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首页 各类书籍 基督台前的审判 ——生命经历的见证 79 正人先正己

79 正人先正己

山西省 重新

讲道交通中说:“做带领工人的人性标准是必须得有爱心、有忍耐、有包容,能正确对待各种人,能根据真理原则办事,能公平对待人……”(摘自《汇编(二)·各地教会急需解决的十二个问题》)以往看到关于做带领工人必须人性好、能根据真理原则办事、能公平对待人这方面的交通时,我都不在意,因我一直觉得自己人性不错,在世上就不是什么两面三刀、一口多舌的人,而且自从做带领工人以来,也没有明显打压、排斥过谁,我便自诩是一个比较诚实公正、有正义感的人。每当听说或看到那些不能公平对待人、提拔重用亲信、打压排斥异己的假带领假工人时,我就从心里瞧不起他们,认为他们人性太坏,的确不配做带领工人。直到最近经历了事实的显明之后,我才对自己的本来面目有些认识,看到自己并不是什么诚实正直之人,而是一个凭情感喜好对待人的人,在利益面前一样阴险、诡诈、自私、恶毒。在神话语的审判刑罚下,才认识到凭真理原则对待人才是公平公正地对待人,才会对人有益处,更看到做带领工人能公平对待人太关键了。

2013年6月,我去了外地配合工作,这个地方的两名带领中A姊妹是我家乡的人,以前我们就在一块儿配合过工作,而且关系挺好,长时间不见,异地相逢,心中的喜悦之情可想而知。另一个带领B姊妹是刚选上来的,性格比较内向、稳重。当时正好赶上上面让带领工人隐蔽灵修,我就和两个姊妹在同一个接待家隐蔽了。出于情感,我和A姊妹平时比较亲近,再加上她的性格与我相仿,都属于那种风风火火的外向之人,所以我对她就有好感,有事也愿意和她在一起商量。后来意识到自己这样做对工作不利,对人也没造就,我就开始克制自己、背叛肉体。当时她们两个配搭不和谐,彼此心里有成见,我心里很着急,特别是看到B姊妹总是受辖制时,我就有意多跟她交通,鼓励她、引导她,并且有意识地与A姊妹少接触,以免让B姊妹更加感到受冷落、受痛苦;看到A姊妹流露狂妄自大的性情时,我也毫不留情地对付修理她,并不因她和自己有情感就偏袒她、维护她……我自认为这样做就是公平对待人了,就是合神心意了。我不认识自己,神却对我了如指掌,在接下来发生的事中,神就将我的撒但真面目全部暴露在了光中。

隐蔽初期,为了尽快把工作安排好赶快进入灵修,我们三人就分工合作,作工时间较长的A姊妹负责在外面处理安排各项工作,我和刚提起来的B姊妹负责在家解决教会反映上来的各方面问题。在配合一项工作时,由于我的失职,没有跟姊妹交通清楚注意事项,只是让她自己操练去做,过后也没有检查、把关,导致工作出现了纰漏。后来带领来信指出了我们的偏差,也对付了我们的存心。面对带领的对付,我心里特别难受痛苦,心想:自己刚到这儿配合工作就犯了这么低级的错误,真是成事不足败事有余的废物,这下可颜面扫地了,这让带领咋看自己,会不会说自己没有真理,作不了实际工作?想到这些,我心里不由得怨恨起姊妹来,怨她让我丢了人、现了眼。在这个环境中,我不学功课也不总结失败扭转偏差,更不愿承担责任,最后为了保全自己的名誉地位,我竟昧着良心做出卑鄙的勾当——干脆把责任完全推到了姊妹身上。做出这样的事,我自己都觉得不可思议,自己都感觉恶心,我怎么会是这样的人呢?这时圣灵也在里面责备,自己的良心也倍受谴责,但我一想到姊妹所做的对自己名誉地位的损害,我的心又刚硬起来,不但没和姊妹敞开心亮自己的相,反而从心里嫌弃她,在一块儿交通神的话也带着自己的存心目的,不是指责姊妹就是拐弯抹角地给自己开脱罪责,好嫁祸于人,让人都认为是姊妹的不对。甚至我还在背后论断姊妹,说她到底有没有圣灵作工,到底能不能担当这个工作,结果遭到神的管教——烂嘴巴。就这样我也不知醒悟,仍然硬着颈项悖逆神,贬低、小瞧姊妹。我不实行真理,完全成了一个错的人,一点也不能公平对待姊妹,无论她做什么事我都看着不顺眼,认为她做得不好,对她不冷不热,早已失去了起初的爱心、帮助、扶持。我也意识到自己的心态不对了,但受撒但本性支配总是身不由己,明知自己也有责任,可就是不能面对事实真相承认错误,还站地位辖制人、教训人,凭着“官大一级压死人”这个大红龙毒素活着,对付姊妹的架势简直就像大红龙恶魔掌权一样,撒但的丑恶嘴脸暴露无遗。发生了这件事,姊妹起初并没有消极,虽然受了对付修理,但能从神领受,能积极进入,可我却得理不饶人,在以后的工作中每次涉及到这件事,我总要再提起来“对付”姊妹一番。渐渐地,姊妹的情形消极下沉了,作工缩手缩脚特别被动,不能全力配合。看到姊妹这样的表现,我气不打一处来,再看到她们俩还是不能和谐配搭,我更加怒火中烧,想到自己是过来配合工作的,这么长时间了若连她们俩的情形都解决不了,我不成废物了吗?我对付完这个对付那个,自以为这是有负担,但就是达不到果效。不管我怎么交通,她俩的情形始终扭转不过来,问题总也解决不了,而且到了后来,两人都对我有了成见,都说我偏袒对方……面对这种局面,我傻眼了,真是黔驴技穷、无能为力了,而且对她们产生了厌烦心理,认为这就是她俩的问题,是她们不实行真理、不变化。

万般无奈之下,我来到神面前祷告寻求,这时想起上面的讲道交通说:“过去有那么一句话,叫‘正人先正己’,还有一句话是‘己不正焉能正人’;你就讲自己的经历,你讲自己的经历是为了帮助人,同时也是在‘正’自己,你是用正自己来帮助别人,也达到正人的果效,这是最好的作工方式。……你越有正气、越有正义感,说话越公平公道,人就越喜爱你,越喜欢听你交通,越赞成你,你怎么带他怎么跟,只要你说一句话,人都会照你说的去做,你无论说什么人都没有怨言,你说的话重一点儿也没事。……你一身正气、两袖清风,对任何人都是公平对待,对人都是凭爱心帮助,最终就能达到完全能带领人进入真理、完全能带领人进入神话语的实际蒙神拯救。”(摘自《讲道交通(一)·带领、工人应该如何作工带领人》)又想起神的话:“没有神,人与人只有肉体的关系,都不正常,都是放纵情欲的,是神所恨恶的,是神所厌憎的。……你与神根本没有正常关系,你是糊弄神,你是掩盖自己丑相。即使你能谈点认识,但你存心不对,那你所做的都是人为的好,神也不称许你,你是凭肉体做,不是因着神的负担而做。若是你心能够安静在神的面前,而且凡是爱神的人你都能与他有正常的来往,那么你才是合神使用的人,这样,不管你与人怎么接触,都不是搞处世哲学,而是体贴神的负担活在神面前。”(摘自《话在肉身显现·建立与神的正常关系很重要》)神的话与人的交通让我猛然醒悟过来,明白了带领工人作工要想达到好的果效,自己必须先是一个对的人,能公平对待人,与神有正常的关系,然后通过谈自己的经历来帮助别人,所交通的不带有个人不正当的存心目的,这样的作工才合神心意,人才会服气。在圣灵的开启引导下,我静下心来反省自己对待两个姊妹的态度:对刚提上来的姊妹,我起初虽能实行点爱心帮助,但那是因为不涉及我的利益,当姊妹做错事伤及自己的名誉地位时,我的本相就显了原形,就像75辑讲道交通中提到的“恶泼妇”,谁对她不利就打压谁,手里不是拿棍子就是拿刀。外表看我是在对付姊妹工作中的偏差,实际上是在泄私愤,所以我的言语特别刻薄、犀利,姊妹感受到的也是我对她的贬低、瞧不起。看见姊妹消极受辖制,我不但没有一点体谅之心,反而更加嫌弃她、反感她。想想自己以往刚被提起尽本分时,也是哪方面都不懂,受名誉地位辖制,做事缩手缩脚不能正常发挥,熬得经常在背后偷偷地哭,消极到一个地步甚至失去了圣灵作工。可带领、同工都没有嫌弃我,一次次不厌其烦地帮助我、鼓励我,才使我走出了困境,重新站立起来。自己是这样经历过来的,现在姊妹又处在自己以往那个情形当中,我就忘记了自己的过去,不仅不能借交通经历来全力帮助姊妹,反而推卸责任、落井下石,看姊妹的笑话。我这才看到自己恶毒的人性,也看到自己以往对姊妹的帮助都是假冒为善,因为里面带着成见、带着存心,不管我外表的言语、作法多么温柔,或多么有负担,都不是真实的爱心,都不是在公平对待人,这样又怎能让姊妹对自己信任、服气呢?对与自己有情感的那个姊妹,虽然我也严厉地对付她,但里面还是掺杂着个人情感,我是把自己放在一个大姐的位置上来对待她,很多时候对她的对付就像大人对孩子的教训、责备,看她流露败坏时心里着急,但这个着急也是出于个人的情感作用,我完全是凭肉体做的,是在显露自己,并不是因着对神的负担而形成的。我越这样对待姊妹,我们之间的肉体情感就越重,这对姊妹的生命没有任何益处和帮助。此时我才找到自己作工没有果效的根源,就是因为自己与神没有正常关系,给姊妹们解决问题时虽然也是在交通神的话,但因我的存心不对,是为了维护自己的肉体利益,不是在心归向神、满足神的基础上做的,外表看是出于负担,其实是在糊弄神,是在掩盖自己的丑相。存心不对神就不称许,所以在人身上也达不到果效,还起了反作用。在这次的反省中,我才看到自己并不是什么人性好的人,更不是什么公平正义之士,而是一个自私、狡诈、恶毒的卑鄙小人。这时我又想起上面曾交通过:“保罗在后来的书信中都贬低彼得,他有一次当众指责彼得,他就不服彼得,这是一个事实。……那我们再看看彼得对保罗怎么评价呀?他说‘保罗弟兄得了神的启示,你听他传福音见证神所讲的,他得着神的启示了’,彼得没有贬低保罗,还称保罗为弟兄。彼得对待保罗是不是公平合理呀?彼得对保罗是公正评价、公平对待人。彼得把保罗的长处拿出来这说明啥?彼得是生命性情变化的人、认识神的人,能公平对待人;保罗狂妄自大,谁也不服,老要为首,称王称霸。”(摘自《讲道交通(七)·什么样的人才能被神成全》)借着保罗与彼得的对比,再看看自己的所作所为,真是比保罗有过之而无不及。自己身为带领工人,在工作出现偏差之时,不仅不能主动承担责任,带头实行真理,和姊妹共同寻求真理、扭转偏差,维护神家利益,反而为了个人的利益不惜贬低、伤害姊妹,真是没有一点性情变化的活出。再看看姊妹,她从头到尾都没有为此辩解表白过,只是承认接受,姊妹的活出对我就是一个审判,更显明我的丑陋不堪,如过街老鼠一样可恨,所作所为根本不配称为人,谈不上有人性,更不配做带领工人。

反省到这些后我心里特别难受,以前认为自己人性挺好能公平对待人,现在竟做出这些见不得人的事,我越想越害怕,如果把自己丑陋的灵魂画一幅图画,那一定是个面目狰狞、长着獠牙、张着血盆大口的可怕的恶魔。听到生命进入的交通讲道中说:“凡是不喜爱真理的人都是人性不好,凡是仇恨真理的人都是恶人。”(摘自《讲道交通(九)·怎样才能写出好的讲道文章》)我很扎心,就感觉这是神对我的审判,神家是基督掌权,圣灵掌权,公平公义掌权,怎能容让不合真理的事情存在,一切不公不义的撒但作为都要受到神公义的审判。想想自己的恶毒、没人性,良心的控告让我不得安宁,活在黑暗痛苦中不得释放,再面对姊妹们时,自己也不知道该怎么做好了,我不得不再次来到神面前祷告祈求:“神啊,我现在心里十分痛苦迷茫,一点路也没有了,我不知道该怎么面对姊妹们,更不知道怎样做才能尽好自己的本分,求你开启我明白这方面的真理。”祷告后,我打开162条原则中的第42条“公平对待人的原则”,看到神的话说:“神话要求人对待人是什么原则呢?爱神所爱、恨神所恨,就是神所喜爱的真追求真理的人、能通行神旨意的人是你所要爱的,不能通行神旨意的、恨神的、悖逆神的、神所厌憎的我们就应该厌憎,我们就应该弃绝,这是神话的要求。”(摘自《基督的座谈纪要·认识自己要认识自己里面根深蒂固的思想观点》)“对人一些情形,有些人抵挡过,有些人悖逆过,有些人说过埋怨的话,或者有些人做过坏事,做过一些对教会不利的事,或者是使神家受亏损的事,这就要根据这个人的本性、根据这个人一贯表现如何而定他的结局。……各种各样的人的表现都不一样,所以要根据人的本性与表现综合来看。”(摘自《基督的座谈纪要·什么样的人遭惩罚》)“你与人的关系不是建立在肉体之上,而是建立在神爱的基础上,几乎没有肉体来往,但是在灵里有交通,彼此地相爱,彼此地安慰,彼此地供应,所做的这一切都是在心满足神的基础上做的,不是靠着人的处世哲学来维护,而是靠着对神的负担而自然而然地形成,不需要你人为的努力,而依神话原则实行。……人与人的正常关系是建立在心归向神的基础上的,不是靠着人的努力而达到的。”(摘自《话在肉身显现·建立与神的正常关系很重要》)人的交通说:“是弟兄姊妹咱们就得当神家里的人对待,得有包容、得有忍耐、得有爱心,不能搞欺骗,不能搞歧视,得一视同仁、公平对待。”(摘自《讲道交通(二)·事奉神的人必须具备的条件及如何事奉合神心意》)从神的话与人的交通中我明白了,真正的公平对待人就是爱神所爱、恨神所恨,追求真理、喜爱真理、能通行神旨意的人就是弟兄姊妹,就是我该爱的,这样的人即使有败坏、有抵挡,或做过对神家不利的事,也应正确对待,应根据人的本性与一贯表现及当时的背景综合来看,绝不能根据人一时的流露或失误来定规人,这才是公平对待人的原则。另外,对待弟兄姊妹要一视同仁,不管对合自己意的还是不合自己意的,都要按这样的原则来对待,这才是合乎真理、合神心意的。借着这次的经历我也看到,公平对待人并不是我想象的那么简单,以前我认为只有对人严厉、态度恶劣才是不公平对待人,如果对人有热心、有爱心那就做到公平对待人了,今天在神的话中我才明白只有根据真理来看事,按照真理原则对待人才准确,才是根据人的实质来对待人,这样对待人才是真正的公平对待人。只要合乎真理,不管态度是严厉的还是温柔的都是合神心意的,反之都是让神厌憎的,对人也没有一点益处。我这才看到自己一直以来凭着天然的那些好行为对待人根本就不是公平对待人,而是在凭着自己的观点、喜好搞人的处世哲学,是维护自己在人中间的地位,树立自己的形象。同时我也明白了,今天要想达到公平对待人必须先建立与神的正常关系,这样对弟兄姊妹不管是爱心帮助还是修理对付,都是建立在神爱的基础之上的,心是面向神的,是为了实行真理,体贴神的心意,是为满足神做的,能够接受神的鉴察,并不是在维护人与人之间的关系,这样的爱心里没有虚伪、没有客套、没有交易,更没有肉体情感,是真正的灵里相通、爱里相随,这样对待人才合乎真理原则,人才能得着益处。

后来,我又看到讲道交通中说:“做带领的必须具备的原则就是公平对待人,这个如果违背了,就证明你没有人性,人性不好。……心术不正,人品不好,这话说到根源处了,这样的人我不愿意用。”(摘自《讲道交通(七)·关于神话〈你们当思想自己的所作所为〉的讲道交通(二)》)“衡量一个带领合不合格,怎么衡量?第一,他说话公正不公正;第二,他对人公不公平。这两条太关键了,这两条他做到了,他就是个正人君子,就是合神心意的人,如果他再明白真理,再有实际,那工作保证作得好。”(摘自《讲道交通(五)·做诚实人的总结——做诚实人必须解决的十个问题及做诚实人的重要意义》)借着看这些交通我认识到,做带领必须具备的原则就是能公平对待人,因为只有人性好、喜爱真理的人心术才正,心里才有神的地位,才能对神选民有爱心,才能公平公正地对待人,这样的人才能行出公义来,所作所为才能合乎真理让人服气,这样的人作工自然就会有果效随着;而人性不好心术不正的人,做了带领就如恶仆奸臣一样,根本不会维护神家利益,更不会以爱心对待神的选民,只能祸国殃民。就像那些作恶多端激起民愤的假带领、敌基督,不但不作一点实际工作,反而把弟兄姊妹当成该打该骂的奴仆,动不动就辖制人、教训人,甚至随意隔离人、开除人,扶持奸佞、打压好人,将教会搅得乌烟瘴气,弟兄姊妹活在黑暗权势下被折磨得痛苦不堪,不但得不到应有的浇灌供应,生命受了很大的亏损,心灵也被深深地伤害。我越想越后怕,看到带领工人若不能公平对待人危害太大了,一般的神选民不能公平对待人,顶多就是人与人之间有了成见、隔阂,影响的只是个人的情形和进入,而带领工人不能公平对待人就能直接断送人、坑害人,也会给神家工作带来打岔搅扰,给神家利益造成损失。讲道交通中说:“做神选民名副其实的带领工人应该注重根据神的话用真理解决神选民的实际难处,能公正地处理教会中的各种实际问题,能公平地对待人,绝不辖制、打压神选民,这是教会各级带领工人起码应该做到的。如果真是追求真理的人,他的所作所为肯定会得到神选民的赞成与支持,如果人真有一点真理实际绝不会处处显露出狂妄自大、高高在上的派头,绝不会口出狂言辖制人、束缚人、捆绑人、随意定罪人,而是对神选民心平气和实行爱心帮助、劝勉,引导人明白真理、实行真理,并且凭爱心交通真理解决人的问题、难处并达到果效,这才是神选民的好带领、好工人。现在有些带领工人丝毫没有真理实际还能狂妄自大、口出狂言、目中无神,心里根本没有神选民,并不是为神选民做事、为还报神爱尽本分,已经处在危险边缘,这样的人早已走上敌基督的道路,若不悔改都是被神厌弃、淘汰的对象。”“只有真实爱神的人对神选民才有真实的爱心,这是事实,若对神选民没有爱心、没有原则不能公平对待人,肯定不是爱神的人,只有真心爱神的人才能做到爱人如己,不能爱神的人绝对不能真实爱人,能够爱神选民的人必定能爱神,这是绝对的……”(摘自《生命的供应——讲道专辑·必须经历进入神话的真理实际才能达到被神成全》)看到这些交通,我的心更是受刑罚,看见自己已经处在了危险的边缘,正是走敌基督道路的人。也看到我不能公平对待人,对姊妹们没有爱心,这并不是一时的败坏流露,而是代表我的本性就是恶毒的、诡诈的,根源的问题是因为我没有爱神之心,也显明我信神这么多年没有一点真理实际,更没有走上被神成全的路。爱神的人才能体贴神的心意,才知道神心最着急什么、最担忧什么,才能急神所急、想神所想,为早日把神选民带进信神正轨而尽心竭力;爱神的人才能效法基督的所是,有同情人、可怜人的心,能凭着爱心、忍耐、宽容待人;爱神的人才能以神的托付为己任,不为神家作点实际工作就心不安,不为神选民解决难处、问题就无颜面对神,所以他能了解弟兄姊妹的缺少和需要,能体察弟兄姊妹的疾苦,并且不遗余力地去解决。而我没有爱神之心,当然也就不会去爱弟兄姊妹,我爱的只是自己的利益,在乎的只是自己的名誉地位,因此对待弟兄姊妹特别冷酷无情,当触及个人利益时甚至还能教训人、打压人、整治人、报复人以泄私愤,看到自己就是一个地道的恶人。以前上面就交通过,越是带领工人越是要甘愿做小,担的托付越大越应该做神选民的奴仆。可我不仅不做奴仆,反而如同大红龙官员一样,对自己有利的、合观念的人就接受认可,对自己不利的、能造成危害的就打压排斥,就要铲除异己,真是如同恶魔一般。反省自己这段时间的情形,我真是无地自容,这才认识到自己的人性有多么卑劣,如果仍然带着这样的撒但性情作工尽本分,到最后只能因作恶多端被显明淘汰。

感谢神的恩待,如果不借着神作工的显明,我就不会反省自己,以后说不定还会做出什么样的恶事来。同时我也体尝到了神极大的爱与怜悯,神没按我所做的来惩罚我,这说明神还在拯救我,我愿意赶紧追求真理,反省以往的过犯,在认识自己的本性上下功夫,更深地挖掘自己里面与神不相合的东西。在圣灵的开启带领与良心的责备下,我终于放下虚荣脸面,挣脱撒但黑暗权势的捆绑和姊妹们在一起单纯敞开亮自己的丑相,我们都互相揭露撒但,互相理解,我感觉一下子从黑暗中冲出来得见了光明,体会到实行真理、羞辱撒但原来是这么幸福,身上一下子轻松了许多,心情舒畅了,良心也不受控告了,和姊妹们在一起交通也不受辖制了,彼此都能敞开心,心里再也没那么多障碍了。我不由得唱起了一首生命经历诗歌《在这里我们同相聚》:“在这里我们同相聚,是爱神的人聚在一起,没有成见亲密无间,心中充满幸福和甜蜜。以往留下内疚和歉意,今天互相理解活在神爱里……在这里我们同相聚,但不久我们又要分离,肩负神托付,带着神心意,为了工作又要各奔东西。相聚时充满欢声和笑语,分别时千言万语互相勉励,神的爱激励我们忠心到底,为了美好明天,尽上我们微薄之力。”唱着唱着我泣不成声,自己以往受撒但败坏本性的捉弄留下了深深的内疚,今天能与姊妹们互相理解活在神爱里,彼此相爱成为一家人,这都是神作工在我们身上达到的果效,是神的审判刑罚征服、拯救了我们这些败坏至深的人类。当唱到“但不久我们又要分离,肩负神托付,带着神心意,为了工作又要各奔东西”时,我心痛不已,已无法唱下去,更加悔恨自己被撒但败坏太深,没有一点人性,心存恶毒贬低、嫌弃姊妹,给姊妹造成了无法弥补的伤害,也给神家工作带来了影响……千万句悔恨的言语只愿埋藏在心里,化悲痛为力量、为心志,在以后的光阴里尽好本分来弥补以往的过失。当我扭转了情形之后,看到姊妹身上有很多长处值得自己去学习、效法,姊妹人性好,对各方面工作有负担,这都是人家的长处,都是自己所不及的。我想起讲道交通中说过:三人若同心,黄土变成金。我愿意重新开始,和姊妹们取长补短、共同进入,肩负起神的托付,完成神的使命。我坚信只要我们同心合意拧成一股绳共同配合,再大的挫折、患难也难不倒我们,各项工作肯定都能得到神的祝福。

通过这段时间的经历,我不仅对自己的人性、本性有了一个真实的看见,更从自己的流露活出中看清了自己所走的错误道路,同时也认识到做带领工人能敬畏神远离恶、追求真理认识神作工、能活出正常人性、能公平对待人太重要、太关键了,直接决定人事奉神走什么样的道路。我只愿在以后的日子里好好追求真理,达到做事有真理有原则,早日能与神相合。

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