71 教会隔离人的原则

(1)对常常打岔搅扰教会生活,经修理对付不听劝阻、屡教不改的人,必须采取隔离;

(2)对人性不好、过犯较多、影响较坏但不属恶人的假带领假工人,必须撤换,隔离反省;

(3)对于被抓捕后释放的人,不管什么情况都必须隔离半年,以防带来安全隐患;

(4)教会采取隔离人必须经教会多数人通过才可实行,直到人有真实悔改才可解除。

相关神话语:

在弟兄姊妹中间总释放消极的人是撒但的差役,是搅扰教会的,这样的人有一天都得被开除出去,都得被淘汰。人信神若不存着敬畏神的心,若不存着顺服神的心,那这样的人不仅不能为神作什么工作,反而成了搅扰神工作的人,成了抵挡神的人。信神的人不顺服神、不敬畏神,而是抵挡神,这是信神之人的最大的耻辱。信神的人如果与不信神的人的言谈、举止都是一样的随便不受约束,那这人比外邦人还邪恶,是典型的恶魔。那些在教会中释放毒言恶语的人,那些在弟兄姊妹中间散布谣言、挑拨离间、拉帮结伙的人,本应都开除出教会,但因着作工时代的不同将这些人限制起来,因为这些人定规就是被淘汰的对象。

——摘自《话在肉身显现·对不行真理之人的警告》

每处教会都有搅扰教会的人,都有打岔神工作的人,这些人都是撒但化装打入神家的。这类人尤其会假冒,到我面前恭恭敬敬,点头哈腰,活像一只癞皮狗,他们为了达到自己的目的而献出自己的“一切”,到弟兄姊妹面前却又是一副丑相,见到实行真理的人就打击、排挤,见到比自己厉害的人就奉承、吹捧,在教会中横行霸道。可以说,几乎多数教会之中都有这样的“地头蛇”“哈巴狗”。他们在一起鬼头鬼脑,互相挤眉弄眼,谁也不实行真理,哪一个的毒汁多就是“魔头”,哪一个的威望高就在他们的同伙中立旗杆。这些人横行在教会之中,散布消极,释放死亡,想干什么就干什么,想说什么就说什么,没有人敢拦阻,充满撒但性情。他们这样一搅扰,就给教会带来死亡气氛。在教会中那些行真理的人遭到弃绝,不能尽上自己的所能,而那些搅扰教会、散布死亡的人在教会中横行,而且多数人都随从,这样的教会简直就是撒但掌权,就是魔鬼作王。教会中人若不起来弃绝那些魔头,这些人也迟早要被断送的,以后对这样的教会应采取措施,若是能行点真理的人也不寻求,那这个教会就被取缔了。若在一处教会中没有一个肯行真理的人,没有一个能站住神见证的人,这个教会就彻底隔离,必须断绝与其他教会的来往,这叫埋葬死亡,这叫弃绝撒但。在一处教会中若有几个地头蛇,还有一些没有一点分辨的“小苍蝇”随着,教会中人如果看完真理之后还不能弃绝这些地头蛇的捆绑、摆布,那到最终将这些糊涂虫都淘汰,虽然这些小苍蝇不作什么大凶,但他们是更诡诈的人,是更圆滑的人,类似这样的人都淘汰,一个不留!属撒但的就归给撒但,属神的必寻求真理,这是人的本性决定的。让那些随从撒但的都灭亡吧!对这样的人一点不可惜。让那些寻求真理的人都得着供应,让其尽情地享受神话。神是公义的,是不会偏待人的。你是魔鬼你就行不出真理,你是寻求真理的人也绝不会被撒但掳去,这是确定无疑的。

——摘自《话在肉身显现·对不行真理之人的警告》

参考讲道交通:

教会隔离人、开除人原本是正当的,只因多数带领工人滥用权力实行隔离、开除人,扰乱了教会生活的正常秩序,也坑害了许多神选民,所以带领工人提拔、任命人与隔离、开除人的权力被取缔了。但是,教会隔离、开除人的权力是正当的,也是必须维护的,前提是必须按上面工作安排的原则实行,绝不能让个别带领工人钻空子,利用教会的权力来打击、报复、陷害神选民。教会隔离人是指对一贯搅扰教会生活,使神选民吃喝神话、明白真理常常受到搅扰、威胁的人必须采取隔离,让其单独灵修。这才是真正意义上的教会实行隔离人的权力。如果不是一贯搅扰教会生活的人,不管这个人存在什么问题,都不能实行隔离。教会实行隔离或开除人主要是指全教会百分之八十以上的人同意通过的隔离或开除人,而不是带领工人个人或少数人决定隔离、开除人,这两者是有严格区别的。带领工人隔离、开除人与教会隔离、开除人是两码事,带领工人隔离、开除人的权力被取缔了,但教会隔离、开除人的权力是正当的,永远不会被取缔。教会应该隔离的人主要就是一贯搅扰教会生活、胡作非为,不听劝阻、屡教不改的人。被隔离的人准确地说基本都属于恶人或者不可理喻的人。隔离的方式就是让这样的人和同类人一起聚会,如果没有与其同类的人而只有其一人,那就让其自己在家灵修,总之就是不许参加教会生活。现在实行按类划分A、B组聚会,把丝毫不追求真理,还能胡作非为、不可理喻的人放在一组聚会,这对神选民来说实在太有益处。如果被隔离的人B组也拒绝,那这类人就可以开除了。

——摘自《工作安排》

对于在尽本分期间胡作非为影响极坏,给教会工作带来严重打岔搅扰的人,经过修理对付、严厉管教拒不接受顺服,没有悔改之意,必须对其实行隔离反省,隔离反省期间只可尽传福音本分。对于制造混乱持续时间较长,没有真实懊悔、死不认错实属恶人的人,必须由神选民揭露其恶行与其撒但本性,然后实行隔离反省。如果还死不认错,没有悔改之意,就完全可以通过教会实行开除,让神选民对其采取弃绝。凡是作恶多端的人与常常制造混乱的人必须开除。凡是应该开除的人若能为传福音效力,可以先留在B组聚会,若不能尽传福音本分或者传福音没有真心、效力不甘心的,必须开除。

凡是信神几年始终不能明白真理也看不懂工作安排与讲道交通的人,肯定都是不喜爱真理的浑人。凡是丝毫不会分辨,常常守规条、套规条,还常常受人迷惑、随从势力、人云亦云的人,都是谬妄、不通灵的人。不管是浑人还是谬妄的人,如果始终不能明白真理,都属于瞎起哄的人,绝对不是真正的神选民。凡是随从各种恶人成天论断这个、定罪那个,看谁都有问题,就觉得自己不错,尽本分不务正业,成天胡作非为、搬弄是非、玩弄口舌之战,根本不是维护神的作工,完全是瞎起哄、制造混乱的人,这些人都不是真正的神选民。凡是不注重自己生命进入的,凡是不注重实行真理尽本分的,凡是不能站到真正追求真理、务正业的神选民一边的,都属于瞎起哄的人。对瞎起哄的人只能先把他们划分到B组聚会,让他们清醒、冷静,认识自己的所作所为,这是给他们悔改机会,如果这些人还继续随从恶人瞎起哄、不务正业搅扰教会工作,搅扰真正的神选民尽本分,就应该采取隔离,如果不服,还能无理取闹,让多数神选民厌憎、恨恶,就要经教会通过给予开除处理,这是对所有瞎起哄的不信派的处理原则。

——摘自《工作安排》

1.对聚会中爱说闲话与常散布观念、谬论的人,必须实行修理对付,若屡教不改可以采取隔离。

2.对弱智、没有领受能力、素质太差绝对不能明白真理的人,不要强拉聚会。若这类人非参加聚会不可,只要听话不搅扰就不要强行隔离。

3.凡在聚会中总为自己说话、诡辩表白,或带着存心目的、掺杂,讲些牵强附会的见证,弄虚作假欺骗人,这样的人人性很诡诈,丝毫没有变化,信神几年都是这样心口不一,说与做不一样,实属假冒为善,这是显露自己让人高看,纯属作假见证迷惑人的人,必须予以修理对付与揭露。如果他不悔改,还继续作假见证迷惑人(指不见证神,总为显露自己说话),对这样的人可以采取针对性的揭露、反驳,使其彻底蒙羞,如果他还不服,必须隔离,至少半年左右,然后再根据其悔改程度决定是否恢复教会生活。

4.对于人性太坏的人,若常搅扰教会生活必须实行修理对付,神选民可以联合起来对其采取限制、孤立,促使其悔改变化,若他始终不能顺服下来,就可以采取隔离或者开除。

5.对以往有过严重过犯或被撤换的带领工人,如果他能安静地吃喝神话,不搅扰教会生活,应该凭爱心对待。如果他还能搅扰教会生活,并严重影响神选民吃喝神话进入真理,必须采取隔离或者开除。

——摘自《工作安排》

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