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113 带领工人引咎辞职的原则

1.凡不追求真理作不了实际工作早已失去圣灵作工的假带领假工人必须引咎辞职;

2.凡拒绝下发、落实工作安排与讲道交通,拦阻神选民接受上面带领牧养的必须引咎辞职;

3.凡违背工作安排另搞一套给神家工作与神选民造成重大损失与灾难的必须引咎辞职;

4.若带领工人有过犯、恶行,经修理对付能真心悔改保证以后作好工作,可以暂不引咎辞职。

相关神话如下:

“只讲字句道理,没有实际,没有实行的路,只能维持一段时间,给初信的人讲还勉强,但过一段时间初信的人有实际经历了,你就供应不了了,这能合神用吗?你没有新的开启就不能作工。没有新开启的人都是不会经历的人,这样的人总也没有新的认识,总也没有新的经历。在供应生命这事上总也不能尽上自己的功用,总也不能合神使用,这样的人就是废物,是饭桶。其实,这样的人在工作中根本尽不上功用,都是没用的废物,不仅不能尽上自己的功用,反而为教会增添许多不必要的麻烦,我请这些老先生赶紧退出教会,免得让别人再看见你。”

摘自《话在肉身显现·真心顺服神的人必能被神得着》

“有许多人在我背后贪享地位之福,贪吃、贪睡、顾念肉体,总怕肉体没有出路,在教会之中不正常尽功用,而是白吃饭,或者以我的话来教训弟兄姊妹,站高位辖制人,这些人口口声声称自己是通行神旨意的人,总说自己是神的知己,这不是谬论吗?若你存心对,但是不能事奉到神心意上,这是你愚昧,但你若存心不对,还说是事奉神的人,你这叫抵挡神的人,该遭神的惩罚!我不可怜这样的人!在神的家中白吃饭,总贪享肉体安逸,不考虑神的利益,总为自己谋福利,对神的心意不理睬,所作所为不能接受神灵的鉴察,总搞弯曲诡诈欺骗弟兄姊妹,人前一套,人后一套,像狐狸进葡萄园一样,总偷吃葡萄,践踏葡萄园,这样的人能是神的知己吗?你配承受神的祝福吗?对个人生命、对教会没有一点负担,你配接受神的托付吗?这样的人,谁还敢信任你!像你这种事奉法,神能敢把更大的任务交给你吗?这不是耽误事吗?”

摘自《话在肉身显现·如何事奉才能合神心意》

“有些人对待上面工作安排的态度太放肆了,他认为,顶上是作工作安排的,我们是在底下作工作的,有些话、有些事我们就可以灵活运用,到底下就可以改动,因为顶上只是说,我们底下是做,我们了解底下情况,顶上不了解底下情况,所以说我们可以随便做,底下这些人交给我们,我们就可以随便做,怎么做都可以,谁都无权干涉。在他那儿事奉神就这么个原则:我认为对我就听,我认为不合适的我就不听,我就可以反抗跟你对着干,我就可以不给你执行、落实,你说的话不合适我给你改动改动,通过我滤过了再往下发,如果没通过我点头同意不许印。别处都把上面的安排原样发下去,他却把他改动之后的工作安排发到他带领的区域,他这种人老想把神拨到一边去,恨不得让人都跟他、都信他,在他的心目中,神有些地方还不如他,神没啥,他有,人都应该信他,他是神,就是这个性质。你们看明白了吗?你们如果看明白了还能哭吗?还同情他吗?还觉着上面作得不合适,上面作得不公义,这么能受苦的人就给撤掉了!他受苦为谁呀?为他自己的地位。他是在事奉神吗?是在尽本分吗?对神有忠心吗?有顺服吗?他纯属是撒但的差役,他作工作是魔鬼掌权,是破坏神经营计划的、搅扰神工作的,他是什么信?纯属是魔鬼、敌基督!”

摘自《座谈纪要·什么叫触犯神》

参考人的交通:

“凡是没有实际、尽讲字句道理、不能用真理解决问题、早已失去圣灵作工的假带领假工人,必须引咎辞职,让有圣灵作工的带领工人接替工作。”

摘自《汇编(一)·必须取缔所有无圣灵作工的假带领假工人》

“凡属犯有以下七条恶行者,必须在本通告发布之日起两个月之内引咎辞职,向神选民谢罪,以安神心。

一、凡是没有圣灵作工,丝毫交通不出真理实际,更解决不了神选民生命进入的实际问题,实在作不了实际工作的人,必须引咎辞职。

二、凡是定罪上面的工作安排,拒绝下发工作安排与讲道交通,还限制神选民接受别人传递的工作安排与讲道交通并封锁教会的人,必须引咎辞职。

三、凡是拒绝执行工作安排,限制教会选举带领执事,包括因不得已而允许选举,但还要强行指定候选人的小区带领、工人,必须引咎辞职。

四、凡是未经教会通过而错误开除隔离神选民多人,至今不给恢复教会生活,对神选民没有丝毫爱心,神选民无论有什么难处都不管不问的人,必须引咎辞职。

五、凡是限制神选民聚会交通工作安排与分辨假带领、敌基督,还拦阻神选民按工作安排尽本分实行真理,而且散布谬论让人顺服教会、顺服带领的人,必须引咎辞职。

六、凡是以各种理由诈取神祭物或违背工作安排规定的正常方式,强行贪占神祭物据为己有的人,必须引咎辞职,还要把犯罪事实交代清楚,以免神家过后清查算账。

七、凡是对敢于揭露假带领、敌基督的见义勇为的神选民给予报复或定罪名,实行打压、残害与追捕的,实属罪大恶极的恶魔,必须引咎辞职。

凡是犯了以上七条恶行的人,神家绝不允许再继续担任教会各级带领工人,因为这些人严重打岔搅扰神的作工,对神选民没有丝毫爱心,还能恶毒残害神选民,竭力限制神选民明白真理、顺服神的作工,甚至还能对顺服工作安排、坚持正义主张的神选民加以定罪陷害,这实属罪大恶极、罪恶滔天。神选民已经无法容忍这样的恶人继续担任教会各级带领工人,因此都在呼求神的拯救。可见,这些假带领假工人、敌基督早已激起民愤,触犯了神的性情,所以必须引咎辞职,这完全符合神意民心。如果现在能引咎辞职,愿意悔改,神家还给机会,可以保留教会生活与安排合适本分,若追求真理照样可以蒙拯救被成全,因人有过失败受挫折的经历,这对以后的生命进入更有益处。如果不能引咎辞职还继续与神家对抗,那就可以将其定性为敌基督,必须开除,让神选民永远弃绝。”

摘自《汇编(二)·通告》

“对在试炼中已显明没有圣灵作工的假带领、假工人应该引咎辞职,只要不是恶人,应给他们悔改的机会,当作弟兄姊妹对待。凡是抵挡、拒绝接受上面工作安排与讲道交通的带领工人更该引咎辞职,如果作恶太甚,没有悔改表现,人都应弃绝他们,教会可以开除。”

摘自《汇编(一)·各级带领必须彻底隐蔽才能保证安全》

“如果有带领工人敢违背上面的工作安排另搞一套,也不按照聚会管理原则实行,使教会生活始终没有果效,这才是搅扰打岔教会生活的罪魁祸首,这样的人就应该引咎辞职,让追求真理有圣灵作工的人带领,这样实行很关键,对维护好教会生活太重要!”

摘自《汇编(一)·回答带领工人所提的几个问题》

“解决假带领问题主要的原则现在都清楚了,就是把那些不追求真理的,怎么修理对付也不接受真理、不实行真理的,把这样的假带领假工人淘汰、撤换;如果经过对付修理还能接受真理,还有悔改之心,愿意重新做人,这样的就先留下,再考验一段时间。对所有的假带领假工人就得根据这条原则去实行,不是发现一点实际工作作不了,不管他追不追求真理,不管他有没有蒙拯救希望都彻底取缔,不是这样,那样不合原则。有一些带领工人提出引咎辞职,这是不是好事?这是好事。对神选民来说如果真是恶人引咎辞职这是大快人心的事,但是有一些带领工人,他是在没有经历、没有受过多少修理对付、没得着真理的情况下作工作走了弯路,另外也流露了许多败坏性情,对神选民有打压、排斥、嫉妒,甚至也有定罪、陷害,如果这样的人愿意悔改,也能够悔改,以后再作工作保证比现在好,比现在强,那你们说这样的带领工人应不应该保留?如果神选民说这个人再做也不行,太坏,本性不好,接受不了真理,接受也是口头的,累死他也不能实行真理,对这样的带领工人他如果提出辞职,应不应该接受他的辞职?这些事由神选民决定,大家举手表决,如果多数人不同意他引咎辞职,还让他继续工作,那就留下来,这个方式好不好?这就是教会民主选举决定一切的事情,以后就这么实行,教会民主选举决定一切事情,多数人通过就妥,那就是教会的决定,上面不干涉教会的事。”

摘自《讲道交通(七)·认识神的作工、接受神的审判刑罚修理对付,追求成为合神使用的人》

“人有一些过犯是可饶恕的,有一些过犯是不可饶恕的,这是根据什么呢?是根据产生这个过犯的背景,是你到底明不明白。若是明知故犯,这就严重了;不明白真理的时候做的,做了以后要修理对付,你明白真理以后变化了,这就饶恕了;经过对付修理以后还没有变化,又重犯了,这就不饶恕。所以,神作事也是有原则的,他作的工作主要是为拯救人,是最大限度地拯救人。你说过犯谁没有?都有!但有轻重程度不同,有一些人犯了轻度过犯,认识透了以后变了,这类事也不干了,那就是‘一朝被蛇咬,三年不见草’,吸取教训再也不干了,以后在这个事上就没有过犯了,在这个事上你追求真理、实行真理就能满足神了。”

摘自《座谈纪要》

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