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73 解决别人的问题时自己该学哪些功课

江苏省泰州市 谢蒙

现在有许多做带领与工人的人,当发现弟兄姊妹临到一些问题与难处而活在消极中时,便去给他们交通真理解决问题,可交通了几次却没有达到果效时,便认为他们太谬、领受有问题,或认为他们太不喜爱真理、太难办,甚至定规他们不是神要拯救的对象,因此,不愿再去交通、扶持了。从这一情形中看到,我们对弟兄姊妹还没有真实的爱心,同时也说明我们不明白神的心意,不知道当弟兄姊妹遇到问题、难处或情形不好需要我们去解决时,正是神借此来操练我们、成全我们的时候,其中都有我们该学的功课,都有我们该得的真理。

那么,我们该从哪些方面去省察自己、认识自己,也就是该从中学习哪些功课呢?

一、我们应该省察自己在解决弟兄姊妹的问题时,是否是根据他们所存在的客观难处和实际情况来解决的。神说: “但你对于许多人客观存在的难处得了解,不能强词夺理或赶鸭子上架,这是愚昧的表现。”“神作工是按着人的实际情况作的,是根据人的原有素质作的。”我们该知道,神给每个人命定的家庭背景、生活环境、身体状况、先天特长、原有素质等都有所不同,所以,神对人的要求、给人安排的本分也不尽相同,神是根据人所处的环境、原有的素质、先天的特长,也就是按人的实际情况、人本能及的来要求人、使用人,都是针对人的实际情况对人提出合适的要求,并不强人所难,不赶鸭子上架。因此,我们在解决弟兄姊妹的问题时,也必须遵循这一原则,必须了解对方所存在的客观难处和实际情况,之后给予适当的交通和合适的安排,这样才能有效地解决人的问题。而我们在给人解决问题时,往往避开人客观存在的难处和人的实际情况,也不寻求神对各人的要求与神的心意是什么,只是按着自己的意思一味地给弟兄姊妹“交通真理”解决问题,甚至对所有的人都采取一样的交通,结果不但解决不了他们的实际难处,往往还适得其反,使他们陷入困境或更加消极。就如:有个姊妹她丈夫特别反对她信神,不让她出门,只要她出去就随后跟踪,常常搅得别的弟兄姊妹都不得安宁,她自己也尽不上任何本分,甚至连正常聚会都无法达到,她便常常因此而消极软弱、受辖制。这时,有的弟兄姊妹便给她交通:“神让咱们超脱家庭人事物的辖制,要凭着信心与神配合,相信神是全能的,神会为你开辟出路的……”结果,姊妹就试着超脱了两次,可回去后却遭到了丈夫的毒打,姊妹因此更消极了。后来,带领仔细了解了她的实际情况与难处后,根据她的实际情况安排她在家搞接待,并给她交通了该怎样用智慧来维护教会利益,该怎样依靠神尽好这方面的本分……借着实际地配合,姊妹很快便尽上了这个本分,她丈夫见她不再出去了,也就不逼迫了,姊妹的情形也随之有了好转。又如:有个作文字工作的姊妹,她并不擅长写作,所以工作总是没有果效,为此她常常消极,没有信心配合。带领便给她交通:“要有信心配合,一切工作都是神作的,只要人竭力与神配合必能达到好的果效。”之后,她也愿意配合,并下了不少功夫,也常常寻求祷告神,可就是不见工作有起色,她便开始定规自己是个废物,因此更消极了。这时带领重新了解了她的情况,发现她比较适合作教会工作,于是便让她带领教会,姊妹通过一段时间的操练,真把工作给抓起来了,她自己也从消极的情形中走了出来。从中可见,在解决弟兄姊妹的难处、问题时,必须得掌握人客观存在的难处和人原有的素质及先天的特长,这样才能恰到好处地解决弟兄姊妹的问题。

二、我们应该省察自己在解决弟兄姊妹的问题时,是否考虑到对方的实际身量,是否考虑到对方的领受能力与承受能力。人的交通中说:“交通真理应该考虑人的身量、人的背景,应该有智慧,人与人不同,不能同等对待。”也就是说,我们在与人交通真理解决问题时,一定要考虑到人的身量、人的承受能力,绝对不能搞一刀切。因为不同身量的人接受真理的能力和承受能力都有所不同,神供应人、要求人都是根据人的身量,根据人的承受能力,对不同生命阶段的人有不同的供应、不同的要求,使人都能够得上、有路可行,而且是采取多种作工方式、用各种智慧来带领人往前走,借此一步一步把人带入信神的正轨,达到更好地拯救人的果效。所以,我们对待弟兄姊妹也需要按人的身量、按人能达到的程度来给人交通真理,必要时还得用点智慧、讲究点方式,这样才能解决人的难处,才能对人的生命有益处,达到更好地解决问题的果效。如果我们在解决人的问题时,不考虑人的身量、人的领受能力与承受能力,只是一个劲儿地和他们交通真理,这样就达不到应有的果效。就如,有些初信的新人情感特别重,一心为儿女活着,觉得若失去儿女,自己活着也没有意思,所以他们接受全能神的作工之后,最担心的就是自己的小孩是否会灭亡,总想知道他家小孩以后的结局,这时,我们若不考虑他们的身量与承受能力,直接和他们交通“父母的义代替不了儿女的义,凡抵挡神、不信神的以后都得灭亡”,这样很可能会导致新人消极软弱,觉得“只自己信神进国度而孩子却灭亡了,那有什么意思呀,还不如和孩子一块儿死了算了”,也没心思追求真理了。如果我们能考虑人的身量,凭智慧说“人的命运都在神的手中,孩子将来的结局也都在神的主宰之中,我们若信好了,以后儿女或许能跟着我们沾光,就像挪亚一家,因着挪亚顺服、听神的话,最后他全家不也跟着沾光剩存下来了嘛”,这样就能让他们暂时放下顾虑而安心追求真理,等到他们身量长大一些了,看透了不信神之人的本性实质,或者他们自己在神话里明白了神对各类人结局的安排,认识了神的公义,也就不会因儿女灭亡而放弃追求真理了。还如,在教会中有些人接受真理、领受真理的能力特别差,和弟兄姊妹闹矛盾时不会认识自己,总在是非对错里打转转,对这些人,我们往往一心想让他从人事物里走出来,学会认识自己、进入真理,有时还会把自身或别人的实际经历交通给他,想让他能对照上自己的情形使问题得以解决,可无论我们怎么交通,他就是听不明白,也结合不上自己的情形,还是在人事物里论是非、搞对错,越和他交通他越谬,这时我们若流露出无可奈何或不耐烦的样子,更不造就人。对这样的人我们就不必要求他太高,更不必按自己的认识与经历来要求他们,完全可以根据他们能明白领受的程度来交通,和他交通交通神对人的心意、对人的要求,使他知道神希望弟兄姊妹之间该怎样配搭、相处,而愿意追求做让神满意的人,再与他交通一些简单的实行等,看他们能明白多少就交通多少,这方面交通不通,再从其他方面和他谈,只要能使他接受得了、够得上、得益处就行。可见,我们在与人交通时应该考虑到人的实际身量、人的领受能力与承受能力,能因人而异,有原则又有灵活性,不搞一刀切,这样才能更好地解决弟兄姊妹身上所存在的各种问题。

三、我们应省察自己在解决弟兄姊妹的问题时,是抓住问题的实质供应人相应的真理,还是用一些规条道理、人的办法或人的处世哲学去解决的。人的交通中说:“人的所有难处、问题都是因为没有真理造成的,这一点谁也否认不了,工人如果真能把问题的根源实质说透,再把真理供应给人,就能从根本上解决问题了。……当人明白了这里面的真理以后,人才能主动运用实行,这就是用真理解决问题。”“作工带领人的原则是用真理解决问题,用真理解决人的难处,不是只用作法或规条来约束人、来限制人,而是让人因着明白真理而从根本上解决一切的作法问题,这是用真理解决问题的原则。用规条限制人这是没有真理的作法,没有真理的人才好制定种种规条让人去守,这样并不能给人带来生命上的益处,更不能从根本上解决问题,所以说外面作法再多也解决不了生命进入的问题。”从中我们可以看到,要想解决弟兄姊妹的问题,必须得抓住问题的根源、实质,再交通相应的真理来解决,因为人的一切问题与难处都是没有真理造成的。因着没有真理,人在临到的事上与难处中才不明白神的心意,看不透各样事与真理之间的关系,因而总活在困惑中不知该怎样实行进入;因着没有真理,人才没有分辨是非的能力,总是识不破撒但的诡计,常常遭受撒但的苦害、愚弄而消极软弱;因着没有真理,人才没有背叛肉体、超脱罪恶的能力,总是受败坏本性的捆绑与辖制而无力挣脱。如果我们能针对人的情形把问题的根源、实质说透,再把相关的真理交通透亮,人就能知道自己活在不正常的情形中是什么原因导致的,是受哪方面的败坏本性支配的,是因缺少哪方面真理造成的,该怎样实行才合神心意,这样,人的问题自然就得到解决了。比如:遇到有弟兄姊妹因受家庭、情感的辖制导致消极软弱,不能正常尽本分时,我们如果能把问题的实质点出来,让他们能认识这种情形的根源是因看不透败坏肉体家庭、亲人的实质造成的,再把相关的真理给他们交通透亮,使他们真正明白人与人之间本没有生命上的关系,看清撒但正是借家庭、情感来捆绑人、苦害人、吞噬人,使人都远离神、背叛神,同时让他们明白神末世作的到底是什么工作,明白什么是真正有价值、有意义的人生,以及注重家庭、情感的危险后果……当他们真正明白了这些方面的真理,就会愿意摆脱撒但的苦害,追求真正的人生,甘愿背叛肉体家庭而忠于神,从消极软弱中走出来。然而我们在解决弟兄姊妹的问题时,很多时候并不是抓住问题的根源实质交通相应的真理来解决,而往往是用一些规条、道理或人的办法去处理的,所以导致弟兄姊妹的问题总是得不到解决,消极情形也得不到扭转。比如,有些弟兄姊妹因盼日子盼不到而活在观望、等待的消极情形中时,我们不是结合相关的真理跟他们交通,让他们明白信神的真正意义与追求真理、追求性情变化的重要性,以及只注重追求日子却不追求真理的危险后果等,而是按着自己的观念想象、用人的办法来劝勉人:你看,现在外面局势这么混乱,到处都有灾难、战争,大街上公开杀人、抢劫都没人过问,各地民怨沸腾,抗暴事件不断,大红龙国家马上就要垮台了,神的日子已经摆在我们面前了,我们哪还有时间消极,赶快起来配合吧,再不配合就没有机会了!……弟兄姊妹听了我们这样的交通,虽然当时也愿意尽本分了,但当配合了一段时间后,看到自己周围环境还比较平稳,世人还是该上班的上班,该挣钱的挣钱,没有看到大红龙垮台的迹象,就又陷入了消极误解的情形中,甚至有的不愿再继续跟随了。所以,我们在解决弟兄姊妹的问题时,要看透弟兄姊妹的各种情形,抓住问题的实质,达到用真理来解决他们的实际难处与问题,从而把他们带入神话的实际中,若我们只用一些人的办法、道理来处理,这样无论我们怎么交通,弟兄姊妹的问题也不会得到解决。

四、我们应该省察在解决弟兄姊妹的问题时,我们是凭自己做的,还是依靠神来配合的,是寻求神的心意按神的意思去做的,还是凭自己的意思去做的。神说:“人尽干自己的事,不理睬圣灵的作工,不理睬圣灵怎么运行,只管作自己的,结果圣灵离弃你了,圣灵一离弃你你就感觉黑暗了、枯干了,一点也不得滋润,也不得享受。……圣灵给人的力量是无穷的,人什么时候都取之不尽用之不完,靠人你再能说再能讲,但是圣灵没往那方面作你能作出啥果效来?” 从神话中看到,我们无论在教会作什么工作,都应依靠圣灵的作工,寻求神的意思,这样作工才能有果效伴随。如果我们在作工中,完全凭自己,按自己的意思去做,这样我们再怎么努力也不会使工作达到果效,因为神家哪项工作都是圣灵在维护,都是神自己在作他自己的工作,我们只是配合配合。所以,在解决弟兄姊妹的问题时,我们必须得依靠神、仰望神,多多寻求神的心意,完全按神的意思去做,这样才能获得圣灵的作工带领,使弟兄姊妹的问题得到解决。就如:当我们面对弟兄姊妹的问题时,若心里总是不停地呼求神、寻求神,仰望、依靠圣灵的带领,愿意按照神的意思去解决弟兄姊妹的问题,这时往往就能获得圣灵的开启引导,在交通中不知不觉就说出一些话,正好打中人的要害,说出了问题的根源,因而对方也特别有响应、得供应,弟兄姊妹的问题随之得到了解决,自己也从中明白了真理,看到了神的奇妙作为;若我们心中没有神的地位,不依靠神,也不寻求神的意思,自己认为该与对方交通哪方面真理就开始交通,完全按自己的意思、凭自己的作工经验去给弟兄姊妹交通,我们就觉得越交通越干巴,而且对方也没有多少响应,觉得我们所说的与他存在的问题没有多少关系,即使能结合上一点也不感到亮堂,致使我们费了很大的劲交通,但对方的问题却没能得到解决。一次,我和配搭给外邦新人聚会。在交通神话时,我们结合自己的情形滔滔不绝地讲起自己是怎样经历神话的,我们俩配合着打比方、举实例,谈得此起彼伏、津津有味。但这样的交通却不能引起弟兄姊妹的共鸣与参与,他们没有任何的回应,说不知道我们在说些什么,认为我们谈的与神话不相干,尽是重复的话,心中还产生了抵触。这下我们有点不知所措了:明明说得那么清楚,谈得那么透亮,而且我们都感觉是在正常发挥,配搭得也挺和谐,怎么竟是这样的结果?无奈,只能从心里呼求神:神啊,我们真的不知该怎么办了,你来救场吧。当我们真心寻求神的时候,神开启我们认识到,是因我们不注重寻求神在此事上的心意是什么,不看对方的身量、生命进入程度,而是只顾释放自己的经历、认识,却把神的心意、要求置之度外。所以,尽管我们交通得很卖力,但却不是神的心意,不是神所要作的,也不是弟兄姊妹的现实需要,所以根本得不到圣灵的维护、引导,自然也就达不到应有的果效了。所以说,当我们给弟兄姊妹解决问题时,应注重多多地寻求神、依靠神,把弟兄姊妹所存在的问题与难处都带到神的面前寻求圣灵的开启带领,寻求相应的真理,能依靠神完全按着神的心意去配合,这样我们在配合的过程中才能获得圣灵的作工,给人带来真实的帮助,使弟兄姊妹的问题得着解决。

五、我们还应省察自己在解决弟兄姊妹的问题时,地位站得是否合适。因我们深经撒但的败坏,里面满了狂妄自大的成分,许多时候都是受狂妄自大本性的支配说话做事,担当点工作就认为自己了不起,认为自己比别人追求真理,比别人明白得多,所以在交通时往往不能站在与弟兄姊妹平等的位置上,总有一种高高在上、居高临下的姿态,对人没有一点理解,没有一点同情,没有一点爱心,给人感觉好像我们就是真理的主人,像是未经败坏的人一样,眼神里、说话的口气里都带着轻视、小瞧或不耐烦的味道。弟兄姊妹一看我们这态度,一听我们这口气,心里就会产生反感而不愿意听我们交通,这样我们交通得再好也不会达到果效。所以,在解决弟兄姊妹的问题时,我们应注重省察自己的地位站得是否合适,是否有狂妄性情的流露,是否是站在与弟兄姊妹平等的地位上的,是否是带着诚心、带着爱心去帮助扶持弟兄姊妹的。其实,虽说相比之下,我们能比弟兄姊妹懂得多一点,这只是因我们所担的托付不同,神才给我们的开启多一些,带领跟我们交通的多一些,但并不代表我们比弟兄姊妹高、比弟兄姊妹好。事实上,人在神面前的地位都是平等的,没有高低之分,只是所尽的功用不同而已,所以,我们不管做教会的哪级带领,领受的应该是责任,而不是地位,教会安排我们作带领教会的工作,不是让我们站在地位上去辖制人、教训人,乃是让我们做众人的奴仆,殷勤地服事弟兄姊妹,能凭着爱心、借着交通真理来解决弟兄姊妹的一切问题与消极情形,从而把他们带入神话的实际中、带到神面前,达到能认识神、忠于神、顺服神,被神得着。尤其是当弟兄姊妹遇到难处或消极软弱的时候,正是需要我们帮助、扶持的时候,如果我们真是个体贴神心意、对弟兄姊妹生命有负担的人,就不会嫌弃弟兄姊妹,就能带着爱人、同情人的心循循善诱、不厌其烦地扶持他们,帮助他们明白真理、明白神的心意,让他们能感受到神的爱、感受到神家的温暖,这样才能更好地解决他们的问题,把他们从软弱消极的情形中带出来。

总之,在解决弟兄姊妹的问题达不到果效时,只要我们不把眼光盯在弟兄姊妹的身上,不一个劲儿地在他们身上找原因,而是能从多方面来省察自己,认识自己的缺少与败坏,并能从积极方面去补足自己的缺少,变化自己的败坏之处,这样,不但能更好地解决弟兄姊妹身上所存在的各种问题,同时我们自己也会进入、得着更多的真理。

愿我们都能在解决弟兄姊妹的问题时,学到该学的功课,得着该得的真理,使我们的事奉能早日达到合神心意,成为合神使用的人。

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