«Иегова» — это имя, которое Я принял во время Своей работы в Израиле. Оно значит Бог Израиля (избранного народа Божьего), способный сжалиться над человеком, бранить человека и руководить жизнью человека; Бог, обладающий великой властью и полный мудрости. «Иисус» — это Эммануил, что значит жертва за грех, полная любви, полная сострадания и искупающая человека. Он исполнил труд Периода Благодати, олицетворяет Период Благодати, и может представлять лишь часть работы плана управления. Иными словами, только Иегова есть Бог избранного народа Израиля, Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова, Бог Моисея и Бог всего народа израильского. Таким образом, в нынешнем периоде все израильтяне, кроме еврейского народа, поклоняются Иегове. Они приносят Ему жертвы на алтаре и служат Ему в священнических одеждах в храме. Они надеются на очередное явление Иеговы. Только Иисус есть Искупитель человечества. Он — искупительная жертва за грехи человечества. Иными словами, имя Иисуса пришло из Периода Благодати и появилось благодаря искупительному труду в Период Благодати. Имя Иисуса появилось для того, чтобы дать людям Периода Благодати возможность возродиться и обрести спасение. Это то самое имя, под которым совершилось искупление всего человечества. Таким образом, имя Иисуса олицетворяет труд искупления и символизирует Период Благодати. Иегова — это имя для народа Израиля жившего под законом. В каждом периоде и на каждом этапе работы Мое имя небезосновательно, но несет в себе символическое значение: каждое имя олицетворяет один период. «Иегова» олицетворяет Период Закона. Это почетное имя Бога, Которому поклонялся народ Израиля. «Иисус» олицетворяет Период Благодати, и это имя Бога для всех тех, кто был искуплен в период Благодати. Если человек по-прежнему жаждет пришествия Иисуса Спасителя в последние дни и по-прежнему ожидает, что Он придет в том же образе, в котором был в Иудее, тогда весь шеститысячелетний план управления должен был бы остановиться на периоде Искупления и не мог бы развиваться далее. Более того, последние дни так никогда бы и не настали, а периоду так никогда и не был бы положен конец. Дело в том, что Иисус Спаситель предназначен только для искупления и спасения человечества. Я принял имя Иисуса ради всех грешников в Период Благодати, но это не то имя, под которым Я приведу все человечество к концу. Хотя и Иегова, и Иисус, и Мессия олицетворяют Мой Дух, эти имена лишь обозначают различные периоды Моего плана управления и не олицетворяют Меня во всей Моей полноте. Имена, которыми на земле называют Меня люди, не могут выразить всю полноту Моего характера и все, Кем Я являюсь. Все это — просто разные имена, которыми Меня называли в разные периоды. И поэтому, когда наступает заключительный период — период последних дней, — Мое имя снова должно измениться. Меня уже не будут называть Иеговой или Иисусом и тем более Мессией. Мое властное имя — Сам Всемогущий Бог, и под этим именем Я завершу весь период. Когда-то Я был известен как Иегова. Меня также называли Мессией, а в свое время люди назвали Меня Иисусом Спасителем, потому что любили и почитали Меня. Но сегодня Я не Иегова и не Иисус, Которых люди знали в прошлом. Я — Бог, вернувшийся в последние дни, Бог, Который приведет период к завершению. Я — Сам Бог, восстающий с края земли, во всей полноте Своего характера, исполненный власти, чести и славы. Люди так и не сблизились со Мной, не познали Меня и всегда были в неведении относительно Моего характера. От сотворения мира и поныне ни один человек не видел Меня. Это Бог, Который является человеку в последние дни, но скрыт среди людей. Он обитает среди людей, истинный и реальный, подобный палящему солнцу и пылающему пламени, наполненный силой и властью в избытке. Никто и ничто не избежит суда Моих слов, и никто и ничто не избежит очищения в пламени огня. В конце концов все народы будут благословлены через Мои слова, и Моими же словами будут сокрушены. Так все люди в последние дни увидят, что Я есть возвратившийся Спаситель, что Я есть Всемогущий Бог, покоряющий все человечество. И все увидят, что Я некогда был искупительной жертвой за человека, но в последние дни Я также становлюсь пламенем солнца, сжигающим все сущее, а также Солнцем правды, обнажающим все сущее. Такова Моя работа в последние дни. Я взял это имя и обладаю этим характером, чтобы все люди увидели, что Я — праведный Бог, что Я — палящее солнце и пылающий пламень, и чтобы все поклонились Мне, единственному истинному Богу, чтобы все увидели Мой истинный лик: Я не только Бог израильтян и не только Искупитель — Я есть Бог всего творения на небе, на земле и в морях.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Спаситель уже вернулся на «белом облаке»)