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430 我再也不愿凭撒但哲学活着了

广西省河池市 吴有

前一段时间,因着工作需要,教会安排我住到一个接待家庭。初次与接待家庭的叔叔、阿姨一起聚会时,他们就说:“我们最怕聚会时祷告,平时自己祷告还有话说,一到聚会祷告时就不知道说什么了。”我一听这话,心想:聚会时若不祷告就没法获得圣灵作工,交通也达不到果效,不祷告可不行啊!可转念又想:他们最怕祷告,若我执意让他们祷告,他们会不会对我有看法呢?尽修改文章这个本分可是需要长期住在接待家庭的,若我不顺从他们的意愿,到时他们对我有看法不接待我了怎么办?还是顺从他们的意思算了。就这样,一个多月以来,我们每次聚会都不祷告,以致交通神话时干干巴巴,没有圣灵的开启,还老是跑题。慢慢地,叔叔、阿姨的情形越来越不正常,也不愿意聚会了,即使聚会也是打瞌睡,平时也不注重吃喝神话了,一有时间就看电视,对我也不热情了,连与我说话都很勉强。面对这个局面,我感到很痛苦,也很困惑:我事事处处都顺着他们,也没有得罪他们啊,他们怎么会这样呢?

就在我百思不得其解之时,神话开启了我:“若你与神没有正常关系,不管你怎么维护与人的关系,你再努力、再用劲,也是属于人的处世哲学,你是以人的观点、人的哲学来维护你在人中间的地位,让人都夸你,而不是根据神话来建立与人的正常关系。若你不注重与人的关系,而是维护与神的正常关系,愿意把心交给神,学会顺服神,自然而然地你与所有人的关系也会正常的。……人与人的正常关系是建立在心归向神的基础上的,不是靠着人的努力而达到的。”神话使我豁然开朗。原来,今天这样的局面都是因我一味地注重维护与人之间的肉体关系,而不注重建立与神的正常关系造成的。回想我与接待家庭的弟兄姊妹相处以来,为了让他们对我能有好感,从而甘心乐意地接待我,我事事随从他们,处处迁就他们,丝毫不考虑真理原则,也不考虑对人是否有造就。当得知他们聚会怕祷告时,我不但不与他们交通相关真理,使他们明白祷告的意义与重要性,反而为了维护自己的利益,体贴、顺从他们,在聚会时取消了祷告,完全都是人和人之间的肉体关系了,因着没有了祷告,没有寻求、交托,聚会中不能获得圣灵的开启、引导,吃喝神话得不着生命的供应,导致我们的情形越来越不正常,也没有了正常的人际关系。我明知祷告很重要,祷告是人接受神灵感动、获得圣灵作工的一个途径,祷告可以使我们获得圣灵更多的开启光照,更好地明白真理,而且聚会之前祷告也是人心中有神的地位、能尊神为大的表现,可我还是凭着撒但的处世哲学——“明哲保身”来维护与人的关系而取消祷告,足以说明我心中没有一点神的地位,完全是撒但哲学在我里面掌权支配我。我能处处维护与人的肉体关系,祸根就是撒但深种在我里面的“明哲保身”这一撒但哲学。它腐蚀了我的心与灵,使我变得懦弱、自私而又卑鄙,使我站不住正义、行不出真理。回想以往多少时候,我为了自保而站在了神的对立面:在做教会带领时,看到有人在教会中散布观念、散布消极,搅扰了教会生活,我也不敢起来制止,生怕说了之后对自己不利;在抓福音工作时,弟兄姊妹一喊难,我就退缩了,不敢再细抠细问了,唯恐得罪他们,失去在他们心中的地位,结果导致福音工作没有一点果效;在修改组尽本分时,看见配搭的姊妹对工作不求真,我也不敢给她指出来,怕她听了不高兴,对我产生成见,伤了和气……此时,我才清楚地看到,我在做每一件事时,注重的都是别人对自己的态度与评价,维护的是自己在别人心中的地位与形象,顾及的是自己的利益得失。可以说,我完全是在凭“明哲保身”这一撒但哲学活着,它已成了我行事的原则、做人的根本。神要求人应该有敢于为正义、为真理奉献、拼搏的精神,应该有不屈服于黑暗势力压制的勇气,应该站住自己该有的立场,不应随波逐流,也不该对不义包藏。而“明哲保身”这一撒但哲学却诱导人自私自利,让人屈服于黑暗势力,无论做什么事,只要对自己有利,就不用考虑什么原则、立场。从中看到“明哲保身”这一撒但哲学完全是与真理相对立的反面事物,是撒但败坏人的工具,人凭它活着,只能变得越来越诡诈、圆滑、自私、卑鄙,没有一点真正人的模样。撒但哲学真是太坑害人了,我再也不凭它活着了!认识到这些后,我与接待家庭的叔叔、阿姨在一起交通了关于祷告方面的真理,当他们明白了祷告的意义与重要性后,在聚会时他们也愿意操练祷告了,情形也随之扭转了。

在事实面前,我认识到了凭撒但哲学活着真是坑人害己。今后,我愿竭力追求真理,识透自己身上的各种撒但哲学,不再凭它活着,让神、让神的话在我心中作王掌权,让真理作我心的主人,凡事凭神的话语活着。

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