Требование, предъявляемое к вам сегодня — работать сообща в гармонии — подобно тому служению, которого Иегова требовал от израильтян. В противном случае просто прекратите услуживать. Поскольку вы служите Богу напрямую, самое малое, на что вы должны быть способны, это преданность и повиновение в своем служении. Вы также должны уметь извлекать уроки на практике. Особенно это касается работающих в церкви: осмелится ли хоть кто-то из братьев и сестер, стоящих ниже вас, иметь с вами дело? Осмелится ли кто-нибудь сказать вам о ваших ошибках в лицо? Вы возвышаетесь над всеми, вы правите, как короли! Вы даже не изучаете подобные практические уроки и не вникаете в них, и тем не менее продолжаете говорить о служении Богу! В настоящее время тебя просят руководить некоторым количеством церквей, но ты не только не отдаешь себя, но даже цепляешься за свои собственные суждения и мнения, говоря что-то в следующем роде: «Я считаю, что это следует делать таким образом, поскольку Бог сказал, что окружающие не должны нас ограничивать и мы не должны слепо повиноваться». Таким образом, каждый из вас держится за собственное мнение, и вы не слушаетесь друг друга. Хотя все вы ясно понимаете, что ваше служение зашло в тупик, вы продолжаете говорить: «Мне кажется, мой метод не столь далек от правильного. В любом случае, каждому из нас дано свое: ты говоришь о своем, а я буду говорить о своем, ты беседуешь о своем видении, а я буду говорить о своем вхождении». Вы никогда не берете на себя ответственность за многочисленные вещи, с которыми следует справиться. Или же вы просто довольствуетесь тем, что есть, и каждый из вас выражает собственные мнения, осторожно защищая свой статус, репутацию и лицо. Никто из вас не желает смирить себя, и ни одна из сторон не проявит инициативу уступить и компенсировать недостатки друг друга, чтобы жизнь быстрее совершенствовалась. Когда вы вместе действуете согласованно, вы должны научиться искать истину. Вы могли бы сказать: «У меня нет ясного понимания этого аспекта истины. Какой опыт в отношении него есть у тебя?» Или вы могли бы сказать: «В отношении этого аспекта у тебя больше опыта, чем у меня. Не мог бы ты дать мне некоторые наставления?» Разве не хорошо было бы так поступать? Вы прослушали множество проповедей и имеете определенный опыт в услужении. Если вы не будете учиться друг у друга, помогать друг другу и восполнять недостатки друг друга, работая в церквях, то как вы сможете усваивать уроки? Всякий раз, когда вы сталкиваетесь с чем-либо, вам следует беседовать друг с другом, чтобы это могло быть во благо вашей жизни. Кроме того, вы должны тщательно обсуждать любые темы, прежде чем принимать какие-либо решения. Лишь поступая так, вы принимаете на себя ответственность за церковь, а не просто формально действуете. Обойдя все церкви, вы должны собираться вместе и беседовать обо всех возникающих вопросах и любых проблемах, с которыми вы сталкиваетесь в своей работе, а затем вы должны общаться на тему просвещения и озарений, которые вы получили, — это является неотъемлемой частью практики служения. Вы должны достигнуть гармоничного взаимодействия ради Божьей работы, ради блага церкви и ради того, чтобы побуждать своих братьев и сестер к движению вперед. Вы должны действовать согласованно, так, чтобы каждый поправлял другого и вместе вы достигали лучшего результата работы, проявляя заботу о Божьей воле. Таково истинное сотрудничество, и лишь принимающие в нем участие обретут истинное вхождение. Когда вы будете сотрудничать друг с другом, некоторые слова, произносимые вами, могут быть неподобающими, но это не имеет значения. Побеседуйте об этом позже и приобретите ясное понимание; не пренебрегайте этим. После беседы подобного рода вы можете восполнить недостатки своих братьев и сестер. Лишь углубившись подобным образом еще больше в свою работу, вы сможете достичь лучших результатов. Каждый из вас как человек, служащий Богу, должен быть способен защищать интересы церкви во всем, что вы делаете, а не просто учитывать свои собственные интересы. Действовать в одиночку, постоянно подтачивая друг друга, неприемлемо. Поступающие подобным образом непригодны для служения Богу! У таких людей ужасный характер — в них не осталось ни капли человечности. Они суть сатана на сто процентов! Это звери! Даже сейчас среди вас до сих пор случается подобное. Доходит до того, что вы набрасываетесь друг на друга во время бесед, сознательно выискивая предлоги и краснея всем лицом во время спора о каком-нибудь пустяковом деле. Ни один не хочет уступить, каждый скрывает свои сокровенные мысли от другого, внимательно наблюдая за второй стороной и вечно будучи настороже. Разве характер такого рода подобает тому, кто служит Богу? Разве работа, подобная твоей, может хоть что-то обеспечить твоим братьям и сестрам? Ты не только не можешь наставить людей на правильный путь в жизни, но и прививаешь своим братьям и сестрам свой развращенный характер. Разве ты не обижаешь других? Совесть твоя кошмарна, она прогнила до основания! Ты не входишь в реальность и не воплощаешь истину в жизнь. Вдобавок ты бесстыдно обнажаешь перед другими свою дьявольскую натуру. Ты просто не ведаешь стыда! Тебе доверили этих братьев и сестер, а ты ввергаешь их в ад. Разве совесть твоя не прогнила? У тебя нет совсем никакого стыда!

(Слово, том I. Божье явление и работа. Служи, как служили израильтяне)