欢迎各国各方渴慕真理寻求神显现之人来考察
首页 各类书籍 办事有原则的实行操练 41 正确对待自己的原则

41 正确对待自己的原则

1.必须追求真理达到真实认识自己,知道自己的真实缺少,具备自知之明实行做诚实人;

2.敢于面对自己的败坏真相揭露解剖自己的败坏实质而追求真理,不搞虚假伪装欺骗;

3.在各方面都要严格要求自己,凡事按真理原则实行,不随从肉体任意妄为,保证良心无愧;

4.在神话中看事,准确衡量自己找到在教会中的合适位置,永不消极尽好本分还报神爱。

相关神话如下:

“追求生命的路达到被神成全,就是在神话里更深地认识自己的本性,认识自己的本性里所包括的各种东西,用言语概括出来,把自己原来的旧生命、老撒但本性的生命认识透,这就达到了神所要求的果效了。如果认识不到这个地步,你说你认识自己,说你得着生命了,这不是说大话吗?你不认识自己,你也不知道自己在神面前是啥东西,自己到底够不够人的标准,还有多少撒但成份,到底是属谁的你都不清楚,你连自知之明都没有,你在神面前怎么会有理智呢?”

摘自《座谈纪要·怎样走彼得的路》

“在读神话上彼得不是注重明白道理,更不是注重得着神学知识,而是注重明白真理摸着神的心意,达到认识神的性情,认识神的可爱之处,同时也在神的话中认识人的各种败坏情形,认识人的败坏本性,认识人的真正缺少,达到神对人的各方面要求来满足神,他在神话里有这么多准确的实行,这是最合神心意的,是人经历神作工的最好配合。在经历神的数百次的试炼中,凡是神审判人的话,凡是神揭示人的话,凡是神对人要求的话,他都跟自己严格对号省察自己,摸神话的意思。耶稣对他所说的一切的话他都认真揣摩牢记在心中,收到很好的果效,他这么实行就达到了在神话里认识自己了,不光认识人的各种败坏情形,还认识了人的实质、人的本性,认识人的各种缺少,这就是真正认识自己了。”

摘自《座谈纪要·怎样走彼得的路》

“真认识自己的本性到底是啥东西,多么丑陋,多么卑鄙,多么可怜,以后他就不那么自高了,也不那么狂妄了,也没有以往那样洋洋得意了,他觉着:‘我得脚踏实地的,得实行点神话了,要不咱这人真够不上人标准,也没有脸活在神面前了。’他把自己真看得渺小了,看自己真算不得什么了,这个时候他实行真理也是轻松的,看上去才有几分人模样。人真恨恶自己的时候才能背叛肉体,如果不恨恶自己他背叛不了肉体。真恨恶自己这里边具备一些东西:第一,认识自己本性了;第二,看见自己贫穷可怜了,看见自己太渺小算不得啥了,看见自己可怜的灵魂、肮脏的灵魂了。真看透自己本相了,达到这个果效了,那就真认识自己了,可以说认识自己到位了,这时候才能恨恶自己,甚至咒诅自己,真觉得人被撒但败坏太深了,完全没有人的模样了,有一天如果真临到死的威胁的时候,他觉着:‘哎呀!这是神公义的惩罚,还是神公义呀,咱这人该死!’这个时候他不会发怨言了,更不会埋怨神,就觉着咱这人太可怜,太污秽败坏,在神那就该灭,这样的灵魂不配活在地上,所以,对神也没有抵挡,更没有背叛,也没有怨言。”

摘自《座谈纪要·认识自己主要是认识人的本性》

“我们应该怎么对待自己呢?我们就应该对自己的性情、对自己的追求负起责任来,就应该对自己的所作所为负责任,对自己的所作所为求真,处处都求真,处处都不放过,处处都能拿出来解剖,每做完一个事之后你认为对的也要拿出来解剖,你认为错的更要拿出来解剖,这就需要弟兄姊妹在一起多多交通、多多寻求、多多帮助。……无论你听到什么样的真理,无论你听到什么样的实际,你只要往自己身上对号,那你肯定就有长进,把这话落实到自己的生活当中,落实到自己的实行当中,那你肯定会有收获,会有变化,如果你把这话就装到肚里,记在头脑里,那你永远不会有变化。”

摘自《座谈纪要·做诚实人应该与人敞开亮相》

“(有人问)‘那就是说,除了在神面前认错以外还得在弟兄姊妹面前亮相?’当然得亮相了。你不亮相、不解剖怎么能证实你承认自己是真实的诡诈人呢?你也不亮相,我也不亮相,咱们都捂着,自己心里头都有一套算盘,都有自己的一个私人的空间在里头维护着,那还谈什么真实的经历呀,哪有真实的经历大家互相交流?没有。所谓的分享经历、交通经历,分享那就是把你个人心里头所思所想的、你的情形、你对神话的经历与认识,还有你自己里头的败坏性情都说出来,完了让大家分辨,让大家接受正面的,也认识那个反面的东西,这才是分享,这样才是真正的交通。不是说你在神话上有什么看见,或者你在哪段诗歌上有一点看见,随便交通交通完事了,跟个人的实际生活根本就没有关系,大家都是谈道理上的认识,都是谈理论上的认识,实际经历的认识一点都没有,谁都避开不谈,避开个人的生活,避开教会弟兄姊妹生活的那个范围,避开个人的内心世界,这样人与人之间哪有真正的沟通,哪有真实的信赖呀!没有!……诚实人首先得能把心亮出来,让大家看到你的心,看到你的所思所想,看到你真实的那一面,不要伪装,不要包着裹着,人家才能信任你,才能把你当成一个诚实人,这是做诚实人的最基本的实行,这是前提。你老伪装,老装自己圣洁,老装自己高尚,老装自己伟大,老装自己人格高,让别人看不着你的败坏,让别人看不着你的缺陷,给别人一个假相,让别人认为你很正直、很伟大、很能舍己、很公正、不自私。不要伪装自己,不要包装自己,而是要亮相,把心亮给别人看,你能把心都亮给别人看了,把心里所想的、所要做的,无论是正面的还是反面的都亮给别人看……”

摘自《座谈纪要·做诚实人应该与人敞开亮相》

“彼得在生活当中若有一点没满足神的心意,他就觉得不平安,没满足神的心意他就懊悔,之后寻找合适的路来力求达到满足神的心。他在生活中的一点一滴的小事上都要求自己满足神的心意,他对自己的旧性情一点不放过,总是严格要求自己能在真理上进深。”

摘自《话在肉身显现·成功与否在于人所走的路》

“你做每件事的时候都得检查个人的存心对不对,如果能按神的要求做,跟神的关系就正常了,这是最低标准。借着你察看自己的存心,若有不对的存心出来的时候,你能背叛它而且能够按神的话去行,这样你在神面前就成为一个对的人,说明你和神的关系已经正常了,所做的一切都为了神,不是为自己。在做每一件事的时候,在说每一句话的时候,心能摆对,行事公正,不随从情感、个人意思行事,这是信神之人的行事原则。”

摘自《话在肉身显现·你与神的关系如何》

“你如果真愿意被神成全,那你就有勇气撇弃肉体,你就能够实行神的话,不消极不软弱,能够顺服一切出于神的,不管当面背后所做的都能够拿到神面前,你做诚实人,凡事实行真理,就是被成全的人。……凡事都凭爱神的心去做。什么是凭爱神的心去做呢?就是你所作所为能够拿到神的面前来,因为你存心对,不管你做得对错,敢拿出来让神看,让弟兄姊妹看,敢向神起誓。每一个存心、每一个心思意念都能拿到神的面前让神察看,你若这样实行进入,生命长进就快了。”

摘自《话在肉身显现·真心顺服神的人必能被神得着》

“教会建造要随灵行事,不能盲目乱行,站好等次,尽上自己的功用,不要超过自己的范围,有什么功用尽上全力,我心就得满足了。不是让你们都有一样的功用,而是让你们各尽其职,会在教会里配搭事奉,不能偏左偏右。”

摘自《话在肉身显现·第十九篇说话》

“你若真有良心,你该有负担,该有责任心,说:不管是征服还是成全,但我得把这步见证作好。作为一个受造之物,能被神彻底征服,最终能够满足神,以爱神的心来还报神的爱,把自己完全献上来还报神的爱,这是人的责任,是人该尽的本分,人应有这个负担,得把这个托付完成,这才是真正信神的人。”

摘自《话在肉身显现·实行(三)》

参考人的交通:

“要达到正确对待自己,首先必须了解自己,有自知之明,给自己一个准确的评价,既不低估也不高看,就如同你了解别人、看待别人一样,在这个基础之上才能达到正确对待自己。正确对待自己就是按真理来要求自己,用真理衡量自己,公平地对待自己。正确对待自己有四方面的实行:

第一,就是认识自己,对自己有一个准确的评价。怎样评价自己,这一点做到最难。如果你有知心朋友,要倾听他的看法,让他说句心里话,他对你的评价比较有参考价值。正确地评价自己主要对自己的实在情形必须清楚,自己缺少什么,存在哪些问题,只具备什么,能达到什么标准,或者还有什么致命处,会带来什么危险,自己在什么地步上,属于哪种人,是什么情形,这些就是评价自己的主要方面。人对自己有准确的评价对以后的进入太有益处,人做到准确地评价自己才是有自知之明的人。多数人都不知自己属于什么人、哪类人,更不知道自己的半斤八两,还能干出什么事来。对自己有正确评价这只是人成长进步的台阶与起点,真认识自己很有必要。

第二,怎样对待自己所存在的一些问题,这也是正确对待自己的关键所在。多数人在这个问题上都不甚明朗,丝毫不具透明度,不是遮捂掩盖就是回避所存在的问题,他们不敢面对事实真相,也没有接受真理的勇气,一旦有人揭露或触犯自己,不是诡辩拒绝就是大动肝火,在这方面人的败坏暴露得最多,检验人的性情变化与否从这里也能显明。在自己存在的问题上能接受真理,能顺服神的作工,才是喜爱真理的人。

第三,要严格要求自己,这也是正确对待自己的一条原则。凡是追求生命、追求真理的人对自己都有严格的要求,可以说,没有对自己的严格要求就没有进步,没有对自己的严格要求就是稀里糊涂,只有严格要求自己的人才是追求真理厉害要神的人。

第四,能背叛自己的肉体才能达到正确对待自己。性情没有变化的人主要就是受自己败坏肉体的辖制,当肉体本性发作的时候,一切鬼态都显露出来:狂妄自大、自高自是、不服任何人,或者受点挫折、受点修理对付就消极怠工应付糊弄,看见别人比自己好就嫉妒不满、发怨言、自己折磨自己,明知道真理也不愿意实行,甚至放弃自己的追求。人活在肉体里就是这样的败坏,丝毫不能正确对待自己,所以要达到正确对待自己必须能背叛自己的肉体。人只有活在神话里才能得着真理,当人真得着真理的时候就能正确对待自己了,更能有效地背叛肉体。

正确对待自己主要就是这四方面的实行,最根本的一条就是都应追求真理,这样才能达到正确对待自己,当完全得着真理时才能正确对待自己,没有真理的人他就不能正确对待自己,只能坑害自己、毁坏自己。”

摘自《座谈纪要·怎样正确对待自己》

  • 话在肉身显现

    话在肉身显现(续编)

    末世基督的发表(选编)

    神的羊听神的声音(初信必读)

    末世基督经典话语

    国度福音全能神经典话语(选编)

    神三步作工的纪实精选

    见证神的二十项真理

    考察真道一百题问答

    国度福音经典答题(选编)

    跟随羔羊唱新歌

    听神声音看见神显现

    得胜者的见证

    基督台前的审判——生命经历的见证

    如何识破撒但的诡计

    我是怎么被神话语征服的

    圣灵引导人归向全能神的见证

    正义与邪恶的较量

    抵挡全能神遭惩罚的典型事例

    经历基督话语审判刑罚的见证

    神隐秘降临作工的见证汇编

    办事有原则的实行操练

    实行真理的操练

    生命进入的交通讲道经典选段

    讲道供应文选

    事奉之路

    分享至
    00:00:00
    00:00:00