1. Человек не должен превозносить себя, не должен себя возвеличивать. Человеку следует поклоняться Богу и превозносить Бога.

2. Тебе следует делать все то, что полезно для Божьего труда, и ничего из того, что наносит вред интересам работы Бога. Ты должен защищать имя Божье, Божье свидетельство и Божий труд.

3. Деньги, материальные предметы и вся собственность в Божьем доме — это пожертвования, которые должны приносить люди. Никто, кроме священника и Бога, не может пользоваться этими пожертвованиями, так как пожертвования человека существуют для того, чтобы ими воспользовался Бог; Бог пользуется этими пожертвованиями вместе со священником, и больше на это права ни у кого нет, никто не уполномочен пользоваться ими даже частично. Все пожертвования людей (включая денежные средства и вещи, которые можно использовать в материальном плане) отданы Богу, а не человеку. И поэтому этими вещами человек пользоваться не должен; если бы люди попользовались ими, то это приравнивалось бы к краже пожертвований. Всякий, кто делает это, является Иудой, поскольку, помимо того, что он был предателем, Иуда брал себе то, что клали в сумку для денежных пожертвований.

4. У человека порочный характер, более того, человек подвержен эмоциям. В силу этого абсолютно запрещено двум членам противоположного пола работать вместе в процессе служения Богу. Всякий, кого обнаружат за подобным занятием, будет изгнан без всякого исключения, от выполнения данной обязанности не освобождается никто.

5. У тебя нет права выносить суждения в отношении Бога, как нет права поверхностно обсуждать вопросы, связанные с Богом. Тебе следует действовать так, как положено человеку, и говорить так, как следует говорить человеку, ты не должен преступать уровень своих возможностей, как не должен переходить свои границы. Не говори лишнего и ступай осмотрительно. Все это поможет не допустить того, что ты сделаешь что-то, что оскорбит Божий характер.

6. Тебе следует делать то, что должно выполняться человеком, тебе следует выполнять свои обязательства, исполнять свои обязанности и придерживаться своего долга. Поскольку ты веришь в Бога, тебе следует вносить свой вклад в Божий труд. Если ты этого не делаешь, в таком случае ты недостоин есть и пить слова Божьи и не готов жить в Божьем доме.

7. В работе и делах церкви, кроме того, что касается повиновения Богу, во всем необходимо следовать наставлениям человека, который используем Духом Святым. Недопустимо даже малейшее нарушение. Необходимо проявлять полное согласие, не следует анализировать, что правильно, а что — нет. Это тебя не касается. Твоей заботой должно быть лишь твое полное повиновение.

8. Люди, верящие в Бога, должны оказывать послушание Богу и преклоняться перед Ним. Ты не должен превозносить кого-либо или восторгаться кем-либо; ты не должен на первое место ставить Бога, на второе место — людей, на которых ты равняешься, а на третье место — себя. Никто из людей не должен занимать место в твоем сердце, и ты не должен считать людей, особенно тех, кого ты почитаешь, находящимися на одном уровне с Богом, равными Ему. Это для Бога невыносимо.

9. Твои мысли должны быть частью труда церкви. Ты должен отказаться от планов собственной плоти, быть решительным в семейных вопросах, беззаветно посвятить себя Божьему труду, поставив Божий труд на первое место, а собственную жизнь — на второе. Это благочинность святого.

10. Не следует принуждать вступать в ряды церкви родственников, которые не верят в Бога (твоих детей, мужа или жену, твоих сестер, родителей и других). В семье Божьей нет недостатка в членах, и нет необходимости поддерживать ее численность с помощью людей, от которых нет пользы. Нет необходимости приводить в церковь всех тех, кто не верит в Бога с радостью. Данное постановление направлено на всех людей. В этом деле вы должны контролировать, наставлять друг друга и напоминать друг другу, никому не позволяется это нарушать. Даже если родственники, которые не верят, поневоле входят в церковь, им не должны выдаваться книги или даваться новое имя; подобные люди не являются частью Божьей семьи, и необходимо всеми требуемыми средствами остановить их вхождение в церковь. Если церковь подверглась неприятностям в связи со вторжением демонов, в таком случае тебя самого изгонят, или ты столкнешься с наложенными на тебя ограничениями. Словом, каждый несет ответственность в данном вопросе, но тебе при этом не следует проявлять неосмотрительность или использовать это для сведения личных счетов.