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62 浅谈怎样获得圣灵作工

山西省朔州市 奋力

上面的交通讲道中说:“对神作工真有经历的人都清楚,信神达到蒙拯救、被成全,全靠圣灵的作工。信神如果没有圣灵的作工,一切都是空谈,信神如果不能获得圣灵作工,那就注定是被淘汰的对象。只有获得圣灵作工的人才能达到明白真理、进入神话,最终达到蒙神拯救、被神成全。”从中我们看到,人信神能明白神话、进入真理,能达到蒙神拯救、被神成全,全是靠圣灵的作工达到的,如果人信神不能获得圣灵的作工,就只能空谈宗教道理、死守神话字句,根本谈不上进入神话的实际,生命性情也不会发生变化,蒙拯救、被成全也就成了一句空话。可见,获得圣灵作工对每个追求蒙神拯救、被神成全的人来说实在太重要了,是我们急需进入的一项功课。

那么,我们该怎样配合才能获得圣灵作工呢?

首先,我们必须追求真理、实行真理,这样才能获得圣灵作工。神说:“平时注重认识神、注重认识自己、注重自己的实行的人就能时常获得神的作工,时常获得神的引导、开启。” 上面的交通讲道中说:“如果一个人始终在神面前能追求真理、能实行真理,那圣灵的作工就会在人身上持续不断不停止。你越实行神话,越追求真理,圣灵越开启你,圣灵越与你同在,越加给你力量、加给你信心,一直带领你,使你达到蒙拯救、被成全。”从这些话中我们看到,只要人追求真理、实行真理就能获得圣灵的作工,获得圣灵的开启光照,从而明白真理、得着真理,进入神话的实际。因为神末世作的就是赐给人真理、道路、生命的工作,神就是要借着真理将人从撒但权下拯救出来,使人成为合神心意的人,所以,人能追求真理、实行真理,这正与神的作工相吻合,也是神所希望看到的,这不仅代表人信神的真心,更说明其是喜爱真理的人。因此当我们追求真理、实行真理时,圣灵就会与我们同在,作工在我们身上,加给我们信心、力量,开启引导我们,使我们对真理越来越明白,对实行进入的路越来越透亮。这点我们从圣灵作工的事实中就能看到。比如:当我们存着渴慕寻求的心来吃喝神话,愿意接受、顺服神话的刑罚审判,我们就能获得圣灵的作工,看到神刑罚审判的话就是针对自己说的,揭示、审判的正是自己的败坏、悖逆,心里感到扎心难受,从神刑罚审判的话语中体尝到了神的公义性情,认识了自己的败坏实质;当我们发现教会中存在一些问题,但不知该如何解决时,我们能依靠神、仰望神,愿意体贴神的负担满足神,圣灵就会作工在我们身上,开启引导我们,不知不觉我们对问题的实质就能看透一些,知道该交通哪方面真理合适,随之难处、问题也迎刃而解;当我们有隐私难以启齿时,我们能有意识地背叛肉体做诚实人,这时圣灵就会加给我们力量,使我们有勇气将自己的隐私向人敞开亮相,撕破脸皮做诚实人,心里感到平安、踏实,灵里得释放,享受到圣灵作工的快慰;在配搭事奉中,因狂妄本性作祟,我们与弟兄姊妹不能和谐配搭,给教会工作带来了亏损,这时为了维护教会利益,我们愿意主动放下自己,与配搭敞开心交通,实行进入和谐配搭的真理,神就会恩待、开启我们,使我们对配搭事奉方面的真理有一些真实的认识,看到了和谐配搭的重要性,同时对自己的狂妄自是、没有理智也看得更清楚,更透彻,里面产生厌憎自己的心,甘愿降卑自己,为共同尽好本分而彼此顺服;在经历中,有时撒但用钱财来引诱我们,我们虽然有软弱和争战,但是心里愿意选择忠于神,宁可忍受贫穷之苦也要满足神,这时圣灵就作工在我们身上,加给我们信心与力量,使我们有能力胜过撒但的试探,而且对撒但的诡计也更有分辨;当我们愿意实行忠心尽本分的真理,凭着爱神、满足神的心来尽本分,就能得着神的恩待、祝福,不但在所尽的本分上能常常获得圣灵的开启、引导,使本分尽得越来越有果效,自己也越来越有忠心,而且在各方面真理上也能有些真实的进入,心里充实,灵里平安快乐,觉得这样做人才有价值;等等。相反,那些不追求真理、不实行真理的人就不能获得圣灵的作工,只能被圣灵离弃。如:有些人信神多年,从不追求真理,也不尽任何本分,只保持聚会,所以他们吃喝神话很少有开启,交通真理也没有亮光,信神多年丝毫不明白真理,更看不见有什么变化;有的人信神只是为躲避灾难,当看到外界灾难大了就赶紧尽点本分,却从不追求真理、实行真理,所以他们信神多年也不明白信神该存什么观点,不明白什么是信神,至今仍活在“求饼得饱”的宗教信仰中,与宗教人士没什么区别;有的人只信全能神的名,却对真理不感兴趣,根本不追求真理、不实行真理,当神家总交通追求真理时,就觉着信神没啥意思,觉着还是世界好,于是自动退出教会,彻底断送了自己蒙拯救的机会。由此可见,不追求真理、不实行真理的人就不能获得圣灵的作工,不能明白真理,只有追求真理、实行真理的人才能时常获得圣灵的作工。

其次,我们常常有真实、诚恳的祷告就能获得圣灵作工,获得圣灵的开启光照与引导。神说:“作为一个信神的人,祷告越多,即接受神的感动越多,这样的人就越有心志,越能接受神的最新开启,因此,这样的人才能被圣灵尽快地成全。”“虽然说人跪下来祷告是在一个无形的空间当中,说说话祷告祷告,但你得看清楚人的祷告也是圣灵作工的一种途径,人在对的情形里祷告寻求,圣灵同时也在作工,这是两种不同角度的神与人的一种默契,或者说是神在帮助人处理一些事,这是人来在神面前的一种配合,也是神作成人的一种方式……” 上面的交通讲道中说:“那我们如果没有诚恳的祷告、没有真实的祷告,能获得圣灵作工吗?肯定不能。真实的祷告,那是在灵里接触神,那是灵和灵的接触,是我们人的灵和圣灵的接触,也是我们的灵和神灵的直接接触,就借着祷告我们看见神的灵太奇妙了,看见神的灵他是怎么作工、他作工的方式、他作工的原则,同时也看见神的性情是什么,看见神原有的性情,以公义为主的性情,另外,我们也感觉到神的性情一方面有公义、威严、烈怒,同时还有怜悯、慈爱。这些都是靠圣灵的感动认识的。”神话与人的交通清楚地告诉我们,真实、诚恳的祷告是我们获得圣灵作工的一种途径。祷告是我们呼求神的一种方式,是我们的灵与圣灵接触的过程,我们真实的祷告越多,与神亲近越多,获得圣灵作工的机会就越多,被神感动的时候就越多,越能使我们对神、对自己有认识,在真理上越有真实的进入。也就是说,圣灵是借着我们祷告、呼求才作工在我们身上,是按着我们的所需开启我们明白真理、带领我们进入真理的。例如:当我们祷告神把自己的真实情形向神诉说,愿意追求真理,追求爱神、满足神,我们就会获得圣灵的作工,追求真理有信心、有心志,实行真理有力量,临到试炼熬炼虽然心里受痛苦但是愿意实行真理满足神,不知不觉就能明白、进入一些真理;有时我们流露败坏后也能意识到,但只是在思想上认识认识,也不恨恶自己,当我们来到神前把自己流露的败坏向神祷告、敞开,在祷告中圣灵便开启我们对自己的败坏认识得更深,更透彻,能从心里对自己的败坏产生恨恶,并立下心志重新做人来安慰神心;有时我们做了一些抵挡神的事当时没有意识到,之后落在了神的刑罚中也不知是什么原因,当我们把自己的情形向神祷告,寻求神的开启,不知不觉神就给自己一个引导,使我们对自己的悖逆之处有了认识,知道自己是在什么地方得罪了神,从而找到了问题的根源,并有了向神悔改之心;有时我们向神祷告,不知不觉就祷告出一些自己平时从来没有想到的新鲜话,而且心灵深处受神爱的感动、激励,觉得神特别可亲可爱,心里不由地生发出对神的爱慕之心、渴慕之情;有时神摆设一些人事物不合自己的观念,心里感觉挺难受,虽然知道是自己的悖逆所致,但是看不透自己悖逆的根源,当我们回到神面前恳切地祷告寻求时,就能获得圣灵的开启光照,发现自己心灵深处隐藏的一些观念,或者是一种根深蒂固的与神敌对的思想观点,看清了自己抵挡神、背叛神的撒但本性,找到了自己悖逆神的根源,对自己有了一些真实的认识,也看见了神摆设这环境正是自己的需要,对自己性情变化太有益处了,这时就能从心里顺服下来,学习自己该学的功课;有时临到一些特别不合我们观念的事我们看不透也经历不上去,我们把此事带到神面前向神献上真实的祷告,寻求神的心意,不知不觉中神开启我们想起一段神话或交通,或借着别人的提醒帮助,我们便从中明白了神的良苦用心,找到了实行进入的路,愿意顺服神的主宰安排,实行真理满足神;有时临到一些痛苦的试炼熬炼,我们悲痛欲绝,伤心失望到了极点,当我们来到神前向神作真实的祷告,获得圣灵作工明白了神的心意,心里才得到了安慰,从绝望中走了出来;等等。可见,只要我们能常常来到神面前,向神作真实、诚恳的祷告,就能获得圣灵的作工、获得圣灵的开启,让我们明白神的心意,认识神的作工,认识自己的败坏、悖逆,体尝到神的爱与拯救,使我们对神的信心与爱心越来越加强,追求真理的心志越来越大、越来越坚定,生命进入也越来越进深。反之,如果我们忽略祷告,或者祷告总是有口无心、应付糊弄、漫不经心,不是发自内心的真诚地与神交心,那我们就不能获得圣灵的作工,摸不着圣灵的感动、开启和引导。所以说,真实的祷告对于我们获得圣灵作工来说实在太重要、太关键了,真实、诚恳的祷告是我们获得圣灵作工的一个重要途径。

另外,我们真实接受、顺服基督的说话与作工就能获得圣灵的作工。神说:“人能够存心顺服神的作工、存心寻求神的作工就能有机会看见神,有机会得着圣灵的最新引导。” 人的交通中说:“人只有接受基督、顺服基督才能获得圣灵的作工……国度时代圣灵就是根据人接受全能神、顺服全能神、敬拜全能神而作工,圣灵也是根据全能神的话语作工,为的是把信神的人带进神的话语使人达到蒙拯救、被成全,这是圣灵作工的根据与原则。……接受基督、顺服基督才是获得圣灵作工的关键所在,只有接受基督、顺服基督的人才能达到蒙拯救、被成全。”从这些话中我们看到,只有接受、顺服基督的说话作工才能获得圣灵的作工。因为国度时代圣灵作工主要是带领人明白神话、实行神话、进入神话,使人认识神的作工、明白神的心意,最终达到蒙神拯救、被神成全。所以,我们越能接受神的话、顺服神的作工,就越能获得圣灵的作工,使我们对神、对自己越来越有认识,我们越吃喝神话、顺服神的作工,就越能获得圣灵的开启,明白神话、进入真理,得着真理、被神成全。比如:我们看到神话揭示人是畜生、是衣冠禽兽时,心里受痛苦,虽然当时对神审判的话不明白,也不能与自己的情形对上号,但是我们能肯定神审判揭示的都是我们的实情,能存着顺服的心接受神话的审判,在经历中不知不觉就能获得圣灵的开启与引导,有时借着听别人交通他在经历神作工中处处与神搞交易、常常抵挡悖逆神失去人性的种种表现,或是借着神摆设环境显明他没人性、没理智的地方,逐渐使我们对神刑罚审判的话有了认识,对自己的败坏情形、败坏实质也有了认识,看到自己的确就是撒但,就是畜生,没有一点人样;神话要求我们做诚实人,不要做诡诈人,我们能顺服、接受,在实行做诚实人的真理时,我们就能获得圣灵的开启,认识自己的诡诈本性,看到自己被撒但败坏太深,说谎话、搞欺骗已到了身不由己、不能自控的地步,这才知道自己需要神的拯救,因此产生了真实的悔改之心,更有心志与动力实行做诚实人了;当试炼熬炼临到时,我们对神试炼熬炼人的心意不明白,但是我们愿意顺服下来不发怨言,圣灵就会开启引导我们,使我们逐渐明白神的心意,认识到神是借着试炼熬炼来显明我们的败坏,洁净我们信神的掺杂,想必经历过七年试炼的人都还记得,虽然当时我们都不明白神试炼人的心意,但我们能顺服下来,过后通过上面的交通,在圣灵的开启下,我们明白了神的心意,认识到神所作的都是为了洁净我们信神的掺杂,扭转我们错误的信神观点,带领我们进入信神的正轨,正是按我们的生命所需而作的;当教会安排我们尽的本分不合自己意时,我们虽然不乐意,但是能存着顺服的心接受,在顺服的过程中,就会获得圣灵的开启,明白神所摆设的环境都是自己的需要,都是为了补足自己的缺少,越是不合自己观念的事,越能显明自己的败坏与悖逆,正是神对自己的拯救与成全。相反,那些不能顺服、接受神话与神作工的人,就不能获得圣灵的作工,不能获得圣灵的开启与光照,信神多年也不明白真理、不认识自己、不认识神。就如:有的人不能接受、顺服神揭示人败坏实质的话,总认为神审判人的话都是说别人的,与自己无关,因此在他身上根本看不见明显的圣灵作工,以致信神多年对自己的败坏实质仍没有丝毫的认识,至今仍是狂徒一个,没有一点自知之明;有的人也知道自己的致命处、薄弱点是什么,也知道该吃喝、实行哪些神话才能解决自己的问题,但就是不愿理睬神的话、按神话实行,不给圣灵作工的机会,结果信神几年对自己的致命处也没有什么认识,更没有变化,遇到合适的环境,还是随从肉体任意妄为;有些人听了上面的交通讲道,当时感觉挺好,里面也透亮,对一些真理有了认识,可过后却不把自己所明白的真理带到生活中去实行,渐渐地,里面的异象模糊了,先前所得的那点认识也消失了;有的人看见配搭比自己强,受败坏本性支配,整天与人争斗、比试,始终不能放下自己,里面总是乌烟瘴气的,致使圣灵无法在他身上作工,结果几年下来争强好胜的性情始终没有变化,对自己狂妄的丑态也没啥认识,更不知道神为什么要摆设这样的环境;有的人发现接待家庭对别人很热情,相对来说对自己冷淡一些,就受不了了,感觉自己受了多大的委屈、多大的羞辱似的,里面就反抗、怨恨,开始钻人钻事,以致对接待家庭产生成见,甚至给人脸色看,完全活在了不对的情形中,更别说认识自己的败坏与缺少、在神摆设的环境中进入自己该学的功课了;等等。可见,我们只有接受、顺服神话与神的作工,才能获得圣灵的作工,获得圣灵的开启光照与引导,明白神话、进入真理,若我们不能接受、顺服神的说话与作工,就不能获得圣灵的作工,更不可能达到对真理、对自己、对神有真实的认识。所以,要想获得圣灵的作工,就必须接受神的全部说话,顺服神的所有作工。

还有,我们要想获得永久的圣灵作工,就必须追求爱神,有一颗真实爱神的心。上面的交通讲道中说:“当你心里有爱神之心的时候,可以说你就把圣灵作工固定在你身上了,那就注定圣灵的作工不会离开你了,因为你成了爱神的人了,你有了爱神的心了,你正是神所要成全的对象,那圣灵还能离开你呀,他就巴不得找一个真实爱神的人成全呢。所以,起初的喜爱真理之心,如果一旦变成真实的爱神之心,那你获得圣灵作工就成为固定的了,圣灵作工就不会离弃你了。”“如果你想获得永久的圣灵作工,也就是圣灵作的成全人的作工,那你就要追求有一颗真实爱神的心,走上彼得的道路,这样才能获得圣灵成全人的作工。你如果走不上彼得的道路,那你就只能偶尔得一点儿圣灵的作工,开启开启你,偶尔光照你,或者一时地引导你,但是不是长久的,说不定什么时候圣灵作工又离弃你了,你就只能得些零星的恩典而已,不能得着圣灵成全人的作工。”交通中清楚地告诉我们,凡是追求爱神、具备爱神之心的人就能获得永久的圣灵作工,圣灵作工就不会再离开他,就固定在他身上了。我们从彼得身上就能看到这一事实,因为彼得一直追求爱神、满足神,追求把真实的爱献给神,所以圣灵一直在他身上作工,开启他、引导他,使他对神、对自己越来越有认识,最后得着了神的成全。我们今天要想获得圣灵永久的作工,把圣灵作工固定在自己身上,就得追求爱神,具备真实爱神的心,成为真实爱神的人。因为只有追求爱神的人才是合神心意的人,是喜爱真理的人,是彼得一类的人,这样的人正是神所喜爱、所要成全的人,所以,他就能获得圣灵成全人的作工,获得圣灵永久的作工。若人没有真实爱神的心,那他喜爱真理的心也不会真实,自然也就不能获得圣灵永久的作工,只能获得圣灵偶尔的作工。在我们跟随神的过程中,就能看到这一事实:起初跟随神愿意尽本分的人身上都有圣灵的作工,信神一段时间之后,因明白了信神就是得真理,并不能得着人所盼望的肉体福气、名誉地位、钱财享受,知道了信神是怎么回事后,有的人因不喜爱真理,不愿再追求爱神、满足神,因此圣灵作工从他身上收回,他便失去了圣灵作工;有的人跟随神只是为了得到名誉地位或是为了个人的存心目的,不是为了追求爱神、满足神,在他们为神花费时偶尔有点圣灵的作工、圣灵的开启光照,一旦他们的存心目的得不到满足不愿尽本分时,随之圣灵的作工也就失去了。在我们自己身上也有这样的体会:有时我们受神爱的感动,愿意追求爱神、满足神时,身上就有圣灵作工,能得到一些圣灵的开启、引导,看神话有亮光,遇事能明白神的心意,有心志忍受一切痛苦尽好本分满足神;有时因着自己的败坏不走正道,不愿为爱神而付出、花费,而是为前途命运、名誉地位,为满足肉体而追求,因而失去圣灵的作工活在黑暗中,即使作工也没有圣灵的开启引导,而且心里空虚,提不起一点劲,常常消极软弱、心里迷糊。由此可见,凡是信神的掺杂太多,不能存着一颗真实爱神的心为神花费,不能为神而活,不是一个真实爱神的人,不能走上彼得的路,就不能获得圣灵永久的作工,最多只能获得圣灵偶尔的作工。虽然现在我们信神的掺杂太多,还不具备真实爱神的心,但只要我们追求爱神,解决自己信神的掺杂,存着爱神的心尽本分、为神花费,追求走上彼得的路,就必能获得圣灵永久的作工,到那时圣灵作工就再也不会离开我们了。

现在正是圣灵大作工的时候,是神带领我们进入神话实际、进入信神正轨的关键时期。愿我们每个人都能竭力追求真理、顺服神的一切作工,能凡事祷告寻求神,这样必能获得圣灵的作工,使我们明白更多的真理,进入神话的实际。若我们都能凭着爱神的心来满足神,追求成为真实爱神的人,我们就能获得圣灵成全人的作工,最终达到蒙神拯救、被神成全。

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