Бог есть источник жизни для всего сущего (I) Глава 2

Сегодня мы будем общаться с вами по поводу новой темы. Что это будет за тема? Название темы такое: «Бог есть источник жизни для всего сущего». Разве это не достаточно обширная тема для обсуждения? Вы думаете, что она несколько выходит за пределы возможностей для понимания? Бог, как источник жизни для всего сущего, может показаться темой, от которой люди как бы отдалены. Но последователи Божьи должны понимать ее. Дело в том, что этот предмет неразрывно связан с познанием Бога каждым человеком, со способностью почитать Его и удовлетворять Его. Поэтому данную тему следует обсудить. У кого-то может быть и есть общее понимание данной темы или, возможно, что некоторые люди знают о ней. Возможно, что у них есть упрощенное ее знание в своем сердце, но это лишь поверхностное понимание. Другие могут обладать особым знакомством с этим вопросом. В силу своего неповторимого опыта они несут в своем сердце глубокое понимание этого вопроса. Но глубокое ли у вас знание о нем или поверхностное, для вас оно является односторонним и недостаточно конкретным. Итак, эта тема достойна обсуждения. Цель его состоит в том, чтобы дать вам более конкретное и глубокое понимание — это совершенно необходимо. Я использую особый метод для обсуждения этой темы с вами; метод, который мы не применяли ранее, и возможно, что он покажется вам несколько необычным или несколько некомфортным. Тем не менее, после того, как вы услышите его, вы узнаете его — каким бы он ни был. Вам нравится слушать истории? (Да.) Похоже, что Я был прав, выбрав метод рассказа истории. Вам всем нравится слушать истории. Хорошо, тогда давайте начнем! Вам нет нужды это конспектировать. Я попрошу вас сидеть тихо и не вертеться. Можешь закрыть глаза, если тебе кажется, что если ты сидишь с открытыми глазами, тебя отвлекает обстановка или окружающие тебя люди. Я вам расскажу прекрасную маленькую историю. Это рассказ о семени, земле, дереве, солнечном свете, певчих птицах и человеке. Не усните. Вы Меня слышите? Каковы главные действующие лица в той истории, которую Я намереваюсь вам рассказать? (Семя, земля, дерево, солнечный свет, певчие птицы и человек.) Будет ли среди них Бог? (Нет.) Вы этого не слышали, верно? Но Я уверен, что после окончания рассказа, вы почувствуете облегчение и радость. Хорошо, слушайте тихо.

История 1. Семя, земля, дерево, солнечный свет, певчие птицы и человек

Малое семя упало на землю. Прошли обильные дожди, семя проросло и превратилось в нежный росток, а корни его медленно врастали вниз, в почву. Со временем росток стал большим, и уже мог устоять перед жестокими ветрами и сильными дождями. Он видел, как меняются времена года, как восходит и заходит луна. Летом земля приносила дар воды, чтобы росток мог вынести палящий зной. А благодаря почве росток не чувствовал жары, и таким образом пережил летний зной. Наступила зима, и земля окружила росток своими теплыми объятьями, и они тесно прижались друг к другу. И благодаря теплу земли росток пережил жестокий холод, пройдя без вреда для себя через зимние бури и снегопады. Укрытый землей, росток стал храбрым и был счастлив. Он вырос высоким и гордым благодаря бескорыстному попечению земли. Он счастливо рос. Он пел, когда шумел дождь, и он танцевал и колыхался, когда дул ветер. И таким образом росток и земля зависели друг от друга.

Прошли года, и теперь росток уже превратился в высокое дерево. У него появились мощные ветви, увенчанные бесчисленным количеством листьев. Дерево сильным стояло на земле. Его корни врастали в землю, как и раньше, но теперь уже они проникли глубоко в почву под собой. То, что некогда защищало росток, теперь стало основанием для могучего дерева.

Луч солнечного света упал на дерево, и ствол вздрогнул. Дерево широко расправило ветви, втягивая солнечную энергию. Земля под ним дышала в едином ритме с деревом. Она ощущала себя обновленной. Затем среди ветвей подул свежий ветер, и дерево в восторге затрепетало, преисполненное энергии. И таким образом дерево и солнечный свет зависели друг от друга...

Люди сидели в прохладной тени дерева, с наслаждением вдыхая свежий ароматный воздух. Воздух очищал их сердца и легкие, и очищал бегущую в них кровь. Люди более не ощущали бремени или усталости. И таким образом люди и дерево зависели друг от друга...

Стая певчих птиц с щебетанием опустилась на ветви дерева. Возможно, что они скрывались от некоего врага, а может, они занимались своими птенцами, а может, просто остановились для краткого отдыха. И таким образом птицы и дерево зависели друг от друга...

Перепутанные и кривые корни дерева вросли глубоко в землю. Его ствол заслонял землю от ветра и дождя. Его ветви широко распростерлись и защищали землю под собой. И дерево делало это, поскольку земля является ему матерью. Они живут вместе, зависят друг от друга и им не жить порознь...

Итак, рассказ наш заканчивается. Можете теперь открыть глаза. Я рассказал вам историю и семени, земле, дереве, солнечном свете, певчих птицах и человеке. Рассказ этот состоит всего лишь из нескольких частей. Какое у вас от него возникло ощущение? Если рассказать эту историю именно так, вы ее понимаете? (Мы понимаем.) Можете рассказать о своих чувствах. Итак, что вы чувствуете, прослушав этот рассказ? Сначала Я вам скажу, что все, о чем Я рассказал, все упомянутое Мной, вы можете увидеть своими собственными глазами. Все это вы можете потрогать своими руками. Все это реальные вещи, а не метафоры. Я хочу, чтобы вы подумали над тем, что Я рассказал. В этой истории нет ничего сложного. В ней есть несколько предложений, представляющих основную мысль этого рассказа. (Услышанная нами история рисует чудесную картину: семя пробуждается к жизни, и по мере своего роста испытывает четыре времени года: весну, лето, осень и зиму. Земля в своем попечении похожа на мать. Она дает тепло зимой, чтобы росток мог пережить холод. После того, как росток окреп и стал деревом, солнечный луч касается его ветвей, даруя много радости дереву. Мы видим, что среди всего сотворенного Богом земля жива, и что она зависит от дерева. Мы также видим, что солнечный свет приносит обильное тепло дереву. И хотя птицы для нас привычное зрелище, мы видим, как гармонично объединяются птицы, дерево и люди. Когда мы слушаем этот рассказ, в наших сердцах живет ощущение того, что по сути все в творении Божьем является живым.) Хорошо сказано! Кто-нибудь еще хочет что-то добавить? (В этой истории по мере того, как семя превращается в побег и вырастает в могучее дерево, мы видим, сколько чудесного сотворил Бог. Бог сотворил все сущее живым, и все зависит друг от друга, и все связано друг с другом. Мы видим мудрость Божью, Его чудеса, и мы видим, что все, что сотворил Бог, служит друг другу, и что Он — источник жизни для всего сущего.)

Все, о чем Я сейчас говорил, вы уже видели, да? Например, семена, вы знаете о них? Возможно, что процесс роста семени в дерево в подробностях незаметен, но ты знаешь, что это факт, да? (Да.) Ты знаешь о земле и о солнечном свете, да? Образ сидящих на ветвях дерева певчих птиц знаком всем людям, да? (Да.) И вы все видели, как люди ищут прохлады в тени дерева, да? (Мы это видели.) Когда вы видите все эти примеры в одном образе, какое у вас возникает чувство? (Гармонии.) Все ли существующие в этом примере образы происходят от Бога? (Да.) Поскольку все они происходят от Бога, Он знает ценность и значимость этих нескольких образов существующих совместно на земле. Когда Бог сотворил все сущее, для каждой сотворенной вещи у Него был план. Все, что Он сотворил, являет Его намерение, и Он дает ему жизнь. Он сотворил живую среду для человечества, о чем идет речь в рассказе, который мы только что слышали. В нем обсуждается взаимозависимость семени и земли — земля питает семя, а семя привязано к земле. Отношение между этими двумя предопределены Богом от самого начала, верно? (Да.) Дерево, солнечный свет, певчие птицы и человек в этом образе — являют ли они пример живой среды, которую Бог создал для человечества? (Да.) Во-первых, может ли дерево покинуть землю? (Нет.) Может ли дерево пребывать без солнечного света? (Нет.) Тогда в чем заключалась цель создания Богом дерева — можем ли мы сказать, что оно существует лишь для земли? Можем ли мы сказать, что оно лишь для певчих птиц? Можем ли мы сказать, что оно лишь для людей? (Нет.) Каковы отношения между ними? Между ними существуют отношения взаимозависимости, в которых они неразделимы. Земля, дерево, солнечный свет, певчие птицы и люди в своем существовании зависят друг от друга, и они дополняют друг друга. Дерево защищает землю, а земля питает дерево; солнечный свет творит благо для дерева, а дерево создает свежий воздух из солнечного света, помогая уберечь землю от солнечного зноя. Кто от этого в конце концов выигрывает? От этого выигрывает человечество, верно? (Да.) И это один из принципов, поясняющих, почему Бог создал для человека живую среду, и одна из основных целей этого. Несмотря на всю простоту этого примера, мы видим Божью мудрость и Его намерения. Человечество не может жить без земли или без деревьев, без певчих птиц и солнечного света, верно? Хотя это был всего лишь рассказ, но в нем в миниатюре отражено сотворение Богом вселенной и наделение человека живой средой.

Бог сотворил небо и землю, и все сущее для человечества, и Он сотворил и живую среду. Во-первых, основной момент, который мы обсуждаем в этом рассказе, состоит в том, что все сущее состоит в отношениях взаимосвязи и взаимозависимости. Согласно этому принципу живая среда для человечества обеспечена защитой, она выживает и проявляет стойкость. В силу существования этой живой среды человечество может благоденствовать и размножаться. В этой истории мы видим дерево, землю, солнечный свет, певчих птиц и людей. Был ли там также и Бог? Возможно, что люди его и не увидели, верно? На поверхности представляется, будто Бога там не было, но люди могут уяснить законы отношений взаимосвязи, существующие между всем, что мы видим в этой сцене. Именно через эти законы люди могут понять, что Бог существует и что Он Правитель. Верно? Бог использует эти принципы и правила для сохранения жизни и всего сущего. Именно таким образом Он обеспечивает все сущее и человечество. Связана ли эта история каким-либо образом с той темой, которую мы только что обсуждали? (Да.) На поверхности, как кажется, нет, но в реальности те правила, которые установлены Богом, как Творцом и Властелином над всем сущим, прочно связаны с тем фактом, что Он источник жизни для всего сущего. Все сущее пребывает в неразрывной связи. Верно? (Да.) Вы кое что узнали, верно?

Бог есть Властелин над правилами, которые управляют вселенной. Он управляет правилами, которые определяют выживание всего сущего. И Он также управляет вселенной и всем сущим, чтобы все могло сосуществовать вместе. Он делает это для того, чтобы сотворенное Им не вымерло и не исчезло, чтобы человечество могло существовать и далее, чтобы человек мог жить в такой среде благодаря Божьему руководству. Законы, которые управляют всем сущим, находятся под владычеством Божьим. Человечество, однако, не может вмешаться и не может их менять. Лишь Сам Бог знает эти правила, и лишь Он Сам управляет ими. Когда распустится дерево, когда пойдет дождь, сколько воды и сколько питательных элементов даст земля растениям, в какое время года опадут листья, в какое время года деревья принесут плоды, сколько энергии даст солнечный свет деревьям, что выделит дерево из той энергии, которую оно получает от солнечного света — все это Бог уже обустроил, когда Он создал вселенную. И это законы, которые не могут быть нарушены человеком. Сотворенное Богом — будь то живое или представляющееся для людей неживым — все это в руках Божьих и под Его владычеством. Ни один человек не может изменить эти законы либо нарушить их. То есть, когда Бог создал все сущее, Он определил, как ему быть. Дерево не может выпустить корни и побеги, и не может расти без земли. Чем была бы земля, не будь на ней деревьев? Она бы иссохла. Разве не так? (Так.) Кроме того, деревья дают пристанище певчим птицам, это место, где они укрываются от ветра. Было бы хорошо, если бы дерево осталось без солнечного света? (Это не было бы хорошо.) Будь у дерева одна лишь земля, оно бы не могло существовать. Все это для человечества и для выживания человечества. Человек получает свежий воздух от дерева и живет на земле под его защитой. Человек не может жить без солнечного света, человек не может жить без разнообразных живых существ. Хотя между всеми этими элементами существуют сложные отношения, люди должны ясно понимать, что Бог создал правила, которые управляют всем сущим, чтобы они могли существовать во взаимосвязи и взаимозависимости. У всякой сотворенной Им вещи есть своя ценность и значимость. Если бы Бог создал нечто, не имеющее значимости, Он позволил бы ему исчезнуть. Понятно? (Да.) Это один из методов, которые Он использует, обеспечивая все сущее. Что означает «обеспечивая» в нашем рассказе? Идет ли Бог и поливает ежедневно каждое дерево? Нужна ли дереву помощь от Бога, чтобы дышать? (Нет.) В данном случае, «обеспечивая» относится к Божьему управлению всем сущим после творения. Ему были нужны лишь правила, которые бы обеспечивали гладкое функционирование. Будучи посаженным в землю, дерево растет самостоятельно. Все условия для этого роста были созданы Богом. Он создал солнечный свет, воду, почву, воздух и окружающую среду; ветер, мороз, снег и дождь, и все четыре времени года. Все это условия, в которых нуждается дерево для своего роста. Все это было подготовлено Богом. Итак, является ли Бог источником живой среды? (Да.) Должен ли Бог ежедневно выходить и считать каждый листочек на деревьях? В этом нет нужды, верно? Богу также нет необходимости помогать дереву дышать. Богу также нет необходимости пробуждать ежедневно солнечный свет, говоря: «Сейчас время светить на деревья». Ему нет нужды делать это. Солнечный свет изливается самостоятельно, как предписано законами. Он сияет на дерево, и дерево впитывает его. Вот как функционирует сущее по законам. Возможно, что это явление, которое вы не можете ясно объяснить, но это факт, который каждый видел и принимал. Все, что тебе нужно — признать, что правила существования для всего сущего исходят от Бога, и знать, что рост и выживание всякого предмета находятся во власти Божьей. Это доказывает, что Бог есть источник всей жизни.

Является ли этот рассказ метафорой, как люди бы его назвали? (Нет.) Является ли он антропоморфическим? (Нет.) То, о чем Я говорил, есть истина. Все, что живет, все, что существует, пребывает под владычеством Божьим. Всему была дана жизнь после того, как Бог сотворил его. Эта жизнь дана от Бога, и она следует законам и путем, созданными Богом для нее. Человеку нет нужды что-то в этом менять; и оно не нуждается в помощи от человека. Вот каким образом Бог обустраивает все сущее. Вам понятно, не так ли? Считаете ли вы необходимым, чтобы люди признали это? (Да.) Итак, имеет ли этот рассказ какое-либо отношение к биологии? Связан ли он с какой-либо областью знаний или с наукой? (Нет.) Мы здесь не обсуждаем биологию и, безусловно, мы не проводим каких бы то ни было исследований в области биологии. В чем же самое главное из того, о чем мы беседуем? (Что Бог есть источник для всей жизни.) Что вы видите среди всего сотворенного? Вы видели деревья? Вы видели землю? (Да.) Вы видели солнечный свет, верно? Вы видели птиц на деревьях? (Видели.) Счастлив ли человек от того, что он живет в такой среде? (Счастлив.) Бог использует всякую вещь — все, что Он сотворил, чтобы приспособить дом человечества для выживания и обеспечить защиту дому человечества. Вот каким образом Он обустраивает все для человека и обустраивает для всего сущего.

Что вы думаете по поводу такой манеры обсуждения и того, что Я общаюсь с вами таким образом? Нравится ли это вам? (Отлично. Очень реалистично.) Что же отличного в этом? (Легко понимается и есть практические примеры.) Это предметный метод обсуждения, верно? Необходим ли этот рассказ для того, чтобы помочь людям признать, что Бог есть источник жизни для всего сущего? (Да.) Если он необходим, то мы продолжим, и Я расскажу вам следующую историю. Содержание следующей истории несколько отличается, и основная мораль также несколько иная. Упоминаемые в этом рассказе предметы — это то, что люди видят среди творения Божьего. И Я вновь буду использовать метод рассказа, а вы можете тихо слушать и думать, о чем же Я вам говорю. Когда Я закончу рассказ, Я задам вам несколько вопросов, чтобы увидеть, чему вы научились. Основные персонажи в этой истории — огромная гора, маленький ручей, свирепый ветер и гигантская волна.

История 2. Великая гора, маленький ручей, свирепый ветер и гигантская волна

Маленький ручей, извиваясь, прокладывал русло и, наконец, прибыл к подножию великой горы. Гора закрывала дорогу маленькому ручью, поэтому ручей слабым тонким голосом попросил гору: «Пожалуйста, позволь мне пройти. Ты прямо на моем пути и загораживаешь дорогу вперед». Гора затем спросила: «Куда ты идешь?» На это маленький ручей отвечал: «Я ищу свой дом». Гора сказала: «Хорошо, иди вперед и можешь течь прямо через меня!» Но так как крохотный ручей был слишком слабым и юным, он никак не мог течь через такую огромную гору. Поэтому у него не оставалось другого выбора, как продолжать свой путь вдоль подножья горы...

Налетел свирепый ветер, неся с собой песок и пыль туда, где стояла гора. Ветер проревел горе: «Дай мне дорогу!» Гора спросила: «Куда ты идешь?» Ветер проревел в ответ: «Я хочу добраться на другую сторону горы». Гора сказала: «Хорошо, если ты можешь пробиться через мою середину, ты можешь идти». Свирепый ветер с ревом бросался в одну сторону и в другую, но, с какой бы силой он ни дул, он никак не мог прорваться через середину горы. Ветер утомился и остановился, чтобы передохнуть. И по эту сторону горы дул лишь слабый ветерок, доставляя радость людям. Таким было приветствие от горы к людям...

На морском берегу пенная океанская волна мягко перекатывалась через риф. Неожиданно поднялась гигантская волна и с ревом ринулась к горе. «Посторонись!» — проревела гигантская волна. Гора ответила: «Куда ты идешь?» Гигантская волна не остановилась и, отвечая, продолжала свой приступ: «Я расширяю свои владения, и хочу немного размяться». Гора сказала: «Хорошо, если ты сможешь перехлестнуть через мою вершину, я уступлю тебе дорогу». Гигантская волна чуть отступила назад, а затем вновь бросилась к горе. Но как бы она ни пыталась, волна не смогла перехлестнуть через гору. Выбора не было, и она медленно вернулась туда, откуда пришла...

Проходили века, а маленький ручеек все так же тихо струился вокруг подножья горы. Следуя пути, который проложила гора, маленький ручей добрался домой. Он соединился с рекой и влился в море. Под попечением горы крохотный ручеек не пропал. Крохотный ручеек и великая гора полагались друг на друга, они сдерживали друг друга, и зависели друг от друга.

Проходили века, а свирепый ветер не менял своих привычек и с ревом бросался на гору. Как и раньше, «навещая» гору, свирепый ветер вздымал огромные вихри песка. Он угрожал горе, но так и не прорвался через ее середину. Яростный ветер и великая гора полагались друг на друга, они сдерживали друг друга и зависели друг от друга.

Проходили века, а гигантская волна так же не успокоилась, и не переставала шириться. Она ревела и вновь, и вновь вздымалась к горе, но гора так и не сдвинулась ни на йоту. Гора надзирала над морем, и таким образом твари морские размножались и процветали. Гигантская волна и великая гора полагались друг на друга, они сдерживали друг друга и зависели друг от друга.

Мой рассказ окончен. Во-первых, что вы можете Мне сказать об этой истории — в чем ее основное содержание? Прежде была гора, а затем что? (Маленький ручей, яростный ветер и гигантская волна.) Что произошло в первой части с крохотным ручьем и великой горой? Зачем бы нам беседовать о великой горе и маленьком ручье? (Потому что гора защитила ручей, и ручей не пропал. Они полагались друг на друга.) Как вы скажете: гора защищала ручей или мешала маленькому ручью? (Защищала его.) Возможно ли, что она мешала ему? Гора и маленький ручей были вместе. Она защищала его, но при этом была также и преградой. Гора защищала ручей, чтобы он мог течь к реке, но при этом она также и не давала ему растекаться по окрестности, где он мог вызвать наводнение и стать разрушительным для людей. В этом главный смысл данной части? (Да.) Гора защищала ручей, но при этом выступала в качестве барьера — и это оберегало дома людей. Далее мы слышали, что маленький ручей соединился с рекой у подножья горы, а впоследствии попал в море. Разве не это было крайне важно для маленького ручья? (Да.) Когда ручей соединился с рекой у подножья горы, а затем с морем, на что он полагался? Разве не полагался он на гору? Он полагался на защиту горы и на то, что гора является барьером — разве не это главная мысль? (Да.) Ты понимаешь значимость гор для воды в этом случае? (Да, понимаем.) Это важно? (Да.) Есть у Бога Своя цель в том, чтобы сотворить горы как высокими так и невысокими? (Есть.) В этом есть цель, не так ли? Это лишь малая часть данной истории, и из крохотного ручейка и великой горы мы способны увидеть ценность и значимость их обоих в Божьем творении. Мы можем также увидеть Его мудрость и цель в том, как Он повелевает этими двумя. Разве не так?

О чем повествует вторая часть рассказа? (Яростный ветер и великая гора.) Ветер — это хорошо? (Да.) Не обязательно, поскольку иногда, когда ветер слишком сильный, он может оказаться разрушительным. Как бы ты себя чувствовал, если бы тебе пришлось противостоять яростному ветру? Это зависит от того, насколько он сильный, верно? Если это легкий ветерок или если сила ветра около 2-3 баллов или если это ветер силой 3-4 балла, то это было бы еще терпимо. В этом случае проблема была бы лишь в том, чтобы смотреть против ветра с открытыми глазами. Но как бы ты справился с ветром такой силы, что он превратился в смерч? Ты не смог бы против него устоять. Поэтому, когда люди говорят, что ветер это всегда благо или что это всегда плохо — все зависит от того, насколько ветер силен. В чем в этом случае польза горы? Она выступает в роли как бы преграды для ветра? (Да.) Гора принимает яростный ветер и снижает его напор до чего? (До легкого ветерка.) До легкого ветерка. Большинство людей могло прикоснуться к нему и ощутить его там, где они жили. Что они ощущали — яростный ветер или легкий ветерок? (Легкий ветерок.) Разве не в этом одна из целей, для которых Бог сотворил горы? Разве не в этом Его намерение? Каково пришлось бы людям, живи они в обстановке, когда яростный ветер вихрем вращает песок, и нет ничего, что могло бы остановить его или сдержать его? Возможно ли, что песчаные вихри с летящими в воздухе камнями просто не дали бы людям возможности жить на земле? Одни получили бы удар в голову летящим камнем, другим бы песок запорошил глаза, и они не смогли бы ничего видеть. Людей могло просто увлечь в воздух смерчем или сила ветра не позволила бы им стоять. Дома были бы разрушены, и произошли бы всевозможные катастрофы. Есть ли ценность у яростного ветра? (Да.) В чем его ценность? Когда я сказал, что это плохо, значит для людей он не представляет ценности, но верно ли это? Есть ли ценность в том, что он превращается в легкий бриз? В чем более всего нуждаются люди, когда стоит влажная душная погода? Им нужен легкий ветерок, чтобы он их ласково овевал, освежая и проясняя разум, успокаивая их и улучшая их настроение. Например, все вы сидите в комнате, где еще множество людей. Воздух душный, и чего же вы больше всего желаете? (Легкого ветерка.) В местах ветреных и пыльных ветер может затруднить процесс мышления, замедлить ток крови и дурманить голову. Однако когда ветер получает возможность перемещаться и циркулировать, он становится освежающим, и люди чувствуют себя намного лучше. Несмотря на то, что и маленький ручей, и яростный ветер могут стать катастрофой, до тех пор пока там есть гора, она обратит их фактически на пользу человеку. Разве это не так?

О чем идет речь в третьей части рассказа? (Великая гора и огромная волна.) Великая гора и огромная волна. Мы видим гору у моря. Итак, гора, океанская пена и кроме того огромная волна. Чем в данном случае предстает гора для волны? (Защитником и преградой.) Она одновременно и защитник, и преграда. Верно? Цель защиты заключается в том, чтобы уберечь эту часть моря от исчезновения, чтобы могли благоденствовать живущие в нем твари. Как препятствие гора не допускает, чтобы морская вода — этот водоем — хлынула бы, вызывая катастрофу, которая причинила бы ущерб и разрушила дома людей. Верно? Поэтому мы можем сказать, что гора является одновременно и преградой, и защитником.

Это показывает значимость взаимозависимости между горой и ручьем, горой и яростным ветром, горой и огромной волной. Это показывает, как они ограничивают друг друга и зависят друг от друга, о чем Я говорил. Есть правила и закон, который управляет выживанием сотворенного Богом. Из того, что произошло в этом рассказе, видите ли вы, что сделал Бог? Разве Бог создал вселенную, а потом оставил ее на произвол судьбы? Разве Он дал сотворенному правила и разработал то, как ему функционировать, а потом оставил на произвол судьбы? Разве было так? (Нет.) Как же тогда? (Бог управляет.) Бог и поныне управляет водой, ветром и волнами. Он не оставил их в беспорядочном состоянии, и не позволил им причинять вред людям или разрушать их дома. По этой причине люди могут и дальше жить и благоденствовать на этом месте. Это означает, что Бог уже запланировал законы существования, когда Он создавал вселенную. Когда Он все это создал, Он устроил все так, что созданное Им будет во благо человечества. И Он также управлял сотворенным, чтобы эти элементы не причинили бы беспокойства и не стали бы катастрофичными для человечества. Не будь управления Божьего, разве не растеклись бы воды повсюду? Разве не ярился бы повсеместно ветер? Если бы Бог не управлял ими, они не подчинялись бы правилам, и ветер бы ревел, и воды поднялись и все вокруг затопили. Будь огромная волна выше, чем гора, смог бы уцелеть этот район моря? Море не смогло бы существовать. Не будь гора такой же высокой, как волна, этот район моря не существовал бы, а гора утратила свою ценность и значимость.

Видите ли вы мудрость Божью в этих двух историях? (Да.) Бог сотворил вселенную и Он ее Господь. Он верховенствует над ней, и Он обеспечивает ее. Он следит за каждым словом и каждым делом. Он также надзирает над каждым уголком человеческой жизни. Итак, Бог сотворил вселенную, и Ему известны с абсолютной ясностью значимость и ценность всякой вещи, как и ее функции, ее природа и ее правила выживания. Бог создал вселенную. Считаете ли вы, что Он должен исследовать те законы, которые управляют вселенной? (Нет.) Нужно ли Богу осваивать человеческие знания или науки, проводить исследования, чтобы понять их? Есть ли среди людей кто-либо, обладающий знаниями и достаточной мудростью, чтобы понимать сущее, как его понимает Бог? Нет такого человека. Верно? Есть ли астрономы или биологи, которые воистину понимают, как все живет и растет? (Нет.) Могут ли они воистину понять ценность существования всякой вещи? (Нет, не могут.) А почему так? Все сущее сотворил Бог, и неважно, как долго и настолько глубоко люди исследуют это творение, и как долго они намерены исследовать его, они никогда не смогут постигнуть тайну и цель Божьего творения всего сущего, разве это не так? (Так.)