«Прощай, ко-всем-добренькая!» — это свидетельство христианки, переживающей Божий суд и обличение. Благодаря школьному образованию и влиянию общества, рассказчица считала своими жизненными лозунгами такие идеи, как «Гармоничность — это сокровище, долготерпение — добродетель», «Молчать о промахах друзей — залог долгой и хорошей дружбы» и «Хотя и видишь нечестность, лучше говорить поменьше». Приняв Божью работу последних дней, она продолжила взаимодействовать со своими братьями и сестрами на основе этих ;правил выживания. Обнаружив ложных лидеров в церкви, она не решилась разоблачить их и сообщить о них, потому что боялась их оскорбить, —и в результате принесла вред церковной работе. Через суд и откровения в Божьем слове она поняла, что следует сатанинской жизненной философии; неважно, какой ласковой и доброй она выглядела со стороны, — она оставалась эгоистичной, жалкой, изворотливой и хитрой, ко-всем-добренькой. Затем она обратилась к Богу с молитвой и покаялась. После этого, выполняя свои обязанности, она осознанно практиковала истину, оставаясь честным человеком.