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54 敌基督是怎么产生的?哪类人容易走上敌基督的道路?

1) 敌基督是怎么产生的?

神话答案(1):“人最大的难处就是专爱看不见的、摸不着的,但又是神乎其神的,而且又是人难以想象的、凡人根本没法达到的东西,越是这样不现实的东西人越加以分析,甚至人不顾一切地来追求,妄想得到它……越是这样现实的东西,你们越是歧视,根本不给这些现实的东西留有一点考察余地,干脆都是置之不理,对这些现实的低标准的要求,你们根本就不把它放在眼里,甚至对最实际的神你们也是观念重重,根本没法接受他的实际与正常,那你们的信不都是在渺茫之中吗?以往渺茫的神你们信得稳如泰山,如今对实际的神你们却并不感兴趣,这不就是因为昨天的神与今天的神是两个世纪的神吗?不也因为昨天的神是高大的天上的神,而今天的神是渺小的地上的人吗?不更因为人所崇拜的神是人观念中产生的神,而今天的神是从地上产生的实际的肉身吗?说到底,不就是因为今天的神太现实了而人才不追求的吗?因为今天的神让人做的恰恰是人最不愿意做的,也是人难为情的,这不是难为人吗?这不是专揭人的伤疤吗?这样,许多不追求现实的人成了道成肉身的神的仇敌,即成了敌基督,这不是明摆着的事实吗?以往神未道成肉身,或许你只是宗教人士,也或许你是虔诚的信徒,而当神道成肉身之后,许多虔诚的信徒不知不觉成了敌基督,这是怎么回事,你知道吗?你信神不讲现实,不追求真理,而是讲究虚妄,这不就是你成为道成肉身之神的仇敌的最明显根源吗?”

——摘自《话在肉身显现·认识神与神作工的人才是神满意的人》

神话答案(2):“你对神要求越多,你的理由越多,你对神的观念也越多,那你这个人就越危险;你对神要求越多,证明你根本没把神当神待,慢慢就该把你自己当神待了,最后在教会中作工的时候就该见证自己了,说:‘神还有一次如何如何。’言外之意还不如你呢,该用轻蔑的口气来对待了,心里没有敬畏了,说话的语调变了,性情也狂起来了,最后慢慢地高举自己了。人走下坡路就这么个过程,完全是因为不追求真理造成的。凡走下坡路的人都能高举自己、见证自己,还能到处宣扬自己、显露自己,根本没把神放在心上。我说这话你们有没有体验?有很多人一味见证自己:我如何如何受苦,我怎么作工,神怎么对待我,最后神又让我干什么,特别器重我,我现在如何如何。说话用一些口气,摆一些架势,最后有的人该认为他是神了,人到这种程度时圣灵早就离弃了。虽然暂时不搭理他、不开除他,但他的命运已注定了,他只有等待受惩罚了。”

——摘自《基督与教会带领工人的座谈纪要·人对神的要求太多》

神话答案(3):“你们做带领的人一般的人说你们几句,你们会说:‘哼!你有啥资格说我?你能讲几篇道?你能说多少话?你能带领多少人?你能干什么呀?’好像你们有资格了,总这样走下去就麻烦了,事奉一段就出差了。你们所有的人都在内,交待给你们一片或者一个区,有半年没人管你们就走歪歪道了,再有一年没人管,你就把那些人带跑了、带偏了,再有两年没人管,你就把那些人带到自己跟前了。这是因为什么?这问题你们考没考虑过?你们说你们会不会这样的?你们的认识只能供应人一段时间,时间长了,你老讲那些东西,有的人就会分辨出来,说你太肤浅没有深的东西,你没办法只好讲道理迷惑人了,总是这样,下面的人都按着你的方式、按着你的步骤、按着你那个模式去信神,去经历,实行那些字句道理,最后你讲来讲去都以你为标杆,你带领人讲道理,下边人也跟着学道理,走来走去人的歪歪道出来了,底下人都跟你走,你觉得这下可有权了,这么多人都听我的,能呼风唤雨了,人里面这个背叛不知不觉就把神架空了,自己就形成一个某某宗派、某某派别,各宗各派怎么产生的?就这么产生的。看各宗各派的首领,他们都是狂妄自是,解释圣经都是断章取义,凭自己的想象,都是靠恩赐与知识来作工的,如果他啥也说不出来,那些人能跟他吗?他毕竟是有些知识,会讲点道理,或者会笼络人,会用些手段,就把人带到他跟前了,把人都欺骗了,人名义上是信神,其实是跟随他的。如果遇见传真道的人,有些人就说:‘我们信神得问问他。’你看人信神还得通过人,这不就麻烦了吗?那带领的成啥了?是不是成法利赛人、成假牧人、成敌基督、成了人接受真道的绊脚石了?这类人就属于保罗一类的。”

——摘自《基督与教会带领工人的座谈纪要·追求真理才是真信神》

参考人的交通:

“事奉神的人大多都觉得自己为神作了很多的工作,没有功劳还有苦劳,怎么能成为抵挡神的人呢?人对此事都感到不可思议,人都认为:只要作的是教会的工作就是在事奉神,只要作好了教会的工作就是事奉到神的心意上了,只要对教会的工作有忠心就是对神有忠心,只要坚持事奉神到最终就是合神心意的人了。所以,事奉神多年的人都以为自己作了很多工作,也受了很多苦,自己就是忠于神的人,肯定就是合神心意的人了,因此人事奉神多年之后,便肆无忌惮地享受起地位之福,高高在上,自觉天高皇帝远,便开始作王掌权了。人心里根本没有敬畏神之心,都在与神争夺神的选民,绞尽脑汁争权夺利,竭力牢笼控制神的选民,妄想将其霸为己有,为满足野心欲望而不择手段,想怎么作就怎么作,以自己满意为标准,自己满意就觉得神也会满意,就有资格享受地位之福,就这样不知不觉走上了敌基督的道路。恩典时代的使徒保罗就是典型的例子,他从信神起初就是典型的敌基督,狂妄自大、谁也不服、效忠宗教、谋求地位,心里没有丝毫敬畏神之心,受到神的惩罚之后,神给了他见证神将功补过的机会,他才开始见证耶稣。他事奉神多年之后,对基督的实质没有丝毫的认识,对自己成为抵挡神的罪魁的实质也没有认识,对神的性情、神作工的宗旨更没有认识,仅仅具备一些圣经知识,得着一些圣灵的开启,便自命不凡、夸夸其谈,到处教训人显露自己,虽然也受尽许多苦难,但没有生命性情的变化,并且老病重犯,愈来愈狂妄自大,不但没有敬畏神之心,还能不知羞耻地见证自己——活着就是基督,让人听从顺服他,其实他早已成为地地道道的敌基督,当他效完力之后就受到了应有的惩罚。正如神的话所说:他完全代表了天使长。可见,保罗根本不具备真理,也不是真实顺服神的人。保罗的失败所带来的教训就是:事奉神的人如果不追求真理是注定要失败的。可见,败坏人类事奉神若不解决事奉神却抵挡神的问题,必然要走上敌基督的道路。”

——摘自上面的交通《先进入信神的正轨才能走上事奉神的正轨》

“如果事奉神的人走的是保罗的路,心存野心谋求地位,常常见证自己、显露自己、维护自己的名誉地位,不注重解决自己的过犯与败坏,不省察事奉的偏差之处,不追求进入真理、得着生命性情的变化,却谋求得福、作王掌权,妄想与神同得荣耀,把自己看成基督,那他早已走上敌基督的道路,最终只能落得个受惩罚的下场。”

——摘自上面的交通《先进入信神的正轨才能走上事奉神的正轨》

2) 哪类人容易走上敌基督的道路?

参考人的交通:

“经历神的作工以后,多数的人因着能接受真理顺服在神面前,因此蒙了拯救,但少数的人因着狂妄自大到极点,没有丝毫人的理智,不能接受神的审判刑罚,更不接受修理对付,也不追求真理,顽固地信守自己的观念,以自己的道理为真理,迷惑人,欺骗神,争夺权力地位,走上了敌基督的道路,成了受惩罚的对象。”

——摘自《基督与教会带领工人的座谈纪要·对敌基督本性的解剖》

“如果人事奉神不能特别追求真理与接受神的审判、修理对付,一旦地位高了,有点资本就容易老病重犯,这也是自然规律。尤其是有恩赐、有学问的人,如果不是追求真理的人,就是谁也不服、谁也压不住的狂人。这种人事奉神多年之后,肯定都像保罗一样走上敌基督的道路受到神的惩罚。”

——摘自上面的交通《先进入信神的正轨才能走上事奉神的正轨》

“人老是坚持‘依我看’,太相信自己,这是最麻烦的人,这种人最让神厌憎、反感、恶心,这种人做带领若不变化,非触犯行政遭神惩罚不可。人太相信自己就是自是,自是的人往往看神话满足于道理的明白,并没有明白真理的真意所在,这种人根本没有真理,更不认识神,却要人把他当成真理生命的靠山。狂妄自是的人做带领就容易演变成敌基督。”

——摘自《基督与教会带领工人的座谈纪要·认识自己的致命处至关重要》

“狂妄自是的人最好独断专行,不愿听取任何人的意见,也不爱考察自己做得是否对,神对这种人的事奉最厌憎、最不放心。……善于寻求交通真理就是对不明白、不透亮的事多寻求交通,凡是上面所吩咐的都不敢随意改动,不敢加添己意、变换作法,绝对不搞新花样,能做到这一点的都是诚实人。你改头换面搞自己的一套,这不是老实人的作法,这是显露自己,是卑鄙可耻的作法!这类人的本性不好变化,不受长期的修理对付很难走上事奉的正轨,这类人也最容易走上敌基督、搞独立王国的道路。”

——摘自《基督与教会带领工人的座谈纪要·善于交通寻求真理的人才是好的带领》

“还有一种人信神特别追求地位、名利,总盼望被神使用,但做了神家带领与工人之后,却贪享地位之福,注重吃好穿好,愿意享受别人的崇拜与拥护,谁会溜须拍马就喜欢谁,谁听他、维护他就提拔谁、使用谁,自己高高在上,喜爱辖制别人,发号施令,在教会中作威作福、称王称霸、任意妄为,简直是作孽!这种事奉神却抵挡神的人,对神没有一点起码的顺服,已经走上敌基督的道路,若不悔改,难逃被淘汰的下场。”

——摘自上面的交通《怎样追求才能成为真实顺服神的人》

“恶人就是本性恶毒,没有良心理智、没有人性的人,所以他们做了多少坏事都没有愧疚感,没有羞耻感。恶人对真理不感兴趣,厌烦正面事物,喜爱邪恶事物,追随世界潮流,为所欲为;恶人心地恶毒,恨恶好人并喜欢欺压老实人、软弱人,还常常巴结勾结更恶的人,总以作恶为快乐,恶人是闲不住的,若不作点恶就不舒服。……恶人如果迷惑人,总见证自己却抵挡神,让人跟随他,那就是敌基督了。恶人在教会中一旦有了地位就容易变成敌基督,所以提拔恶人必遭神怒。”

——摘自《教会工作原则手册·教会各级带领、工人必须会分辨几类人才能作好教会工作》

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