忠心于真理而只想得福的假信徒的，相反，他会毫不留情地将你扔在火湖里焚烧万年的。”

摘自《话在肉身显现·基督用真理来作审判的工作》

“当旧世界存在之时，我要向列国大发烈怒，颁布向全宇公开的行政，谁若触犯将遭到刑罚：

我面向全宇说话之际，所有的人都听见我音，即看见我在全宇之下的所有作为，违背我意的，就是说，以人的作为与我相对的，在我的刑罚中倒下；我要将天上的众星都重新更换，太阳、月亮因我而更换，不再是往日的天，地上的万物重新更换，因我的话而成就；全宇之下的列国都重新划分，要更换我的国，使在地的国永远消失，而是敬拜我的国，凡属在地的国都要被毁灭，不存在；全宇之下的人，凡属魔鬼之人都被灭没；凡敬拜撒但之人都在我的焚烧之中倒下，即除了现在流中之人将全部化为灰烬；宗教之界将在我刑罚列民之时而不同程度地回归我国，因着我的作为而被征服，因为其都看到了‘驾着白云的圣者’已来到；所有的人都各从其类，因着所作所为的区别而受各种刑罚，若是抵挡我的都灭亡，而在地所作所为不涉及我的，因着其表现而存在地上，受众子、子民的管辖；我要向万国万民显现，在地发表我亲口之声，宣告我的大功告成，让所有的人都亲眼目睹。”

摘自《话在肉身显现·神向全宇的说话·第二十六篇》

参考讲道交通：

“宗教界为什么多数人没有被提到神面前？为什么没有资格进天国？因为他们信神不顺服神还抵挡神。不接受神的末世作工是不是抵挡神？不承认神道成肉身是不是抵挡神？论断、定罪道成肉身的神是不是抵挡神？宗教界就是因为抵挡神被淘汰遭惩罚了。圣经里有一句话：‘因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了……’（来10:26）明知真道故意犯罪是指什么说的？是指平时的败坏流露吗？主要就是指不接受神末世的作工。明知道神末世道成肉身发表的都是真理，还一个劲儿地定罪，这就完了。定罪发表真理的基督，还能有好结果吗？那是自取沉沦，自取灭亡！信神不顺服神反而抵挡神，结局就是灭亡。神怎么让他灭亡啊？神的话中说‘我带下了焚烧，带下了烈怒，带下了所有的灾难’。末世神作工带来的是真理、道路、生命，是永远的生命之道，这是对神选民；对外邦人、宗教人、抵挡神的人，带来的是所有的灾难，就是用所有的灾难来解决所有抵挡神的种类。末世审判是两手活儿，审判工作一结束，大灾难就降下来了。”

摘自《生命进入的交通讲道·第一百三十六辑》

“末世基督来了，你不信，你抵挡，结局就是死，这是神向全宇公开的行政，从神作工之日起发布，是公开的行政。有一句神的话说‘即除了现在流中之人将全部化为灰烬’，这句神的话是什么意思？就是不管现在还是以后，凡是不接受全能神的，最终都得死，都得被毁灭，就是被火焚烧化为灰烬的意思。神毁灭所多玛的时候，所多玛城里的人都烧成灰了，灵魂都没了，全部化为灰烬。所以，末世基督来了，你有观念？你敢抵挡？这是神的命定，就这样一个人，就这个长相，他就是末后的基督。他把真理的道发表出来之后你不接受，那都得死，你不承认基督得死，你定罪、抵挡基督那更得死，注定得死。从这个事看见什么？神的公义性情向整个人类公开显明了。”

摘自《生命进入的交通讲道·第一百二十四辑》