В настоящее время есть люди, которые все еще не понимают, какой новый труд Бог начал. Бог положил новое начало среди языческих народов, начал следующую эру и новый труд, и совершает Он свою работу среди тех, чье происхождение — потомки Моава. Разве эту Его работу нельзя назвать новейшей? Никто за все века не сталкивался с таким Божьим трудом, никто не слышал про него и, тем более, никто еще не оценивал его. Бог рассчитывает, что Божья мудрость, Божьи чудеса, Божья непостижимость, Божье величие и Божья святость отчетливо проявятся на данном этапе труда последних дней. Разве это не новый труд, который разрушает человеческие концепции? До сих пор есть такие, кто думает так: «Поскольку Бог проклял Моава и сказал, что отвергнет выходцев оттуда, то как Он может спасти их сейчас?» Это те люди языческих народов, которые были прокляты и изгнаны из Израиля; израильтяне называли их «языческими псами». По всеобщему мнению, они являются не только языческими псами, но, еще хуже, сынами разрушения; другими словами, они не являются избранными Богом людьми. Несмотря на то, что они изначально были рождены в пределах Израиля, они не были частью народа израильского и были изгнаны жить среди языческих народов. Они являются людьми самого низшего положения. И именно потому, что положение этих людей среди всего человечества наиболее низкое, Бог и совершает среди них Свой труд, знаменующий начало новой эры. Поскольку они представители развращенного человечества, а Божья работа не совершается без избирательности или без цели, то тот труд, который Он совершает среди этого народа сегодня, это также и труд, совершаемый среди всего творения. Ной был частью творения, равно как и его потомки. В мире любой человек из плоти и крови остается частью творения. Божий труд нацелен на все творение, он не совершается в соответствии с тем, был ли кто-то проклят после сотворения или нет. Божий труд управления направлен на все творение, а не только на избранный народ, который не был проклят. Поскольку Бог желает выполнять Свою работу среди всего творения, Он, безусловно, доведет ее до успешного завершения. Он будет работать среди тех людей, которые полезны для Его труда. Поэтому Бог разрушает все условности, совершая Свой труд среди людей. Для Него слова «проклятый», «обличенный» и «благословенный» не имеют никакого значения! Еврейский народ довольно хорош, и избранный народ Израиля ничуть не хуже, это люди высокого уровня с хорошей человеческой сущностью. Изначально Иегова начал совершать Свой труд и выполнил среди них первоначальную работу, но было бы бессмысленно, если бы Он использовал их в качестве объекта Своего труда завоевания и в настоящее время. Несмотря на то, что они также являются частью творения и имеют много положительных качеств, данный этап труда было бы бессмысленно проводить среди них. В таком случае, Он был бы не в состоянии завоевать всех и не смог бы убедить все творение. В этом значение перенаправления Его работы на людей нации большого красного дракона. Глубочайший смысл этого заключается в запуске новой эпохи, в разрушении всех правил и человеческих представлений, а также в завершении Богом труда всего периода благодати. Если бы Его текущий труд осуществлялся среди израильтян, то к моменту завершения шеститысячелетнего Божьего плана управления все бы поверили в то, что Бог есть только Бог израильтян, что только они избранный Богом народ, что только израильтяне заслуживают унаследовать Божье благословение и обетование. В период последних дней Бог воплощается в языческом народе большого красного дракона. Он выполнил Божий труд как Бог всего творения, Он завершил всю Свою работу управления, и Он завершит основную часть Своего труда в стране большого красного дракона. Суть этих трех этапов работы — спасение человека, а именно, сделать так, чтобы все творение поклонялось Творцу. Таким образом, каждый этап этой работы является очень значимым. Бог никогда ничего не будет делать без смысла или значения. С одной стороны, этот этап работы состоит из запуска новой эры и завершения двух предыдущих эпох. С другой стороны, он состоит из разрушения всех человеческих представлений и всех старых способов человеческой веры и познания. Работа двух предыдущих эпох совершалась в соответствии с различными человеческими концепциями, а данный этап полностью устраняет человеческие представления, тем самым полностью завоевывая всех людей. Используя покорение потомков Моава и совершаемый среди них труд, Бог покорит все человечество во всем мире. В этом заключается глубочайшее значение этой стадии Его работы, и это самый ценный аспект этой стадии Его труда. Даже если ты теперь знаешь, что твой статус довольно низок, что ценность твоя невелика, ты все равно ощутишь, что встретился с чем-то неимоверно радостным: ты унаследовал великое Божье благословение, получил великое обетование Божье. Ты можешь довести до конца этот великий Божий труд, ты можешь увидеть истинный лик Бога, познать присущий Ему характер и выполнить Божью волю. Два предыдущих этапа Божьего труда осуществлялись в Израиле. Если бы этот этап Его труда периода последних дней по-прежнему осуществлялся среди израильтян, тогда не только все сотворенные создания поверили бы, что лишь израильтяне являются избранным Божьим народом, но и весь Божий план управления не достиг бы желаемого эффекта. В течение периода, когда два этапа Его работы совершались в Израиле, среди языческих народов не производилось никакой новой работы, и не совершался никакой Божий труд, знаменующий начало новой эпохи. Но данный этап работы, знаменующий начало новой эры, сначала осуществляется среди языческих народов, и, кроме того, он впервые осуществляется среди потомков Моава. Именно это стало началом целой эпохи. Бог разрушил любые знания, содержащиеся в человеческих представлениях, и не позволил продолжить существование ни одному из них. В Своем труде завоевания Он разрушил человеческие концепции, эти старые, более ранние человеческие способы познания. Он позволяет людям видеть, что Бог не поддерживает никакие правила, что ветхость не сочетается с Богом, что труд, который Он совершает, ничем не закрепощен и полностью свободен, что Он прав во всем, что делает. Ты должен в полной мере подчиниться любой работе, которую Он совершает среди творения. Любой совершаемый Им труд многозначителен и осуществляется согласно Его собственной точке зрения и Его мудрости, а не в соответствии с человеческим выбором и концепцией. Он делает то, что приносит пользу Его труду. Если что-то не приносит пользы Его труду, Он никогда не будет этого делать, независимо от того, насколько это хорошо! Он действует и выбирает объект и место для Своей работы в соответствии с ее смыслом и целью. Он не придерживается прошлых правил и не следует старым формулам, вместо этого Он планирует Свой труд в соответствии со значимостью Его работы. В конце концов, Он хочет, чтобы Его труд достиг своего истинного результата и поставленной цели. Если ты не понимаешь этого сейчас, Божий труд не окажет на тебя никакого полезного воздействия.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Бог — Господь всего творения)