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77 我不再以素质差为借口了

河南省 林冉

以往每当尽本分遇到点难处或是工作没作好时,我就认为是自己素质太差了,为此我常常活在消极被动的情形中,也常常以素质差为由把自己觉得难的本分推给别人,还觉得这样做也没什么不对的,自己素质差做不好让别人去做,这也是在为教会的工作着想啊。后来,借着看神的话,我才扭转了这一错谬的观点,认识到自己是在凭观念想象看事,同时对自己的败坏性情也有了一些认识。

一天,带领转来一份稿件急需整理,配搭姊妹因有其他事要做就先让我整理着,听后,我就赶忙推辞:“我素质太差了,语言表达能力和组织能力都不好,还是你来整理吧。”就这样,每次遇到难处的时候,我总是理所应当地推给配搭姊妹。后来,配搭姊妹对我说:“刚开始跟你接触时就听你说自己素质差,但相处了几天,看到你也能发现工作中存在的一些问题,觉得你的素质也不是太差,可你尽本分遇到点难处就说自己素质差,有时还把本分推给别人,不知你总说自己素质差的存心是什么,觉得你说这话好假呀!”听了姊妹的话,我嘴上没说什么,心里却满了抵触:“我说自己素质差这都是实话呀,你根本就不了解实情,还这样误解我。”这件事过后,我也琢磨姊妹为什么这样说,我说自己素质差只不过是实话实说,姊妹怎么还说我带着存心呢?对此,我心里一直很困惑。

一次聚同工会时,我把自己的困惑和弟兄姊妹敞开交通,并把我认为自己素质差的原因一条条谈了出来,比如我打字速度特别慢,文笔也不是很好,跟配搭姊妹一起整理资料多数都是姊妹打字、组织语言,并且姊妹看完一篇稿件很快就能发现问题,而我反应就相对慢些,等等。带领刘弟兄听后交通说:“姊妹,咱们根据这些来衡量素质好孬符合真理吗?合乎神的心意吗?咱们都知道世上的人都是比恩赐、头脑,谁头脑灵活,能说会道,会办外面的事,这样的人就是素质好的人,谁拙口笨舌,也没什么知识、文化,在人看就没什么素质,这是外邦人的看事观点。咱们信神的人应该根据神的话来看事。在这个事上,咱有没有寻求神的心意呢?神是根据什么来衡量人素质好孬的呢?到底什么是素质好,什么是素质差?”我摇摇头,刘弟兄就接着交通:“我们看一段讲道交通吧,‘人的素质好孬主要是指人领受神话语的能力如何说的。领受能力好,就是指读神的话能透过字面的意思摸着神的心意,通过神的话得着真理,知道怎样行保证合神心意,具备这种领受能力就是素质好。素质好不同于有恩赐,不同于心灵手巧。有些人外表看好像挺聪明,但在领受神话上却丝毫不通窍,这是外邦人所说的素质好,在神家这种说法就不成立。有些大学生或者相当聪明伶俐的人,在神的家中却一筹莫展,在真理的进入上无能为力,你能说他素质好吗?有些小学毕业的人文化并不高,在世界上也未做出什么大的事业,但在追求真理的事上却有了成果,成了蒙神称许的人,这才是真正的素质好的人。文化高低不是绝对因素,关键在乎人的心灵是否开窍通灵。’(摘自上面的交通)从交通中看到,素质好孬主要是指人对神话语的领受能力说的,跟外邦人说的有素质、有恩赐、聪明伶俐的说法是有区别的。素质好的人读完神话能从神的话中明白神的心意,找着实行进入的路途,并且能按照神的要求去实行。而那些看似精明的人,处理外面的事特别精通,可一涉及到神话真理就蒙了,这样的人就不能说是素质好的人了。就如有些有知识、有文化的人,他们外表有头脑、有恩赐,但却领受不了神话中的真理,有些看事观点还很谬妄。所以,文化高、头脑灵活、干活快不代表素质好,也不是衡量人素质好孬的标准,关键得看人是否通灵,对真理能不能有所领悟。我们不能凭自己的观念想象来衡量素质的好孬啊!”听后,我茅塞顿开,原来我的“认为”都是自己的观念想象,并不符合真理。

交通神的话

接着,一个姊妹找了两段神的话让我读,神的话说:“人能认真,负责任,尽心,尽力,工作就能作好。……人的配合很重要,人的心很重要,心思、意念往哪方面用劲很重要。人尽本分心里存什么,用多大的劲,神鉴察,神能看到。尽心、尽力很关键,人的配合这一部分也很关键,争取做到尽完的本分、做过的事过后没有后悔的,做到不亏欠神,这才是尽心、尽力。”(摘自《基督的座谈纪要·怎样解决尽本分应付糊弄的问题》)“人有一个正确面对真理的态度,接受真理的态度,谦逊的态度,你素质差神也会开启你,也会让你有所得。你素质好,但你总狂妄,总认为自己的对,别人说什么都不接受,总抵触,神就不作工在你身上,神说这人性情不好,不配得,神会连你原有的都夺走,这叫显明。”(摘自《基督的座谈纪要·实行真理才有正常人性》)姊妹说道:“从神的话中看到,我们尽本分的心态很重要、很关键,如果我们心对,为了把本分尽好能尽心、尽力,神会看到,也会根据我们对待本分的态度来对待我们,即使素质差点神也会开启带领;如果心不对,不愿付代价与神配合,不仅尽不好本分,反而会被神厌弃。结合神的话看我们身边的弟兄姊妹,有的素质一般,但尽本分的存心对,面对难处能主动寻求,注重进入原则,尽本分的果效就越来越好,而有一些我们看着素质特别好的弟兄姊妹,他们对神的话也有纯正的领受,但因着他们恃才自傲,故步自封,听不进别人的建议,尽本分有点果效就窃取神的荣耀,最后失去圣灵作工,有的给教会工作带来打岔搅扰,被取缔尽本分资格,严重的甚至被开除出教会。从这些事实中看到,素质好孬并不能决定一个人能否蒙神称许,关键在乎是否追求真理。”之后,弟兄姊妹又结合各自的经历谈了凭观念想象定规自己的危害后果,我才认识到不明白真理真是太愚昧了,我就是没寻求真理,才活在观念想象当中定规自己素质差,以致常常把有难度的本分推给别人,自己不往上够,也不依靠神、实际地付代价突破难关,导致连自己能尽的本分也尽不上了,不仅自己得不着实际的操练,在真理和生命上没有长进,还直接影响了尽本分的果效。想想配搭姊妹遇到什么问题那么快就能看出来,这虽与姊妹原有的素质有关,但更主要是因姊妹对待本分有认真负责的态度,遇到难处能依靠神,迎难而上,才获得了圣灵的开启光照,而我遇到问题就想回避,以素质差为借口迁就自己,却不依靠神主动寻求相应的真理去解决,导致获得不了圣灵的作工,从中看到神对每个人都是公平公义的。借着交通,我也认识到了神是按着我们能够得上的来要求我们,并不赶鸭子上架,我应正确对待自己,不管我的素质怎么样,只管竭尽全力地尽上自己的本分,在真理原则上寻求揣摩,多学习别人的长处,听取别人的建议,并带到实际中实行,一段时间下来肯定能有些收获和长进的。

过后,姊妹给我提缺欠时说的话不时地回响在耳边,“不知你总说自己素质差的存心是什么?”是啊,我总是把素质差挂在嘴上,这背后是受哪些存心、败坏性情的支配呢?

一天,我看到交通讲道中说:“那些在人面前总是说自己败坏呀,愚昧无知呀,麻木痴呆呀,素质差呀,就是不说内心的真实存心、诡诈,将自己的险恶存心隐藏起来,用自己的败坏、愚昧无知来搪塞,做挡箭牌,这样的人是最诡诈的人,是最善于伪装的人,给别人以假象来让人看见他怎么好、如何认识自己、如何谦卑、如何单纯敞开,这是做给人看的,其实这类人才是弯曲诡诈的伪君子……”(摘自上面的交通)看了这段交通我才认识到,原来我总喊自己素质差,其实是受诡诈本性支配的,里面隐藏着自己不对的存心。比如面对一项没接触过的本分,因害怕自己尽不好被弟兄姊妹小瞧,我就会在弟兄姊妹面前先说自己素质差,以此来维护自己的脸面、地位,言外之意,尽不好你们也别说我,不是我没尽力而是素质差达不到。当尽本分遇到一些难处时,我不愿受苦付代价迎难而上,也怕担责任,就以素质差为由推给别人,让人误以为我还挺有理智、挺有自知之明的。几乎每次遇到吃苦付代价、担责任的事我都让别人去做,自己退到后面,其实是凭“明哲保身,但求无过”的撒但处世哲学活着,好像挺聪明,用自己的鬼道道避免了担责任,实际上却失去了许多寻求真理、明白真理的机会。事实上,神给我们每个人的素质都够用,可我不在自己能达到的基础上尽心、尽力与神配合,争取获得圣灵作工,提高自己的素质,反而总拿素质差作为自己不实行真理的借口来欺骗神、迷惑人,这不是太诡诈、邪恶了吗?又怎么能得到神的带领呢!

神的话说:“我很欣赏对别人没有猜疑的人,也很喜欢肯接受真理的人,对于这些人我很照顾,因为这两种人是我眼中的诚实人。”(摘自《话在肉身显现·到底怎样认识地上的神》)“下一句,‘虽然素质很差但我有颗诚实心’,这句话多数人听着是不是感觉良好啊?在这事上就有神对人的要求,什么要求呢?就是素质差不要紧,但得有颗诚实的心,这样也能得到神的称许。不管什么情况你必须得做诚实人,说诚实话,办诚实事,尽本分能尽心尽意,有忠心,别耍滑头,别做圆滑诡诈的人,别做奸诈的人,别斗心眼,别兜圈子,得做喜爱真理、追求真理的人。……你说‘我素质很差,但是我心挺诚’,但临到一个本分,你怕受累、怕尽不好就推托,这是不是诚实人的表现?这很明显不是诚实人的表现。诚实人应该怎么做呢?接受,顺服,然后尽自己所能地尽上自己的忠心,力求满足神的心意。为什么这么做呢?这里有几方面表现,一方面就是用一颗诚实的真心把本分接受过来,不想其他的,不三心二意地为自己图谋,这是诚实的表现。另外一方面,尽力、尽心,说‘我把我自己的全部亮给神,我就会这些,我就把这些都用上,我都献给神’,你有的、你会的你都献出来,这就是诚实的表现。”(摘自《基督的座谈纪要·做诚实人才有真快乐》)神的话给我指出了一条实行的路途,神不看人的素质好孬,关键是看人有没有一颗诚实的心,能不能接受真理、实行真理。虽然我素质差,领受真理慢些,有时也会守规条,但只要我有一颗诚实的心,在尽本分的过程中不断地追求真理来解决自己的败坏性情,尽其所能地按着神的要求去做,就能得到神的带领与祝福,也能逐渐地明白真理,随着真理的进入就能补足自己素质差这方面的缺少,领受能力、看事能力也会不断地提高。明白了神的心意后,我开始依靠神在本分上主动往上够,看不透、不明白的不再推给别人,而是用心寻求、揣摩。感谢神!当我按照神的要求去实行时,也能看出文稿中存在的问题了,虽然有时对一些相对复杂的问题还看不透,但借着跟弟兄姊妹一起寻求真理原则,慢慢也能明白透亮一些,尽本分也感到轻松释放些了。

借着经历神摆设的环境,我对自己的败坏与缺少有了些认识,也知道该怎么对待自身的素质问题了。以往尽本分时,我不注重寻求真理,也不去解决败坏性情,总是凭观念想象看事,导致常常定规自己,还拿素质差来迁就自己,尽本分满了应付糊弄,耽误了教会工作,自己的生命也受到亏损。现在我明白了,每个人的素质都是神命定好的,都有神的美意,我不应该再受自己素质好孬的辖制了,以后我要学着凡事寻求真理,达到按原则做事,做个诚实人来满足神。

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