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叩门(上)

丘 珍

一天,妹妹打来电话说她从北方回来了,有很重要的事情要跟我说,让我马上过去。我预感到可能发生什么事了,接完电话就去了妹妹家。一进门看到妹妹正在看书,我心里才踏实了。妹妹看我来了,“忽”的一下站起来,高兴地说:“大姐!这次我到北方得到一个好消息:主耶稣已经回来了!”

我听后一愣:这些年“东方闪电”一直在见证主耶稣已经回来了,难道妹妹接受“东方闪电”了?还没等我说话,妹妹又认真地说:“大姐呀!主又道成肉身来到咱们中国了。”我听她越说越离谱了,急忙说:“你别听人说啥就信啥,神能来中国吗?那圣经上说得多明白:‘那日,他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂,自东至西成为极大的谷。山的一半向北挪移,一半向南挪移。’(亚14:4)神来了也得在以色列,不可能来在中国。亏你还是为主作工的人,连这点都不知道!”

妹妹诚恳地说:“姐,我以前的想法和你一样,但是通过看全能神的话和弟兄姊妹交通,才知道主确实道成肉身来在中国了。你说的这处经文是预言,但预言不是我们可以凭私意解说的,而是通过神作工的事实来应验让人看见的。你看主耶稣来作工时,彼得、撒玛利亚妇人和埃提阿伯的太监都没有持守旧约中预言主来的经文,而是从主耶稣说话、作工的事实中来认定主耶稣就是弥赛亚的到来,他们都跟上了神的脚踪,得着了主的救恩。而那些持守圣经预言字句的法利赛人,他们都把已经来到的弥赛亚——主耶稣当成普通的人对待,否认主耶稣,抵挡、定罪主耶稣,最后还把主耶稣钉上十字架,他们也遭到了神的惩罚。大姐,咱们得慎重对待主来的事啊,得有敬畏神的心,千万不要轻易下断案啊!”

我瞟了妹妹一眼,随手把圣经举起来,说:“耶和华神可是在以色列颁布的律法,主耶稣也是在以色列钉的十字架,咱中国是无神论政党统治的国家,神会来在这样的国家吗?咱都信主这么多年了,可不能听人咋说就咋信呀!”

妹妹焦急地说:“姐呀,当初主耶稣作工时,法利赛人抵挡主时就说:‘你且去查考,就可知道加利利没有出过先知。’(约7:52)‘基督岂是从加利利出来的吗?’(约7:41)但事实上主耶稣就是在加利利的拿撒勒长大的,圣经上说:‘深哉,神丰富的智慧和知识!他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!谁知道主的心?谁做过他的谋士呢?’(罗11:33-34)咱们怎么能测透神的智慧呢?咱可不能凭自己的头脑分析神的作工!咱们天天盼主来,如今主真的回来了,如果咱们持守自己的观念不寻求不考察,错过迎接主来的机会,你会悔断肝肠的!”

我看着妹妹认真的样子,心想:妹妹真心信主,而且是个有思想、有主见的人,她做事一般都比较慎重,在对待主来这么大的事上,她更不可能盲目听信哪个人的。如果“东方闪电”不是真道,她是不会接受的。现在她能接受“东方闪电”,难道主真的回来在中国作工了?但转念又一想:主怎么可能在中国作工呢?太不可思议了!于是,我态度坚定地说:“圣经是千层饼,各人的解法都不一样。圣经预言神末世确实是要降在以色列的,况且中国人大多数都拜佛,国家政府又一直迫害宗教信仰,神是不会来在中国作工的!”

妹妹急切地说:“姐呀,主回来在中国显现作工,这里面有很深的意义。我刚接受全能神的末世作工,对这方面的真理还说不明白,我还是找全能神教会的弟兄姊妹来给你交通交通吧!”我手一摆,说:“你可别找,我走了。”回到家后,我呆呆地坐在沙发上,回想妹妹说的那些话,我心里就翻江倒海,怎么也平静不下来,我一直都在等待主耶稣脚踏橄榄山的那一天,怎么现在突然说主来在中国了?这怎么可能呢?我不住地翻《圣经》,也没找出预言主来要在中国作工的章节。“当初主耶稣作工时,法利赛人抵挡主时就说:‘你且去查考,就可知道加利利没有出过先知。’(约7:52)‘基督岂是从加利利出来的吗?’(约7:41)但事实上主耶稣就是在加利利的拿撒勒长大的……”妹妹的话时不时地浮现在我的脑海中,我觉得她说的话也是事实。我一会儿翻翻圣经,一会儿想想妹妹说的话,思来想去,不知如何是好,只有在心里呼求主:“主啊,我该怎么办呢?主啊,你到底降临在哪里呀?”

没过几天,妹妹又来找我了。她一进屋就笑着说:“大姐,全能神教会的两个姊妹来我家扶持我,她们信全能神时间长,比我懂得多,对主再来的事,你有什么不明白的问题,去跟她们交通交通吧。”我想到自己信主这么多年,一直盼望着主来,更想知道主到底来没来,不如趁这个机会好好跟她们交通交通。于是,我跟着妹妹去了她家。一进屋,妹妹给我介绍了全能神教会的谢姊妹和郝姊妹。两位姊妹很热情地和我打招呼,说话很亲切,让我有问题说出来,大家一起交通。我便问道:“你们说主耶稣已经回来了,在中国作工?你们有圣经根据吗?”郝姊妹笑着说:“姊妹,关于主末世来在中国,其实圣经也有预言。”我一愣,说:“这怎么可能?我把圣经翻了很多遍,也没发现有一处圣经记载,那圣经根据在哪儿呢?”郝姊妹耐心地说:“姊妹,咱们看两处经文,你就知道了。玛拉基书1章11节中说:‘万军之耶和华说:“从日出之地到日落之处,我的名在外邦中必尊为大。”’马太福音24章27节中说:‘闪电从东边发出,直照到西边;人子降临,也要这样。’从这两处经文我们可以清楚地看到,神再次降临的地点是在世界的‘东方’,而且是在‘外邦’,世人都知道,咱们中国就是世界的‘东方’,神前两步作工都在以色列,对于以色列国家来说,咱们中国就是‘外邦’。所以,神末世降临在中国显现作工正应验了这些预言!”听了姊妹的交通,再琢磨琢磨这两节经文的意思,我觉得她们交通得挺有亮光。以往虽然我也看过这两处经文,但却没看出主再来是在“东方”“中国”这个意思,现在听她们这么讲,我感觉这是出于圣灵的开启。

郝姊妹接着说:“咱们认为主来的时候是降在犹太地的橄榄山上,按圣经的预言主来时橄榄山要裂开为两半,事实上以色列的橄榄山早已经裂开了,那我们为什么没看到人子降在橄榄山上呢?其实这里面有真理奥秘可寻求,咱们来看看全能神的话是怎么说的:‘在全宇上下我在作着我的工作,在东方犹如霹雳的巨声不断发出,震动了各邦各派,是我的发声将人都带到了今天,我是让人都因我的发声而被征服,全都倾倒在此流中,都归服在我的面前,因我早已将荣耀从全地之上收回,在东方重新发出。谁不盼望看见我的荣耀?谁不巴望我归来?谁不渴慕我的再现?谁不思念我的可爱?谁能不就光而来?谁能不看见迦南的丰富?谁不盼望“救赎主”的重归?谁不仰慕大有能力者?我的发声要在全地传扬,我要面对我的选民更多地发声说话,犹如巨雷一样震动山河,我是面对全宇说话,我也是面对人类说话。所以我口之言成了人的珍品,人都宝爱我的说话。闪电是从东方直照到西方,我的言语叫人难舍难离,也叫人难测,更叫人喜乐,犹如刚降生的婴儿,人都欢喜快乐,庆贺我的来到,因着我的发声,我要将人都带到我的面前。从此我便正式进入人类之中,让人都来朝拜我,因着我的荣耀的发出,也因着我口之言,让人都来到我的面前,都看见闪电是从东方发出,而且我也降在了东方的“橄榄山”上,早已来在地上,不再是“犹太之子”,而是东方的闪电,因我早已复活,从人中间离开,又带着荣耀显在了人间,我是万世以前人所敬拜的,也是万世以前以色列人弃绝的“婴儿”,更是当代的满载荣耀的全能神!让人都来在我的宝座前,看见我的荣颜,听见我的发声,观看我的作为,这是我的全部心意,是我计划的终极、高潮,也是我经营的宗旨,让万邦朝拜,万口承认,万人信赖,万民都归服!’(摘自《话在肉身显现·七雷巨响——预言国度的福音将扩展全宇》)我们都知道神第一次道成肉身带来了天国福音,这福音是从西方传到东方;但是人未曾想到这次神再次重返肉身,来在东方——中国带来了永远的福音,作了一步审判、洁净、拯救人的工作,这次神的作工是从东方传到西方……”

听到这儿,我打断姊妹的话,不解地问道:“姊妹,旧约圣经记载耶和华神是在以色列作工,主耶稣作工是在犹太,神两步作工都在以色列,那主再来也在以色列喽,你们怎么说在中国呢?”

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