Церковь Всемогущего Бога (приложение)

Слушайте голос Бога и приветствуйте возвращение Господа Иисуса!

Мы рады всем тем, кто ищет истину. Свяжитесь с нами.

Когда Иисус выполнял Свою работу, Он исцелял больных, изгонял демонов и совершал чудеса и знамения. Почему Всемогущий Бог не совершает чудеса и знамения в Своей работе?

Ответ из Божьего слова:

Бог не повторяет ту же самую работу. Стадия работы Иисуса уже была завершена, и Бог никогда уже не будет проходить эту же стадию работы вновь. Божья работа несовместима с представлениями людей; например, Ветхий Завет предсказывал приход Мессии, но оказалось, что пришел Иисус, поэтому пришествие еще одного Мессии было бы неправильным. Иисус уже пришел однажды, и было бы неправильно, если бы Иисус должен был прийти еще раз в наше время. Для каждого периода есть название, и каждое название характеризуется периодом. В представлении людей Бог должен все так же являть чудеса и знамения, и все так же должен исцелять и изгонять демонов, всегда должен быть, как Иисус, но в этот раз Бог совсем не такой. Если бы в период последнего времени Бог все так же являл чудеса и знамения, все так же изгонял демонов и исцелял людей – если бы Он в точности делал то же самое, что делал Иисус – тогда Бог повторял бы ту же самую работу. В таком случае труд Иисуса не имел бы никакого значения или ценности. Таким образом, в каждый период времени Бог совершает определенную работу. Когда каждая из стадий Его труда завершена, ее вскоре начинают имитировать злые духи, и после того, как сатана начинает следовать по пятам за Богом, Бог меняет метод. Как только Бог завершает одну стадию Своего труда, ее начинают имитировать злые духи. Вы должны четко понимать эти вещи. Почему работа Божья сегодня отличается от того, что делал Иисус? Почему сегодня Бог не являет чудеса и знамения, не изгоняет демонов, не исцеляет? Если бы труд Иисуса был таким же, как в Период Закона, смог бы Он представить людям Бога Периода Благодати? Смог бы Иисус совершить труд распятия? Если бы, как и в Период Закона, Иисус ходил в храм и соблюдал субботы, тогда Его бы никто не преследовал, и все бы принимали Его. Если бы это было так, как Он мог бы быть распятым? Как бы Он смог завершить труд искупления? Какой был бы смысл, если бы воплощенный Бог последних дней являл чудеса и знамения подобно Иисусу? Только если Бог совершает другую часть Своей работы в Период последних дней, ту, которая представляет часть Его плана управления, человек может достичь более глубокого познания Бога, и только тогда Божий план управления может быть завершен.

...

Сегодня вам всем должно быть ясно, что в последние дни в первую очередь свершен Богом тот факт, что «Слово становится плотью». Через Его реальную работу на земле Он побуждает человека познать Бога, установить отношения с Ним, и увидеть реальные дела Божьи. Он побуждает человека ясно увидеть, что Бог способен являть чудеса и знамения, но есть также времена, когда Он не способен делать это, все зависит от периода времени. Из этого ты можешь видеть, что дело не в неспособности Бога творить чудеса и знамения, но в изменении методов Его работы в соответствии с Его трудом и в соответствии с периодом. В нынешнем периоде работы Он не являет чудеса и знамения; Он показывал чудеса и знамения в период Иисуса, потому что Его труд в тот период был другим. Бог не выполняет ту работу сегодня, а некоторые люди полагают, что Он не способен совершать чудеса и знамения, или они думают, что если Он не творит чудес и знамений, значит Он и не Бог. Разве это не заблуждение? Бог способен показывать чудеса и знамения, но Он трудится в другом периоде, поэтому Он не делает такую работу. Из-за того, что это другой период, и из-за того, что это другая стадия Божьего труда, очевидные деяния Божьи сейчас другие. Человеческая вера в Бога – это не вера в чудеса и знамения, не вера в чудесное, но это вера в Его реальную работу в период нового времени… В каждом периоде Бог являет различные деяния. В каждом периоде Он являет различные деяния Божьи, и труд Его в каждом периоде представляет один из аспектов характера Божьего, представляет одну часть Божьих дел. Поступки, которые Он являет, варьируются в зависимости от периода, в котором Он трудится, но все они дают человеку более глубокое знание о Боге, более приземленную, более истинную веру в Него.

из «Познание сегодняшнего Божьего труда» в книге «Слово является во плоти»

Бог пришел на землю главным образом для того, чтобы говорить Свои слова; то, с чем ты вступаешь в контакт, – это слово Божье; то, что ты видишь, – это слово Божье; то, что ты слышишь, – это слово Божье; то, чего ты придерживаешься – это слово Божье, то, что ты переживаешь, – это слово Божье, и это воплощение Бога главным образом использует слово, чтобы совершенствовать человека. Он не показывает знамений или чудес, и в особенности не выполняет ту работу, которую Иисус выполнил в прошлом. Несмотря на то, что оба Они являются Богом, и оба есть плоть, Их служение не одно и то же… Сегодня Бог становится плотью главным образом для того, чтобы выполнить работу «Слова, явившегося во плоти»; чтобы использовать слово для совершенствования человека; чтобы заставить человека принять разбирательство слова и переплавку словом. Своими словами Он побуждает тебя получить обеспечение и получить жизнь; в Его словах ты видишь Его работу и дела… Таким образом, в этот период, когда Бог становится плотью, не пытайся увидеть, как Бог снова исцеляет или изгоняет демонов, не пытайся все время увидеть знамения – это бессмысленно! Эти знамения не могут сделать человека совершенным! Попросту говоря, сегодня истинный Бог из плоти только говорит, но не действует. Это истина! Он использует слова, чтобы совершенствовать тебя, чтобы напитать и полить тебя. Он также использует слова для работы, Он использует слова вместо фактов, чтобы заставить тебя познать Его реальность... Бог заставляет человека получить жизнь из Своих слов, и это величайшее из всех знамений, и, более того, это неоспоримый факт. Это наилучшее свидетельство знаний о Боге, и даже большее знамение, чем сами знамения. Только эти слова могут сделать человека совершенным.

...

…В последнее время Бог по большей части использует слово для того, чтобы сделать человека совершенным. Он не использует знамений и чудес, чтобы притеснять или убеждать человека; это не поможет разъяснить силу Божью. Если бы Бог только показывал знамения и чудеса, было бы невозможно разъяснить реальность Бога, и, следовательно, было бы невозможно совершенствовать человека. Бог не делает человека совершенным с помощью знамений и чудес, но использует слово, чтобы поливать и «пасти» человека, после чего достигается полное повиновение человека и познание человеком Бога. Вот цель той работы, которую выполняет Бог, и тех слов, которые Он говорит. Бог не использует метод показа знамений и чудес для того, чтобы совершенствовать человека, Он использует слова, использует множество различных методов, чтобы совершенствовать человека. Будь то переплавка, исправление, обтеска или питание словами, Бог говорит с многих различных позиций для того, чтобы сделать человека совершенным, и чтобы дать человеку больше знаний о работе, мудрости и чудесности Бога… Показать знамения и чудеса чрезвычайно легко, но не это является принципом работы Бога, не это является целью Божьего управления человеком. Если бы человек видел знамения и чудеса, если бы духовное тело Бога явилось человеку, разве не все бы уверовали в Бога? Ранее Я говорил, что Бог обрёл на востоке группу победителей, победителей, которые появились из великих страданий. Что это значит? Это значит, что люди, обретенные Богом, истинно повиновались только после пережитого ими суда, обличения, исправления и обтески, и всех видов переплавки. Вера таких людей не является неопределенной или абстрактной, она настоящая. Они не видели никаких знамений, чудес, или удивительных вещей. Они не говорят о замысловатых письменах, учениях или глубоких мыслях; вместо этого у них есть реальность, слова Бога и истинное знание реальности Бога. Не является ли такая группа людей более способной к разъяснению силы Божьей? Работа Бога в последние дни – это настоящая работа. Иисус в Свое время пришел не для того, чтобы совершенствовать человека, но чтобы искупить его, и, соответственно, Он показал некоторые чудеса, чтобы побудить людей следовать за Ним. Но Он пришел главным образом для того, чтобы выполнить труд распятия, и являть людям знамения не было частью работы Его служения. Такие знамения и чудеса – это деятельность, которая осуществлялась для обеспечения эффективности Божьей работы; это была дополнительная работа, которая не представляла собой работу всего периода. В ветхозаветный Период Закона Бог также являл некоторые знамения и чудеса, но та работа, которую Бог выполняет сегодня, является реальной работой, и сегодня Он однозначно не станет показывать знамений и чудес. Как только бы Он показал знамения и чудеса, Его реальная работа нарушилась бы, и Он бы больше не смог выполнять работу. Если бы Бог решил, что слово должно использоваться для совершенствования человека, но при этом показывал бы знамения и чудеса, разве можно было бы понять, действительно ли человек верит в Него? Поэтому Бог и не делает таких вещей. Внутри человека слишком много религии; в последнее время Бог пришел для того, чтобы удалить все религиозные представления и сверхъестественные вещи, которые есть внутри человека, и чтобы побудить человека познать реальность Бога. Он пришел, чтобы устранить некий абстрактный, причудливый образ Бога, который, попросту говоря, вовсе не существует. И сейчас единственная важная для тебя вещь – это познание реальности! Истина превосходит все. Сколько истины есть у тебя сегодня? Все ли, что являет чудеса и знамения, является Богом? Злые духи также могут показывать знамения и чудеса, но разве они являются Богом? В своей вере в Бога человек ищет истины, он ищет жизни, а не знамений и чудес. Такой должна быть цель всех тех, кто верит в Бога.

из «Все достигается Словом Божьим» в книге «Слово является во плоти»

На этом этапе работы Бог не совершает знамений и чудес, так что труд будет достигать своих результатов посредством слов. Более того, на этот раз работа воплощенного Бога состоит не в том, чтобы исцелять больных и изгонять бесов, но в том, чтобы завоевать человека посредством слова; иначе говоря, естественная способность, которой обладает воплощенная плоть Бога, состоит в том, чтобы изрекать слова и завоевывать человека, но не в исцелении больных и изгнании бесов. Его работа в нормальной человечности состоит не в том, чтобы совершать чудеса, не в исцелении больных и изгнании бесов, но в том, чтобы говорить, и поэтому во втором воплощении плоть кажется людям гораздо более нормальной, чем в первом. Люди видят, что воплощение Бога – не ложь; но этот воплощенный Бог отличается от воплощенного Иисуса, и, хотя оба Они являются воплощенным Богом, Они не полностью идентичны. Иисус обладал нормальной человечностью, обыкновенной человечностью, но Его сопровождали многочисленные чудеса и знамения. В этом воплощенном Боге человеческие глаза не увидят ни знамений, ни чудес, ни исцеления больных, ни изгнания бесов, ни хождения по воде, ни сорокадневного поста... Он не делает ту же работу, что выполнял Иисус, но не потому, что Его плоть по Своей сущности чем-то отличается от Иисуса, а потому, что Его служение заключается не в том, чтобы исцелять больных и изгонять бесов. Он не разрушает Свою собственную работу, не нарушает Свою собственную работу. Поскольку Он завоевывает человека посредством Своих реальных слов, нет никакой необходимости покорять его чудесами, а потому этот этап заключается в том, чтобы завершить работу воплощения… Если бы в этот раз воплощенный Бог совершал сверхъестественные знамения и чудеса, если бы Он исцелял больных, изгонял бесов или мог убить одним словом, то как выполнять работу завоевания? Как могла бы работа распространиться среди языческих народов? Исцеление больных и изгнание бесов были работой Периода Благодати, первым шагом в работе искупления, и теперь, когда Бог с креста спас человека, Он более не выполняет эту работу. Если бы в последние дни «Бог» явился таким же как Иисус – который исцелял бы больных, изгонял демонов, и был распят за человека, этот «Бог», хотя и соответствующий описанию Бога в Библии которого люди с легкостью бы приняли, был бы по своей сущности плотью, в которую облечен не Дух Божий, но злой дух. Ибо принцип работы Бога состоит в том, чтобы никогда не повторять того, что Он уже завершил. И поэтому работа второго Божьего воплощения отличается от работы первого. В последние дни Бог реализует работу завоевания в обычной, нормальной плоти; Он не исцеляет больных, не будет распят за людей, но просто во плоти произносит слова, во плоти завоевывает человека. Только такая плоть является воплощенной плотью Бога; только такая плоть может завершить работу Бога во плоти.

из «Сущность плоти, в которой обитает Бог» в книге «Слово является во плоти»

Сопутствующий контент