欢迎各国各方渴慕真理寻求神显现之人来考察
首页各类书籍讲道供应文选34 掌握自己的心思意念很重要

34 掌握自己的心思意念很重要

山东省菏泽市 一心

现在,虽然多数人都愿意追求真理,追求性情变化,早日走上信神的正轨,但在经历中却都大大乎乎,不注重省察自己里面各种败坏意念的流露。如:有的人认为自己只是心里想想并没有做出事,有一些不好的意念不算啥,因而不注重去省察、背叛;有的认为“我这个人心太粗,抓不住那些心思意念,我也没办法”,因此总迁就、饶恕自己;还有的只是浮皮潦草地回忆回忆就过去了,根本不深挖解剖,也不寻求用真理来解决。多数时候我们都是临到一些事碰壁、消极软弱了,或受某些事物辖制影响尽本分了,或做出一些抵挡神的事受对付、遭管教之后,才意识到自己的情形不对,才来到神面前省察、认识、调整,以至于总不能活在正常的情形中,生命受到很大的亏损。

我们不注重抓自己的心思意念,掌握自己的真实情形,说明我们并不明白省察、掌握心思意念的重要性,也不清楚不注重省察、掌握心思意念的危害及后果有多严重。神话说:“要认识自己必须认识自己的真实情形,认识自己的情形最主要的该掌握自己的心思意念,每个时期人的心思意念都有一个主要的东西支配,抓住心思意念就能抓住背后的东西。人的心思意念那谁也控制不了,这心思意念从哪来的?出发点是什么?这个心思意念是怎么产生的?由什么东西支配的?这心思意念属什么性质?……你没有变化的那些东西,没有认识透的那些东西,没有用真理的经历来取代的那些东西,那些心思意念就肮脏、污秽、丑陋。……你在哪些方面认识越深你在哪方面就有变化,做出的事才能合乎真理,才能达到神的要求,离神的心意才越近,只有这样追求才有果效。”“每时每刻都省察自己的一言一行、一举一动、心思意念,掌握自己的实在情形,达到进入圣灵的作工方式里,这样才能达到与神有正常的关系。”从神话中可看到:我们在生命性情还没有变化之前,心里所思所想的东西都是污秽的、肮脏的,都是撒但本性的自然流露,我们只要抓住自己心思意念的流露,解剖这些心思意念受什么东西支配、属什么性质等,就能从中认识自己的各种败坏本性及各种撒但毒素,达到真实地认识自己;只有借着平时注重省察自己的心思意念,我们的进入才能有细节,无论临到什么人事物,都能安静在神面前,省察、解剖自己里面不对的心思意念,掌握自己的不正常情形,然后在神话里寻求真理,并用真理的实行来取代那些本性里的东西,这样就不至于活在败坏性情中抵挡神、悖逆神,不知不觉情形正常了,不再受本性的捆绑了,心里亮堂了,灵里也得着了释放。可以说,注重省察、掌握心思意念是我们认识自己达到生命进入的一个有效途径。

从经历中我们便能体会到,若我们能注重省察自己不对的心思意念并加以解剖,就能对自己的败坏本性有所认识。就如:我们在外尽本分,当听说家人身患重病时,自己没能回家照顾亲人,因此就感到心中愧疚,心里还想“神让人撇下一切去爱神、满足神太苛刻了”,但通过解剖认识到自己被大红龙毒害得太深了,为了维护家庭、情感能否认神的爱,能抗议神,说神的不是,分明是不明事理的糊涂虫,是撒但的同帮;当教会让担当大点的托付时,我们担心自己干不好给工作带来亏损,到时挨对付,甚至被打发回家,便以自己素质差等为理由推托、拒绝,由此看到,我们尽本分首先考虑的是个人的名利、前途,唯恐“爬得高,摔得惨”,其实质是在否认神的公义,不相信信神成功与否在于人是否追求真理,并不在乎本分的大小,足见我们的本性太自私、诡诈,是典型的撒但的后裔;当我们看到春节前夕南方雨雪成灾,殃及到自己的亲人,或从媒体上看到有许多人饱受灾难之苦或因灾难而死时,就认为神对人太冷酷了,大过年的还要降灾,让许多在外的人连家也回不去了,甚至还随从不信的人说“老天不公”“老天不长眼”,我们能站在外邦人的立场上为不信的人说话,说明我们对人类的败坏实质不认识,对神的公义性情更没有认识,看事观点跟撒但一样,没有一点真理,是标准的大红龙的子孙。

另外,我们若注重省察、解剖心思意念,不仅对自己的败坏本性有所认识,同时也能掌握自己的真实情形,再借着我们不断寻求真理,能更多地获得圣灵的引导,达到对各方面的真理有所认识、明白,使自己时常活在正常的情形中。对此,我们每个人或多或少也有所感触,如,有时教会安排我们作某项工作,刚开始往往有这样的想法:我刚作这项工作,各方面还摸不着头绪,肯定作不好。受这个想法驱使,我们作工作就比较被动。当我们及时省察、解剖当初的意念,就看到这是做事心中无神、不相信神的全能主宰的表现,并认识到一切的工作都是神自己作,只要人真实地依靠神、仰望神,神必会作他自己的工作,这时我们就有了配合的信心与力量,之后再借着我们实际地与神配合,工作有了意想不到的果效,同时对神的全能也有了点真实的认识。又如:有时我们在工作中遇到难处,常常心烦意乱,感觉教会的工作太难作,心中认为“我就这能力了,再努力也白搭”。过后认识到自己的想法不合神心意,便带着负担寻求神,不仅对自己自私卑鄙、不愿受苦付代价的败坏性情有了点真实认识,同时也认识到神正是借着这些实际难处来操练、成全我们,之后便不再抵触、埋怨,当我们真心依靠神、寻求神时,各种难处、问题也随之迎刃而解,自己对神的信也增添了几分。再如:当听到基督讲道有时带有一些方言、口语时,心里就想:基督是神,既然是神,神讲道怎么还用方言、口语呢?产生这一观念后,我们再听神的讲道时心不能投入了,也得不到圣灵的开启光照,这时不由意识到自己的情形不对了,仔细解剖听道时的反应就能看到,我们的本性狂妄自大,我们是以自己的观念想象来定规、论断基督的作工。之后借着在神话中寻求真理,我们进一步认识到神深知人被撒但败坏至深,素质又差,在人性里说话作工使用一些口语、方言,以便人好明白、好理解,让所有真心信神的人都能得着造就与供应,同时使人实际地感受到基督与人接触没有距离,实在是可亲可爱。这时,我们与神之间的隔阂消除了,听讲道时也有圣灵的开启了。可见,当我们里面有不对的心思意念时,若能及时省察、认识自己的内在情形,并用真理的实行来取代这些败坏的心思,就能使我们在撒但攻击时蒙神的保守看顾,时常活在神的面前有圣灵的作工伴随,也能尽好自己的本分,并且对真理的认识也会不断进深,生命不断长大。相反,若我们不注重省察、掌握自己的心思意念,就会经常活在一些不对的情形中,遭受撒但的愚弄与败坏也不知晓,有时明知活在撒但的苦害中也不能及时醒悟向神回转,这样尽本分不仅严重影响教会的工作,更能耽误自己的生命进入。在我们的经历中多数人都有过这样的体会。有时当工作果效不好时,我们心里便开始顾虑起来:工作果效不好带领会怎么看?这样下去会不会因我没有工作能力撤换我?那我岂不彻底没有发展前途了吗?就这样思来想去,情形越来越下滑,感到信神实在太苦太难,因而失去追求的信心,也不愿配合工作了,完全落在了撒但的网罗中不能自拔,甚至连离开神、背叛神的想法都出来了。当教会安排我们到一些比较薄弱的地方作工作时,里面往往会想:这里的工作果效一直不好,别人都没办法,我又怎能抓得起来?不知不觉活在这种意念中消极下沉,虽然外表也作工作,但对神早已失去了信心,致使难以获得圣灵的作工,最终被工作上的难处压得喘不过气来,甚至想甩手不干了。有时我们有了过犯或被神显明看到自己败坏太深,一些反面的东西开始在里面搅扰:我败坏这么深,至今也没有多少变化,这样能蒙拯救吗?可能神只是利用我效效力,之后就把我淘汰了……越这样想对神的误解越大,并且越来越消极,活在黑暗中自暴自弃,再没心思追求真理、尽本分了。当在外尽本分临到病痛折磨,别人对自己没照顾周到时,我们就很容易陷入撒但的试探中,开始回想亲人对自己的呵护、照顾,里面不禁委屈难受,消极到一个地步,甚至后悔自己当初选择了信神。还有的人面对上面要求及时调整好各级带领、工人,心里就抵触:唉!哪有这么多合适的人选,时间又这么紧,根本不可能达到!因此不能竭力地与神配合,严重耽误、打岔了教会选拔带领的工作。有的人听上面讲道时口气重点,或说“你们怎样”时,就认为圣灵使用的人说话也狂妄、站地位,因而平时不注重听,即使有时听听也是走走过程,不能从中明白真理,对自己、对神有认识,以致跟不上圣灵的作工,生命受到大的亏损。从我们的经历中不难看到,人里面生出的种种意念并非像我们所认为的“只是想想而已算不了什么”,事实上正是因着这些败坏意念才使我们活在肉体之中,活在污秽邪恶的败坏心思里,导致受撒但的控制与摆布,无法获得圣灵作工。如果对这些意念不能及时分辨、认识,并寻求相应的真理解决,而是听之任之随从它,那我们就会落入撒但的网罗中被它捉弄得神魂颠倒、苦不堪言,以致失去圣灵作工落在黑暗中。如果我们到这种地步再来寻求、仰望神就得需要付出相当大的代价了,即使能重新获得圣灵的作工,我们的生命也受到了极大的亏损。

此外,我们还应认识到,注重省察自己的心思意念,及时掌握自己的情形,就会避免许多过犯的产生,不至于做出严重抵挡神、触犯神性情的事来。因我们无论做什么事都不是在朦胧状态下做的,也不是一下子就做出触犯神、背叛神的事来,而是在做事之前早就萌发了各种败坏的意念,并且都有知觉,只是我们一直不注重认识、解决,发展到一个地步最终才做出事的。如:有的人在男女上犯罪,并不是一下子就做出了越轨的事,而是一开始萌发邪恶意念时就没注重认识、解决,总觉得自己只是想想、无所谓,只要不做出事就行,尽管里面受责备,但一直随从肉体,活在邪恶的意念中,渐渐地便深陷其中不能自拔,最终做出了触犯神行政的事;有的人作工作总想树立自己的威望,心想“我得让人知道我的才华、能力,不然别人不会听我的”,于是在作工中一味地高举、见证自己,虽然也感觉这样做是在抵挡神、悖逆神,可因着本性太狂妄,对圣灵的责备与开启根本不屑一顾,硬着颈项我行我素,最终失去圣灵作工而被神淘汰;有的人看到教会的钱财时就想“这些钱若是属于我的就好了”,但因着没有及时注重认识、解剖自己贪婪的本性,也没有寻求神话来解决、背叛自己不对的意念,慢慢地这一欲望越来越强烈,虽然心里也有圣灵的提醒,知道偷花教会的钱财是犹大的结局,但最终还是欲不能控,扮演了犹大的角色被教会开除。从这些失败之人的教训中我们可看到,不管人做什么事,之前里面都有各种败坏意念在左右、支配着人,与此同时也有圣灵的开启、责备与提醒,只是因着人的肉体私欲太大,败坏太深,根本不注重省察里面这些不对的心思意念,更不愿随从圣灵的引导及时寻求真理解决,导致做出触犯神的事而被神厌弃。若我们一直这样粗心地经历,明知真理也不实行,总是违背圣灵的开启引导,那圣灵就不管我们了,任由我们活在撒但的本性中,最终将我们与恶者一同惩罚。正如神话所说:“就现在人所明白的真理,做哪件事人里面都有知觉,如:你把教会的钱贪污了,乱花教会的钱,你能没有感觉吗?……你们心里都有知觉、有感觉、有责备,有时候因此受刑罚、受熬炼,只不过人太不知羞耻了!……圣灵不作无用工作,你明知真理不配合,什么样的事你都能干得出来,只等那日的来到将你与那恶者一同惩罚,这是你最好的结局!”因此,我们在经历中应注重省察、解剖自己的心思意念,并及时地依靠神来解决,这样不但能保守我们不做触犯神性情的事,而且受的苦也少,更不会使生命受到太大的亏损。就如同一个病人,如果他一开始觉得身体不适就及时治疗,那他的病不但好医治而且受的痛苦也小,更不会有什么生命危险;若是他平时大大乎乎,等病到了晚期才发现、治疗,这样不但所受的苦大,而且还会危及生命。

也许有的弟兄姊妹会说,他在做事之前,并未意识到自己的意念有不对之处,都是在做出事被神显明后,或借着吃喝神话,或借着别人的交通提醒才认识到。这种情形主要是我们明白真理太少,对神的要求、对一些原则没掌握导致的。我们只有明白了哪方面的真理,掌握了哪方面的做事原则,当再做违背这方面真理、原则的事时,就能对里面的败坏意念有分辨,并会有知觉、有责备。如:若我们从神话中明白了与人配搭应有敬畏神的心、有和谐的配搭,那当我们与人不能有和谐配搭时,里面就会有控告、有责备,对一些败坏流露也能意识到;当我们明白了挪用、偷花教会钱财属于触犯神的行政,那我们在教会的钱财上如果有什么非分之想,里面就会感到不平安,并有圣灵的提醒、警告;当我们明白了随意谈论神肉身的吃穿住行、肉身的长相等属于论断神,是触犯神的性情,那我们想与人交通这方面话题时,内心就会有“这样交通不合适”的感觉,因而警戒自己的口舌,不作恶;我们明白了什么是撒但的试探、该如何在试探中站住见证等方面的真理,当外邦人怂恿、拉拢我们打工挣钱等试探临到时,我们就会有分辨,不至于中了撒但的诡计;等等。所以,我们应在神话上多下功夫,注重多多装备真理、明白真理,当我们明白了各方面真理的时候,对自己里面各种败坏的心思意念就能有分辨,再借着时时省察、认识,凡事实行背叛肉体,随从圣灵的开启、引导,不由着自己的性子任意妄为,这样我们就能时时活在神的看顾保守下,而逐步脱离撒但的黑暗权势走上蒙神拯救的正轨。

  • 话在肉身显现

    话在肉身显现(续编)

    末世基督的发表(选编)

    神的羊听神的声音(初信必读)

  • 末世基督经典话语

    国度福音经典神话(选编)

    神三步作工的纪实精选

    见证神的二十项真理

  • 考察真道一百题问答

    国度福音经典答题(选编)

    跟随羔羊唱新歌

    得胜者的见证

  • 基督台前的审判——生命经历的见证

    如何识破撒但的诡计

    我是怎么被神话语征服的

    圣灵引导人归向全能神的见证

  • 正义与邪恶的较量

    抵挡全能神遭惩罚的典型事例

    经历基督话语审判刑罚的见证

    神隐秘降临作工的见证汇编

  • 办事有原则的实行操练

    实行真理的操练

    生命进入的交通讲道经典选段

    讲道供应文选

  • 事奉之路

    分享至 :
    00:00:00
    00:00:00