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叩门,就必给开门!(下)

倾 听

此后,我仍然带着圣经去聚会,当听到聚会交通的内容与圣经的话相符时,我就勉强接受一点,不符合圣经我就当没听见,同时我也在等待着弟兄姊妹“醒悟”过来的那一天。但接下来我却发现弟兄姊妹的情形越来越好,个个脸上都洋溢着喜悦之情,而我的心情却是越来越沉重,只是强装笑脸迎合着弟兄姊妹的问候。这天聚会,我看着弟兄姊妹都在兴致勃勃地交通对全能神话语的领受与认识,一个个高兴得像得着了宝贝似的,而我呢几乎听不懂他们的交通,呆若木鸡,一句话也搭不上,只能傻乎乎地站在一边,我心里感到很悲哀、很难受,只能在心里向主呼求:“主啊!以往你是那样恩待我,常常开启我,现在你咋不开启我了呢?难道你不要我了吗?主啊,你是我唯一的盼望,求你不要丢下我……”虽然我努力地向主呼求,可却感觉不到主的一点回应与安慰。我的心凉了,主不要我了……

回到家,我再也忍受不住心中的悲痛,趴在床上向主失声哭诉:“主啊,你知道我是爱你的,无论出现什么情况,我都不会放下圣经远离你。但我信你多年,从未感到心里这样的黑暗。主啊!求你不要向我掩面,求你怜悯我。弟兄姊妹都说这新说话是你再来的发声,读了这些话都有了很大的收获,都活在欢喜快乐中,而我却落在黑暗中感受不到你的同在。主啊!我心里很痛苦,也很迷茫,不知该如何面对这一切,主啊,这本《羔羊展开的书卷》真的是你再来的发声吗?若真是你的发声,求你开启我,引导我!让我能听懂你的声音,我也愿意跟随你!”当我祷告到这里时,脑海里突然出现了一幅主耶稣站在门外叩门的画面,似乎主已经在门外等待了很久。我心里一惊,猛然意识到是我把主关在了门外,顿时自责、懊悔、亏欠的泪水夺眶而出……我顾不得擦眼泪,连忙从地上爬起来,拿出圣经,看到启示录3章20至22节中说:“看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我,一同坐席。得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与他同坐一般。圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!”我确定这是圣灵的开启,于是我再次跪在主前,悔恨的泪水止不住地往下流:“我主,全能神啊,想不到我会以这种方式对待你的到来……是我瞎眼愚昧,听不懂你的声音,将你关在了门外……我让你伤心失望了……若不是你的怜悯,我仍会弃绝你的发声,活在黑暗中……全能神啊!我愿向你回转,接受你的说话,求你掩面不看我的过犯,继续在我身上施行你的拯救。”祷告后,我心里感到无比的释放,压在心头的一块大石头好像也挪开了,我的心好轻松!从此以后,只要一有时间我就读全能神的话语,恨不得把之前失去的光阴都补回来,但我心灵深处依然对神的作工离开圣经这事困惑不解。

一天,我打开神的话,看到神说:“信神到底该怎样对待圣经?这是一个原则问题。……多少年来,人的传统信法(就是世界三大教派中基督教的信法)就是看圣经,离开圣经就不叫信主,离开圣经就是邪教,就是异教,即使看别的书也务必是在解释圣经的基础上的书。就是说,你若说信主就得看圣经,你就得吃喝圣经,不可在圣经以外再崇拜别的不涉及圣经的书,否则,就是背叛神。自从有了圣经以来,人信主就成了信圣经。与其说人信主了,不如说人信圣经了;与其说人开始看圣经了,不如说人开始信圣经了;与其说人归在主的面前,不如说人归在了圣经的面前。”(摘自《话在肉身显现·圣经的说法(一)》)看完了这段神的话,我好像面对面的地听到了神的教诲。是啊,我心里的想法与神话揭示的一样,认为信神就得看圣经,不可看圣经以外的书籍,否则就是背叛神。可我还是不明白,圣经不是都神所默示的吗?我们信主不就是根据圣经吗?那么,归在圣经面前跟归到神面前到底有多大区别呢?我继续在神话中寻找答案。随后,我看到神的话说:“圣经属于神在以色列作工的历史记载,其中记载了许多古先知的预言,还记载了一些耶和华当时作工的说话。所以,人都把这书看为‘圣’(因为神是圣洁、伟大的)。当然,这都是人对耶和华的敬畏之心,也是人对神的仰慕之心,人这样称这本书,仅仅是因为受造之物对造物的主充满了敬慕之心,甚至有的人把这书称为‘天书’。其实,这书只是人的记载,并不是耶和华亲自命名,或亲自指导而作出来的,就是说,这书的作者不是‘神’,而是‘人’。称为‘圣’经只是人对这书的尊称,并不是耶和华与耶稣共同探讨出来之后又共同决定的,这只是人的意思。因为这书不是耶和华记载的,更不是耶稣记载的,而是许多古先知、使徒、预言家记载,后人收集汇编的一本在人来看特别圣洁的古书,而且在人来看,在这其中有许多人难测的高深的奥秘,有待于后人去打开。所以,人就更加认为这本书是‘天书’了,加上圣经新约中的四福音及《启示录》,人对这书的态度就更不同于任何一本书了,就这样,没有一个人敢解剖这本‘天书’,这都是因为这本书太‘神圣’了。”(摘自《话在肉身显现·圣经的说法(四)》)全能神的话语揭开了千古的奥秘,把圣经的谜团解开了,也解开了我心中的困惑,神的话说:“圣经属于神在以色列作工的历史记载……”仔细揣摩真是这样啊,圣经中所记载的确实都是神在以色列作工的历史,是神在律法时代和恩典时代所作的工作,但神是创造天地万物、主宰全人类的神,神一直在带领、供应着人类,他怎么可能只在以色列作工呢?又怎么可能只说圣经中这些话呢?《圣经》被人称为“圣书”,是因为其中记载了神的许多说话,人因着对神的敬畏而对《圣经》有了这样的尊称,但事实上《圣经》的作者是那些古圣先知、预言家和使徒,并不是神。看来,圣经并不都是神所默示的,并不都是神的话语,只是一本为神作见证的历史书,难怪主耶稣说:“你们查考圣经(或作:应当查考圣经),因你们以为内中有永生,给我作见证的就是这经。然而,你们不肯到我这里来得生命。”(约5:39-40)结合全能神的话,再对照主耶稣的话,我对主的话一下子明白了。于是,我在心里问自己:神是造物的主,是生命的源头,神能创造天地万物、主宰万有,圣经能作这些工作吗?不能。这样看来,圣经确实不能代表神,圣经与神不能相提并论,我应该跟随神的脚踪,不应该持守圣经拒绝神的新工作。越揣摩神的话语我对圣经的实质、内幕越有认识,也越感到蒙羞惭愧,想想自己多年来信神所持守的观点,把圣经看得跟神一样重要,等同对待,觉得离开圣经就不是信神,但事实上我对圣经的实质和圣经的原有价值根本不清楚,也从来没想过信主与信圣经有什么区别,对信神的实际含义一概不知,却把自己的观念当作真理,还口出狂言,拒绝神的末世作工说话,我实在太愚昧无知、太狂妄没有理智了,但神并没有按照我的无知对待我,没有定我的罪,还开启、带领我,把我一步步从圣经里带出来,来到了神的宝座前,得以接受全能神话语的喂养浇灌,逐渐明白了一些真理,认识了圣经的实质。封闭已久的心门终于向神打开了,我再也不躲避神的拯救了,而是在神新的发声说话中,尽情地享受着宝座流出的生命活水的供应,我由衷地向神献上感谢和赞美!

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