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42 事奉神的人怎样才能做到在各种试炼中不耽误事奉神?

参考神话:

“你信神就得将心交在神面前,你将你的心献上摆在神的面前,那你在熬炼中定能不否认神、不离开神,这样你与神的关系就越来越近,与神的关系越来越正常,与神的交通也就越来越频繁。你总这样行就会在更多的时候活在神的光中,在更多的时候活在神话的引导之中,你的性情也越来越有变化,你的认识也就与日俱增。到有一天神的试炼突然临到你的时候,你不仅能站在神的一边,而且能为神作出见证,那时你就如约伯,又如彼得。你为神作了见证你就是真实爱神的人,你就是甘心舍命的人,你就是神的见证人,是神所喜爱的人。经历熬炼的爱才坚强不脆弱,无论神什么时候试炼,如何试炼你,你都能将自己的生命置于身外,能甘心为神舍掉一切,甘心为神忍受一切,那你的爱就纯洁了,你的信也有实际了,那时你才是一个真正的神所爱的人,才是一个真正的被神成全的人。”

——摘自《话在肉身显现·经历熬炼才有真实的爱》

“在经历试炼的同时,不管人软弱也好或者里面消极也好,对神的心意不明白或对实行的路不太透亮,这都正常,但总的来说你得对神的工作有信心……你有信心在实际经历当中摸着神的作为,神就向你显现,在里面开启引导你,你如果没有这个信心,神就没法作。你对神失望,那你还怎么经历神呢?所以说你有信心了,对神不疑惑了,不论神怎么作,对神都有真实的信,在经历中他才开启光照你,你才能看见他的作为,这些都是借着信心达到的……无论神怎么作工,无论在什么环境里,你都能追求生命,追求神的工作在你身上开展,追求真理,对神的作为有认识,而且能按真理行,这就是有真实的信心,这就证明你对神没失去希望。你在熬炼中还追求真理,能真实爱神,对他不产生疑惑,不管神怎么作,你还仍然实行真理满足他,还能在深处寻求他的心意,体贴他的心意,这才是对神有真实的信心。”

——摘自《话在肉身显现·被成全的人都得经受熬炼》

“彼得……不知多少次,我试炼他,当然,他也被弄得死去活来,但就在这数百次试炼当中,他不曾有一次失去信心对我失望。就是我说我已丢弃他,他也不灰心失望,仍然按照以往实行原则来实际地爱我。……在这种试炼之中,彼得虽不能准确地摸着我的心意,但足以见得,他以为我使用(哪怕是接受我的审判,使人看见我的威严、烈怒)而骄傲、自豪,并不因着受试炼而苦闷。因着他在我面前的忠心,因着我对他的祝福而给几千年来的人作了标杆、作了模型。这不正是你们该效法的吗?”

——摘自《话在肉身显现·神向全宇的发声·第六篇说话》

“在痛苦的熬炼之中,人最容易落在撒但的权势之下,在这时的熬炼中你该怎样爱神?激起你的心志,使你一颗心摆在神面前,把最后的光阴都献给神,不管神怎么熬炼,你还能实行真理来满足神的心意,能主动寻求神,主动寻求交通。在这时你越被动就越容易消极,越容易退后。需要尽功用的时候,虽然你尽不好,但你尽上你的全力了,你只凭着爱神的心去做,不管别人怎么说,或说你做得好或说你做得不好,但总的来说你存心对,你也不自是,因你是为着神。在别人误解你的时候,你能祷告神:神哪!我不求人能宽容我,也不求人能原谅我,我只求心里能爱你,心里踏实,良心得平安,不求别人夸我、高抬我,我只追求从心里满足你,我尽这功用是尽上我的所能了,虽然我愚昧、素质差、瞎眼,但是我知道你可爱,我愿意把自己的所有都献给你。这样一祷告,你爱神的心就出来了,心里就踏实多了,这也叫实行爱神。”

——摘自《话在肉身显现·经历熬炼才有真实的爱》

“或许在以后要有一些大的试炼临到,但现在你能有一颗真实的心去爱神,不管以后的试炼多大,无论什么事临到,你都能站住见证,能满足神,这样你的心就能得安慰了,以后不管遇见什么大的试炼也不怕了。以后的事你们看不透,你们只能在现在的光景之中来满足神。你们也不能干什么大的工作,应注重在实际生活中经历神的话来满足神,作出刚强响亮的见证,使撒但蒙羞。虽然肉体没得到满足,受了痛苦,但你满足了神使撒但蒙羞了。你如果总这样实行,神在前面就给你开辟出路了,到有一天大的试炼临到,别人都跌倒,但你还能站立住,因着你的代价,神保守你站立住、不跌倒。在平时你能实行出真理,以真实爱神的心去满足神,神在以后的试炼中绝对保守你,虽然你愚昧、身量小、素质差,但神却不偏待你,这就看你的存心对不对了。现在你能满足神,在细节小事上都不放过,凡事满足神,有一颗真实爱神的心,把真心献给神,虽然有些事你看不透,但你能到神面前摆正存心,寻求神心意,为满足神去做一切的事。或者弟兄姊妹弃绝你,但你的心是在满足神,并不是贪图肉体享受,你总这样实行,在大试炼临到时就蒙保守了。

……所以你要想以后能站立得住,更好地满足神,跟神走到路终,现在必须打好基础,在凡事上都实行真理去满足神,体贴神的心意,总这样实行,里面有根基了,神激发你爱他的心,加给你信心,到有一天试炼真临到了,你可能也受一些痛苦,也忧伤到一个地步,也经历悲痛欲绝,就如死了一样,但是你爱神的心还不变,而且还能加深,这就是神的祝福。如果现在神所说的、神所作的,你都能以顺服的心去接受,神必会祝福你,那你就是承受神祝福、应许的人。但如果现在不实行,到有一天试炼临到了,你的爱心也没了,信心也没了,那时试炼就成了试探了,你陷入撒但的试探中没法摆脱。”

——摘自《话在肉身显现·爱神才是真实的信神》

参考人的交通:

“现在神就要开始作这步熬炼人的工作了……我们有点良心理智的人该怎样顺服神的作工呢?首先就该对人经历苦难试炼的意义认识清楚,即神为什么要审判人、刑罚人?没有苦难试炼人能不能被作成?如果人光接受神审判刑罚人的话语而没有苦难试炼,到底能不能达到最佳果效?这些问题所有信神的人都该清楚透亮。信神就该凡事寻求真理,在这个重大问题上如果不寻求真理,一旦试炼临到也不会站立得住……凡追求真理的人都应该对苦难试炼有真实的认识,这样,在试炼中才能有真实进入,才能达到对神有真实的认识,生命性情也同时得着变化。”

——摘自《基督与教会带领工人的座谈纪要·苦难试炼是人真正的生命财富》

“人信神应该建立起真实的信心,这就需要人要认识神的作工,要明白神的心意,在神话上产生真实的信心,这样才能保证在各种试炼中站立得住。无论环境多么黑暗,生活多么艰难,都有乐观的生活态度,即使尽本分临到挫折失败,也不致失去信心软弱无力,完全能够鼓起勇气坚定信心,坚决跟神走到底。”

——摘自《基督与教会带领工人的座谈纪要·信心的建立与失去信心的原因》

“能站住见证的人,他心思清明,明白真理,心里有异象持守,意志比较坚强,能忍受一切痛苦,所以站住了见证。站住见证的人,在试炼中为了满足神只注重寻求真理摸神心意,所以才克敌制胜。能站住见证不是简单的事,在关键时刻,如果人不亲近神,没有诚恳的祷告,不寻求明白真理摸神的心意,那是注定要失败的。……临到各种试炼本身就是痛苦的事,没有真理持守、心里失去神的地位是绝对撑不住的,受苦光有意志也不行,最主要得有真理异象,心里有神的地位才能站立住。在试炼中有真理的人、心里爱神的人就不觉太痛苦,还能唱诗赞美神,有乐观的生活态度,没有真理或对真理异象不透亮的人就愁眉不展心里忧伤,眼前一片黑暗,怎能不发怨言呢?”

——摘自《基督与教会带领工人的座谈纪要·站住见证与发怨言的比较》

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