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95 试炼临到该如何进入

河南省驻马店市 拼搏

在经历神的作工中,我们都曾临到过大小不同的试炼,如今神的工作已接近尾声,各种各样的灾难开始陆续降下,面临我们的将是更大更重的试炼。而今天我们多数人临到试炼的表现与真实身量却是:在试炼中有时我们里面满了抵触、不顺不服,双手推托、逃避;有时好像也顺服下来了,但过后却没什么收获,只是白白路过了神的作工;还有时我们在试炼中看到自己败坏太深,便消极得超了负荷,无心追求了。可以说,以往我们在临到大的试炼中很少有能为神站住见证的,也几乎没有什么真实的进入,以致错过了许多被神成全的机会,生命进入也受到了极大的拦阻,若长此下去,那我们蒙神拯救的希望必然会化为泡影。那么,我们到底该怎么对待所临到的试炼熬炼,又该怎样追求才能在试炼中站立得住呢?

神话说: “人所追求的是得着以后的福气,这是人信神的目的,人都有这个存心盼望。但人本性里败坏的东西必须通过试炼解决,人里面哪些地方没通过就必须在哪些地方受些熬炼,这是神的安排。神给你摆设环境,迫使你在这环境里面受熬炼来认识自己的败坏,最终达到宁可死也能放下自己的企图、欲望,顺服神的主宰安排。……只有在苦难中能学到功课,就是能够得着真理,明白神的心意。其实,许多真理都是在苦难试炼的经历中明白的,没有一个人说,在安逸的环境里面、在顺境里就明白神的心意,就认识到神的全能智慧,领略到神的公义性情,那是不可能的事!”上面的交通讲道中说:“人蒙拯救不是光靠从神话上明白点真理就能达到性情变化、蒙神拯救,神的作工中还有一个最关键的步骤,那就是试炼熬炼。审判刑罚是中心工作,是主要的工作,但是还得有试炼熬炼来配合审判刑罚,使审判刑罚达到更好的果效。这个试炼熬炼就是解决人生命性情变化的问题的,可以说,试炼熬炼就是神成全人最后的步骤,也是关键步骤。现在人都是在追求真理阶段,追求真理达到的果效就是:第一,对神有真实的认识;第二,对自己的败坏实质、败坏真相有真实的认识。这两方面认识都达到一定果效了,剩下的生命性情变化的问题就借着试炼熬炼来解决了。……追求真理能使人的生命性情达到变化,但是,人的生命性情如果要达到快速变化,那就得借着试炼熬炼;如果没有试炼熬炼,那人的性情变化就需要很长时间,甚至需要一生之久,所以用试炼熬炼来使人的生命性情尽快达到变化,这是神末世作工的步骤。”从中可以看到,神末世作工拯救人是以审判刑罚为主,但同时又配以试炼熬炼,这样才能达到拯救人的最佳果效,若没有试炼熬炼,只有神话语的审判刑罚,那我们的性情变化就得需要一个漫长的过程,甚至需要一生之久。所以,神为了尽快将我们从撒但的败坏性情里拯救出来,不但用话语来审判刑罚我们,同时又给我们摆上各种不合人观念的人事物来试炼我们、熬炼我们,使我们在试炼中认识自己的缺少,认识自己的悖逆抵挡,认识神的全能智慧与神的公义性情,从而尽快被神拯救、成全。也就是说,在经历神的作工中,我们不仅要在神话里明白许多真理,更要经历够多的事实临及的苦难试炼,这样才能从根本上来解决我们身上的各种败坏问题,使我们彻底脱离撒但的黑暗权势活在神的光中。因为人在痛苦的熬炼中,实际上也是落在神的刑罚中,借着经历试炼人能真实体尝到神的威严、烈怒,对神产生惧怕与敬畏,借着不断地寻求、祷告、懊悔自己,人最终能明白神的心意,认识到神调动周围人事物来成全人的全能智慧,感受到神为医治人的顽症不得已才让人受苦的良苦用心,认识到试炼临到外表上是被神弃绝、遭神厌憎,实际上是在接受神的洁净与成全,是神极大的爱临到,能从心灵深处生发出对神的向往与渴慕。如果神不摆设苦难的环境来熬炼我们,给我们安排的都是顺境、合自己意的环境,或对我们只是话语的审判刑罚,那我们就不能真实认识自己,就会以自己外表的撇弃、受苦、能说会道而自夸,觉得自己这样就能蒙拯救,以致越来越狂妄自大,欲望越来越高,永远不知道自己的灵魂有多么可怜、肮脏、丑陋、一文不值、急需神的拯救,也不理解神拯救人的良苦用心,对神恨恶罪恶的公义性情也不认识,也就永远不能脱离撒但权势达到蒙神拯救。可以说,试炼熬炼对人蒙拯救、被成全太有意义了,试炼熬炼是神拯救人的关键步骤,也是神成全人的捷径。这点我们从彼得的经历中就可以得到证实。我们从神话里看见,彼得在二十岁左右就跟随了耶稣,在跟随耶稣期间,彼得也追求真理,追求认识神,但并没有太大的生命性情变化的果效,直到他跟随耶稣近三十多年后,也就是在他人生的最后七年里,神在他身上作了试炼熬炼的工作。他经历了数百次的试炼熬炼之后才真正认识了自己、认识了神,真正脱离了撒但的权势,达到爱神至极被神成全了。彼得的经历告诉我们,试炼熬炼正是神洁净人、成全人的最好方式,是神拯救人、成全人必不可少的作工步骤。其实,凡有经历的弟兄姊妹对此也都有所体会。就如:当初借着神话的审判揭示,我们也认识到自己信神的观点不对,不该为了得福而信神,但却始终没有什么转变,后来经历了几次大的试炼,如当我们盼望1999年年底神的工作大功告成,自己不受一点苦就能进国度时,不承想却来个七年试炼,当我们听说2003年年底福音工作就要结束时,盼着能以一时的花费换取进国度的美福,结果却是福音开始扩展外邦,神的作工又一次打破了我们的想象观念,打碎了我们的得福梦。为此,我们悲痛欲绝、悲观失望,消极、误解、埋怨,甚至连背叛神之心都出来了。在痛苦的熬炼中,我们才看到自己为得福、为日子而信神的卑鄙丑态,看见自己利用神、算计神,妄想以自己的撇弃花费来换取美好归宿的无耻行径,看到自己这么卑鄙、败坏,就需要神的熬炼来显明、对付。几番对付、几番熬炼之后,我们的追求才出现了转机,不愿再为得福而信神,也不愿再为得福而与神搞交易,只愿老老实实追求真理,安下心来尽本分。这次经历过四川大地震的弟兄姊妹,在没临到地震之前,很多人对神都没有敬畏的心,平时也不注重追求真理,而总是贪恋世界、钱财、家庭,有的因神的日子没结束还消极退后,发怨言埋怨神,甚至有些人当弟兄姊妹去扶持、帮助时,不但不悔改,还说亵渎神的话,并将去扶持的弟兄姊妹赶出家门,结果,当地震来临时这些怨恨神、亵渎神的恶人被大地开口吞灭了。而那些存留下来的人经历了这次灾难之后,亲眼目睹了神惩罚人的事实,都看见了神的公义性情,看见了神的烈怒、威严、不容人触犯的性情,也看见了人的渺小,看见人的生命真是来源于神,人的生存更是因着神,若没有神的看顾保守,没有神的恩待,人根本不能在地上多存留一天,因而对神产生了敬畏之心、仰慕之心,对神的作工也能顺服了,并立下心志不再贪恋世界,不再悖逆抵挡神,愿在余下的光阴里好好做人,好好追求真理、追求蒙神拯救,这样的果效是人交通多少次也达不到的。由此可见,经历试炼熬炼对我们追求性情变化达到蒙拯救太重要了!我们临到的试炼熬炼越多,被神显明得就越多,就越容易认识自己的败坏实质;我们临到的试炼熬炼越多,对神的认识也就越多、越深,越能看见神所作的对人都是拯救,都是爱;我们越经历试炼熬炼,我们的生命性情变化得就越快,越能得着洁净、被神成全。当我们真看见试炼熬炼给自己生命带来的极大益处时,我们就会宝爱临到的每一次试炼,就能有真实的顺服,从而得着神的成全。所以说,明白神试炼人、熬炼人的目的与意义,这是我们在试炼熬炼中站住见证的前提与根本。

下面我们再谈谈临到试炼时该怎么实行、进入。

首先,临到试炼熬炼时要想站住见证,必须得先认定试炼是神许可的,是神摆设的,能存着顺服的心来接受。神话说: “人里面哪些地方没通过就必须在哪些地方受些熬炼,这是神的安排。” 上面的交通讲道说:“无论什么样的试炼临到,你记住喽,有这么三条最关键:第一,任何灾难、试炼临到都是神许可的,你应该顺服,这是绝对的,你别考虑这个灾难临到有没有道理,人的道理、观念行不通,你老用人的观念来琢磨这个事,那你琢磨不通,这是神许可的,都有神的美意,你应该顺服,什么话都不要说,你先得有顺服,别忙于表态,先顺服,这就是有见证了……”“在试炼中能不能站住见证,关键在乎你能不能看见这是神摆设的。试炼是神发起的,神借着试炼要成全什么,这些你要是看不透,你不相信真理,不相信神的话,你就会逃脱灾难、逃脱试炼,你就会失去见证,你就会随从恶、随从撒但。所以,人在试炼中能站立得住靠的是对神真实的信心和对神真实的认识。”我们都知道,万事万物在神的掌管之中,试炼熬炼也都是神主宰安排的,不管是小的试炼还是大的灾祸临到,都是神许可的,并不是出于人的安排、人的搅扰或是自然规律。神是全知全能的,又是实际正常的,神最知道我们有哪些败坏与不义,还受哪些撒但毒素控制、捆绑,还有哪些欲望与要求,最知道摆设什么样的人事物最能触动我们的软弱处、触动我们灵魂深处的东西,所以神实实际际地调动、摆布周围的人事物及一切环境,让我们在实际的环境中受痛苦、受熬炼,最后被迫放下自己的企图、欲望。因此,无论临到什么试炼得先肯定是神许可、神安排的,都有神的美意在其中,不盲目下结论,能有意识地顺服下来,这样站住见证的把握就大一些。我们若不认识神的全能主宰、正常实际,看不到试炼是神摆设的,就容易凭人的观念、逻辑推理来看事,认为临到自己的事是人为因素或客观环境造成的,就会把临到的试炼熬炼当作平常的事来处理,脑袋一热想怎么做就怎么做,像不信派处理事一样,心中没有神的地位,没有寻求神的意思,更没有满足神的心,根本谈不上是经历神的作工。结果事情处理完了,里面也黑暗了,不但没有在神摆设的环境中学到功课,败坏性情没有得到丝毫变化,还导致我们与神的关系疏远,甚至对神产生观念与论断,否认神、攻击神,随从撒但失去了见证。所以,试炼临到时赶紧顺服,别用人的观念想象加工。越加工越感觉自己有理,越觉自己委屈,要求也越多,越不容易顺服,越加工对神越有观念、越悖逆,离神越远,受刑罚越重;越顺服下来越能认识自己,越能明白神的心意,看见神是如何拯救人的,对神也越有信心。就如,当我们与配搭有矛盾时,如果我们不认识是神手的摆布,就会把眼光盯在对方的身上,认为对方败坏太多、太难办,就会埋怨带领安排得不合适,巴不得赶紧与对方分开,活在与神对抗的情形中。而当我们看到这是神的摆布安排愿意顺服下来学功课时,就能认识到不是别人不好,而是自己本性太狂妄,没有人性,神摆设环境正是显明、变化自己的败坏性情,之后借着实际地背叛肉体实行真理,自己的败坏也得着了一些变化,能与人正常相处了,与神的关系也恢复了正常。又如,在临到病痛的试炼时,我们若认识不到临到病痛有神的许可,就会凭想象认为是工作太劳累、饮食不理想导致的,或认为自己原本就有病等,埋怨尽本分太苦太累,怨接待家庭不会调理饮食,怨神不给自己个好身体,甚至论断神不公义。而当我们认定这是神的许可甘心顺服下来时,知道神是公义、圣洁的,自己是撒但的后裔,身上有太多不洁的东西,该受试炼、管教,能反省认识自己的悖逆抵挡,找到该进入的真理,之后不但痛苦减轻了,还能体尝到神的爱、神的拯救。有一个姊妹,她上中学的儿子被几个同龄人无故暴打一顿,看到儿子受伤住院,姊妹心疼得哭了,心里恨透了那些人,便想找人报复他们或讹诈他们钱财。后来她认识到儿子被打也有神的许可,其中定有神的心意,自己不能凭血气来处理,得按神话真理去行;同时也认识到了因自己身量太小,对儿子情感太重,神摆设这环境也是来检验自己,借着小小的试炼先显明、洁净自己,要不然,若儿子哪一天临到灾祸死了,自己肯定会发怨言埋怨神。当姊妹认识到这些后,再也不想着找人报复了,能够顺服下来了,过后从心里感谢神摆设的环境太好了,是对自己缺少的补足与成全。相反,如果我们不相信试炼是神的安排,凭人的思维、观念衡量神的作工,那就会给自己带来不可挽回的恶果。就如一个老姊妹,以往她借给亲戚几十万元做生意,后来对方赖着不还账,气得她患了失眠症,信神后情形有所好转,但还会时常因此生气,后悔自己咋跟一个无赖打交道。当弟兄姊妹给她交通周围人事物都有神的许可时,老姊妹还有抵触:难道神就专门安排这样的魔鬼来坑我让我受痛苦吗?以致后来又去向亲戚要账,而亲戚仍耍赖不还账时,她竟指使不信的丈夫找人把对方殴打一顿。事后老姊妹灵里受控告,一夜没睡着觉,这才认识到自己因贪恋钱财,不顺服神的安排,而失去了见证,羞辱了神名。还有一个姊妹,平时总害怕被大红龙抓捕,当有一天真被抓时便心生怨言,埋怨教会带领明知她单位的几个姊妹被抓她有危险,也没安排她外出躲避,认为自己被抓是带领一手造成的,以致心里发迷、心思混沌,经不住大红龙的威逼利诱,竟出卖弟兄姊妹当了犹大。后来她懊悔得狠扇自己耳光,但已悔之晚矣。由此看到,试炼临到时能从神领受,存顺服的心经历,是我们站住见证的先决条件。

再者,临到试炼熬炼时能加紧祷告摸神心意、寻求真理,知道如何做能站住见证满足神,这是达到在试炼中站立住的关键实行。神话说:“在熬炼之中神不说话、不发声,但仍有人该作的工作,你持守住原有的,还能祷告神,还能亲近神,还能站住在神面前的见证,这样你就尽到自己的本分了。在神的作工当中你们都看清了,神试炼人的信心与人对神的爱心,这需要人更多地祷告神,更多地到神面前享受神的话,如果神开启你使你明白了神的心意,你却一点不实行,那你将什么也得不着。……在熬炼的时候,你得会从积极方面进入,学习该学的功课,祷告神、看神的话能对照自己的情形,发现自己的缺少,发现自己当学的功课太多。” 人的交通中说:“试炼临到以后,第一件事是什么?第一件事,你得先看清楚这是神的安排,这是神的许可,你得顺服,凭着顺服神的心来接受。第二件事,就是赶紧祷告摸神的心意,装备真理明白神的心意,知道怎么做能满足神站住见证。”“能站住见证不是简单的事,在关键时刻,如果人不亲近神,没有诚恳的祷告,不寻求明白真理摸神的心意,那是注定要失败的。”从中看到,试炼是神对人实际的拯救与成全,但每次临到的试炼神的心意是什么,人该进入哪些真理,如何才能站住见证满足神,这必须借着祷告、寻求神心意获得圣灵的开启光照才能真正明白。试炼中需要人学习的功课有很多:认识自己的败坏,认识神的公义性情,认识神的可爱,经历神的话,寻求真理解决败坏,持守对神的信心、忠心与顺服等等。当试炼临到时,我们只有及时退到灵里把心安静在神面前,真心实意地向神祷告,在神话中寻求摸神的心意,才能学到该学的功课。就如,有个接待家的姊妹,前段时间她突然得了肝腹水,浑身浮肿,起初她相信病痛临到是神的试炼,愿凭着信心去经历,但住院时看到同病房的三个病人先后都死了,她有些害怕就出院了。谁知刚出院不久,病情复发又住进了医院,最后病情恶化浑身肿得不能坐,两眼肿成一条缝,专家会诊说她活不了几天了。这时,姊妹的小姑子(也信全能神)提醒她说,临到病痛除了对神有信心以外,还得祷告寻求神的心意,认识自己是哪方面悖逆得罪了神。借着小姑子的提醒,姊妹这才恳切祷告神,求神开启她使她能明白神的心意,并在神面前省察自己,借着寻求、反省,她省察到自己老嫌尽接待本分太吃亏,嫌因接待耽误了干活,嫌弟兄姊妹来不拿菜、不拿馍,还埋怨丈夫总花钱买菜,看见弟兄姊妹用东西就生气产生敌意,认为接待是伺候人的事,不想再接待了,甚至还想撵弟兄姊妹走,等等。反省到这些后,她才看见自己太自私卑鄙,太恶毒没有人性,是个没有良心的畜生,认识到病痛临到是神对自己公义的惩罚,就是现在神让自己死也是罪有应得,因自己作恶触犯了神,倘若神再给自己一次活着的机会,自己愿好好尽本分还报神爱。认识到这些后,奇迹出现了,姊妹接连解了十多次大小便,感觉浑身一下子舒坦了,竟然能走路了,当天就出院了。回家后,姊妹也能甘心搞接待了,再也没有要求与怨言了。从中看到,在试炼中只有寻求明白了神的心意后才能看见神的全能主宰,体会到神的公义,人有悖逆、抵挡就该受神管教、惩罚,才能得着神的恩待与拯救。而我们在临到试炼时学不到功课、站不住见证,往往都是因为我们不祷告神、不寻求真理造成的。比如:有时我们在试炼中只满足于外表顺服不发怨言,却不祷告寻求真理,不明白神的心意是什么,稀里糊涂,最终也没啥收获;有时临到试炼我们只是简单地思想一下,想着可能是神借此来对付或成全自己哪方面的,并没有认真祷告寻求神的印证,寻求神的开启与引导,随便认识认识就完事了;有时虽然也祷告寻求神,但只是走走过程,不是带着真实的负担与难处恳切地寻求神,也没有等候的心,祷告几次没有摸着神的心意,便没有恒心继续寻求了,因而得不到神的开启,无奈只好随从个人意思行事;有时只是祷告神让神开启,却不吃喝神话,不注重在神话里明白真理、找实行的路,因而摸不着神心意而陷入迷茫不知所措;有时临到试炼时我们不是先仰望神、寻求神,而是先找带领或找自己所仰望的人交通,也不管人交通的是否合乎真理原则,就盲目听从,导致实行偏差,作出错误的选择。就如一个老姊妹,因长期尽接待本分,她想到国外的女儿那儿看看的心愿一直没有实现。后来一位带领告诉她只要把家里安排好,出国探亲也是可以的。老姊妹听了这话,虽觉得不妥,但也没祷告寻求神的意思,也不结合神话揣摩寻求,反而觉得既然带领说了,就代表教会同意了,第二天她便与女儿商定探亲的事。但她临行前,心里还是不怎么踏实,就又询问被接待的姊妹,几个姊妹也没有寻求神,认为带领说的应该没错,也就都支持她出国探亲。结果老姊妹刚走不久,就有几个陌生人突然来敲她家的门,考虑到家主不在安全没有保障,姊妹们只好离开她家了。而她在国外虽然肉体情感得到了满足,但心里却受熬炼、受刑罚,身体还老有病。等她回来后,生命进入已落下了一大截,还失去了接待的本分,她悔恨当初没有祷告寻求神就盲目按己意行事,导致在试炼中失去了见证,心灵里不得释放,感到特别痛苦,但为时已晚。从中我们看到,在临到试炼时能祷告神、寻求真理,这对我们达到站住见证满足神太重要了。

此外,临到试炼时还得好好祷告神、赞美神,受痛苦再大也不离开神,能存敬畏的心不发怨言,不论断神,不靠人的办法来解决。神话说:“遇到一些难处,赶紧向神祷告:神啊!我愿意满足你,愿意受尽最后苦来满足你的心,不管遭遇多大挫折,我也得满足你,豁出性命我也得满足你!你有这个心志,这样一祷告,你就能站住见证了。”“里面虽然难受,痛苦到一个地步,但是你还愿意到神面前祷告神:‘神啊!我不能离开你,虽然我里面黑暗,但是我愿意满足你,你知道我的心,愿你更多地将你的爱作在我里面。’这是在熬炼当中的实行,你以爱神的心作根基,熬炼就能使你与神更近、更亲。”上面的交通讲道中说:“第三件事,无论受多大痛苦,好好祷告神、赞美神,别发出怨言,别论断神,就是在经历试炼中无论受多大痛苦,别离开神。你如果受苦大了,不祷告神了,求人的安慰,投靠人解决问题,不理睬神了,这就是背叛神了。远离神就是背叛神,你都不搭理神了,不就是背叛神了吗?”现在凡有经历的人都有这样的体会,当试炼熬炼临到时,我们的心会受痛苦、受煎熬,虽然借着寻求明白了该如何做是站住见证满足神,一开始也能维持一段时间,但若持续的时间长些,或试炼加重受的痛苦更大时,我们往往就想摆脱,里面就开始有自己的选择了。这时,若我们能更多地祷告神、依靠神,多唱诗赞美神,更多地活在神面前,就能获得圣灵的作工,获得圣灵加给我们的力量与信心,就能持守住神开启的原有的东西,这样不仅里面的痛苦会减轻,还能有心志、有勇气面对试炼,坚决为神站住见证。就如:有的弟兄姊妹的家人因疾病或突发事故死去了,虽然他们里面也很痛苦,但借着祷告寻求,靠着圣灵加给的力量,能够坚信神的话是真理,认识到神是来作打破家庭、将人各从其类的工作的,无论神怎么作都有神的美意,他们不埋怨、不消极,仍一如既往地追求真理、尽本分;有的人被抓捕后遭到大红龙的严刑拷打或被判刑,能忍受痛苦不埋怨神,痛苦再大仍能在心里祷告神、信靠神,在神的带领下相信大红龙只不过是为神效力的工具,自己是大红龙的子孙,太需要这样的试炼来洁净自己,因而站住了见证;有的人因某种原因被安排回家或被撤换时,能加强祷告不离开神,存敬畏的心顺服下来面对现实来经历,不埋怨论断神,不灰心消极,反省认识自己在神面前的过犯,愿意接受神的刑罚审判,顺服神的摆布安排,不管别人如何看待自己,如何讥笑毁谤自己,依然持守对神的信心,不打岔搅扰教会的工作,不埋怨教会对他的安排,最终站住了见证。相反,临到试炼时如果我们不加强祷告、赞美神,或祷告时走形式、守规条,与神的关系就会逐渐疏远,撒但就会乘机而入,搅乱我们的心思,使我们总为肉体考虑打算,顾虑重重、忧心忡忡,不知该如何面对痛苦试炼,总想求得人的安慰,或是想投靠人,用人的办法解决问题,这样就容易中撒但的诡计背叛神而失去见证。例如:有的人因对托付掉以轻心受到严厉的对付修理,心里痛苦难熬,虽然也祷告寻求神,但心里总想让弟兄姊妹说几句安慰、体贴自己的话,当这个要求得不到满足时,就更觉得苦了,不由地埋怨神,猜测神是借此来显明淘汰自己,甚至想一死了之;有的人情感很重,在外尽本分对丈夫、儿女总是放心不下,在此事上没有好好祷告神、寻求真理,痛苦到一个地步时就消极怠工,只等着作不好工作被撤换,有的则撂挑子跑回家了;有的人失去圣灵作工被打发回家,或因某种原因被教会隔离期间,受到周围人的讥笑毁谤,不愿面对在家经历的残酷现实,就投靠亲戚朋友跑世上打工去了。我自己就有过这样惨痛的教训。那一年我被抓出狱后隔离在家,期间,我提出想离开家尽本分,教会根据我的现实情况怕我出来对教会工作不利,就让我先在家维护。当时我虽有些熬炼,但为了维护教会利益也愿顺服下来,但在家呆了三个月后,我熬不住了,祷告、赞美神也少了,心想:我在家不能出门,也不能与弟兄姊妹接触,不知啥时才能尽本分,还不如先回单位上班再说,等环境过去再出去尽本分也不迟。结果我刚上班一个星期,教会便通知我外出尽本分,当时我已无信心、勇气再请假或辞职,一年后我才离开了家尽本分,但此时我的生命已受到很大亏损,也失去了很多预备善行的机会,想起这事心里特别痛苦。这都是我没有好好祷告寻求神的心意,自己想办法找出路造成的后果,以致失去见证,留下了羞辱的记号。可见,临到痛苦的试炼时能加强祷告,保持与神的正常关系,也是我们站住见证该有的关键的实行。

综上可知,我们要想达到在试炼中站立得住,得认定试炼是神的主宰安排,能有一颗顺服的心,再借着祷告、寻求神心意明白进入真理,对神有真实的信心与敬畏的心,持守神话中的真理,持守神的开启光照,就能达到站住见证,不致失败蒙羞。当然,最关键的是还需要我们明白诸多方面的真理,没有真理别说大的试炼,就是眼前的小试炼都能使我们心志动摇、软弱跌倒,随时随地都有背叛神的可能,只有具备真理了,我们才有把握在以后的试炼中站住见证。上面的交通讲道上说:“该怎么经历试炼,临到灾祸该怎么对待、怎么处理,在这些方面我们必须得先摸着神心意,明白真理,这对我们以后经历试炼太有益处了。人对真理明白了,通向试炼的路那就铺平了;人若对真理不明白,以后你经历试炼就不容易达到被成全,这个路就不好走,太艰难了。我们现在得多明白真理,把各方面真理都明白透亮了,这就为以后经历试炼铺平道路、打好基础了。”愿我们都能珍惜今天这有限的光阴,多装备真理,多操练实行真理,不管在大事上还是小事上都操练寻求神的意思,按真理去实行,追求在每件事上都为神站住见证,这样我们得着的真理就会越来越多,在以后大的试炼临到时,就容易站立住,当神检验工程的时候,我们就会像约伯、像彼得一样为神作出刚强响亮的见证。

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