Extrait 49

Les tempéraments corrompus de l’homme ne sont rien d’autre que des choses absurdes et malfaisantes. Le plus grave d’entre eux est le tempérament arrogant de l’homme et les choses qu’il révèle, à savoir une certaine présomption et une certaine présomption, la conviction d’être plus fort que les autres, une réticence à se soumettre à quiconque, une constante insistance à avoir le dernier mot, l’ostentation en toutes choses, la recherche de flatteries et d’éloges dans ses actions, un constant désir d’être au centre de l’attention, être toujours égocentrique, toujours nourrir ambitions et désirs, toujours vouloir couronne et récompenses, et régner comme un roi – toutes ces questions relèvent de la catégorie de graves tempéraments corrompus. Les autres ne sont que des problèmes ordinaires. Par exemple, le fait d’avoir des points de vue erronés, une pensée absurde, de la tortuosité et de la fourberie, de la jalousie, de l’égoïsme, et le fait d’être ergoteur, d’agir sans principes, et ainsi de suite, voilà les tempéraments corrompus les plus répandus. Les tempéraments sataniques comprennent de nombreux types de tempéraments corrompus, mais celui qui est le plus évident et qui ressort le plus est le tempérament arrogant. L’arrogance est la cause profonde des tempéraments corrompus de l’homme. Plus les gens sont arrogants, plus ils manquent de raison, et plus ils manquent de raison, plus ils sont susceptibles de résister à Dieu. Dans quelle mesure ce problème est-il grave ? Comme les gens ont des tempéraments arrogants, non seulement ils considèrent tous les autres comme inférieurs à eux, mais, pire que tout, ils n’ont même pas la moindre considération pour Dieu et n’ont pas du tout un cœur qui craint Dieu. Même si les gens croient en Dieu et Le suivent, ils ne Le traitent pas du tout comme Dieu. Ils ont toujours le sentiment de détenir la vérité et se tiennent en haute estime. Voilà l’essence et la source du tempérament arrogant, et il provient de Satan. Par conséquent, le problème de l’arrogance doit être résolu. Se considérer supérieur à tout le monde est une chose insignifiante. Le problème crucial, c’est qu’un tempérament arrogant empêche les gens de se soumettre à Dieu, à Sa souveraineté et à Ses arrangements, et les pousse également à entrer constamment en concurrence avec Dieu pour le pouvoir et pour contrôler les autres. Ce genre de personne n’a pas un cœur qui craint Dieu le moins du monde, sans parler d’aimer Dieu ou de se soumettre à Lui. Les hommes qui sont arrogants et prétentieux, surtout ceux qui sont arrogants au point d’avoir perdu leur raison, ne peuvent se soumettre à Dieu dans leur croyance en Lui et vont jusqu’à s’exalter et rendre témoignage à eux-mêmes. Ce sont eux qui résistent le plus à Dieu et qui n’ont absolument pas un cœur qui craint Dieu. Si les hommes veulent en arriver à avoir un cœur qui craint Dieu, alors ils doivent d’abord résoudre leur tempérament arrogant. Pour résoudre un tempérament arrogant, on doit faire l’expérience du jugement et du châtiment de Dieu. Lorsqu’une personne réalise qu’un tempérament arrogant est le tempérament de Satan, et qu’un tempérament arrogant est le visage malveillant et laid de Satan, elle aura un cœur qui craint Dieu. Plus le tempérament arrogant d’une personne est traité en profondeur, plus elle en vient à posséder de raison, et plus elle peut craindre Dieu et s’éloigner du mal. Ce n’est qu’avec un cœur qui craint Dieu que l’on peut se soumettre à Dieu, gagner la vérité et en venir à Le connaître. Seuls ceux qui gagnent la vérité sont véritablement humains.

Extrait 50

Les tempéraments corrompus de l’homme, comme l’arrogance, la présomption et l’intransigeance, sont une sorte de maladie résistante. Ils sont comme une tumeur maligne se développant dans le corps humain et qui ne peut être éradiquée sans une certaine souffrance. Contrairement aux maladies temporaires, qui passent en quelques jours, cette maladie résistante n’est pas une affection mineure et exige un sérieux travail d’approche. Cependant, il y a un fait que vous devez savoir : il n’y a pas de problème qui ne puisse être résolu ; tes tempéraments corrompus s’estomperont peu à peu alors que tu poursuis la vérité, progresses dans la vie, et que ta compréhension et ton expérience de la vérité s’approfondissent. Dans quelle mesure les tempéraments corrompus doivent-ils s’estomper avant de pouvoir être considérés comme purifiés ? Quand tu n’es plus contraint par eux, et que tu es capable de les discerner et de les abandonner. Bien qu’ils puissent parfois se manifester, tu es toujours capable d’accomplir ton devoir et de pratiquer la vérité comme d’habitude, tu restes consciencieux et responsable, et tu n’es pas contraint par eux. À ce stade, ces tempéraments corrompus ne posent plus de problème pour toi, tu les as déjà surmontés et dépassés. C’est ce que signifie avoir grandi dans la vie, et dans des circonstances normales, tu n’es plus contraint ou lié par tes tempéraments corrompus. Peu importe combien de tempéraments corrompus certaines personnes révèlent, elles ne recherchent pas la vérité pour les résoudre. Par conséquent, même après qu’elles ont cru en Dieu de nombreuses années, leurs tempéraments restent inchangés. Elles se disent : « Chaque fois que je fais quelque chose, je révèle mes tempéraments corrompus, mais si je m’abstiens de faire quoi que ce soit, je ne les révélerai pas. Cela ne résout-il pas le problème ? » N’est-ce pas s’abstenir de manger par peur de s’étouffer ? Quel en sera le résultat ? Cela ne peut que mener à la famine. Si l’on révèle des tempéraments corrompus et qu’on ne les résout pas, cela équivaut à ne pas accepter la vérité et à mourir sur-le-champ. Quelles seront les conséquences si tu crois en Dieu et ne poursuis pas la vérité ? Tu creuseras ta propre tombe. Les tempéraments corrompus sont l’ennemi de ta foi en Dieu, ils entravent ta pratique de la vérité, ton expérience de l’œuvre de Dieu et ta soumission à Lui. Ainsi, tu n’atteindras pas le salut de Dieu au bout du compte. N’est-ce pas creuser ta propre tombe ? Les tempéraments sataniques t’empêchent d’accepter et de pratiquer la vérité. Tu ne peux les éviter, tu dois les affronter. Si tu ne les surmontes pas, ils te contrôleront. Si tu parviens à les surmonter, tu ne seras plus contraint par eux et tu seras libre. Parfois, des tempéraments corrompus émergent encore dans ton cœur et se manifestent, faisant naître en toi des pensées et des idées erronées, une réflexion malfaisante, te faisant te sentir imbu de toi-même ou supérieur et puissant, révélant de telles pensées ; néanmoins, quand tu agis, tes mains et tes pieds ne sont plus liés par eux et ton cœur n’est plus sous leur contrôle. Tu diras : « Mon intention est de considérer les intérêts de la maison de Dieu, de faire des choses pour satisfaire Dieu, de mener à bien mon devoir et d’être dévoué en tant qu’être créé. Bien que je révèle parfois encore ce genre de tempérament, il n’a absolument aucune influence sur moi. » Cela suffit. Ce genre de tempérament corrompu aura été pour l’essentiel résolu. Ce changement de tempérament de l’homme est-il vague et intangible ? (Non.) Voilà combien il est concret. Certains disent : « Même si je comprends un peu de la vérité, j’ai encore parfois des pensées et des idées corrompues, et je révèle encore des tempéraments corrompus. Que puis-je faire ? » Si tu es vraiment quelqu’un qui poursuit la vérité, alors chaque fois que tu as des pensées et des idées erronées, ou que tu révèles des tempéraments corrompus, tu dois prier Dieu et rechercher la vérité pour les résoudre. C’est le principe de pratique le plus basique ; tu ne l’oublieras pas, n’est-ce pas ? De plus, sache que lorsque tu as des pensées et des idées incorrectes, tu dois les rejeter. Tu ne dois pas être contraint et lié par elles, encore moins les suivre. Du moment que tu comprends un peu la vérité, cela doit être facile à accomplir. Si tu révèles des tempéraments corrompus, tu dois faire l’effort de rechercher la vérité pour les résoudre. Tu ne peux pas dire : « Oh Dieu, j’ai encore révélé un tempérament corrompu, s’il Te plaît discipline-moi ! Je ne parviens pas à contrôler mes tempéraments corrompus. » Si tu pries ainsi, cela montre que tu n’es pas quelqu’un qui poursuit la vérité. Cela montre que tu es négatif et passif, que tu as abdiqué vis-à-vis de toi-même – autant préparer ton cercueil et organiser tes funérailles. Dis-Moi, quel genre de personne fait une telle prière ? Seul un bon à rien prierait Dieu de cette façon. Une personne qui aime la vérité ne prononcerait jamais de telles paroles. Si tu es quelqu’un qui aime la vérité, tu dois choisir le chemin de la poursuite de la vérité, et tu dois aussi être au clair sur la façon de pratiquer. Si tu ne sais pas comment pratiquer quand ces problèmes très ordinaires t’arrivent, alors tu es vraiment bon à rien. Résoudre des tempéraments corrompus est l’effort de toute une vie, ce n’est pas quelque chose qui peut être réalisé en quelques années seulement. Pourquoi nourris-tu des illusions sur l’atteinte de la vérité et la vie ? N’est-ce pas être insensé et ignorant ?

Dans le processus de la poursuite d’un changement dans le tempérament de vie, les contraintes des tempéraments corrompus posent à chacun la plus grande difficulté. Lorsque les gens révèlent un peu de tempérament corrompu, ou le révèlent encore et encore, et qu’ils se sentent incapables de le contrôler, ils se condamnent eux-mêmes, décidant qu’ils sont ainsi faits et ne peuvent pas changer. C’est une confusion et une idée fausse qui existent chez la plupart des gens. Pour l’heure, ceux qui poursuivent la vérité ont réalisé que tant que subsistent des tempéraments corrompus chez une personne, celle-ci peut les révéler fréquemment, ils affectent l’accomplissement de son devoir et entravent sa pratique de la vérité, et si elle ne parvient pas à faire de l’introspection pour résoudre le problème de ses tempéraments corrompus, elle sera incapable d’accomplir son devoir d’une manière qui est à la hauteur. Par conséquent, ceux qui accomplissent sans arrêt leurs devoirs de façon négative et négligente devraient sérieusement réfléchir sur eux-mêmes et déterrer la cause profonde de leur problème afin de le résoudre. Certaines personnes ont toutefois une compréhension déformée et pensent : « Tous ceux qui révèlent des tempéraments corrompus en faisant leurs devoirs devraient s’arrêter et les résoudre totalement avant de poursuivre l’accomplissement de leurs devoirs. » Ce point de vue est-il défendable ? C’est de l’ordre de l’imagination humaine, et c’est totalement indéfendable. En réalité, pour quiconque aime la vérité – peu importe le devoir qu’il fait ou la corruption qu’il révèle – tant qu’il cherche la vérité et réfléchit sur lui-même, il peut en venir à connaître ses tempéraments corrompus et à s’en débarrasser, à révéler de moins en moins de corruption et, finalement, en venir à faire ses devoirs d’une manière qui est à la hauteur. C’est le processus consistant à faire l’expérience de l’œuvre de Dieu. Dès que tu révèles un tempérament corrompu, tu devrais rechercher la vérité pour le résoudre, et tu devrais discerner et disséquer ton tempérament satanique. C’est le processus de lutte contre ton tempérament satanique, et il est essentiel à ton expérience de vie. En expérimentant l’œuvre de Dieu et en changeant ton tempérament, tu utilises les vérités que tu comprends afin de contrer ton tempérament satanique, pour enfin résoudre tes tempéraments corrompus et triompher de Satan, parvenant ainsi à un changement de tempérament. Le processus de changement de tempérament consiste à rechercher et à accepter la vérité, pour supplanter les notions et l’imagination humaines, les formules et les doctrines, les philosophies des relations mondaines, ainsi que les diverses hérésies et idées fausses issues de Satan, afin de remplacer peu à peu ces choses par la vérité et la parole de Dieu. C’est le processus pour gagner la vérité et changer son tempérament. Si tu souhaites savoir dans quelle mesure ton tempérament a changé, tu dois voir clairement combien de vérités tu comprends, combien de vérités tu as mises en pratique et combien de vérités tu es capable de vivre. Tu dois voir clairement combien de tes tempéraments corrompus ont été remplacés par les vérités que tu as comprises et gagnées, et dans quelle mesure elles sont capables de contrôler ces tempéraments corrompus en toi, autrement dit dans quelle mesure les vérités que tu comprends sont à même de guider tes pensées et tes intentions, ainsi que ta vie quotidienne et ta pratique. Tu dois voir clairement si, lorsqu’il t’arrive des choses, tes tempéraments corrompus l’emportent, ou si les vérités que tu comprends prévalent et te guident. C’est la norme pour évaluer ta stature et ton entrée dans la vie.

Extrait 51

Que se passe-t-il quand quelqu’un a tendance à argumenter lorsqu’il reçoit des reproches et se fait émonder ? C’est là un tempérament profondément arrogant, présomptueux et obstiné. Les gens arrogants et obstinés ont du mal à accepter la vérité. Ils ne peuvent pas l’accepter quand ils entendent même la moindre chose qui n’est pas alignée sur leurs propres points de vue, opinions et perspectives. Peu leur importe si ce que les autres disent est juste ou faux, ou qui le dit, ou le contexte dans lequel c’est dit, ou si cela a un rapport avec leurs propres responsabilités et devoirs. Ils ne se soucient pas de ces choses. Leur priorité absolue est de satisfaire leurs propres sentiments. N’est-ce pas de l’obstination ? Quelles pertes l’obstination finit-elle par infliger aux gens ? Elle leur rend difficile le fait de gagner la vérité. La non-acceptation de la vérité est causée par le tempérament corrompu de l’homme, et le résultat final de cela est qu’une telle personne ne peut pas facilement gagner la vérité. Tout ce qui est naturellement révélé de la nature-essence de l’homme est en opposition à la vérité et n’a rien à voir avec la vérité ; pas une seule de ces choses n’est en accord avec la vérité ou ne s’en approche. Par conséquent, pour atteindre le salut, il faut accepter et pratiquer la vérité. Si une personne ne peut pas accepter la vérité et veut toujours agir selon ses propres préférences, elle ne peut pas atteindre le salut. Si tu veux suivre Dieu et bien faire ton devoir, tu dois avant tout éviter d’être impulsif lorsque les choses ne se passent pas comme tu le souhaites. Tu dois d’abord te calmer et te tenir silencieux devant Dieu, et dans ton cœur, tu dois Le prier et Le consulter. Ne sois pas obstiné ; soumets-toi d’abord. Ce n’est qu’avec ce genre de mentalité que tu pourras mieux résoudre les problèmes. Si tu peux persévérer à vivre devant Dieu, et si tu peux prier Dieu et Le consulter, et faire face aux choses avec une mentalité de soumission, quoi qu’il t’arrive, alors peu importe le nombre de révélations de tes tempéraments corrompus ou les transgressions que tu as commises : tant que tu cherches la vérité, elles peuvent toutes être résolues, et quelles que soient les épreuves qui se présentent à toi, tu seras capable de rester ferme. Tant que tu as la bonne mentalité, que tu es capable d’accepter la vérité et de te soumettre à Dieu conformément à Ses exigences, tu seras entièrement capable de mettre la vérité en pratique. Même si tu es un peu rebelle et réfractaire par moments, et que, parfois, tu as tendance à argumenter et ne peux pas te soumettre, si tu es capable de prier Dieu et de renverser ton état de rébellion, tu peux accepter la vérité. Après cela, réfléchis à la raison pour laquelle une telle rébellion et une telle résistance sont apparues en toi. Trouves-en la raison, puis cherche la vérité pour résoudre cela, et cet aspect de ton tempérament corrompu pourra ainsi être purifié. Après avoir connu plusieurs échecs et trébuchements de ce genre et être devenu capable de mettre la vérité en pratique, tu te débarrasseras progressivement de tes tempéraments corrompus. Alors, la vérité régnera en toi et deviendra ta vie, et il n’y aura plus d’obstacles à ta pratique de la vérité. Tu deviendras capable de te soumettre vraiment à Dieu, et tu manifesteras la vérité-réalité. Pendant cette période, tu auras une expérience concrète de la pratique de la vérité et de la soumission à Dieu. Plus tard, quand quelque chose t’arrivera, tu sauras comment pratiquer d’une manière qui est soumise à Dieu et quel genre de comportement constitue une rébellion contre Dieu. Tu auras une clarté absolue dans ton cœur. Seras-tu alors encore incapable d’échanger sur la vérité-réalité ? Si l’on te demande de partager tes témoignages d’expérience, tu n’auras pas le sentiment que c’est un problème, parce que tu auras fait l’expérience de beaucoup de choses et que tu connaîtras les principes de pratique impliqués. Quoi que tu dises, il y aura de la réalité dans tes paroles, et quelle que soit ta façon de parler, ce sera concret. Et si l’on te demande de prononcer des formules et des doctrines, tu ne seras pas disposé à le faire – tu auras de l’aversion pour cela dans ton cœur. Ne seras-tu pas alors entré dans la vérité-réalité ? Les gens qui poursuivent la vérité peuvent avoir de l’expérience et entrer dans la vérité-réalité en quelques années seulement. Pour ceux qui ne poursuivent pas la vérité, il n’est pas facile d’entrer dans la vérité-réalité, même s’ils le veulent. Parce qu’il y a trop de rébellion chez ceux qui n’aiment pas la vérité, et que chaque fois qu’ils doivent pratiquer la vérité – quelle que soit l’affaire –, ils défendent toujours leur propre point de vue et ont leurs propres difficultés, il leur est très difficile de mettre la vérité en pratique. Bien qu’ils puissent prier, chercher et être disposés à pratiquer la vérité, quand quelque chose leur arrive ou quand ils rencontrent des difficultés, leur confusion prend le dessus, leur tempérament rebelle émerge, et leur esprit s’embrouille complètement. Comme leur tempérament rebelle doit être grave ! Si la confusion n’occupe qu’une petite partie de leur cœur, tandis que la plus grande partie veut se soumettre à Dieu, la pratique de la vérité sera un peu moins difficile pour eux. Peut-être que par la prière, ou quand quelqu’un échange sur la vérité avec eux, dès lors qu’ils la comprennent sur le moment, ils peuvent facilement la mettre en pratique. S’ils sont si confus que cet aspect occupe la plus grande partie de leur cœur – qui contient énormément de rébellion et un peu de soumission –, il ne leur sera pas facile de mettre la vérité en pratique parce qu’ils sont de trop petite stature. Quant à ceux qui n’aiment pas du tout la vérité, ils sont extrêmement voire entièrement rebelles ; ils sont complètement confus. Ce sont des gens confus qui ne pourront jamais mettre la vérité en pratique, et peu importe la quantité d’efforts déployée sur eux, cela ne sera d’aucune utilité. Les gens qui aiment la vérité ont un fort élan vers la vérité. Si cet élan est assez fort, et que la vérité leur est clairement expliquée par l’échange, ils seront sûrement capables de la mettre en pratique. Aimer la vérité n’est pas chose simple. Le simple fait d’éprouver un léger désir de pratiquer la vérité ne suffit pas à faire d’une personne quelqu’un qui aime la vérité. Une personne doit atteindre le point où, une fois qu’elle comprend la parole de Dieu, elle peut s’efforcer, endurer des difficultés et payer le prix pour mettre la vérité en pratique. Seules ces personnes-là aiment la vérité. Les gens qui aiment la vérité peuvent persévérer dans leur poursuite de la vérité, peu importe le nombre de tempéraments corrompus qu’ils révèlent ou les transgressions qu’ils ont commises. Quoi qu’il leur arrive, ils sont capables de prier Dieu, de chercher la vérité et d’accepter la vérité. Après deux ou trois ans d’une telle expérience, leurs efforts porteront leurs fruits et les difficultés ordinaires ne les entraveront pas. S’ils rencontrent des difficultés importantes, même s’ils échouent, ce sera normal, parce qu’ils sont de trop petite stature. Du moment qu’ils peuvent mettre la vérité en pratique dans des circonstances normales, il y aura de l’espoir. Une fois qu’ils parviendront à connaître Dieu et auront un cœur qui craint Dieu, même les difficultés importantes leur seront faciles à résoudre. Aucune difficulté ne sera un problème pour eux. Tant que les gens lisent davantage des paroles de Dieu et échangent davantage sur la vérité, et s’ils peuvent prier Dieu et s’appuyer sur l’œuvre du Saint-Esprit pour résoudre les problèmes, quelles que soient les difficultés qui s’abattent sur eux, il leur sera facile de comprendre la vérité, ils seront capables de mettre la vérité en pratique, et ils commenceront progressivement à se débarrasser de leur tempérament corrompu. Chaque fois qu’ils pratiquent la vérité, ils se débarrassent d’un peu de leur tempérament corrompu, et plus ils pratiquent la vérité, plus ils se débarrassent de leur tempérament corrompu. C’est là une loi naturelle. Si les gens voient qu’ils révèlent un tempérament corrompu et essaient de le résoudre en s’appuyant sur la maîtrise de soi et l’endurance, réussiront-ils ? Ce ne sera pas facile. S’ils pouvaient le résoudre de cette façon, alors il ne serait pas nécessaire que Dieu fasse Son œuvre du jugement et du châtiment. Pour résoudre un tempérament corrompu, il faut s’appuyer sur la prière à Dieu et s’appuyer sur Lui, s’appuyer sur le fait de chercher la vérité, de réfléchir sur soi-même et de se connaître soi-même, et s’appuyer sur l’œuvre du Saint-Esprit. Ce n’est qu’alors qu’il pourra être progressivement résolu. Si les gens ne coopèrent pas et ne réfléchissent pas sur eux-mêmes, s’ils sont incapables d’accepter la vérité, n’essaient pas de connaître leur tempérament corrompu, n’éprouvent aucun remords et ne haïssent pas la chair et Satan, leur tempérament corrompu ne sera pas éliminé de lui-même. Ici, l’œuvre du Saint-Esprit est la plus merveilleuse qui soit. Dès lors que les gens ont soif de la vérité et poursuivent un changement dans leur tempérament, Dieu les éclairera et les guidera, et sans s’en rendre compte, les gens comprendront la vérité et deviendront capables de se connaître. Et à ce stade, ils commenceront à aimer la vérité et à y aspirer. Ils seront capables de haïr la nature et le tempérament de Satan du fond de leur cœur. De cette façon, il leur sera facile de se rebeller contre la chair, et il leur semblera beaucoup plus facile de pratiquer la vérité. À ce stade, leur tempérament corrompu changera, petit à petit, et ils ne se rebelleront plus du tout contre Dieu. Ils seront capables de se soumettre complètement à Dieu, sans être contraints par aucune personne, aucun événement ni aucune chose. C’est là une transformation complète de leur tempérament-vie.

Extrait 52

Certaines personnes ne cherchent jamais la vérité dans leurs devoirs. Elles agissent simplement selon leurs propres idées et leur imagination, et elles sont constamment arbitraires et imprudentes. Elles ne marchent pas du tout sur le chemin de la pratique de la vérité. Que signifie être « arbitraire et imprudent » ? Cela signifie agir comme bon te semble lorsque tu rencontres un problème, sans aucun processus de réflexion ou de recherche de la vérité. Même si quelqu’un d’autre dit quelque chose de juste, cela ne peut pas te toucher ni te faire changer d’avis. Même lorsqu’on échange sur la vérité avec toi, tu refuses de l’accepter. Tu restes simplement campé sur tes propres opinions, te croyant dans le vrai et t’accrochant à tes propres idées. Même si tes pensées sont correctes, tu devrais également prendre en considération les opinions des autres. N’est-ce pas extrêmement présomptueux de ne pas du tout tenir compte de ces opinions ? Il n’est pas facile pour les personnes extrêmement présomptueuses et obstinées d’accepter la vérité. Supposons que tu fasses quelque chose de mal, que les autres te critiquent pour ne pas avoir agi selon la vérité, et que tu répondes : « Même si je n’agis pas selon la vérité, je vais faire les choses comme ça de toute façon », et que tu ailles même jusqu’à trouver une raison pour les pousser à croire que ce que tu fais est approprié. Ils te font des reproches, disant que tes actions sont perturbatrices et seront préjudiciables au travail de l’Église, et non seulement tu n’écoutes pas, mais tu continues à argumenter : « Je pense que c’est la bonne façon de faire, alors c’est comme ça que je vais faire les choses. » Quel tempérament est-ce là ? (L’arrogance.) C’est de l’arrogance. Une nature arrogante te rend obstiné. Tu as une nature arrogante, donc tu te comportes de façon arbitraire et imprudente, sans te soucier de ce qu’on peut te dire. Comment, alors, résoudre ta tendance à être arbitraire et imprudent ? Disons, par exemple, qu’il t’arrive quelque chose et que tu as tes propres idées et tes propres plans. Avant de déterminer ce qu’il faut faire, tu dois chercher les vérités-principes et tu devrais au moins échanger avec les autres sur ce que tu penses et crois à ce sujet, en leur demandant de te dire si tes pensées sont correctes et si elles sont en accord avec la vérité, et en leur demandant de vérifier les choses pour toi. C’est la meilleure méthode pour résoudre le problème consistant à être arbitraire et imprudent. D’abord, tu peux mettre tes opinions en lumière et chercher la vérité : c’est la première étape de pratique pour résoudre le problème consistant à être arbitraire et imprudent. Dans la deuxième étape, lorsque les autres émettent des opinions différentes, comment devrais-tu pratiquer pour ne pas agir de manière obstinée ou imprudente ? Tu dois d’abord être humble, laisser de côté ce que tu crois être juste, et laisser tout le monde échanger. Même si tu crois avoir raison, tu ne devrais pas insister sur tes propres points de vue. C’est un progrès. Cela montre une attitude de recherche de la vérité, ainsi qu’une attitude de renoncement à soi-même et de satisfaction des intentions de Dieu. Une fois que tu as cette attitude, en même temps que tu n’adhères pas à tes propres opinions, tu devrais prier, chercher la vérité auprès de Dieu, chercher une base dans les paroles de Dieu et déterminer comment agir, en te basant sur les paroles de Dieu. C’est la façon la plus appropriée et la plus juste de pratiquer. Si les gens sont capables de chercher la vérité et de soulever un problème pour que tous échangent dessus et cherchent une réponse ensemble, à ce moment-là le Saint-Esprit apporte l’éclairage. Dieu éclaire les gens selon des principes – Il regarde ton attitude. Si tu campes obstinément sur tes positions indépendamment du fait que tes opinions soient justes ou erronées, Dieu te cachera Son visage et t’ignorera. Il fera en sorte que tu te heurtes à un mur pour te révéler, exposant ta laideur. Si, en revanche, tu as une attitude correcte, en n’insistant pas sur tes propres points de vue et en n’étant pas non plus présomptueux, arbitraire ou imprudent, que tu as une attitude de recherche et d’acceptation de la vérité et que tu échanges avec tout le monde, alors le Saint-Esprit œuvrera parmi vous, et Il te laissera peut-être voir la lumière à travers les paroles de quelqu’un. Parfois, quand le Saint-Esprit t’éclaire, Il te laisse comprendre le cœur d’une question en quelques mots ou formules seulement, ou en te donnant une idée. À cet instant, tu te reprends et tu te rends compte que ce à quoi tu t’accrochais est incorrect et, au même moment, tu comprends la manière la plus appropriée d’agir. En ayant atteint un tel niveau, n’as-tu pas évité de faire le mal et, en même temps, évité de subir les conséquences d’une erreur ? N’est-ce pas la protection de Dieu ? (Si.) Comment parvient-on à cela ? Tu n’y parviens que lorsque tu as un cœur qui craint Dieu et que tu cherches la vérité avec un cœur soumis. Une fois que tu auras reçu l’éclairage du Saint-Esprit et déterminé les principes de pratique, ta pratique sera conforme à la vérité et satisfera les intentions de Dieu. De quoi dépend, essentiellement, le fait que tu puisses pratiquer la vérité d’une telle manière ? En premier lieu, cela dépend de si tu as les bonnes intentions et la bonne attitude. C’est essentiel. Lorsque le Saint-Esprit œuvre, Il scrute les intentions et les attitudes des gens, et Il décide d’éclairer ou non les gens, ou de les conduire ou non, en fonction de ces facteurs. Si les gens peuvent comprendre l’œuvre de Dieu et voir cette question clairement, ils sauront comment prier Dieu et chercher la vérité. Pouvez-vous voir cela clairement ? Souvent, les gens souhaitent éviter de faire le mal et parvenir à un stade où ils puissent pratiquer la vérité et agir selon des principes. Mais cela dépend de l’attitude des gens à l’égard de la vérité et du fait qu’ils aient, ou pas, un cœur qui craint Dieu et se soumet à Lui. Si tu peux abandonner tes intentions personnelles et avoir un état d’esprit de soumission à Dieu, en priant et en sollicitant sincèrement Dieu, il ne te faudra pas longtemps avant de recevoir l’éclairage de Dieu. Dieu utilisera certaines méthodes pour te faire comprendre quels sont les principes de la vérité et où se trouvent les éléments clés. Quand tu pries et que tu sollicites Dieu, tant que tu as le bon état d’esprit et que tu es sincère, Dieu t’éclairera. Le seul souci, c’est que les gens ne cherchent pas sincèrement la vérité, mais se contentent de faire les choses pour la forme devant les autres. Ainsi, ils ne pourront pas recevoir l’éclairage de Dieu. Si ton attitude consiste à persister obstinément dans tes propres points de vue, à rejeter la vérité, à n’accepter l’opinion de personne d’autre, à ne pas chercher la vérité, à ne croire que toi-même et à ne faire que ce que tu veux – si telle est ton attitude, indépendamment de ce que Dieu fait ou demande – alors que fera Dieu ? Dieu ne te prêtera aucune attention et te mettra de côté. N’es-tu pas obstiné ? N’es-tu pas arrogant ? Ne penses-tu pas toujours avoir raison ? Si tu es dépourvu de soumission, si tu ne cherches jamais, et si ton cœur est complètement fermé et réfractaire à Dieu, alors Dieu ne te prêtera aucune attention. Quelle en est la raison ? Puisque ton cœur est fermé à Dieu, si Dieu t’éclairait, l’accepterais-tu ? Si Dieu te faisait des reproches, le ressentirais-tu ? Lorsque les gens sont intransigeants, lorsque leur nature satanique et leur bestialité se déchaînent, ils ne ressentent rien de ce que fait Dieu et cela ne sert à rien. Par conséquent, Dieu ne fait pas une œuvre inutile de ce genre. Si tu as ce genre d’attitude obstinément réfractaire, Dieu Se cachera simplement de toi. Dieu ne fera pas de choses superflues. Si tu es obstinément réfractaire à ce point et fermé à ce point, Dieu ne fera jamais rien de force en toi et ne t’imposera pas quoi que ce soit. Il ne continuera pas indéfiniment à t’émouvoir et à t’éclairer. Dieu n’agit pas de cette façon. Pourquoi cela ? C’est principalement parce que Dieu a vu un certain type de tempérament en toi, une bestialité qui a de l’aversion pour la vérité et qui est insensible à la raison. Penses-tu que les gens puissent contrôler un animal sauvage lorsque sa bestialité se déchaîne ? Est-ce que lui crier et hurler dessus sert à quelque chose ? Essayer de raisonner avec lui ou lui offrir du réconfort est-il d’une quelconque utilité ? Les gens osent-ils s’en approcher ? Il y a une manière appropriée de décrire un être de ce genre : il est insensible à la raison. Lorsque ta bestialité se réveille et que tu es insensible à la raison, que fait Dieu ? Il ne te prête aucune attention. Qu’est-ce que Dieu a à te dire de plus quand tu es insensible à la raison ? Il serait superflu de t’en dire davantage. Lorsque Dieu ne te prête aucune attention, es-tu béni ou subis-tu des calamités ? Gagnes-tu des avantages ou subis-tu une perte ? Tu subis sans aucun doute une perte. Et qui a causé cela ? (C’est nous-mêmes.) C’est toi-même. Personne ne t’a forcé à agir ainsi, et pourtant tu es toujours déstabilisé. N’as-tu pas amené cela sur toi-même ? Dieu ne te prête aucune attention, tu ne peux pas ressentir Dieu, ton cœur est plongé dans les ténèbres et ta vie subit des pertes. Tu t’es attiré cela toi-même, et tu le mérites.

Quand ils sont confrontés à une situation, si les gens sont trop obstinés et persistent toujours à défendre leurs propres idées sans chercher la vérité, c’est très dangereux. Dieu détestera et abandonnera ces personnes et Il les mettra à l’écart. Quelle en sera la conséquence ? On peut certainement dire que des personnes de ce genre risquent d’être éliminées. Cependant, ceux qui cherchent la vérité peuvent recevoir l’éclairage et la direction du Saint-Esprit et, par conséquent, ils gagnent la bénédiction de Dieu. Les deux attitudes différentes qui consistent à chercher ou à ne pas chercher la vérité peuvent entraîner deux états différents en toi, ainsi que deux résultats différents. Quel genre de résultat aimez-vous ? (J’aime recevoir l’éclairage de Dieu.) Si les gens souhaitent être éclairés par Dieu et guidés par Dieu, et recevoir la grâce de Dieu, quel genre d’attitude doivent-ils avoir ? Ils doivent souvent se présenter devant Dieu avec une attitude de recherche et de soumission. Que tu fasses ton devoir, que tu interagisses avec les autres ou que tu traites un problème particulier auquel tu es confronté, tu dois avoir une attitude consistant à chercher et à te soumettre. Avec ce genre d’attitude, on peut dire que tu as un début de cœur qui craint Dieu. Être capable de chercher la vérité et de se soumettre à la vérité est le chemin pour craindre Dieu et s’éloigner du mal. Si tu n’as pas une attitude consistant à chercher et à te soumettre, et qu’au lieu de cela tu insistes sur tes propres idées, que tu es obstinément réfractaire, que tu refuses d’accepter la vérité et que tu as de l’aversion pour la vérité, alors tu commettras naturellement beaucoup de mal. Tu ne pourras pas t’en empêcher ! Si tu ne cherches jamais la vérité pour résoudre cela, la conséquence ultime sera que peu importe ce dont tu fais l’expérience, peu importe le nombre de situations dans lesquelles tu te retrouves, et peu importe le nombre de leçons que Dieu met en place pour toi, tu ne comprendras pas la vérité, et tu resteras finalement incapable d’entrer dans la vérité-réalité. Si tu ne possèdes pas la vérité-réalité, tu seras incapable de suivre la voie de Dieu, et si tu n’es jamais capable de suivre la voie de Dieu, alors tu n’es pas une personne qui craint Dieu et qui s’éloigne du mal. Les gens disent toujours qu’ils veulent faire leurs devoirs et suivre Dieu. Sont-ce des choses simples ? Absolument pas. Ces choses sont extrêmement importantes dans la vie des gens ! Il n’est pas facile de bien faire son devoir pour satisfaire Dieu, ou d’en venir à craindre Dieu et à s’éloigner du mal. Mais je vais vous donner un principe de pratique : si tu as une attitude consistant à chercher et à te soumettre lorsque quelque chose t’arrive, cela te protégera. Le but ultime n’est pas que tu sois protégé. C’est de te permettre de comprendre la vérité, d’entrer dans la vérité-réalité et d’atteindre le salut de Dieu. Voilà le but ultime. Si tu fais l’expérience de toutes choses avec cette attitude, tu n’auras plus le sentiment que « faire ton devoir pour satisfaire les intentions de Dieu » est une phrase vide et un slogan. Cela ne te semblera plus aussi éprouvant. En outre, avant même de t’en rendre compte, tu en viendras à comprendre bon nombre de vérités. Si tu essaies de faire l’expérience des choses de cette façon, tu récolteras assurément des récompenses. Peu importe qui une personne est, et indépendamment de son âge, de son niveau d’éducation, de la durée de sa croyance en Dieu ou des devoirs qu’elle fait, tant qu’elle a une attitude consistant à chercher et à se soumettre – tant qu’elle fait l’expérience des choses de cette façon – en fin de compte, elle sera assurément capable de comprendre la vérité et d’entrer dans la vérité-réalité. Toutefois, si tu n’as pas une attitude consistant à chercher et à te soumettre dans tout ce qui t’arrive, alors tu ne pourras pas comprendre la vérité, et tu ne pourras pas non plus entrer dans la vérité-réalité. Ceux qui ne comprennent jamais la vérité et ne peuvent jamais entrer dans la vérité-réalité pensent : « Qu’est-ce que la vérité et que sont les doctrines ? Qu’est-ce que la vérité-réalité et que signifie ne pas avoir la vérité-réalité ? Pourquoi est-ce que je ne comprends pas cela ? » Souvent, ils écoutent des sermons et échangent sur la vérité, ils se lèvent tôt et se couchent tard en lisant les paroles de Dieu, en écoutant davantage, en apprenant davantage et en écrivant davantage. Ils prennent des notes dans leurs carnets sur les choses édifiantes qu’ils entendent, en remplissant plusieurs livres. Ils ont déployé beaucoup d’efforts mais, malheureusement, ils ne comprennent jamais la vérité. Par conséquent, ils ont le sentiment que la vérité est trop profonde. Après avoir écouté pendant plusieurs années, ils comprennent certaines doctrines, mais pourquoi ne peuvent-ils pas les mettre en pratique ? Pourquoi deviennent-ils désorientés face à des problèmes ? Ils considèrent la compréhension de la vérité et l’entrée dans la vérité-réalité comme très abstraites et ont le sentiment qu’elles sont très difficiles à atteindre. En fait, ils ont mal compris. Croire en Dieu et comprendre la vérité, ce n’est pas jouer à des jeux de mots et être capable de parler de certaines des formules et des doctrines, et c’est tout. Ce n’est pas de cela qu’il s’agit. Croire en Dieu met surtout l’accent sur le fait de pratiquer la vérité et d’être capable de saisir les principes en pratiquant la vérité. Ce n’est qu’en comprenant ce que signifie pratiquer la vérité et gérer des choses avec des principes que l’on peut dire que l’on a compris la vérité et que l’on est entré dans la réalité. Être capable de pratiquer la vérité et d’entrer dans la réalité, voilà ce qui est le plus important.

Extrait 53

Quand les gens ne sont pas responsables dans leurs devoirs, qu’ils les font de manière négligente, qu’ils sont des personnes complaisantes, et ne préservent pas les intérêts de la maison de Dieu, de quel tempérament s’agit-il ? C’est de la sournoiserie, c’est le tempérament de Satan. L’aspect le plus remarquable des philosophies des relations mondaines, c’est la sournoiserie. Les gens pensent que s’ils ne sont pas rusés, ils risquent d’offenser les autres et seront incapables de se protéger : ils croient qu’ils doivent être suffisamment rusés – en ne blessant ou en n’offensant personne – pour pouvoir se protéger, protéger leurs moyens de subsistance et prendre pied solidement au milieu des autres. Tous les non-croyants vivent selon les philosophies de Satan. Ce sont tous des personnes complaisantes et ils n’offensent personne. Tu es venu à la maison de Dieu, tu as lu la parole de Dieu et écouté les sermons de la maison de Dieu. Alors pourquoi es-tu incapable de pratiquer la vérité en parlant avec ton cœur et en étant quelqu’un d’honnête ? Pourquoi es-tu toujours une personne complaisante ? Les personnes complaisantes ne protègent que leurs propres intérêts, et pas les intérêts de l’Église. Quand elles voient que quelqu’un fait le mal et nuit aux intérêts de l’Église, elles l’ignorent. Elles aiment être complaisantes, et n’offensent personne. C’est irresponsable, et de telles personnes sont trop rusées et indignes de confiance. Pour protéger leur propre vanité et leur fierté, et pour protéger leur renommée et leur statut, certains aident volontiers les autres et sont prêts à prendre une balle pour leurs amis, payant n’importe quel prix pour eux. Mais quand il leur faut protéger les intérêts de la maison de Dieu, défendre la vérité et défendre la justice, leur bonne volonté s’est évanouie et elle a complètement disparu. Quand ils devraient mettre en pratique la vérité, ils ne le font absolument pas. Qu’est-ce qui se passe ? Pour préserver leur propre dignité et leur fierté, ils paieraient n’importe quel prix et endureraient n’importe quelle souffrance. Mais quand ils doivent faire un réel travail et gérer des affaires concrètes, préserver le travail de l’Église et les choses positives et protéger les élus de Dieu et pourvoir à leurs besoins, pourquoi la force de payer n’importe quel prix et d’endurer n’importe quelle souffrance a-t-elle disparu ? C’est inconcevable. En réalité, ils ont un tempérament d’aversion pour la vérité. Pourquoi est-ce que Je dis qu’ils ont de l’aversion pour la vérité ? Parce qu’ils s’enfuient et se dérobent, et ne gèrent aucune affaire appropriée, dès que quelque chose implique de mettre en pratique la vérité, de rendre témoignage à Dieu, de lutter contre les complots de Satan, ou de préserver le travail de l’Église et de protéger les élus de Dieu. Où sont leur héroïsme et leur ténacité à endurer la souffrance ? Dans quoi les utilisent-ils ? C’est évident. Même si quelqu’un leur fait des reproches en disant qu’ils ne devraient pas être égoïstes et abjects, ni essayer de se protéger, et qu’ils devraient protéger le travail de l’Église, ils s’en moquent. Ils se disent : « Je ne fais pas ces choses-là, et je n’ai rien à voir avec elles. En quoi cela serait-il utile à ma poursuite de gloire, de gain et de statut ? » Ce ne sont pas des gens qui poursuivent la vérité. Ils aiment uniquement poursuivre la gloire, le gain et le statut, et ils ne font pas du tout le travail que Dieu leur a confié. Aussi, quand on a besoin d’eux dans le travail de l’Église, préfèrent-ils simplement fuir. Cela signifie que, dans leur cœur, ils n’aiment pas les choses positives, et ils ne sont pas intéressés par la vérité. C’est la claire manifestation d’une aversion pour la vérité. Seuls ceux qui aiment la vérité et possèdent la vérité-réalité peuvent, lorsque le travail de la maison de Dieu l’exige et lorsque le peuple élu de Dieu est dans le besoin, s’avancer, en se levant courageusement et par devoir afin de rendre témoignage à Dieu et d’échanger sur la vérité, guidant ainsi Son peuple élu sur le chemin correct, ce qui lui permet d’atteindre la soumission à l’œuvre de Dieu. Cela seul constitue une attitude responsable et la manifestation que l’on fait preuve de considération envers les intentions de Dieu. Si vous n’avez pas cette attitude, que vous vous contentez d’agir superficiellement et que vous vous dites : « Je ferai les choses dans le cadre de mon devoir, mais je me moque de tout le reste. Si tu me demandes quelque chose, je te répondrai, si je suis de bonne humeur ; autrement, non. C’est mon attitude », n’est-ce pas un tempérament corrompu ? Protéger uniquement son propre statut, sa réputation et sa fierté, et seulement protéger les choses en rapport avec ses propres intérêts – est-ce cela défendre une cause juste ? Est-ce protéger les intérêts de la maison de Dieu ? Derrière ces motifs mesquins et égoïstes se cache un tempérament d’aversion pour la vérité. Pour la plupart d’entre vous, c’est souvent ainsi que vous vous comportez, et lorsqu’il s’agit de questions concernant les intérêts de la maison de Dieu, vous usez de faux-fuyants en disant « je n’ai pas vu », « je ne sais pas » ou « je n’ai pas entendu ». Peu importe que tu sois vraiment ignorant ou prétendes simplement l’être, si tu révèles ce genre de tempérament corrompu dans des moments cruciaux, alors il est difficile de dire si tu es quelqu’un qui croit vraiment en Dieu. À Mes yeux, tu es soit quelqu’un qui a une foi confuse, soit un incrédule, et tu n’es absolument pas quelqu’un qui aime la vérité.

Vous pouvez comprendre ce que signifie avoir une aversion pour la vérité, mais pourquoi dis-Je que le fait d’avoir une aversion pour la vérité est un tempérament ? Un tempérament n’a rien à voir avec des manifestations occasionnelles ou passagères, et des manifestations occasionnelles ou passagères ne suffisent pas pour qu’on les caractérise comme un problème de tempérament. Peu importe le type de tempérament corrompu d’une personne, il sera souvent ou même constamment révélé en elle, il sera révélé à chaque fois que les circonstances s’y prêteront. Par conséquent, tu ne peux pas arbitrairement caractériser une personne comme n’ayant pas d’humanité en te basant sur le fait qu’elle révèle occasionnellement et temporairement de la corruption. Alors, qu’est-ce que l’humanité ? Qu’est-ce qu’un tempérament ? Les tempéraments sont liés aux intentions et aux motivations, et ils sont liés aux pensées et aux points de vue d’une personne. Tu as l’impression qu’ils te dominent et t’influencent, mais les tempéraments sont également cachés et dissimulés, et masqués par des apparences superficielles. En bref, tant qu’il y a un tempérament en toi, il viendra interférer, te contraindre et te contrôler, et il donnera lieu à de nombreux comportements et à de nombreuses manifestations en toi – voilà ce qu’est un tempérament. À quels comportements, pensées, points de vue et attitudes le tempérament d’aversion pour la vérité donne-t-il souvent lieu ? L’une des principales caractéristiques de l’aversion pour la vérité que les gens affichent est un manque d’intérêt pour les choses positives et la vérité ; lorsqu’il s’agit de pratiquer la vérité, ces personnes se désintéressent, se sentent apathiques intérieurement et ne veulent pas s’efforcer d’atteindre la vérité, tout en pensant qu’elles sont très bien comme ça. Je vais donner un exemple simple. Une règle de bon sens dont les gens parlent souvent concernant la bonne santé consiste à manger plus de fruits et de légumes, à manger davantage d’aliments légers et moins de viande, et surtout moins d’aliments frits ; c’est un guide positif pour la santé et le bien-être des gens. Tout le monde peut comprendre et accepter ce qu’il faut manger en plus grande quantité et ce qu’il faut manger en moindre quantité. Alors, cette acceptation est-elle théorique ou factuelle ? (Théorique.) Quelle est la manifestation de l’acceptation théorique ? Cela signifie avoir une reconnaissance de base – utiliser ton jugement pour discerner cette affirmation, et par conséquent penser qu’elle est correcte ou plutôt bonne. Mais as-tu une quelconque preuve ? Sans en faire toi-même l’expérience, sans aucune preuve ni aucun fondement, et a fortiori sans te référer aux échecs de quelqu’un d’autre ou observer des exemples pour justifier si cette affirmation est correcte ou incorrecte, tu as accepté ce point de vue – voilà ce que c’est que l’acceptation théorique. Peu importe que tu l’acceptes en théorie ou en pratique, tu dois avant tout confirmer que l’affirmation « manger plus de légumes et moins de viande » est correcte et que c’est une chose positive. Alors, comment ton tempérament d’aversion pour la vérité peut-il être perçu ? Regarde simplement comment tu abordes et appliques cette affirmation dans ta vie. Cela montre ton attitude envers cette affirmation et si tu l’as acceptée théoriquement et en termes de doctrine, ou si tu l’as appliquée dans la vie concrète et en as fait ta réalité. Si tu n’as accepté cette affirmation qu’en termes de doctrine, mais que la façon dont tu agis dans la vie concrète contredit complètement cette affirmation, ou que tu ne montres aucune application concrète de cette affirmation, aimes-tu cette affirmation ou as-tu de l’aversion pour elle ? Par exemple, quand tu manges et vois des légumes verts, et que tu penses « les légumes verts sont bons pour la santé, mais ils ont mauvais goût et la viande a meilleur goût, donc je vais d’abord manger de la viande », et que tu ne manges que de la viande et pas de légumes verts, quel type de tempérament cela montre-t-il ? Celui de quelqu’un qui n’accepte pas les affirmations correctes, qui a de l’aversion pour les choses positives et qui est seulement prêt à manger selon ses préférences charnelles. Ce genre de personne qui est gloutonne et se complait dans les plaisirs a déjà beaucoup d’aversion, de résistance et de répulsion envers les choses positives, et c’est un type de tempérament. Une personne pourrait reconnaître que cette affirmation est parfaitement juste, mais elle ne le peut pas elle-même, et bien qu’elle ne le puisse pas, elle dit toujours à autrui de le faire ; répétée de nombreuses fois, cette affirmation devient pour elle une théorie qui n’a aucun effet sur elle. La personne sait très bien dans son cœur que manger plus de légumes est juste et que manger plus de viande n’est pas bon, mais elle pense : « Peu importe, je n’ai rien perdu. Manger de la viande, c’est tirer profit de la situation, et je n’ai pas l’impression que c’est malsain. » Son avidité et ses désirs l’ont conduite à choisir un mode de vie incorrect, et l’ont constamment conduite à s’opposer au bon sens et à un mode de vie juste. Elle a ce type de tempérament corrompu qui lui donne un désir vorace de profiter des situations et la rend avide de jouissances charnelles, alors sera-t-il facile pour elle d’accepter des affirmations correctes et des choses positives ? Ce ne sera pas facile du tout. Son mode de vie n’est-il pas alors gouverné par son tempérament corrompu ? Il s’agit d’une révélation de son tempérament corrompu, et c’est une manifestation de son tempérament corrompu. Ce qui se manifeste extérieurement, ce sont des comportements et une attitude, mais en réalité c’est un tempérament qui la gouverne. Quel est ce tempérament ? C’est une aversion pour la vérité. Ce tempérament d’aversion pour la vérité est difficile à déceler ; personne ne ressent qu’il a de l’aversion pour la vérité, mais le fait de croire en Dieu depuis plusieurs années et de ne toujours pas savoir comment pratiquer la vérité suffit à montrer qu’une personne a de l’aversion pour la vérité. Les gens écoutent tellement de sermons et lisent tant des paroles de Dieu, et l’intention de Dieu est qu’ils acceptent Ses paroles dans leur cœur et mettent ces paroles en pratique et en usage dans leur vie concrète, afin qu’ils comprennent la vérité et fassent de la vérité leur vie. Cette exigence est difficile à atteindre pour la plupart des gens, et c’est pourquoi la plupart des gens ont un tempérament d’aversion pour la vérité.

Quand une personne comprend la vérité, pratiquer la vérité n’est pas difficile pour elle, et une fois qu’une personne est capable de pratiquer la vérité, elle peut entrer dans la vérité-réalité. Est-ce vraiment si difficile de transformer les vérités que l’on comprend en réalités que l’on vit ? Laisse-Moi te donner un exemple. Disons qu’il fait froid et que tu essaies de sortir de la maison alors que tu as le front perlant de sueur et que ta mère te dit de te sécher avant de sortir au risque d’attraper froid. Tu sais que ta mère ne veut que ton bien, mais tu ne prends pas son conseil au sérieux et l’ignores, même si tu sens que sa suggestion est juste. Tu sors quand même, le front perlant de sueur, et parfois tu attrapes effectivement un rhume après être sorti ainsi, mais tu continues à aller à l’encontre de son conseil la fois d’après où tu sors de la maison. Tu sais évidemment que son conseil est juste et dans ton intérêt, et que les motivations et les intentions de ta mère sont toujours pour ton bien, mais tu fais quand même la sourde oreille et ne l’écoutes pas – n’est-ce pas un tempérament ? Si tu n’avais pas ce tempérament, que choisirais-tu de faire ? (L’écouter.) Tu comprendrais l’importance de ce conseil, les conséquences et la douleur que tu pourrais endurer en ne l’écoutant pas, et tu comprendrais et saisirais le sens de cette suggestion. Tu serais en mesure de suivre strictement ce conseil et de le mettre toujours en pratique, et tu ne serais pas susceptible d’attraper froid. Il s’agit seulement d’un exemple. Il en va de même pour ce qui est de croire en Dieu, de lire et d’écouter les paroles de Dieu, alors comment les gens doivent-ils traiter les paroles de Dieu ? Il s’agit de la question la plus importante. Si une personne parle conformément à la vérité et est correcte, les gens tireront des bienfaits à accepter ses paroles. Les paroles de Dieu sont la vérité, et si les gens sont capables de les accepter, ils en retireront non seulement des bienfaits, mais gagneront aussi la vie. Beaucoup de gens sont incapables d’aborder cette question avec discernement et méprisent toujours les paroles de Dieu. Peu importe ce que dit Dieu, qu’Il exhorte, réprimande, rappelle, réconforte ou sollicite ardemment les gens, peu importe la façon dont Il parle, Il ne parvient pas à réveiller leur cœur. Ils sont incapables d’agir conformément à Ses paroles, et après les avoir écoutées, ils se contentent de faire la sourde oreille. C’est l’un des tempéraments de l’homme – l’intransigeance et l’aversion pour la vérité. Si tu ne peux pas suivre les paroles de Dieu dans ta façon d’aborder les choses que Dieu te dit et te commande de faire, alors tu ne pourras pas changer ce tempérament. Peu importe à quel point tu reconnais ou dis amen à chaque parole que Dieu prononce, peu importe à quel point tu loues verbalement les paroles de Dieu comme étant la vérité, cela est inutile ; tu dois être capable d’accepter les paroles de Dieu, tu dois pratiquer et expérimenter les paroles de Dieu, et faire des paroles de Dieu ta vie et ta réalité, seul cela est utile. Par exemple, si quelqu’un au tempérament fourbe a la résolution d’être une personne honnête et de parler honnêtement, cela est assez facile pour lui à réaliser, mais la chose la plus difficile à changer, c’est le tempérament d’aversion pour la vérité et l’intransigeance. Peu importe ce que Dieu dit, les personnes ayant ce tempérament ne le prennent pas au sérieux dans leur cœur, et peu importe quel genre d’attitude adopte Dieu, qu’Il avertisse, rappelle, exhorte ou implore ardemment, qu’Il présente des faits ou raisonne, cela ne touche pas leur cœur, et c’est difficile à gérer. Il est difficile pour les gens de reconnaître un tempérament d’aversion pour la vérité, et ils doivent souvent chercher la vérité et réfléchir sur leur propre état, sur la raison de leur incapacité à accepter la vérité et sur la raison de leur incapacité à pratiquer les vérités qu’ils comprennent. S’ils comprennent parfaitement ce problème, ils sauront ce que signifie avoir de l’aversion pour la vérité.

Il y a quelque chose de caché au sein du tempérament des gens qui se manifeste à travers une attitude ni autoritaire ni servile. Ils ont leur propre façon de penser et de s’exprimer, et pensent que c’est la plus appropriée. Peu importe ce que les autres disent ou font, ils ne sont pas influencés par eux ; ils persistent à faire tout ce qui, selon eux, conduira les gens à les respecter, croyant que c’est la bonne chose à faire ; ils n’acceptent pas la vérité le moins du monde, ne peuvent pas affronter correctement les faits et sont dépourvus de toute vérité-principe. De quelle sorte de tempérament s’agit-il ? D’un tempérament d’arrogance, de présomption et d’aversion pour la vérité. Ceux qui sont de Satan et ont de l’aversion pour la vérité sont sourds et aveugles aux paroles et aux actions de Dieu, peu importe combien Dieu parle ou agit. Satan ne considère jamais les paroles de Dieu comme étant la vérité, il les ignore, il ne laisse pas les gens accepter les paroles de Dieu et la vérité, et il induit aussi les gens en erreur afin qu’ils se soumettent à lui – c’est ainsi que Satan résiste à Dieu. Dieu exprime la vérité pour sauver, éveiller et purifier l’humanité, et Satan s’emploie à perturber et détruire l’œuvre de Dieu ; l’objectif de Satan en fourvoyant l’humanité est de la corrompre et de la gangréner, pour en fin de compte la dévorer et l’anéantir. Par exemple, Dieu a donné à l’humanité toutes sortes de nourriture, et Il a également créé toutes sortes de céréales et de légumes, ainsi que des terres propices à leur culture. Tant que les gens travaillent dur, ils auront assez à manger et à exploiter, et pourront s’assurer d’avoir une alimentation saine. Mais les gens sont insatiables, ils veulent toujours s’enrichir et persistent à rechercher des méthodes de modification génétique, afin d’augmenter les rendements des cultures, ce qui détruit la valeur nutritionnelle réelle des céréales et transforme les aliments biologiques en aliments qui ne le sont pas. Les hommes, en consommant ces choses, voient émerger dans leur corps toutes sortes de maladies – n’est-ce pas un acte de Satan ? Les gens ont été corrompus par Satan dans une certaine mesure, et sont tous devenus des Satans vivants et des démons vivants. Par le passé, seuls Satan et les esprits malfaisants résistaient à Dieu, mais aujourd’hui l’entièreté de l’humanité corrompue résiste à Dieu. Alors, les êtres humains corrompus ne sont-ils pas des démons et des Satans ? Ne sont-ils pas les descendants de Satan ? (Si.) C’est la conséquence forgée par Satan corrompant l’humanité pendant des millénaires. Comment reconnaître et discerner un tempérament satanique ? En se basant sur les choses que Satan aime faire, ainsi que sur les méthodes et les ruses par lesquelles il fait les choses, on peut voir qu’il n’aime jamais les choses positives, qu’il aime le mal, et qu’il se croit toujours compétent et capable de tout contrôler. Voilà la nature arrogante de Satan. C’est pourquoi Satan nie Dieu, Lui résiste et s’oppose à Lui sans aucun scrupule. Satan est le représentant et la source de toutes les choses négatives et de toutes les choses mauvaises. Si tu peux voir cela clairement, alors tu as du discernement au sujet des tempéraments sataniques. Il n’est pas simple pour les gens d’accepter la vérité et de la pratiquer, parce qu’ils ont tous des tempéraments sataniques et qu’ils sont tous entravés et liés par leurs tempéraments sataniques. Par exemple, certaines personnes reconnaissent qu’il est bon d’être quelqu’un d’honnête, et elles éprouvent de l’envie et de la jalousie quand elles voient d’autres personnes être honnêtes, dire la vérité et parler simplement et à cœur ouvert, mais si on leur demande d’être elles-mêmes des personnes honnêtes, elles trouvent cela difficile. Elles sont totalement incapables de dire des paroles honnêtes et de faire des choses honnêtes. N’est-ce pas là un tempérament satanique ? Elles disent de belles choses, mais ne les pratiquent pas. C’est avoir une aversion pour la vérité. Ceux qui ont une aversion pour la vérité ont du mal à accepter la vérité et n’ont aucun moyen d’entrer dans les vérités-réalités. L’état le plus évident des personnes qui ont une aversion pour la vérité consiste en ce qu’elles ne s’intéressent pas à la vérité ni aux choses positives et elles sont même révulsées par elles et les abhorrent. Elles aiment surtout suivre les tendances et n’acceptent pas dans leur cœur les choses que Dieu aime, ni ce que Dieu demande aux gens de faire. Au contraire, elles sont dédaigneuses et indifférentes à leur sujet, et certaines méprisent même souvent les normes et les principes que Dieu exige de l’homme. Elles sont révulsées par les choses positives et ont toujours un sentiment de résistance, d’opposition et de dédain dans leur cœur à leur égard. Voilà la principale manifestation de l’aversion pour la vérité. Dans la vie d’Église, la lecture des paroles de Dieu, la prière, l’échange sur la vérité, le fait d’accomplir des devoirs et la résolution des problèmes à l’aide de la vérité sont toutes des choses positives qui plaisent à Dieu. Pourtant, certaines personnes sont révulsées par ces choses positives, ne s’en soucient absolument pas et les dédaignent. Ce qui est le plus détestable, c’est qu’elles adoptent une attitude méprisante à l’égard des personnes positives, telles que les personnes honnêtes, celles qui poursuivent la vérité, celles qui font leurs devoirs avec dévouement et celles qui protègent le travail de la maison de Dieu. Elles essaient toujours d’attaquer et d’exclure ces personnes. Si elles découvrent qu’elles ont des lacunes ou des révélations de corruption, elles s’en saisissent, en font toute une histoire et ne cessent de les dénigrer pour cela. Quel genre de tempérament est-ce là ? Pourquoi sont-elles si hostiles envers les personnes positives ? Pourquoi ont-elles une si forte attirance pour les personnes malfaisantes, les incrédules et les antéchrists, et pourquoi cherchent-elles particulièrement à les satisfaire, en étant souvent de connivence avec ces gens et en traînant souvent avec eux ? Quand il est question de choses négatives et malveillantes, elles éprouvent de l’enthousiasme et de l’allégresse, mais dès lors qu’il s’agit de choses positives, elles deviennent réfractaires ; en particulier, lorsqu’elles entendent les autres échanger sur la vérité ou résoudre des problèmes en utilisant la vérité, elles éprouvent aversion et insatisfaction dans leur cœur, et elles expriment leurs griefs. N’est-ce pas là un tempérament d’aversion pour la vérité ? N’est-ce pas là la révélation d’un tempérament corrompu ? Il y a beaucoup de gens qui, dans leur croyance en Dieu, aiment simplement travailler pour Lui et courir partout avec enthousiasme pour Lui, mettre en œuvre leurs dons et leurs forces, suivre leurs préférences et se mettre en avant. Quand il s’agit de gérer des affaires extérieures, ils font toujours montre d’une énergie sans bornes, mais si tu leur demandes de pratiquer la vérité et d’agir selon les vérités-principes, cela les démotive et ils perdent leur zèle. S’ils ne sont pas autorisés à se mettre en avant, ils deviennent apathiques et découragés. Comment se fait-il qu’ils aient de l’énergie pour se mettre en avant, et comment se fait-il qu’ils n’en aient pas pour pratiquer la vérité ? Quel est le problème ici ? Les gens aiment tous se démarquer : ils ont tous de la vanité. Les gens ont tous une énergie inépuisable quand il s’agit de croire en Dieu pour obtenir bénédictions et récompenses, mais pourquoi deviennent-ils apathiques et pourquoi sont-ils découragés quand il s’agit de pratiquer la vérité et de se rebeller contre la chair ? Pourquoi cela arrive-t-il ? Cela prouve que le cœur des gens est impur. Ils croient en Dieu uniquement pour obtenir des bénédictions : pour le dire simplement, ils agissent ainsi pour entrer dans le royaume des cieux. Sans bénédictions ni avantages à poursuivre, les gens deviennent apathiques et découragés et n’ont aucun zèle. Tout cela découle d’un tempérament corrompu qui a une aversion pour la vérité. Quand ils sont contrôlés par ce tempérament, les gens ne veulent pas choisir le chemin de la poursuite de la vérité, ils suivent tous leur propre chemin, et ils choisissent le chemin incorrect. Ils savent très bien qu’il est mal de poursuivre la gloire, le gain et le statut, et pourtant, ils ne peuvent toujours pas supporter de se passer de ces choses, ni les mettre de côté, et ils continuent de les rechercher, suivant le chemin de Satan. Dans ce cas, ils ne suivent pas Dieu, mais ils suivent Satan. Tout ce qu’ils font est au service de Satan, et ils servent Satan.

Est-il facile de changer le tempérament corrompu d’aversion pour la vérité ? Avoir de l’aversion pour la vérité est un trait de la profonde corruption de l’humanité, et c’est le plus difficile à changer. En effet, un changement de tempérament ne peut être réalisé qu’en acceptant la vérité. Celui qui a de l’aversion pour la vérité n’accepte pas facilement la vérité, de la même manière qu’un malade en phase terminale rejette la nourriture. C’est très dangereux, et une personne ayant de l’aversion pour la vérité ne peut pas être facilement sauvée, même si elle croit en Dieu. Quelqu’un qui a cru en Dieu quelques années sans savoir ce qu’est la vérité, ce que sont les choses positives, et qui n’est même pas au clair sur l’objectif de vie qui consiste à poursuivre la vérité en vue d’obtenir le salut, n’est-il pas un aveugle qui a perdu son chemin ? De fait, l’aversion pour la vérité rend impossible l’acceptation de la vérité, et ce genre de tempérament corrompu n’est pas facile à changer. Les personnes capables de choisir d’accepter la vérité et de suivre le juste chemin sont celles qui aiment la vérité, et de telles personnes peuvent facilement changer leurs tempéraments corrompus. Si quelqu’un a un tempérament d’aversion pour la vérité, mais espère encore dans son cœur être sauvé par Dieu, par où doit-il commencer ? Quel point de départ facilitera cela ? Quel est l’itinéraire le plus rapide ? (Après avoir compris ce que sont les choses positives et les principes, il doit utiliser les principes et les normes comme références lorsqu’il accomplit son devoir, et si quelque chose va à l’encontre des principes et n’est pas conforme aux intentions de Dieu, il doit s’en tenir aux principes et s’abstenir.) Il doit d’abord saisir les principes de chaque vérité – c’est très important. Puis après ? (Quand il révèle un état d’aversion pour la vérité et que son devoir et les principes sont impliqués, il doit se rebeller contre la chair et pratiquer selon les principes.) C’est juste, il doit avoir un chemin, et cet objectif et ce chemin doivent être clairs. Pour l’heure, le plus préoccupant est que la plupart des gens ignorent quel aspect de leur tempérament est révélé dans quel contexte, à quel moment, et de quelle manière il est révélé. S’ils savaient tout cela, ne serait-il pas facile pour eux de changer ? À bien y réfléchir, les différents types de raisonnement ou d’attitudes qu’adoptent les gens impliquent en réalité leurs tempéraments ; sans la domination de divers tempéraments, sans être mis au défi ou entravés par leurs tempéraments corrompus, il serait facile pour ces gens de corriger leurs pensées erronées. Par exemple, supposons que ta mère te demande d’éponger ton front en sueur avant de quitter la maison. Si tu es un enfant obéissant qui s’acquitte de ses devoirs filiaux, tout en sentant les intentions minutieuses de ta mère, tu peux également comprendre la justesse de ce conseil, en connaître l’avantage, et être en mesure de le reconnaître et de l’accepter. Si tu n’as pas un tempérament corrompu qui agit et te retient, il te sera facile d’accepter cette suggestion. Bien que ce conseil soit très simple et facile à mettre en œuvre, et que tu saches qu’il est juste, ton tempérament d’aversion pour la vérité et ton intransigeance peuvent te pousser à aller délibérément à son encontre, ce qui peut faire de la peine à ta mère, la conduire à s’inquiéter pour toi et la faire souffrir, telles sont les conséquences. En résumé, la façon dont une personne gère les choses qui lui arrivent – dont elle gère les choses positives, et aussi la façon dont elle lutte et se débat constamment contre ses tempéraments corrompus – reflète sa résolution à poursuivre la vérité. Si tu as pris cette résolution et que tu es prêt à te débarrasser de ton tempérament corrompu, à accepter la vérité, à faire de la parole de Dieu ta vie et à vivre une ressemblance humaine, alors tu peux changer. La grandeur de ton changement sera égale à la grandeur de ta résolution à poursuivre la vérité.

À quoi renvoie principalement le salut ? Il renvoie principalement à un changement de tempérament. Ce n’est que lorsque le tempérament d’une personne a changé qu’elle peut se débarrasser de l’influence de Satan et être sauvée. Par conséquent, pour ceux qui croient en Dieu, le changement de tempérament est une question majeure. Quand le tempérament d’une personne aura changé, celle-ci manifestera une ressemblance humaine et atteindra complètement le salut. Imaginons qu’une personne ne soit pas très belle, douée ou talentueuse, qu’elle s’exprime maladroitement et qu’elle ne soit pas très douée pour parler aux autres, ou qu’elle ne sache pas bien s’habiller et qu’elle semble extérieurement très ordinaire, mais qu’elle soit capable de chercher la vérité lorsque quelque chose lui arrive plutôt que d’agir selon sa propre volonté ou de manigancer pour son propre compte, et que, lorsque Dieu lui ordonne d’accomplir un devoir, elle puisse se soumettre à Lui et accomplir convenablement ce qu’Il lui confie. Que pensez-vous d’une personne de ce genre ? Bien qu’extérieurement, elle ne soit pas attirante ni particulièrement remarquable, elle a un cœur qui craint Dieu et se soumet à Lui, et c’est là que ses points forts deviennent évidents. Quand les gens verront cela, ils diront : « Cette personne a un tempérament stable. Quand des choses arrivent, elle peut s’apaiser devant Dieu et chercher auprès de Lui sans être imprudente ni faire quelque chose d’insensé ou de stupide, et elle a une attitude sérieuse et responsable. Elle est consciencieuse et peut se consacrer entièrement au fait de mener à bien son devoir fidèlement. » Elle fait preuve de retenue dans ses paroles et dans ses actes, elle a une rationalité normale, et en fonction de ce qu’elle vit et du tempérament qu’elle affiche, elle a un cœur qui craint Dieu. Si elle a un cœur qui craint Dieu, y a-t-il des principes à ses actions ? Elle cherche certainement les principes et ne commet pas imprudemment des méfaits. C’est le résultat ultime obtenu en pratiquant la vérité et en poursuivant un changement de tempérament. Son discours est méthodique, mesuré et précis, elle ne parle pas de manière irréfléchie, elle agit de façon rassurante et fiable, elle possède les réalités de la soumission à Dieu et de l’éloignement du mal. Toutes ces manifestations peuvent être observées chez cette personne. C’est une personne qui est entrée dans la vérité-réalité et dont le tempérament a changé. Ces choses ne peuvent pas être feintes. Le tempérament d’une personne est sa vie ; quel que soit son tempérament, c’est lui qui dictera son comportement. Le comportement et les manifestations des gens sont gouvernés par leurs tempéraments, et ce que les gens expriment de façon constante, ce sont les révélations de leur tempérament, pas de leur personnalité. Être capable de reconnaître des problèmes de tempérament et les révélations de divers tempéraments corrompus, pour ensuite les résoudre en cherchant la vérité, voilà la chose la plus fondamentale à réaliser dans la poursuite d’un changement de tempérament.

Extrait 54

Peu importe le type de devoir que tu accomplis ou la profession que tu étudies, plus tu étudies, plus tu devrais devenir compétent et t’efforcer d’atteindre la perfection. Tu accompliras alors ton devoir de mieux en mieux. Certains ne sont pas consciencieux quand ils accomplissent un quelconque devoir, et ils ne cherchent pas la vérité pour résoudre toutes les difficultés qu’ils rencontrent. Ils veulent toujours être guidés et assistés par d’autres, allant jusqu’à demander aux autres de leur enseigner en les tenant par la main et de faire des choses pour eux, sans fournir d’effort personnel. Ils comptent constamment sur les autres et ils ne peuvent pas se passer de leur aide. Ce sont des bons à rien, n’est-ce pas ? Quel que soit le devoir que tu accomplis, tu dois mettre tout ton cœur à étudier les choses. Si tu manques de connaissances professionnelles, acquiers des connaissances professionnelles. Si tu ne comprends pas la vérité, cherche la vérité. Si tu comprends la vérité et acquiers des connaissances professionnelles, tu seras en mesure de les utiliser dans l’accomplissement de ton devoir et d’obtenir des résultats. Voilà ce qu’est une personne qui a un vrai talent et de vraies connaissances. Si tu n’acquiers aucune connaissance professionnelle au cours de ton devoir, que tu ne poursuis pas la vérité, alors, même le service que tu rends ne sera pas à la hauteur. Comment peux-tu donc parler d’accomplir ton devoir ? Pour bien accomplir ton devoir, tu dois acquérir de nombreuses connaissances utiles et te doter de nombreuses vérités. Tu dois ne jamais cesser d’apprendre, ne jamais cesser de chercher et ne jamais cesser de progresser là où tu as des faiblesses en apprenant des autres. Quels que soient les points forts des autres et les domaines dans lesquels ils sont plus forts que toi, tu dois apprendre d’eux. À plus forte raison dois-tu apprendre de quelqu’un qui comprend la vérité mieux que toi. En accomplissant ainsi ton devoir pendant plusieurs années, tu comprendras la vérité et entreras dans ses réalités, et l’accomplissement de ton devoir sera aussi à la hauteur. Tu seras devenu une personne qui possède la vérité et l’humanité, une personne qui possède vérité-réalité. On obtient cela en poursuivant la vérité. Comment pourrais-tu parvenir à de tels résultats sans accomplir un devoir ? C’est l’exaltation de Dieu. Si tu ne poursuis pas la vérité pendant que tu accomplis tes devoirs et que tu te contentes de rendre service, quelles en seront les conséquences ? D’un côté, tu n’accompliras pas tes devoirs d’une manière qui soit à la hauteur. De l’autre, tu manqueras de témoignage d’expérience authentique et tu ne gagneras pas la vérité. N’ayant rien à montrer d’un côté comme de l’autre, pourrais-tu gagner l’approbation de Dieu ? Ce serait impossible. Par conséquent, on ne peut absolument pas gagner l’approbation de Dieu en se contentant de rendre service. Penser que tu peux être récompensé et entrer dans le royaume des cieux simplement en rendant service, c’est prendre tes désirs pour la réalité ! Quel genre d’attitude est-ce là ? Vouloir obtenir des bénédictions en rendant simplement service est clairement un marchandage avec Dieu, une tentative de duper Dieu. Dieu n’approuve pas de tels exécutants. Quels sont les tempéraments qui gouvernent une personne lorsque, dans l’accomplissement de ses devoirs, elle est négligente ou se livre à la tromperie ? L’arrogance, l’intransigeance, le fait de ne pas aimer la vérité : cette personne n’est-elle pas gouvernée par ces choses ? (Si.) Avez-vous de telles manifestations ? (Oui.) Fréquemment, occasionnellement, ou seulement dans certaines situations ? (Fréquemment.) Votre attitude, en reconnaissant de tels états, est tout à fait sincère et vous avez un cœur honnête, mais se contenter de les reconnaître n’est pas suffisant. Cela ne les changera pas. Alors, que faut-il faire pour les changer ? Lorsque, dans l’accomplissement de vos devoirs, vous êtes négligents, que vous révélez un tempérament arrogant ou que vous avez une attitude irrévérencieuse, vous devez rapidement venir devant Dieu en prière, réfléchir sur vous-même et reconnaître quelle sorte de tempérament corrompu vous révélez. En outre, vous devez comprendre comment ce type de tempérament se produit et comment il peut être changé. Comprendre cela a pour objectif de provoquer un changement. Alors, que faudrait-il faire pour parvenir à un changement ? Il faut apprendre à connaître, par le fait d’être exposé par les paroles de Dieu et le jugement de Ses paroles, l’essence de ses tempéraments corrompus, à quel point elle est laide et méchante, pas différente de celle de Satan ou des démons. Ce n’est qu’alors que l’on peut se haïr et haïr Satan. Ce n’est qu’alors que l’on peut se rebeller contre soi-même et se rebeller contre Satan. C’est ainsi que l’on peut mettre la vérité en pratique. Lorsque l’on prend la résolution de pratiquer la vérité, on doit également accepter l’examen de Dieu et Sa discipline. Il doit alors y avoir un élément de coopération active de la part des gens. Comment les gens devraient-ils coopérer ? Quand on accomplit un devoir, dès que l’on pense que « c’est suffisamment bon », il faut corriger cette pensée. Il ne faut pas entretenir de telles pensées. Lorsqu’un tempérament arrogant apparaît, il faut prier Dieu, reconnaître son tempérament corrompu, réfléchir rapidement sur soi-même, chercher la parole de Dieu et accepter Son jugement et Son châtiment. De cette manière, les gens pourront avoir un cœur repentant, et leur état interne aura changé. Quel est le but de cette démarche ? Le but est de faire en sorte que tu fasses demi-tour, et que tu sois capable d’agir avec dévouement et de te soumettre sans réserve aux reproches et à la discipline de Dieu et de les accepter sans réserve. En faisant cela, ton état sera inversé. Lorsque tu seras sur le point d’être à nouveau négligent et de traiter à nouveau tes devoirs avec une attitude irrévérencieuse, si tu peux rapidement faire demi-tour grâce à la discipline et au reproche de Dieu, n’auras-tu pas alors évité de commettre une transgression ? Est-ce une bonne ou une mauvaise chose pour ta croissance dans la vie ? C’est une bonne chose. Quand tu pratiques la vérité et que tu satisfais Dieu, ton cœur est serein, joyeux et libre de tout regret. Voilà la paix et la joie authentiques.

Il est facile pour les gens de se rebeller contre Dieu et de Lui résister lorsqu’ils ont des tempéraments corrompus, mais cela ne signifie pas qu’ils n’ont pas d’espoir de salut. Dieu est venu pour accomplir l’œuvre de sauver les gens et a exprimé de nombreuses vérités. Cela se résume à savoir si les gens peuvent accepter ces vérités. Si l’on peut accepter la vérité, on peut atteindre le salut. Si on n’accepte pas la vérité et qu’on peut nier et trahir Dieu, on est entièrement perdu. On ne peut qu’attendre d’être détruit au milieu des catastrophes. Personne ne peut échapper à ce destin. Les gens doivent faire face à ce fait. Certains disent : « Je révèle constamment des tempéraments corrompus et je ne pourrai jamais changer. Que devrais-je faire ? Est-ce que je suis juste comme ça ? Dieu ne m’apprécie-t-Il pas ? Me déteste-t-Il ? » Est-ce le bon type d’attitude ? Est-ce la bonne façon de penser ? (Non.) Quand une personne a des tempéraments corrompus, elle les révèle naturellement. Elle ne peut pas les réfréner, même si elle le voulait, et elle a donc l’impression qu’il n’y a pas d’espoir pour elle. En fait, ce n’est pas nécessairement le cas. Tout dépend si la personne peut accepter la vérité ou non, si elle peut ou non se fier à Dieu et se tourner vers Lui. Le fait que les gens révèlent fréquemment des tempéraments corrompus prouve que leur vie est dominée par les tempéraments corrompus de Satan et que leur essence est celle de Satan. Ils devraient reconnaître et accepter ce fait. Il y a une différence entre la nature-essence de l’homme et l’essence de Dieu. Que devraient-ils faire après avoir reconnu ce fait ? Lorsque les gens révèlent un tempérament corrompu, lorsqu’ils se complaisent dans les plaisirs de la chair et s’éloignent de Dieu, ou lorsque l’œuvre de Dieu est en désaccord avec leurs propres idées, et que des plaintes s’élèvent en eux, ils devraient rapidement réaliser que c’est une manifestation de rébellion contre Dieu et d’opposition à Lui, et que cela n’est pas aligné sur la vérité et est exécré par Dieu. Lorsque les gens prennent conscience de ces choses, ils ne devraient pas se plaindre, ni devenir négatifs et se relâcher, et encore moins devraient-ils être contrariés. Au lieu de cela, ils devraient être capables de se connaître plus profondément ; de plus, ils devraient être capables de se présenter devant Dieu de manière proactive, d’accepter les reproches et la discipline de Dieu, et d’opérer rapidement un revirement dans leur état, de sorte qu’ils soient capables de pratiquer conformément à la vérité et aux paroles de Dieu, et puissent agir selon les principes. De cette façon, ta relation avec Dieu deviendra de plus en plus normale, tout comme ton état intérieur. Tu verras aussi tes propres tempéraments corrompus ainsi que l’essence et la vérité de ta propre corruption avec une clarté croissante, et tu en viendras à savoir que tu es une incarnation du démon Satan – c’est ce que signifie se connaître véritablement. Peu importe le tempérament corrompu que tu révèles, tu ne diras plus de paroles aussi stupides et puériles que « c’est Satan qui me perturbait » ou « c’est Satan qui me donnait des idées ». Au lieu de cela, tu auras une connaissance exacte des tempéraments corrompus, de l’essence de l’homme qui consiste à résister à Dieu, et de l’essence de Satan, tu auras une manière précise de traiter ces choses, et tu ne te sentiras plus contraint par des tempéraments sataniques. Tu ne deviendras pas non plus faible et tu ne perdras pas non plus la foi en Dieu et en l’obtention du salut parce que tu révèles certains de tes tempéraments corrompus, ou parce que tu as un jour transgressé ou fait ton devoir de manière superficielle, ou parce que tu vis souvent dans un état passif et négatif. Tu ne vivras pas dans de tels états, mais tu seras capable de faire face correctement à tes propres tempéraments corrompus et de vivre une vie spirituelle normale. Lorsque tu révèleras des tempéraments corrompus, tu pourras réfléchir sur toi-même, te présenter devant Dieu pour prier et chercher la vérité, et discerner et disséquer l’essence de tes tempéraments corrompus, de sorte que tu ne seras plus contraint ni contrôlé par eux, mais que tu pourras mettre la vérité en pratique. Ainsi, tu te seras engagé sur le chemin du salut. Avec ce genre de pratique et d’expérience, tu seras capable de te débarrasser de tes tempéraments corrompus et de te libérer de l’influence de Satan. De cette façon, n’en seras-tu pas venu à vivre devant Dieu et n’auras-tu pas gagné la liberté et la libération ? Voilà le chemin pour pratiquer et gagner la vérité, ainsi que le chemin pour atteindre le salut. Les tempéraments corrompus sont profondément enracinés chez les humains ; l’essence de Satan et sa nature contrôlent l’esprit, les pensées et le comportement des gens. Cependant, devant la vérité, devant l’œuvre de Dieu et devant le salut de Dieu, tout cela est facile à résoudre et ne présente aucun obstacle. Peu importe les tempéraments corrompus qu’une personne a, les difficultés auxquelles elle fait face ou ce qui la contraint, il y a un chemin qui peut être emprunté, une méthode pour les résoudre, et des vérités correspondantes pour les résoudre. Cela ne signifie-t-il pas qu’il y a de l’espoir pour le salut des gens ? Oui, il y a de l’espoir pour le salut des gens.

Extrait 55

Que l’on accomplisse son devoir ou que l’on apprenne des connaissances professionnelles, il faut être appliqué et arriver à traiter les choses conformément aux principes. N’aborde pas ces choses de manière superficielle ou en agissant machinalement. Le but de l’étude des connaissances professionnelles est d’accomplir son devoir correctement, et il faut y mettre du sien. C’est un domaine dans lequel les gens devraient faire leur part. Si une personne n’est pas disposée à accomplir son devoir correctement et trouve toujours des raisons et des excuses pour ne pas étudier de connaissances professionnelles, cela montre qu’elle ne se dépense pas sincèrement pour Dieu et qu’elle ne veut pas accomplir son devoir correctement afin de Lui rendre Son amour. N’est-ce pas là une personne qui manque de conscience et de raison ? Une personne avec un tel caractère n’est-elle pas problématique ? N’est-elle pas extrêmement difficile à gérer ? Bien que l’on étudie une profession, on doit aussi chercher la vérité et faire les choses conformément aux vérités-principes. On ne doit pas dépasser ce cadre et on ne peut pas être confus, comme un non-croyant. Quelle attitude les non-croyants ont-ils vis-à-vis du travail ? Beaucoup d’entre eux passent simplement leurs journées à flâner et perdent leur temps, agissant machinalement chaque jour pour simplement toucher leur salaire quotidien et faisant les choses de manière superficielle chaque fois qu’ils le peuvent. Ils ne se soucient pas d’efficacité, ou d’agir en se basant sur la conscience, et ils manquent de sérieux et de responsabilité dans leur attitude. Ils ne disent pas : « Cela m’a été confié, je dois donc en prendre la responsabilité jusqu’à ce que ce soit fini, je dois bien gérer cette affaire et assumer cette responsabilité. » Ils n’ont pas cette conscience. En outre, les non-croyants ont une sorte de tempérament corrompu. Quand ils enseignent à d’autres personnes un domaine particulier de connaissances professionnelles ou une compétence, ils se disent : « “Une fois que le maître a enseigné à un élève tout ce qu’il sait, le maître perd son gagne-pain.” Si j’enseigne tout ce que je sais aux autres, alors personne ne m’admirera plus et n’en défèrera plus à moi, et je perdrai mon statut en tant qu’enseignant. C’est inacceptable. Je ne peux pas leur enseigner tout ce que je sais, je dois garder sous le coude quelques-unes des choses les plus cruciales, de cette façon les gens me respecteront et m’estimeront, et je pourrai montrer que je suis supérieur aux autres. » Quelle sorte de tempérament est-ce là ? C’est de la fourberie. Lorsque vous enseignez aux autres ou partagez avec eux quelque chose que vous avez appris, quelle attitude devez-vous adopter ? (Nous ne devrions nous épargner aucun effort et ne rien garder pour nous.) Comment peut-on ne rien cacher aux autres ? Si tu dis : « Je ne cache rien aux autres en ce qui concerne les choses que j’ai apprises et je n’ai aucun problème à vous en parler à tous. J’ai un meilleur calibre que vous de toute façon et je peux comprendre des choses plus avancées », c’est encore garder des choses pour soi et c’est assez calculateur. Ou si tu dis : « Je vous enseignerai toutes les choses élémentaires que j’ai apprises, ce n’est pas un problème. J’ai tout de même des choses plus avancées dans mon répertoire et, même si vous apprenez tout cela, vous ne serez tout de même pas aussi avancés que moi », c’est encore une façon de garder des choses pour soi. Si une personne est trop égoïste, elle n’aura pas la bénédiction de Dieu. Les gens devraient apprendre à faire preuve de considération envers les intentions de Dieu. Tu dois apporter à la maison de Dieu les choses les plus importantes et les plus essentielles que tu as saisies afin que le peuple élu de Dieu puisse les apprendre et les maîtriser ; cela est béni par Dieu, et Il t’accordera alors encore plus de choses. Voilà ce que l’on entend lorsque l’on dit : « Il y a plus de bonheur à donner qu’à recevoir. » Si tu mets en jeu tous tes dons et tes points forts dans ton devoir et que tu mènes à bien ton devoir de manière à ce que tout le monde en profite, c’est avantageux pour le travail de l’Église, et Dieu l’approuvera. Si tu gardes pour toi tes dons et tes points forts, n’en utilisant qu’une petite partie et pensant que tu t’en sors plutôt bien, cela n’ira pas ; faire ton devoir de cette façon ne peut pas donner de bons résultats. Tu dois échanger sur tout ce que tu comprends et perces à jour, ce n’est qu’alors que tout le monde pourra en bénéficier et que de meilleurs résultats pourront être obtenus. Supposons que tu ne parles que dans les grandes lignes et que tu n’expliques pas les détails, gardant les choses importantes cachées dans ton cœur, mais que tu te dises quand même : « De toute façon, je te l’ai dit. Si tu n’as pas saisi, c’est parce que ton calibre est médiocre, ce n’est pas de ma faute. » Une telle intention contient de la fourberie, non ? N’est-elle pas égoïste et méprisable ? Pourquoi ne peux-tu pas enseigner aux autres tout ce que tu as dans ton cœur et tout ce que tu comprends, au lieu de garder des choses pour toi ? C’est un problème qui concerne tes intentions et ton tempérament. Quand on leur présente pour la première fois un aspect spécifique d’un savoir professionnel, la plupart des gens ne peuvent en comprendre que le sens littéral : il faut pratiquer pendant un certain laps de temps avant que les points importants et l’essence puissent être saisis. Si tu maîtrises déjà ces choses-là, tu devrais les leur dire directement. Ne les laisse pas prendre un chemin aussi détourné et passer autant de temps à tâtonner. C’est ta responsabilité ; c’est ce que tu devrais faire. Tu dois leur dire ce qui te semble être les points importants et l’essence : alors seulement tu ne cacheras rien et tu ne nourriras pas de motivations égoïstes. Quand vous enseignez des compétences aux autres, que vous communiquez avec eux au sujet d’une certaine profession ou que vous échangez avec eux sur l’entrée dans la vie, si vous ne pouvez pas résoudre les tempéraments corrompus d’égoïsme et d’abjection, vous ne serez pas capables de bien faire vos devoirs, auquel cas vous n’êtes pas des gens qui possèdent une humanité ou une conscience et une raison, ou qui pratiquent la vérité. Tu dois chercher la vérité pour résoudre tes tempéraments corrompus et atteindre le point où tu es dépourvu de motivations égoïstes et où tu considères seulement les intentions de Dieu. De cette façon, tu auras la vérité-réalité. Si tu ne poursuis pas la vérité et vis selon des tempéraments sataniques, comme les non-croyants, c’est trop fatigant. Dans le monde non-croyant, la concurrence est particulièrement féroce dans tous les secteurs. Une fois que les gens acquièrent une compétence technique ou professionnelle ou maîtrisent une capacité, ils s’en montrent extrêmement protecteurs et ne l’enseignent à personne, craignant de perdre leur gagne-pain s’ils l’enseignaient. Afin de protéger leur gagne-pain, ils doivent également être constamment vigilants pour éviter qu’on vole leurs compétences. Même s’ils ont un apprenti, ils doivent garder des choses pour eux ; ils ne transmettent pas les techniques les plus cruciales à des étrangers, mais seulement à leurs propres enfants et descendants. Les gens considèrent toutes sortes de techniques et de capacités comme leur gagne-pain, comme leur capital, comme la racine même de leur survie, qui ne doivent jamais être révélées aux autres. Mais tu crois en Dieu : si tu penses encore ainsi et agis encore ainsi dans la maison de Dieu, rien ne te distingue d’un non-croyant. Si tu n’acceptes pas du tout la vérité et que tu continues à vivre selon les philosophies de Satan, alors tu n’es pas quelqu’un qui croit vraiment en Dieu. Si tu as toujours des motivations égoïstes et que tu manigances en faisant ton devoir, tu ne recevras pas la bénédiction de Dieu.

Après en être arrivé à croire en Dieu, tu as mangé et bu les paroles de Dieu et accepté le jugement et le châtiment des paroles de Dieu, as-tu donc réfléchi à tes tempéraments corrompus et en es-tu arrivé à les connaître ? Les principes selon lesquels tu parles et agis, ta vision des choses, ainsi que les principes et les buts de ta conduite ont-ils changé ? Si tu n’es toujours pas différent d’un non-croyant, alors Dieu ne reconnaîtra pas ta croyance en Lui. Il dira que tu es encore un non-croyant et que tu suis encore le chemin d’un non-croyant. Par conséquent, que ce soit dans ta conduite ou dans l’accomplissement de ton devoir, tu dois pratiquer en te basant sur les paroles de Dieu et conformément aux vérités-principes, utiliser la vérité pour résoudre les problèmes, résoudre les tempéraments corrompus que tu révèles, et résoudre tes pensées, visions et pratiques erronées. D’une part, tu dois découvrir les problèmes en réfléchissant sur toi-même et par l’introspection. D’autre part, tu dois également chercher la vérité pour résoudre les problèmes et, quand tu découvres des tempéraments corrompus, tu dois les résoudre rapidement, te rebeller contre la chair et abandonner ta propre volonté. Une fois que tu auras résolu tes tempéraments corrompus, tu n’agiras plus en te basant sur eux et tu seras capable d’abandonner tes propres intentions et intérêts et de pratiquer conformément aux vérités-principes. C’est la vérité-réalité que doit posséder un disciple sincère de Dieu. Si tu peux réfléchir sur toi-même, te connaître et chercher la vérité pour résoudre les problèmes de cette manière, alors tu es quelqu’un qui poursuit la vérité. La croyance en Dieu exige une telle coopération et être capable de pratiquer de cette manière est une bénédiction suprême de la part de Dieu. Pourquoi dis-Je cela ? Parce que tu agis pour le bien du travail de l’Église, pour les intérêts de la maison de Dieu et pour le bénéfice des frères et sœurs et, en même temps, tu pratiques la vérité. C’est exactement cela que Dieu reconnaît : ce sont de bonnes actions et, en pratiquant la vérité de cette manière, tu témoignes de Dieu. Cependant, si tu ne fais pas cela, et que tu n’es pas différent d’un non-croyant, agissant selon les principes des non-croyants pour gérer les choses et selon leurs méthodes de conduite, est-ce témoigner ? (Non.) Quelles conséquences cela entraîne-t-il ? (Cela déshonore Dieu.) Cela déshonore Dieu ! Pourquoi dis-tu que cela déshonore Dieu ? (Parce que Dieu nous a choisis, a exprimé tellement de vérités, nous a guidés, a pourvu à nos besoins et nous a abreuvés personnellement, pourtant nous n’acceptons pas ou ne pratiquons pas la vérité, nous vivons encore selon des choses sataniques et nous ne témoignons pas devant Satan. Cela déshonore Dieu.) (Si un croyant en Dieu L’a entendu échanger sur de nombreuses vérités et de nombreux chemins de pratique, mais que, quand il agit, il vit encore selon les philosophies des relations mondaines des non-croyants et qu’il est particulièrement fourbe et égoïste, il est encore pire et plus malfaisant que les non-croyants.) Vous pouvez tous comprendre un peu ce point. Les gens mangent et boivent les paroles de Dieu et profitent de tout ce que Dieu procure, pourtant ils suivent encore Satan. Peu importe les choses ou les environnements difficiles qui leur arrivent, ils ne sont toujours pas capables d’écouter les paroles de Dieu ou de se soumettre à Dieu, ils ne cherchent pas la vérité et ils ne restent pas fermes dans leur témoignage. N’est-ce pas là trahir Dieu ? C’est en effet trahir Dieu. Quand Dieu a besoin de toi, tu n’écoutes pas Son appel ou Ses paroles, mais tu suis plutôt les tendances du monde non-croyant, suivant Satan et pratiquant selon la logique de Satan, ses principes et ses méthodes de vie. C’est trahir Dieu. Trahir Dieu, n’est-ce pas blasphémer contre Dieu et Le déshonorer ? Regarde Adam et Ève dans le jardin d’Eden. Dieu a dit : « Tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras » (Genèse 2:17). De qui sont ces paroles ? (Ce sont les paroles de Dieu.) S’agit-il de paroles ordinaires ? (Non.) Que sont-elles ? Elles sont la vérité, ce à quoi les gens devraient se conformer et la direction selon laquelle les gens devraient pratiquer. Dieu a dit aux humains comment traiter l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Le principe de pratique était de ne pas en manger, et Il a ensuite indiqué aux humains la conséquence : ils mourraient sûrement le jour où ils en mangeraient. Les humains ont été informés du principe de pratique et de ce qui était en jeu. Après avoir entendu cela, l’ont-ils compris ou non ? (Ils l’ont compris.) Ils ont effectivement compris les paroles de Dieu mais, plus tard, ils ont entendu le serpent dire : « Dieu a dit que vous mourrez sûrement le jour où vous mangerez de cet arbre, mais vous n’êtes pas sûrs de mourir. Tu peux essayer », et après que Satan a parlé, ils ont écouté ses paroles et ont mangé du fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal. C’était trahir Dieu. Ils n’ont pas choisi d’écouter les paroles de Dieu et de pratiquer conformément à ces paroles. Ils n’ont pas fait ce que Dieu avait ordonné, mais ils ont cru et accepté les paroles de Satan et ils ont agi conformément à ces paroles. Quel en a été le résultat ? La nature de leur comportement et de leur approche trahissait et déshonorait Dieu, et le résultat a été qu’ils ont été corrompus par Satan, et qu’ils ont dégénéré. Les gens sont aujourd’hui dans la même situation qu’Adam et Ève alors. Ils entendent les paroles de Dieu mais ils ne les pratiquent pas, ils comprennent même la vérité mais ne la pratiquent pas. La nature de cela est la même que celle d’Adam et Ève n’écoutant pas les paroles de Dieu ou Ses commandements : c’est trahir et déshonorer Dieu. Quand les gens trahissent et déshonorent Dieu, le résultat est qu’ils continuent à être corrompus et contrôlés par Satan et à être contrôlés par leurs tempéraments sataniques. Par conséquent, ils ne peuvent jamais se libérer de l’influence de Satan, ou échapper à la séduction, aux tentations, aux attaques, aux manipulations et à l’engloutissement de Satan. Si tu ne peux jamais te libérer de ces choses, ta vie sera particulièrement douloureuse et problématique et ne contiendra ni paix ni joie. Tu auras le sentiment que tout est creux et tu voudras peut-être même chercher la mort pour y mettre fin. Voilà la condition pitoyable de ceux qui vivent sous l’emprise de Satan.

Extrait 56

Quand certaines personnes ont la fonction de dirigeants ou d’ouvriers, elles craignent toujours de faire quelque chose de mal et d’être révélées et éliminées, donc, elles disent souvent aux autres : « Vous ne devriez vraiment pas devenir dirigeant. Dès que quelque chose ira mal, vous serez éliminé et il n’y aura aucune possibilité de revenir en arrière ! » Cette déclaration n’est-elle pas une idée fausse ? Que signifie « il n’y aura aucune possibilité de revenir en arrière » ? Qui sont les dirigeants et ouvriers qui se font éliminer ? Ce sont tous des individus malfaisants qui se déchaînent, qui interrompent et perturbent le travail de l’Église et refusent de changer malgré des réprimandes répétées. Si quelqu’un ne commet une erreur que parce que sa stature est petite ou parce qu’il a un calibre médiocre, ou parce qu’il manque d’expérience, s’il peut accepter la vérité et se repentir sincèrement, est-ce que la maison de Dieu l’éliminera ? Même si cette personne est incapable d’accomplir un travail concret, on ne fera que procéder à des ajustements dans le devoir qui lui est confié. Les personnes qui disent ces choses-là ne déforment-elles donc pas les faits ? Ne répandent-elles pas des notions pour fourvoyer les autres ? Les dirigeants et les ouvriers de la maison de Dieu sont élus démocratiquement. Il ne suffit pas de désirer ces rôles pour les avoir. La maison de Dieu traite les dirigeants et les ouvriers en se basant sur les vérités-principes. Seuls les faux dirigeants qui n’acceptent pas du tout la vérité et les antéchrists qui ne poursuivent que la gloire, le gain et le statut et qui refusent obstinément de se repentir seront éliminés. Tous ceux qui sont capables d’accepter la vérité, d’accepter qu’on les émonde et de se repentir sincèrement ne seront pas éliminés. Quiconque répand la notion selon laquelle « être dirigeant est trop risqué » a des intentions et des motivations. Ces gens-là veulent fourvoyer les gens, empêcher d’autres personnes de devenir dirigeants et exploiter l’occasion que cela présente. N’est-ce pas avoir une arrière-pensée ? Si tu crains qu’on t’élimine, tu devrais faire attention, prier Dieu, te repentir devant Lui, accepter la vérité et être capable de corriger tes erreurs. Cela ne résoudra-t-il pas le problème ? Si quelqu’un commet une erreur, et si, quand il est confronté à l’émondage, il n’accepte pas du tout la vérité, n’a aucune intention de se repentir sincèrement et continue encore à être négligent et à se déchaîner dans les méfaits, alors il faut l’éliminer. Quand certaines personnes ont la fonction de dirigeants ou d’ouvriers, elles agissent avec audace et imprudence, et elles s’expriment et agissent sans aucun scrupule, en essayant de tout contrôler et de maintenir les autres dans l’ignorance. Non seulement elles n’arrivent pas à utiliser la vérité pour résoudre les problèmes, mais elles retrouvent et isolent aussi ceux qui signalent les problèmes au Supérieur. Quand le Supérieur découvre ce problème et les en tient responsables, elles deviennent timides comme des souris et refusent obstinément de reconnaître ce qu’elles ont fait. Elles croient que, si elles refusent obstinément de reconnaître leur faute, elles pourront s’en tirer sans conséquence et que la maison de Dieu ne donnera pas suite à cette affaire. Est-ce vraiment aussi simple ? La maison de Dieu vérifiera scrupuleusement les faits, puis résoudra l’affaire en se basant sur les principes ; quiconque sera reconnu responsable ne pourra pas s’échapper. Lorsque ces personnes agissent, elles ne cherchent pas la vérité, elles agissent de manière arbitraire, imprudente, et selon leur propre volonté, et lorsque les choses tournent mal, elles continuent à recourir aux sophismes et aux faux-semblants, et refusent obstinément de reconnaître ce qu’elles ont fait. De quelle sorte de problème s’agit-il ? Est-ce la bonne attitude ? Recourir aux sophismes et aux faux-semblants et refuser obstinément de reconnaître ce qu’ils ont fait peut-il résoudre le problème ? Est-ce que cette attitude s’aligne sur la vérité ? Comporte-t-elle une soumission sincère ? Ils ont peur de commettre des erreurs et d’être exposés et dénoncés, ils craignent d’être tenus responsables par la maison de Dieu, ils craignent que le jugement ne s’abatte sur eux et qu’ils soient condamnés et éliminés. Cette peur comporte-t-elle un problème ? Cette peur n’est pas une chose positive. D’où vient-elle ? (De leurs tempéraments corrompus sataniques.) C’est cela. Donc, qu’y a-t-il exactement dans cette peur ? Disséquons-la. Pourquoi ont-ils peur ? Ils craignent, quand la situation paraîtra au grand jour, d’être renvoyés, de perdre leur statut et leur gagne-pain. Donc, ils recourent aux mensonges et aux sophismes et ils refusent obstinément de reconnaître ce qu’ils ont fait. Rien qu’en se basant sur cette attitude, le fait qu’ils soient ou non des personnes qui acceptent la vérité, qu’ils soient ou non des gens arrogants et présomptueux et qu’ils soient ou non des gens fourbes est révélé ici. Ne sont-ils pas des démons ? Ils ont finalement montré leur vrai visage. À quels moments les gens sont-ils les plus révélés ? Quand il leur arrive des choses et surtout quand leurs méfaits sont révélés, regardez leur attitude à cet instant-là : ce sont les moments qui les révèlent le plus. Leur intention de recevoir des bénédictions, leur fourberie, leur tromperie et leur refus obstiné de reconnaître leurs erreurs, et ainsi de suite, ces tempéraments corrompus sont tous exposés en même temps. N’est-ce pas le moment le plus facile pour discerner ces gens-là ? Certaines personnes ne croient pas que la maison de Dieu traite les gens de manière équitable. Elles ne croient pas que Dieu règne dans Sa maison et que la vérité y règne. Elles croient que, quel que soit le devoir qu’une personne fait, si un problème se produit dans ce devoir, la maison de Dieu s’occupera immédiatement de cette personne en lui retirant son éligibilité à faire un devoir, en la chassant ou même en l’excluant de l’Église. Est-ce vraiment le cas ? Certainement pas. La maison de Dieu traite chaque personne selon les vérités-principes. Dieu est juste dans Sa façon de traiter chaque personne. Il ne regarde pas seulement comment une personne se comporte dans un seul cas. Il regarde sa nature-essence, ses intentions et son attitude. Tout particulièrement, Il regarde si une personne peut réfléchir sur elle-même lorsqu’elle commet une erreur, si elle a des remords et si elle peut percer à jour l’essence du problème en se basant sur Ses paroles, parvenant ainsi à comprendre la vérité, à se haïr et à se repentir sincèrement. Si une personne n’a pas une attitude correcte et si elle est entièrement souillée par des intentions personnelles, si elle est remplie de ruses sournoises et ne révèle rien d’autre que des tempéraments corrompus, et si, quand les problèmes se manifestent, elle recourt même aux faux-semblants, aux sophismes et à l’autojustification, si elle refuse obstinément de reconnaître ses erreurs, alors une telle personne ne peut pas être sauvée. Elle n’accepte pas du tout la vérité et n’est pas une personne correcte ; elle a été complètement révélée. Ceux qui ne peuvent pas du tout accepter la vérité sont par essence des incrédules et ne peuvent qu’être éliminés. Comment des incrédules qui ont la fonction de dirigeants et d’ouvriers ne pourraient-ils pas être révélés et éliminés ? Quel que soit le devoir que fait un incrédule, il sera révélé plus rapidement que tous les autres parce que les tempéraments corrompus qu’il révèle sont trop nombreux et trop évidents, et parce qu’il n’accepte pas du tout la vérité et peut même agir imprudemment et de manière arbitraire. Finalement, quand il est éliminé et perd l’occasion de faire son devoir, il commence à s’inquiéter et pense : « Je suis fichu. Si l’on ne me permet pas de faire mon devoir, je ne pourrai pas être sauvé. Que dois-je faire ? » En réalité, le Ciel laisse toujours une issue à l’homme. Il y a un dernier chemin, qui est de se repentir sincèrement, de se hâter de prêcher l’Évangile et de gagner des gens, de compenser ses fautes en faisant des actions méritoires. S’il ne suit pas ce chemin, alors, il est complètement fichu. S’il a un peu de raison et sait qu’il n’a aucune capacité, il doit s’équiper correctement de la vérité et s’entraîner à prêcher l’Évangile – ce qui est aussi faire un devoir. C’est entièrement faisable. S’il reconnaît qu’il n’a pas bien fait son devoir et qu’il a été éliminé, mais n’accepte toujours pas la vérité, ne ressent pas le moindre remords et va même jusqu’à se laisser aller au désespoir, n’est-il pas stupide et ignorant ? Dites-Moi, si quelqu’un a commis une erreur, mais qu’il parvient à une véritable compréhension et qu’il est prêt à se repentir, la maison de Dieu ne lui donnerait-elle pas une autre chance ? Alors que le plan de gestion de six mille ans de Dieu touche à sa fin, il y a énormément de devoirs à faire. Mais si tu n’as ni conscience ni raison et ne t’occupes pas du travail qui t’incombe, si tu as gagné l’occasion de faire un devoir, mais que tu ne sais pas la chérir, que tu ne poursuis pas le moins du monde la vérité et laisses passer le meilleur moment, alors tu seras révélé. Si tu es constamment superficiel en faisant ton devoir et que tu ne te soumets pas du tout quand tu es émondé, la maison de Dieu peut-elle t’utiliser pour faire un devoir ? Dans la maison de Dieu, c’est la vérité qui règne, pas Satan, et Dieu a le dernier mot sur tout. C’est Lui qui accomplit l’œuvre de salut de l’homme, c’est Lui qui exerce Sa souveraineté sur tout. Il ne t’est pas nécessaire d’analyser ce qui est bien et mal : tu n’as besoin que d’écouter et de te soumettre. Lorsque tu es confronté à l’émondage, tu dois accepter la vérité et corriger tes erreurs. Si tu le fais, la maison de Dieu ne te retirera pas ton éligibilité à faire un devoir. Si tu crains toujours d’être éliminé, si tu te justifies constamment, si tu utilises toujours des sophismes pour te défendre, cela pose un problème. Les autres verront que tu n’acceptes pas du tout la vérité et que tu es complètement déraisonnable. Cela causera des problèmes, et l’Église devra s’occuper de toi. Tu n’acceptes pas du tout la vérité en faisant ton devoir et tu crains toujours d’être révélé et éliminé. Cette peur qui t’habite est entachée d’intentions humaines ; dans cette peur, il y a des tempéraments corrompus sataniques, ainsi que de la suspicion, de la méfiance et des incompréhensions. Aucune de ces attitudes ne devrait être présente chez une personne. Tu dois commencer par résoudre ta peur, et tu dois également résoudre tes incompréhensions à l’égard de Dieu. Comment les incompréhensions d’une personne au sujet de Dieu surgissent-elles ? Quand les choses vont bien pour une personne, elle ne se méprend certainement pas sur Lui, et elle croit également que Dieu est bon, que Dieu est honorable, que Dieu est juste, que Dieu est miséricordieux et aimant, et que Dieu a raison dans tout ce qu’Il fait. Cependant, lorsqu’elle est confrontée à quelque chose qui n’est pas conforme à ses notions, elle se dit : « Il semble que Dieu ne soit pas très juste, du moins pas dans cette affaire. » N’est-ce pas une incompréhension ? Comment se fait-il que Dieu ne soit pas juste ? Qu’est-ce qui a donné lieu à cette incompréhension ? Qu’est-ce qui t’a fait former cette opinion et cette compréhension selon lesquelles Dieu ne serait pas juste ? Peux-tu le dire clairement ? Quelle phrase était-ce exactement ? Quel sujet ? Quelle situation ? Dis-le, afin que tout le monde puisse discerner cela et voir si tu as un argument valable. Et quand une personne comprend mal Dieu ou fait face à quelque chose qui n’est pas conforme à ses notions, quelle attitude doit-elle avoir ? (Celle de la recherche de la vérité et de la soumission.) Elle doit d’abord se soumettre et se dire : « Je ne comprends pas, mais je me soumettrai parce que c’est ce que Dieu a fait et non quelque chose que l’homme devrait analyser. De plus, je ne peux pas douter des paroles de Dieu ni de Son œuvre, car toutes les paroles de Dieu sont la vérité. » N’est-ce pas l’attitude qu’une personne doit avoir ? Avec cette attitude, ton incompréhension poserait-elle encore un problème ? (Non.) Cela n’affecterait ni ne perturberait l’exécution de ton devoir. Dites-Moi : une personne est-elle capable de faire son devoir avec dévouement si elle a des incompréhensions, ou bien si elle n’en a pas ? (Elle peut accomplir son devoir avec dévouement si elle n’a pas d’incompréhensions.) Donc tu dois d’abord avoir une attitude soumise. De plus, tu dois au moins croire que Dieu est la vérité, que Dieu est juste et que tout ce que Dieu fait est correct. Ce sont les prérequis qui déterminent si tu peux être dévoué en faisant ton devoir. Si tu les as tous les deux, est-ce que les incompréhensions, dans ton cœur, pourront affecter l’accomplissement de ton devoir ? (Non.) Elles ne le pourront pas. Cela signifie que tu n’introduiras pas ces incompréhensions dans l’accomplissement de ton devoir. Tu les auras résolues d’entrée de jeu, garantissant qu’elles n’auront jamais l’occasion de se développer. Que dois-tu faire ensuite ? Les résoudre à la source. Comment faire pour les résoudre ? Lis avec tous les gens plusieurs passages pertinents des paroles de Dieu qui traitent de cette question, puis échangez ensemble afin de savoir pourquoi Dieu œuvre de la sorte, quelle est l’intention de Dieu et quels résultats Dieu peut obtenir en œuvrant ainsi. Échange clairement sur ces questions, et alors, tu comprendras Dieu et tu seras capable de te soumettre. Si tu ne résous pas tes incompréhensions sur Dieu et que tu introduis des notions dans l’accomplissement de ton devoir en disant : « Ce que Dieu a fait dans cette affaire est incorrect et je ne me soumettrai pas. Je vais tenir tête, je vais argumenter avec la maison de dieu. Je ne crois pas que dieu ait fait cela ! », quel est ce tempérament ? C’est typiquement un tempérament satanique. Ce ne sont pas des paroles qu’une personne devrait dire, et ce n’est pas non plus une attitude qu’un être créé devrait avoir. Si tu es capable de t’opposer à Dieu de cette façon, mérites-tu de faire ton devoir ? Tu ne le mérites pas. Parce que tu es un démon et que tu n’as pas d’humanité, tu n’es pas digne de faire un devoir. Si une personne qui a un peu de raison développe des incompréhensions à propos de Dieu, elle priera Dieu, cherchera aussi la vérité dans les paroles de Dieu et, tôt ou tard, elle comprendra clairement le problème. Voilà ce que les gens devraient faire.

Pendant qu’ils font l’expérience de l’œuvre de Dieu, il y a beaucoup de choses que les gens ne peuvent ni accepter ni comprendre. S’ils ont le cœur soumis, ces problèmes se résoudront peu à peu et ils trouveront réponse à ces problèmes dans les paroles de Dieu. Même s’ils n’arrivent pas à obtenir des résultats dans l’immédiat, ils finiront naturellement par comprendre ces choses au bout de plusieurs années d’expérience. Si, lorsqu’elle est confrontée à des problèmes, une personne n’arrive jamais à les comprendre et tente de s’opposer frontalement aux dirigeants et aux ouvriers ou argumente avec la maison de Dieu, est-ce une personne qui possède une raison ? Pour suivre Dieu, une personne doit au moins posséder la raison de l’humanité normale, et elle doit aussi avoir une foi de base, ce n’est qu’à cette condition qu’il sera facile de se soumettre à Dieu. Si tu es toujours réfractaire vis-à-vis de Dieu et que tu tentes de t’opposer frontalement à Lui, et si, après, tu ne cherches pas la vérité ou n’as pas un cœur repentant, alors tu n’es pas digne de faire un devoir ni de suivre Dieu et tu n’es pas digne d’accepter Son mandat. Si tu n’as pas de foi sincère, mais que tu fais quand même un devoir et que tu suis Dieu, tu ne pourras pas rester ferme et tu seras certainement éliminé. N’est-ce pas une manière de te créer des ennuis ? On appelle cela chercher les ennuis. Donc, pour résoudre leurs incompréhensions sur Dieu, l’attitude que les gens devraient avoir est de commencer par se soumettre. Tu dois croire que tout ce que Dieu fait est correct. Ne fais pas confiance à tes propres yeux et à ton jugement personnel. Si tu fais toujours confiance à tes propres yeux et à ton jugement personnel, tu auras des ennuis. Tu n’es pas Dieu ; tu n’as pas la vérité. Tu es une personne aux tempéraments corrompus ; tu peux commettre des erreurs et tu ne comprends toujours pas la vérité. Dieu te condamne-t-Il du fait que tu ne comprends pas la vérité ? Dieu ne te condamne pas, mais tu dois chercher la vérité. Dieu te donne l’occasion et le temps de la chercher et Il attend. Qu’attend-Il ? Il attend que tu cherches la vérité pendant ce temps. Quand tu comprendras et te soumettras, tout ira bien et Dieu ne Se souviendra pas de cela et ne te condamnera pas. Par contre, si tu continues à commettre les mêmes erreurs, alors, tu es complètement fichu et au-delà de tout espoir de rédemption.

Extrait 57

Vous avez à présent un certain discernement quant aux tempéraments corrompus que vous révélez. Une fois que vous pourrez clairement voir quels tempéraments corrompus vous êtes encore susceptibles de révéler dans des circonstances ordinaires, et quelles choses vous êtes encore susceptibles de faire qui ne sont pas conformes à la vérité, il sera facile de purifier vos tempéraments corrompus. Pourquoi, dans de nombreux domaines, les gens ne sont-ils pas capables de se maîtriser ? Parce qu’à tout moment et à tous égards, ils sont contrôlés par leurs tempéraments corrompus qui les contraignent et les perturbent en toutes choses. Quand tout va bien, qu’ils n’ont pas trébuché et ne sont pas devenus négatifs, certains ont invariablement le sentiment d’avoir une certaine stature et cela ne les dérange pas quand ils voient une personne malfaisante, un faux dirigeant ou un antéchrist être révélé et éliminé. Ils vont même se vanter devant tout le monde en disant : « N’importe qui d’autre pourrait trébucher, mais pas moi. N’importe qui d’autre pourrait ne pas aimer Dieu, mais moi je L’aime. » Ces gens pensent qu’ils peuvent tenir ferme dans leur témoignage, quelle que soit la situation ou les circonstances. Pourtant, à la fin, un jour vient où ils sont éprouvés, et ils se plaignent de Dieu et râlent contre Lui. N’est-ce pas échouer ? N’est-ce pas trébucher ? Rien ne révèle davantage les gens que les épreuves. Dieu scrute le fond du cœur de l’homme et les gens ne doivent pas se vanter, à aucun moment. Peu importe ce dont ils se vantent, c’est sur cela qu’ils trébucheront tôt ou tard. Quand ils voient d’autres gens trébucher et échouer dans certaines circonstances, ils n’y accordent aucune importance et vont jusqu’à croire qu’eux-mêmes ne peuvent pas échouer, qu’ils seront capables de tenir ferme, mais ils finissent eux aussi par trébucher et échouer dans les mêmes circonstances. Comment cela se fait-il ? C’est parce que les gens ne comprennent pas pleinement leur propre nature-essence. Leur connaissance des problèmes qui touchent leur propre nature-essence est encore insuffisamment profonde, de ce fait, mettre la vérité en pratique est très éprouvant pour eux. Par exemple, certaines personnes sont très fourbes, et malhonnêtes dans leurs paroles et dans leurs actes. Pourtant, si tu leur demandes quel est l’aspect le plus grave de leur tempérament corrompu, elles répondent : « Je suis un peu fourbe. » Elles se contentent de dire qu’elles sont un peu fourbes, mais ne disent pas que leur nature elle-même est fourbe, ou bien qu’elles sont des personnes fourbes. Leur connaissance de leur propre état corrompu n’est pas si approfondie, et elles ne voient pas leur état aussi clairement ni comme étant aussi grave que les autres le voient. Du point de vue des autres, cette personne est très fourbe et tortueuse, et il y a de la tromperie dans tout ce qu’elle dit et ses paroles et ses actions ne sont jamais honnêtes. Mais cette personne est incapable de se connaître elle-même aussi profondément. Même quand elle a une certaine connaissance, celle-ci est seulement superficielle. Lorsqu’elle parle ou agit, elle révèle certaines parties de sa nature, mais n’en est pas consciente. Elle croit qu’agir ainsi n’est pas une révélation de corruption, elle pense qu’elle a déjà mis la vérité en pratique, mais pour ceux qui l’observent, cette personne reste très tortueuse et fourbe, et ses paroles et ses actes demeurent profondément malhonnêtes. Autrement dit, les gens ont une compréhension très superficielle de leur propre nature et il y a un énorme décalage entre ceci et les paroles de Dieu qui les jugent et les exposent. L’erreur n’est pas dans ce que Dieu expose, mais plutôt que les humains manquent d’une compréhension suffisamment profonde de leur propre nature. Les gens n’ont pas une compréhension fondamentale ou essentielle d’eux-mêmes ; au lieu de cela, ils se concentrent sur le fait de connaître leurs actions et leurs révélations extérieures et y consacrent leur énergie. Même si certains sont parfois capables de dire quelque chose au sujet de la connaissance de soi, ce ne sera pas très profond. Personne n’a jamais pensé être un certain type de personne, ou avoir un certain type de nature en faisant ou en révélant quelque chose. Dieu a exposé la nature et l’essence de l’homme, mais les gens comprennent que leurs manières de faire les choses et de parler sont mauvaises et défectueuses ; par conséquent, il leur est relativement ardu de mettre la vérité en pratique. Les gens pensent que leurs erreurs ne sont que des manifestations momentanées qui sont révélées négligemment, plutôt que des révélations de leur nature. Quand les gens pensent de cette manière, il leur est très difficile de se connaître vraiment, et de comprendre et pratiquer la vérité. Comme ils ne connaissent pas la vérité et qu’ils n’en ont pas soif, lorsqu’ils la mettent en pratique, ils se contentent de suivre des règlements de manière superficielle. Les gens ne considèrent pas leur propre nature comme étant très mauvaise, et ils croient qu’ils ne sont pas mauvais au point de mériter de périr ou d’être punis. Pourtant, au regard des critères de Dieu, les gens sont trop profondément corrompus, ils sont encore bien loin de répondre aux critères du salut, parce qu’ils possèdent simplement certaines approches qui ne semblent pas violer la vérité en apparence et, en fait, ils ne pratiquent pas réellement la vérité et ils ne sont pas soumis à Dieu.

Les changements dans le comportement ou la conduite des gens ne signifient pas un changement dans leur nature. La raison en est que des changements dans la conduite des gens ne peuvent pas changer fondamentalement leur apparence originelle, et encore bien moins changer leur nature. C’est seulement lorsque les gens comprennent la vérité, connaissent leur propre nature-essence et sont capables de mettre la vérité en pratique, que leur pratique pourra être suffisamment profonde et autre chose qu’une adhésion à un ensemble de règles. La façon dont les gens pratiquent la vérité aujourd’hui n’a toujours pas atteint le critère de référence, et elle ne permet pas d’accomplir pleinement tout ce que la vérité exige. Les gens pratiquent seulement une portion de la vérité, et c’est seulement quand ils sont dans certains états et certaines circonstances qu’ils peuvent mettre une petite partie de la vérité en pratique. Ils ne sont pas capables de mettre la vérité en pratique dans toutes les circonstances et toutes les situations. À l’occasion, lorsque quelqu’un est heureux et que son état est bon, ou quand cette personne échange avec les autres et qu’elle a un chemin de pratique dans le cœur, elle est temporairement capable de faire certaines choses qui sont en accord avec la vérité. Mais quand cette personne vit avec des gens négatifs, qui ne poursuivent pas la vérité et qu’elle est influencée par ces gens, dans son cœur, elle perd son chemin et elle est incapable de pratiquer la vérité. Cela montre que sa stature est trop faible et qu’elle ne comprend toujours pas vraiment la vérité. Certains individus, s’ils sont guidés et dirigés par les bonnes personnes, se révèlent capables de mettre la vérité en pratique. Cependant, s’ils sont induits en erreur et perturbés par un faux dirigeant ou un antéchrist, non seulement ils se révèlent incapables de pratiquer la vérité, mais ils sont également susceptibles d’être induits en erreur et d’être amenés à suivre ces gens. Les personnes de ce genre sont encore en danger, n’est-ce pas ? Les gens comme ça, avec ce genre de stature, ne peuvent absolument pas pratiquer la vérité dans toutes les circonstances et toutes les situations. Même s’ils pratiquent effectivement la vérité, ils ne le font que lorsqu’ils sont de bonne humeur ou qu’ils sont guidés par d’autres. Sans une bonne personne pour les guider, par moments, ils seraient encore capables de faire des choses qui violent la vérité et ils s’éloigneraient des paroles de Dieu. Et pourquoi donc ? Parce que tu n’as connu que quelques-uns de tes états, que tu n’as pas connaissance de ta propre nature-essence, et que tu n’as pas encore atteint la stature de la rébellion contre la chair et de la pratique de la vérité. De ce fait, tu n’as aucun contrôle sur ce que tu feras à l’avenir et tu ne peux pas garantir que tu seras capable de tenir ferme dans toutes les circonstances ou face à toutes les épreuves. Parfois, tu es dans un état et tu peux mettre la vérité en pratique, et tu sembles avoir un peu changé, pourtant, dans des circonstances différentes, tu es incapable de mettre la vérité en pratique. C’est quelque chose qui échappe à ton contrôle. Parfois, tu peux pratiquer la vérité et parfois, tu ne le peux pas. Un instant, tu comprends, et l’instant d’après, tu es confus. En ce moment, tu ne fais rien de mal, mais peut-être que ce sera le cas bientôt. Cela prouve que des choses corrompues existent encore en toi et, si tu es incapable de te connaître vraiment, elles ne seront pas faciles à résoudre. Si tu ne peux pas acquérir une compréhension approfondie de ton propre tempérament corrompu et que finalement tu es capable de faire des choses qui résistent à Dieu, alors tu es en danger. Si tu peux percer à jour ta nature et la détester, alors tu seras en mesure de te contrôler, de te rebeller contre toi-même et de mettre la vérité en pratique.

Aujourd’hui, pratiquer la vérité et entrer dans la vérité ne sont pas des priorités pour les gens, ils se concentrent uniquement sur le fait de comprendre et de prononcer les formules et les doctrines, ils pensent que c’est suffisant pour satisfaire leurs propres besoins psychologiques, et pour ne pas se sentir contrariés ou négatifs. Peu importe dans quelle mesure l’échange sur la vérité t’aide sur le moment, tu ne mets pas la vérité en pratique par la suite. Quel est le problème ici ? C’est que tu ne fais attention qu’au fait de comprendre ou d’écouter la vérité, mais tu ne te concentres pas sur le fait de la mettre en pratique. L’un d’entre vous a-t-il résumé la manière de pratiquer un élément de la vérité, ou le nombre d’états auxquels cet élément de la vérité se rapporte ? Non ! Comment pouvez-vous résumer ces choses ? Vous devez en avoir fait l’expérience par vous-mêmes pour les résumer. Se contenter d’échanger sur quelques formules et doctrines ne sert à rien. Le fait de ne pas être intéressé par la pratique de la vérité est la plus grande de toutes les difficultés de l’homme. Le fait qu’une personne puisse ou non pratiquer la vérité dépend de ses poursuites. Certains s’équipent de la vérité pour prêcher l’Évangile, d’autres s’équipent de la vérité pour en parler aux autres et se mettre en valeur, et non pour pratiquer la vérité et se changer eux-mêmes. Les gens qui prêtent attention à ces choses ont des difficultés à pratiquer la vérité. C’est une autre des difficultés de l’homme. Certains disent : « Je sens que je suis maintenant en mesure de mettre certaines vérités en pratique ; ce n’est pas comme si j’étais incapable de pratiquer la moindre vérité. Dans certaines circonstances, je peux agir conformément à la vérité, ce qui signifie que je suis quelqu’un qui pratique et possède la vérité. » Comparé à avant ou au moment où tu as commencé à croire en Dieu, ton état a un peu changé. Dans le passé, tu ne comprenais rien et ne savais pas ce qu’est la vérité ou ce qu’est un tempérament corrompu. Maintenant, tu es parvenu à connaître certaines choses à propos de ces sujets et tu as quelques bonnes approches, mais c’est seulement une petite part de toi qui a changé ; ce n’est pas une transformation sincère de ton tempérament parce que tu es incapable de mettre en pratique des vérités supérieures et plus profondes qui touchent à ta nature. À l’opposé de ton passé, tu as en effet quelque peu changé, mais cette transformation est seulement un petit changement dans ton humanité ; comparé au changement de tempérament, tu es loin d’être à la hauteur. Autrement dit, tu n’as pas atteint l’objectif concernant le fait de mettre la vérité en pratique. Parfois, les gens sont dans un état dans lequel ils ne sont pas négatifs et dans lequel ils ont de l’énergie, mais ils ont le sentiment qu’ils n’ont pas de chemin pour connaître et pratiquer la vérité, et ils ne sont pas intéressés à trouver comment pratiquer la vérité. Comment cela se produit-il ? Parfois, tu ne peux pas saisir ce qu’est le chemin, alors tu suis simplement des règles et tu penses que tu pratiques la vérité et, par conséquent, tu es toujours incapable de résoudre tes difficultés. Dans ton cœur, tu as le sentiment que tu pratiques la vérité et que tu es dévoué, et tu te demandes pourquoi les problèmes continuent d’apparaître. C’est parce que tu agis en te basant sur tes bonnes intentions et en utilisant tes propres efforts subjectifs : tu ne cherches pas les intentions de Dieu, n’agis pas conformément aux exigences de la vérité et ne te conformes pas aux principes. En conséquence, tu te sens toujours bien en dessous des normes de Dieu, ton cœur se sent troublé et tu deviens négatif sans t’en rendre compte. Les désirs subjectifs et les efforts subjectifs d’un individu sont très éloignés des exigences de la vérité et ils sont également de nature différente. Les approches extérieures des gens ne peuvent pas remplacer la vérité, et elles ne sont pas réalisées pleinement en accord avec les désirs de Dieu, alors que la vérité est la véritable expression des intentions de Dieu. Certaines personnes qui prêchent l’Évangile se disent : « J’ai beaucoup souffert, j’ai payé un prix et je suis occupé toute la journée à prêcher l’Évangile. Comment peux-Tu dire que je ne pratique pas la vérité ? » Alors, laisse-Moi te demander ceci : combien de vérités gardes-tu dans ton cœur ? Combien fais-tu de choses qui sont en accord avec la vérité quand tu prêches l’Évangile ? Comprends-tu les intentions de Dieu ? Tu ne peux même pas savoir toi-même si tu fais simplement des choses ou si tu pratiques la vérité, parce que tu te concentres uniquement sur le fait d’utiliser tes actions pour satisfaire Dieu et gagner la faveur de Dieu et, pour t’évaluer, tu n’utilises pas la norme qui consiste à « satisfaire Dieu en cherchant Ses intentions afin de se conformer à la vérité en toutes choses ». Si tu dis que tu pratiques la vérité, dans quelle mesure ton tempérament a-t-il changé au cours de cette période ? Dans quelle mesure ton amour pour Dieu a-t-il grandi ? En t’évaluant de cette manière, ton cœur saura clairement si tu pratiques ou non la vérité.

Extrait 58

Que savez-vous au sujet des changements dans le tempérament ? Les changements de tempérament n’ont pas la même essence que les changements de comportement, et ils sont aussi différents des changements de pratique : ils sont tous d’essence différente. La plupart des gens mettent particulièrement l’accent sur le comportement dans leur croyance en Dieu, et par conséquent, certains changements s’opèrent dans leur comportement. Une fois qu’ils croient en Dieu, ils arrêtent de fumer et de boire, et ils cessent de se disputer avec les autres, préférant endurer, même si cela implique de subir une perte. Ils connaissent des changements de comportement. Certaines personnes, après avoir commencé à croire en Dieu, se concentrent sur le fait de manger et de boire les paroles de Dieu, en viennent à comprendre certaines vérités, font l’expérience de l’œuvre du Saint-Esprit et ressentent une grande joie dans leur cœur. Elles sont ainsi disposées à se dépenser pour Dieu et sont même capables de renoncer à tout et de souffrir n’importe quelle épreuve. Mais si, après avoir cru en Dieu pendant plusieurs années, les gens ne poursuivent pas constamment la vérité, alors, parce qu’il n’y a eu aucun changement dans leur tempérament-vie, ils retombent inévitablement dans leurs vieux travers. Non seulement ils ne parviennent pas à se débarrasser de leur tempérament satanique, mais il empire encore. Ils s’appuient sur leur ancienneté pour lutter pour le pouvoir et le gain, ils convoitent l’argent de l’Église, et ils deviennent envieux chaque fois qu’ils voient quelqu’un d’autre profiter de la maison de Dieu, espérant simplement s’assurer de plus grands avantages pour eux-mêmes – ils deviennent des parasites et de la vermine au sein de la maison de Dieu. En conséquence, certains deviennent de faux dirigeants et des antéchrists, et sont révélés et éliminés. Et que prouvent ces faits ? De simples changements de comportement ne sont pas durables ; s’il n’y a pas de changement dans le tempérament-vie des gens, alors tôt ou tard, ils montreront leur vrai visage. C’est parce que les changements de comportement ont leur source dans la ferveur, et en plus de cela, le Saint-Esprit fait une certaine œuvre à ce moment-là, et il devient donc extrêmement facile pour les gens d’être fervents ou de faire preuve d’une certaine gentillesse pendant une courte période. Comme le disent les non-croyants : « Faire une bonne chose est facile, ce qui est difficile, c’est de faire de bonnes choses toute sa vie. » Pourquoi les gens sont-ils incapables de faire de bonnes choses tout au long de leur vie ? Parce que par nature, les gens sont malveillants, égoïstes et corrompus. Le comportement d’une personne est dirigé par sa nature ; quelle que soit la nature de cette personne, telles sont ses révélations naturelles, et seul ce qu’elle révèle naturellement représente sa nature. Les faux-semblants ne peuvent pas durer. Lorsque Dieu œuvre pour sauver l’homme, ce n’est pas pour parer l’homme d’un bon comportement : le but de l’œuvre de Dieu est de transformer le tempérament des gens, de les changer jusqu’à la moelle et d’en faire de nouvelles personnes. Le jugement, le châtiment, les épreuves et l’épurement de l’homme par Dieu servent tous à changer son tempérament afin qu’il puisse atteindre la soumission et la loyauté envers Dieu, et en venir à L’adorer véritablement. C’est le résultat que Dieu veut atteindre dans Son œuvre, et c’est aussi le but de l’œuvre de Dieu. Bien se comporter n’est pas la même chose que se soumettre à Dieu, cela équivaut encore moins à être compatible avec Christ. Les changements de comportement sont fondés sur la doctrine et nés de la ferveur ; ils ne sont pas basés sur la vraie connaissance de Dieu, ni sur la vérité, et ils reposent encore moins sur la direction du Saint-Esprit. Même s’il y a des moments où les gens sont en quelque sorte éclairés ou guidés par le Saint-Esprit, ce n’est pas une révélation de leur vie. Ils ne sont pas encore entrés dans les vérités-réalités, et leur tempérament-vie n’a pas changé du tout. Le comportement d’un individu a beau être bon, cela ne prouve nullement que cette personne se soumet à Dieu, ou qu’elle met la vérité en pratique. Les changements de comportement ne représentent pas des changements de tempérament-vie, et ils ne sauraient être comptés comme des révélations de vie. Ainsi, lorsque vous voyez certaines personnes capables de faire quelque chose pour l’Église pendant leurs périodes de ferveur, et même de renoncer à certaines choses, ne les louez pas, ne les flattez pas, ne dites pas qu’elles sont des personnes qui possèdent la vérité-réalité ou des personnes qui aiment Dieu. Dire cela est faux, trompeur et nocif pour elles. Mais aussi, ne refroidissez pas leur esprit : guidez-les simplement vers la vérité et le chemin de la poursuite de la vie. Ceux qui sont souvent fervents ont habituellement le désir d’avancer, ainsi que de la résolution. La plupart d’entre eux aspirent à la vérité et sont ceux que Dieu a prédestinés et choisis. Ceux qui ont un cœur ardent et qui se dépensent volontiers pour Dieu sont en général des croyants sincères en Dieu. Ceux qui ne sont pas sincères dans leur dépense pour Dieu et qui ne sont pas disposés à faire leur devoir ne sont pas des croyants sincères en Dieu. Ceux qui sont tièdes dans leur foi et deviennent facilement négatifs ne peuvent en général pas tenir bon. Quand ils rencontrent une légère difficulté, ils reculent, et quand ils sont confrontés à la persécution et à des tribulations, ils s’enfuient et abandonnent leur foi. Seuls ceux qui ont une grande foi et une grande ferveur peuvent persévérer longtemps, chercher la vérité pour résoudre les problèmes et entrer progressivement sur le bon chemin de la croyance en Dieu. Mais ceux qui ont peu de foi et qui manquent de ferveur ont du mal à suivre Dieu jusqu’au bout.

Peu importe le nombre de bonnes actions qu’une personne accomplit, cela ne signifie pas qu’elle possède les vérités-réalités. Pratiquer la vérité et agir selon les principes, voilà ce que signifie posséder les vérités-réalités. Craindre Dieu et s’éloigner du mal, voilà ce que signifie posséder les vérités-réalités. Il y a des gens qui sont enthousiastes, qui peuvent parler de doctrine, suivre les règlements et faire beaucoup de bonnes choses, mais tout ce que l’on peut dire d’eux, c’est qu’ils possèdent un peu d’humanité. Ceux qui peuvent parler de doctrine et qui suivent toujours les règlements ne sont pas forcément capables de pratiquer la vérité. Même si ce qu’ils disent est correct et semble dépourvu de problèmes, ils n’ont rien à dire sur les sujets liés à l’essence de la vérité. Par conséquent, quelle que soit leur capacité à parler de doctrine, cela ne signifie pas qu’ils comprennent la vérité, et quelle que soit la quantité de doctrine qu’ils comprennent, ils ne sont pas capables de résoudre le moindre problème. Les théoriciens religieux peuvent tous expliquer la Bible, mais, en fin de compte, ils chutent tous, parce qu’ils n’acceptent en rien la vérité que Dieu a exprimée. Les gens qui ont fait l’expérience d’un changement dans leur tempérament sont différents : ils ont compris la vérité, ils discernent toutes les questions, ils savent comment agir en accord avec les intentions de Dieu, comment agir en accord avec la vérité-principe et comment agir pour satisfaire Dieu, et ils comprennent la nature de la corruption qu’ils révèlent. Lorsque leurs propres idées et notions sont révélées, ils sont capables d’avoir du discernement et de se rebeller contre la chair. C’est ainsi qu’un changement dans le tempérament est manifesté. La principale manifestation des gens qui ont subi un changement dans leur tempérament, c’est qu’ils en sont arrivés à comprendre clairement la vérité, et lorsqu’ils agissent, ils mettent la vérité en pratique avec une certaine précision et ne révèlent pas une corruption aussi souvent. En général, ceux dont le tempérament s’est transformé semblent être tout à fait raisonnables et avoir du discernement et, du fait de leur compréhension de la vérité, la présomption et l’arrogance ne sont pas révélées autant. Ils peuvent percer à jour et discerner en grande partie la corruption qui a été révélée en eux, de sorte qu’ils ne deviennent pas arrogants. Ils peuvent avoir une maîtrise mesurée de la place qu’ils devraient prendre, de ce qu’ils devraient faire pour être considérés comme des personnes dotées de raison, de la manière de s’en tenir à leurs devoirs, de ce qu’il faut dire et ne pas dire, et de ce qu’il faut dire et faire à quelle personne. Ainsi, les gens dont les tempéraments ont changé sont relativement raisonnables, et seuls ces gens-là manifestent vraiment une ressemblance humaine. Comme ils comprennent la vérité, ils sont capables de parler et de considérer les choses conformément à la vérité et, dans tout ce qu’ils font, ils ont des principes, ne sont soumis à l’influence d’aucune personne, d’aucun événement ni d’aucune chose, ils ont leurs propres opinions, et sont capables de maintenir les vérités-principes. Leurs tempéraments sont relativement stables, ils ne sont pas d’humeur changeante, et quelles que soient les circonstances, ils savent comment mener à bien leurs devoirs et agir d’une manière qui satisfait Dieu. Ceux dont le tempérament a changé ne se focalisent pas sur ce qu’il faut faire en apparence pour que les autres pensent du bien d’eux ; ils sont au clair dans leur cœur quant à ce qu’il faut faire pour satisfaire Dieu. Par conséquent, vu de l’extérieur, on pourrait avoir l’impression qu’ils ne sont pas très enthousiastes ou qu’ils n’ont pas fait beaucoup de grandes choses, mais tout ce qu’ils font a du sens, de la valeur, et produit des résultats réels. Ceux dont le tempérament a changé possèdent certainement beaucoup de vérités-réalités, et cela peut être confirmé par leurs perspectives sur les choses et leurs principes d’action. Ceux qui n’ont pas gagné la vérité n’ont absolument pas réalisé le moindre changement dans leur tempérament-vie. Comment parvient-on à un changement de tempérament, exactement ? Les êtres humains ont été profondément corrompus par Satan, ils résistent tous à Dieu et ils ont tous la nature de résister à Dieu. Le salut de l’homme par Dieu signifie la transformation de ceux qui ont la nature de résister à Dieu et qui peuvent résister à Dieu en personnes capables de se soumettre à Dieu et de Le craindre. Telles sont les personnes dont les tempéraments ont changé. Quel que soit le degré de corruption d’une personne ou le nombre de ses tempéraments corrompus, tant qu’elle peut accepter la vérité, accepter le jugement et le châtiment de Dieu, accepter diverses épreuves et divers épurements, elle aura une véritable compréhension de Dieu et, en même temps, elle sera capable de voir clairement sa propre nature-essence. Quand elle se connaîtra vraiment elle-même, elle sera capable de se haïr et de haïr Satan et elle voudra se rebeller contre Satan et se soumettre complètement à Dieu. Une fois qu’une personne aura cette détermination, elle sera capable de poursuivre la vérité. Lorsqu’une personne a une vraie connaissance de Dieu, que son tempérament satanique a été purifié et que les paroles de Dieu ont pris racine en elle, et qu’elles sont devenues sa vie et le fondement de son existence, lorsqu’elle peut vivre selon les paroles de Dieu, et qu’elle a complètement changé et est devenue une nouvelle personne, alors et alors seulement a-t-elle subi un changement de tempérament-vie. Un changement de tempérament ne signifie pas avoir une humanité mûre et expérimentée, ni que les gens semblent avoir un tempérament plus docile qu’avant – passant de l’arrogance dans le passé à la capacité de parler avec raison aujourd’hui, ou du fait de n’écouter personne par le passé au fait d’être capable d’écouter un peu les autres à présent. On ne peut pas dire que de tels changements extérieurs soient des changements de tempérament. Bien sûr, les changements de tempérament incluent de telles manifestations, mais l’élément le plus crucial est que la vie intérieure d’une personne a changé. C’est entièrement dû au fait que les paroles de Dieu et la vérité se sont enracinées en elle, qu’elles en sont venues à régner en elle et qu’elles sont devenues sa vie. Ses points de vue sur les choses ont également changé. Elle est capable de percevoir clairement le monde et l’humanité. Elle peut complètement percer à jour la manière dont Satan corrompt l’humanité, la manière dont le grand dragon rouge résiste à Dieu, et l’essence du grand dragon rouge. Dans son cœur, elle peut haïr le grand dragon rouge et Satan, et elle peut se tourner vers Dieu et Le suivre complètement. Cela signifie que son tempérament-vie a changé et qu’elle a été gagnée par Dieu. Les changements dans le tempérament-vie sont des changements fondamentaux, alors que les changements de comportement sont superficiels. Seuls ceux qui sont parvenus à des changements dans leur tempérament-vie ont gagné la vérité, et eux seuls ont été gagnés par Dieu.

Les humains corrompus vivent tous pour eux-mêmes. Chacun pour soi, Dieu pour tous : cela résume la nature humaine. Les gens croient tous en Dieu pour leur propre intérêt ; ils renoncent à des choses et se dépensent pour être bénis, et la souffrance qu’ils endurent ainsi que le prix qu’ils paient en faisant leur devoir visent également à ce qu’ils soient récompensés. En bref, avec tout cela, leur but est d’être bénis, d’être récompensés et d’entrer dans le royaume des cieux. Dans le monde, les gens travaillent pour leur propre profit, et dans la maison de Dieu, ils font un devoir afin d’obtenir des bénédictions. Pour obtenir des bénédictions, les gens renoncent à tout et peuvent endurer beaucoup de souffrances. Tout cela constitue la preuve la plus claire du fait que les gens possèdent une nature satanique. Les personnes dont les tempéraments ont changé sont différentes. Elles pensent que ce n’est qu’en vivant selon la vérité que les gens ont une vie significative, qu’ils devraient se soumettre à Dieu, craindre Dieu et s’éloigner du mal, et que c’est là le fondement du fait d’être humain. Elles pensent qu’accepter la commission de Dieu est une responsabilité parfaitement naturelle et justifiée, que seuls ceux qui mènent à bien le devoir d’un être créé sont dignes d’être appelés des êtres humains, et que s’ils ne sont pas capables d’aimer Dieu et de Lui rendre Son amour, ils sont indignes d’être appelés humains. Elles pensent que vivre pour soi-même est vraiment vide et dénué de sens, que les gens devraient vivre afin de satisfaire Dieu et de bien faire leur devoir, et vivre une vie pleine de sens, de sorte que même s’ils devaient mourir, ils se sentiraient satisfaits, n’auraient pas le moindre regret et n’auraient pas vécu en vain. Si l’on compare ces deux états différents, on peut voir que le second est celui de personnes dont les tempéraments se sont transformés. Si le tempérament-vie d’une personne s’est transformé, sa conception de la vie a certainement changé également. Ayant à présent des valeurs différentes, elle ne vivra plus jamais pour elle-même et ne croira plus jamais en Dieu dans le but d’obtenir des bénédictions. Une personne de ce genre sera capable de dire : « Connaître Dieu en vaut vraiment la peine. Même si je devais mourir après en être venu à connaître Dieu, alors ce serait merveilleux ! En ayant été capable d’en venir à connaître Dieu, à me soumettre à Lui et à mener une vie qui ait du sens, je n’aurai pas vécu en vain ni ne mourrai avec un quelconque regret. Je ne me plaindrai pas. » La conception de la vie de cette personne s’est transformée. La principale raison pour laquelle le tempérament-vie d’une personne change, c’est qu’elle en vient à posséder la vérité-réalité, qu’elle gagne la vérité et qu’elle en vient à connaître Dieu ; sa vision de la vie change, et ses valeurs deviennent différentes de ce qu’elles étaient auparavant. La transformation commence au sein de son cœur et au sein de sa vie ; il ne s’agit assurément pas d’un changement extérieur. Certains nouveaux croyants, dès lors qu’ils commencent à croire en Dieu, laissent le monde séculier derrière eux. Plus tard, lorsqu’ils rencontrent des non-croyants, ces croyants n’ont pas grand-chose à dire, et ils ne contactent que rarement leurs parents et amis non-croyants. Ces non-croyants disent : « Ils ont changé. » Les croyants sentent alors que leur tempérament-vie a changé, ce qui est complètement faux. Lorsque les non-croyants disent que ces croyants ont changé, ils veulent dire que leur comportement a changé. Alors, leur tempérament-vie a-t-il changé ? Non, il n’a pas changé. Les changements de comportement sont purement extérieurs. Il n’y a eu absolument aucun changement dans leur vie, et leur nature satanique reste enracinée dans leur cœur, complètement intacte. Parfois, les gens sont saisis par la ferveur grâce à l’œuvre du Saint-Esprit ; il se peut que des changements extérieurs surviennent et qu’ils accomplissent quelques bonnes choses. Néanmoins, ce n’est pas la même chose que de parvenir à un changement de tempérament. Si tu ne possèdes pas la vérité et que tu as toujours le même vieux point de vue sur les choses, au point qu’il ne diffère en rien de celui des non-croyants, et si ta conception de la vie et tes valeurs n’ont pas changé non plus, et si tu n’as même pas un cœur qui craint Dieu – ce qui est le minimum que tu devrais posséder –, alors tu es très loin d’être parvenu à un changement de tempérament. Pour parvenir à un changement de tempérament, le plus important est qu’il te faut poursuivre la connaissance de Dieu et avoir une véritable connaissance de Lui. Prends Pierre, par exemple. Quand Dieu a voulu le livrer à Satan, il a dit : « Même si Tu me donnes à Satan, Tu es toujours Dieu. Tu es tout-puissant et tout est entre Tes mains. Comment puis-je ne pas Te louer pour les choses que Tu fais ? Mais si je pouvais Te connaître avant de mourir, cela ne serait-il pas mieux ? » Il avait le sentiment que, dans la vie des gens, connaître Dieu était ce qu’il y a de plus important. Après avoir connu Dieu, n’importe quel genre de mort serait acceptable et, quelle que soit la façon dont Dieu S’occuperait de lui, elle le serait aussi. Il pensait que connaître Dieu était la chose la plus cruciale. S’il ne gagnait pas la vérité, il ne pourrait jamais être satisfait, mais il ne se plaindrait pas non plus de Dieu. Il ne ferait que haïr le fait qu’il n’a pas poursuivi la vérité. Compte tenu de l’esprit de Pierre, sa poursuite sincère pour connaître Dieu montre que sa vision de la vie et ses valeurs avaient changé. Son profond désir de connaître Dieu prouve qu’il avait vraiment connu Dieu. À partir de cette déclaration, on peut voir que son tempérament avait changé ; il était une personne dont le tempérament s’était transformé. À la toute fin de son expérience, Dieu a dit qu’il était celui qui connaissait le mieux Dieu, qu’il était celui qui aimait vraiment Dieu. Donc si une personne ne gagne pas la vérité, son tempérament-vie ne peut jamais vraiment changer. Si vous pouvez vraiment poursuivre la vérité et entrer dans la vérité-réalité, ce n’est qu’alors que vous parviendrez à un changement dans votre tempérament-vie.