366. Dans Son œuvre finale de la conclusion de l’ère, le tempérament de Dieu est le châtiment et le jugement, par lesquels Il révèle tout ce qui est injuste, afin de juger tous les peuples publiquement et de perfectionner ceux qui L’aiment sincèrement. Seul un tel tempérament peut mener l’ère à sa fin. Les derniers jours sont déjà arrivés. Toutes choses sont classées selon leur genre, et divisées en différentes catégories selon leurs différentes qualités. C’est précisément le temps où Dieu révèle la fin et la destination des gens. Si les gens ne font pas l’expérience du châtiment et du jugement, alors leur rébellion et leur injustice ne peuvent pas être exposées. Ce n’est que par le châtiment et le jugement que la fin de toutes choses peut être révélée. Les gens affichent leur vrai visage seulement quand ils sont châtiés et jugés. Le mal sera placé avec le mal, le bien avec le bien, et tous les gens seront classés selon leur genre. Par le châtiment et le jugement, la fin de toutes choses sera révélée, de sorte que le mal pourra être puni et le bien récompensé, et tous les gens capituleront devant la domination de Dieu. Toute cette œuvre doit être réalisée à travers un châtiment et un jugement justes. Parce que la corruption de l’homme a atteint son apogée et que sa rébellion est excessivement grave, seul le tempérament juste de Dieu, qui est principalement composé du châtiment et du jugement, et qui est révélé au cours des derniers jours, peut complètement transformer les gens et les rendre complets, et révéler le mal, et tous les injustes seront ainsi sévèrement punis. Par conséquent, un tempérament comme celui-là est imprégné de la signification de l’ère. Le tempérament de Dieu est révélé et divulgué dans l’intérêt de l’œuvre de chaque nouvelle ère. Dieu ne révèle pas Son tempérament arbitrairement et sans signification. Supposons que, en révélant la fin des gens dans les derniers jours, Dieu les aime encore avec une miséricorde et un amour infinis, et qu’Il continue de les aimer, sans les soumettre au juste jugement, mais, au contraire, en faisant preuve à leur égard de tolérance, de patience, de pardon, et en leur pardonnant, quelle que soit la gravité de leurs péchés, sans le moindre jugement juste. À quel moment toute la gestion de Dieu pourra-t-elle alors arriver à sa fin ? Quand un tel tempérament pourra-t-il mener les hommes jusqu’à la destination appropriée de l’humanité ? Prenons comme exemple un juge qui se montre toujours aimant envers les gens, un juge aimant, au visage bienveillant et au cœur doux. Il aime les gens, quels que soient les crimes qu’ils ont commis, et il est aimant et tolérant avec les gens, quels qu’ils soient. Dans ce cas, quand pourra-t-il rendre un juste verdict ? Pendant les derniers jours, seul un jugement juste peut classer les gens selon leur genre et les amener dans un nouveau domaine. De cette façon, toute l’ère est menée à sa fin par le juste tempérament de jugement et de châtiment de Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, La vision de l’œuvre de Dieu (3)

367. Avant que les hommes aient été rachetés, de nombreux poisons de Satan avaient déjà été implantés en eux, et après des milliers d’années de corruption par Satan, les hommes ont en eux une nature qui s’oppose à Dieu. Par conséquent, lorsque les hommes ont été rachetés, ce n’était rien de plus qu’un cas de rédemption. Autrement dit, l’homme est acheté à un prix élevé, mais la nature empoisonnée qui l’habite n’a pas été éliminée. L’homme, qui est tellement immonde, doit subir une transformation avant d’être digne de servir Dieu. Grâce à cette œuvre du jugement et du châtiment, les hommes prendront pleinement conscience de l’essence immonde et corrompue en eux-mêmes et ils pourront changer complètement et être purifiés. C’est seulement ainsi que l’homme peut être digne de retourner devant le trône de Dieu. Toute l’œuvre effectuée aujourd’hui vise la purification et la transformation des hommes ; grâce au jugement et au châtiment par la parole, ainsi que grâce à l’épurement, l’homme peut se débarrasser de sa corruption et être purifié. Plutôt que de considérer cette étape de l’œuvre comme celle du salut, il serait plus approprié de dire que c’est l’œuvre de la purification. En vérité, cette étape est également l’œuvre de la conquête, ainsi que la deuxième étape dans l’œuvre du salut. C’est grâce au jugement et au châtiment par la parole que l’homme en vient à être gagné par Dieu, et c’est à travers l’épurement, le jugement et l’exposition par la parole que toutes les impuretés, les notions, les motivations, et les espoirs personnels dans le cœur de l’homme sont complètement révélés. Même si l’homme a été racheté et que ses péchés ont été pardonnés, on ne peut considérer cela que comme le fait que Dieu ne Se souvient pas des transgressions de l’homme et ne le traite pas conformément à ses transgressions. Toutefois, lorsque l’homme vit dans un corps charnel et qu’il n’a pas été libéré du péché, il ne peut que continuer à pécher, révélant sans cesse son tempérament satanique corrompu. Telle est la vie que l’homme mène, un cycle sans fin de péché et de pardon accordé. La majorité de l’humanité pèche le jour et se confesse le soir. De cette façon, même si le sacrifice d’expiation est éternellement efficace pour l’homme, il ne peut pas sauver l’homme du péché. Seulement la moitié de l’œuvre du salut a été achevée, car l’homme a encore un tempérament corrompu. Par exemple, quand les gens ont su qu’ils descendaient de Moab, ils ont proféré des paroles de plainte, n’ont plus cherché la vie et sont devenus complètement négatifs. Cela ne montre-t-il pas que l’humanité est encore incapable de se soumettre entièrement à la domination de Dieu ? N’est-ce pas là précisément son tempérament satanique corrompu ? Lorsque tu n’étais pas soumis au châtiment, tes mains étaient élevées au-dessus de toutes les autres, même de celles de Jésus. Et tu as crié d’une voix forte : « Sois un fils bien-aimé de Dieu ! Sois un ami intime de Dieu ! Nous préférerions mourir plutôt que de nous prosterner devant Satan ! Rebelle-toi contre l’ancien Satan ! Rebelle-toi contre le grand dragon rouge ! Que le grand dragon rouge perde lamentablement le pouvoir ! Que Dieu nous rende complets ! » Tes cris étaient plus forts que tous les autres. Mais vint ensuite le temps du châtiment et, encore une fois, a été révélé le tempérament corrompu des gens. Puis, leurs cris ont cessé, et ils n’avaient plus aucune résolution. C’est la corruption de l’homme ; plus profonde que le péché, elle est plantée par Satan et profondément enracinée dans l’homme. Il est difficile pour l’homme de prendre conscience de ses péchés ; il est incapable de reconnaître sa propre nature profondément enracinée et il doit compter sur le jugement par la parole pour atteindre ce résultat. C’est seulement ainsi que l’homme peut progressivement être transformé à partir de là.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Le mystère de l’incarnation (4)

368. Aujourd’hui, Dieu vous juge, vous châtie et vous condamne, mais tu dois savoir que le but de ta condamnation est de t’aider à te connaître toi-même. Il condamne, maudit, juge et châtie pour que tu puisses te connaître toi-même, afin que ton tempérament puisse changer et, en plus, pour que tu puisses connaître ta valeur et voir que toutes les actions de Dieu sont justes et conformes à Son tempérament et aux exigences de Son œuvre, qu’Il œuvre en accord avec Son plan de salut pour l’homme, et qu’Il est le Dieu juste qui aime, sauve, juge et châtie l’homme. Si tu sais seulement que ton statut est vil, que tu es corrompu et rebelle, mais ne sais pas que Dieu veut rendre Son salut évident en te jugeant et en te châtiant aujourd’hui, alors tu n’as aucun moyen de faire l’expérience des choses et tu peux encore moins continuer à avancer. Dieu n’est pas venu pour tuer ou détruire, mais pour juger, maudire, châtier et sauver. Jusqu’à ce que Son plan de gestion de six mille ans arrive à terme, avant qu’Il révèle clairement la fin de chaque catégorie d’homme, le salut sera le but de l’œuvre de Dieu sur terre ; son seul but est de rendre complets, totalement complets, tous ceux qui L’aiment et de les amener à capituler devant Sa domination. Quelle que soit la manière dont Dieu sauve les gens, c’est toujours en les faisant rompre avec leur vieille nature satanique ; c’est-à-dire qu’Il les sauve en faisant en sorte qu’ils cherchent la vie. S’ils ne cherchent pas la vie, ils n’auront aucun moyen d’accepter le salut de Dieu. Le salut est l’œuvre de Dieu Lui-même et la recherche de la vie est quelque chose que l’homme doit entreprendre pour accepter le salut. Aux yeux de l’homme, le salut est l’amour de Dieu, et celui-ci ne peut pas consister à châtier, juger et maudire ; le salut doit comprendre la miséricorde, la bonté aimante et, en outre, des paroles de consolation, ainsi que des bénédictions illimitées accordées par Dieu. Les gens croient que Dieu sauve l’homme en le touchant par Ses bénédictions et Sa grâce, de sorte qu’il puisse Lui donner son cœur. C’est-à-dire que quand Il touche l’homme, Il le sauve. Cette sorte de salut se fait par la conclusion d’un marché. Ce n’est que lorsque Dieu lui accorde jusqu’au centuple que l’homme en vient à capituler devant le nom de Dieu et à s’efforcer de bien agir pour Lui et de Lui apporter la gloire. Ce n’est pas ce que Dieu attend de l’humanité. Dieu est venu œuvrer sur terre pour sauver l’humanité corrompue ; il n’y a là aucune supercherie. Dans le cas contraire, Il ne serait certainement pas venu faire Son œuvre en personne. Dans le passé, Son moyen de salut consistait à faire preuve de la plus grande miséricorde et bienveillance, au point de Se donner tout entier à Satan en échange de l’humanité entière. Le présent n’a rien à voir avec le passé : le salut qui vous est accordé aujourd’hui est réalisé au temps des derniers jours, durant le classement de chacun selon son espèce ; le moyen de votre salut n’est pas la miséricorde ou la bienveillance, mais le châtiment et le jugement, pour que l’homme soit plus complètement sauvé. Ainsi, tout ce que vous recevez n’est que le châtiment, le jugement et des coups impitoyables, mais sachez ceci : dans ces coups sans cœur, il n’y a pas la moindre punition. Quelle que soit la sévérité de Mes paroles, ce qui s’abat sur vous, ce ne sont que quelques paroles qui vous paraissent peut-être tout à fait sans cœur, et quelle que soit l’intensité de Ma colère, ce qui vous arrive, ce sont encore des paroles de reproche, et Je ne veux pas vous faire du mal ou vous mettre à mort. Tout cela n’est-il pas vrai ? Sachez que, de nos jours, que ce soit le jugement juste ou l’épurement froid et le châtiment, tout vise le salut. Peu importe aujourd’hui si chacun sera classé selon son espèce ou si toutes sortes de personnes seront révélées, le but de toutes les paroles et de toute l’œuvre de Dieu est de sauver ceux qui L’aiment vraiment. Le jugement juste est porté pour purifier l’homme et l’épurement sans cœur est fait pour le purifier ; les paroles sévères et le châtiment sont tous les deux faits pour la purification et le salut.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Tu devrais mettre de côté les bénédictions du statut et comprendre les intentions de Dieu d’apporter le salut à l’homme

369. Face à l’état de l’homme et à son attitude vis-à-vis de Dieu, Dieu a accompli une œuvre nouvelle, permettant à l’homme à la fois de Le connaître et de se soumettre à Lui, et à la fois de L’aimer et de Lui rendre témoignage. Ainsi, l’homme doit vivre l’épurement de Dieu en lui-même, ainsi que Son jugement et l’émondage sans lesquels il ne connaîtrait jamais Dieu et ne serait jamais capable de L’aimer et de Lui rendre témoignage véritablement. Dieu épure l’homme pas seulement pour un effet unilatéral, mais pour un effet multidimensionnel. Ainsi, Dieu accomplit l’œuvre d’épurement dans ceux qui sont prêts à chercher la vérité, afin que leur détermination et leur amour soient rendus parfaits par Dieu. Pour ceux qui sont prêts à chercher la vérité et qui cherchent ardemment Dieu, rien n’est plus significatif ou d’un plus grand apport qu’un épurement comme celui-là. Le tempérament de Dieu n’est pas si facilement compris ou saisi par l’homme, car Dieu, à la fin, reste Dieu. En fin de compte, il n’est pas possible pour Dieu d’avoir le même tempérament que l’homme, et il n’est donc pas facile pour l’homme de comprendre Son tempérament. La vérité n’est pas intrinsèquement possédée par l’homme et n’est pas facilement saisie par ceux qui ont été corrompus par Satan ; l’homme est dépourvu de la vérité et dépourvu de la détermination à mettre la vérité en pratique, et s’il ne souffre pas et n’est pas épuré ou jugé, sa résolution ne sera jamais rendue parfaite. Pour tout le monde, l’épurement est douloureux et très difficile à accepter ; cependant, c’est au cours de l’épurement que Dieu rend manifeste Son juste tempérament envers l’homme et rend publiques Ses exigences pour l’homme, et fournit plus d’éclairage, plus d’émondage pratique. Par le biais de la comparaison des faits et de la vérité, l’homme gagne une plus grande connaissance de lui-même et de la vérité, et une plus grande compréhension des intentions de Dieu, permettant ainsi à l’homme d’avoir un amour plus vrai et plus pur pour Dieu. Tels sont les desseins de Dieu dans la réalisation de l’œuvre d’épurement. Toute l’œuvre que Dieu accomplit dans l’homme a ses propres objectifs et sa propre signification ; Dieu n’accomplit pas une œuvre sans signification, Il ne fait pas non plus une œuvre qui n’est pas bénéfique à l’homme. L’épurement ne signifie pas éloigner les gens de Dieu, ni ne signifie les détruire en enfer. Cela signifie plutôt changer le tempérament de l’homme pendant l’épurement, changer ses intentions, ses anciennes opinions, changer son amour pour Dieu et changer sa vie tout entière. L’épurement est un test pratique pour l’homme et une forme d’entraînement pratique, et ce n’est que pendant l’épurement que son amour peut servir sa fonction inhérente.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ce n’est qu’en faisant l’expérience de l’épurement que l’homme peut posséder l’amour véritable

370. Les hommes ne peuvent pas changer leur propre tempérament ; ils doivent faire l’expérience du jugement et du châtiment, de la souffrance et de l’épurement des paroles de Dieu, ou être disciplinés et émondés par Ses paroles. C’est alors seulement qu’ils peuvent atteindre la soumission et la loyauté à Dieu, et ne plus être négligents à Son égard. C’est sous l’épurement des paroles de Dieu que le tempérament des gens change. C’est seulement par l’exposition, le jugement, la discipline et l’émondage de Ses paroles qu’ils n’oseront plus agir imprudemment, mais à la place deviendront calmes et posés. Le point le plus important, c’est qu’ils sont capables de se soumettre aux paroles actuelles de Dieu et à Son œuvre et, même si ce n’est pas conforme aux notions humaines, ils peuvent mettre ces dernières de côté et se soumettre délibérément.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Les gens dont les tempéraments ont changé sont ceux qui sont entrés dans la réalité des paroles de Dieu

371. Plus Dieu épure les gens, plus les gens ont un cœur capable d’aimer Dieu. Le tourment dans leur cœur est profitable à leur vie, ils sont plus capables d’être en paix devant Dieu, leur relation avec Dieu est plus étroite, et ils sont mieux en mesure de voir l’amour suprême de Dieu et Son salut suprême. Pierre a expérimenté l’épurement des centaines de fois, et Job a subi plusieurs épreuves. Si vous désirez être rendus parfaits par Dieu, vous aussi vous devez subir l’épurement des centaines de fois – vous devez passer par ce processus et compter sur cette étape – alors seulement vous pourrez satisfaire les intentions de Dieu et être rendus parfaits par Dieu. L’épurement est le meilleur moyen par lequel Dieu rend les gens parfaits ; seuls l’épurement et les épreuves amères peuvent faire ressortir le véritable amour pour Dieu dans le cœur des gens. Sans souffrance, les gens manquent d’un véritable amour pour Dieu ; s’ils ne sont pas éprouvés intérieurement et ne sont pas soumis à un véritable épurement, alors leur cœur flottera toujours à l’extérieur. Ayant été épuré à un certain degré, tu verras tes propres faiblesses et difficultés, tu verras combien tu as de lacunes et que tu es incapable de surmonter les nombreux problèmes que tu rencontres, et tu verras combien tu t’es rebellé. Ce n’est que pendant les épreuves que les gens sont en mesure de connaître véritablement leur état réel, et les épreuves sont encore plus à même de perfectionner les gens.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ce n’est qu’en faisant l’expérience de l’épurement que l’homme peut posséder l’amour véritable

372. Quand vous endurez une petite restriction ou épreuve, cela est bon pour vous ; si ce moment était facile pour vous, vous seriez ruinés et, alors, comment pourriez-vous être protégés ? Aujourd’hui, c’est parce que vous êtes châtiés, jugés et maudits que vous recevez une protection. C’est parce que vous avez beaucoup souffert que vous êtes protégés. Sinon, vous seriez depuis longtemps tombés dans la dépravation. Cela ne vous rend pas les choses difficiles intentionnellement : la nature de l’homme est difficile à changer, et il doit en être ainsi pour que son tempérament soit changé. Aujourd’hui, vous ne possédez même pas la conscience et la raison que Paul possédait, et vous n’avez même pas non plus la connaissance de soi qu’il avait. Vous devez sans arrêt être sous pression et vous devez sans arrêt être châtiés et jugés afin que votre esprit soit éveillé. Le châtiment et le jugement sont ce qu’il y a de mieux pour votre vie. Et, quand cela est nécessaire, il doit aussi y avoir le châtiment des faits qui s’abattent sur vous ; alors seulement, vous vous plierez entièrement. Votre nature est telle que sans châtiment ni malédiction, vous refuseriez de baisser la tête, de vous plier. Si vous n’aviez pas les faits sous les yeux, il n’y aurait aucun effet. Vous êtes de caractère trop ignoble et sans valeur ! Sans châtiment ni jugement, il vous serait difficile d’être conquis, et votre injustice et votre désobéissance seraient dures à surmonter. Votre ancienne nature est si profondément enracinée. Si vous étiez placés sur le trône, vous ne sauriez pas quelle est votre place dans l’univers, encore moins l’endroit où vous vous dirigeriez. Vous ne savez même pas d’où vous venez, alors comment pourriez-vous connaître le Créateur ? Sans les malédictions et le châtiment opportuns d’aujourd’hui, votre dernier jour serait arrivé depuis longtemps. C’est sans parler de votre destin : ne serait-il pas dans un danger encore plus imminent ? Sans ce châtiment et ce jugement opportuns, qui sait jusqu’où irait votre arrogance ou à quel point vous deviendriez dépravés ? Ce châtiment et ce jugement vous ont amenés jusqu’à aujourd’hui et ils ont préservé votre existence. Si vous étiez encore « éduqués » en utilisant les mêmes méthodes que celles de votre « père », qui sait dans quel royaume vous entreriez ! Vous n’avez absolument aucune aptitude à vous contrôler et à réfléchir sur vous-mêmes. Pour des gens comme vous, si vous suivez et vous vous soumettez simplement, sans causer d’interruption ou de perturbation, Mes objectifs seront atteints. Ne feriez-vous pas mieux d’accepter le châtiment et le jugement d’aujourd’hui ? Quels autres choix avez-vous ?

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Pratique (6)

373. Pour chaque étape de l’œuvre de Dieu, il y a un chemin pour que les gens coopèrent. Dieu épure les gens afin qu’ils aient foi quand ils subissent des épurements. Dieu perfectionne les gens afin qu’ils aient foi à être perfectionnés par Lui et qu’ils soient disposés à accepter Ses épurements et d’être émondés par Dieu. L’Esprit de Dieu œuvre chez les gens pour leur apporter l’éclairage et l’illumination, pour qu’ils coopèrent avec Lui et qu’ils pratiquent. Dieu ne parle pas pendant les épurements. Il ne fait pas entendre Sa voix, mais tout de même, il reste encore du travail que les hommes doivent accomplir. Tu devrais préserver ce que tu as déjà, tu devrais encore pouvoir prier Dieu, te rapprocher de Dieu et rester ferme dans ton témoignage devant Dieu ; de cette façon, tu mèneras à bien ton propre devoir. Vous devriez tous clairement voir, à partir de l’œuvre de Dieu, que Ses épreuves de la foi et de l’amour des gens exigent qu’ils prient Dieu davantage et qu’ils savourent plus souvent les paroles de Dieu devant Lui. Si Dieu t’éclaire et te fait comprendre Ses intentions, mais que tu ne pratiques pas du tout, tu ne gagneras rien. Lorsque tu mets les paroles de Dieu en pratique, tu devrais toujours être en mesure de Le prier, et lorsque tu savoures Ses paroles, tu devrais te présenter devant Lui, chercher et être plein de confiance en Lui sans aucune trace de découragement ou de froideur. Ceux qui ne mettent pas les paroles de Dieu en pratique sont pleins d’énergie pendant les réunions, mais ils sombrent dans les ténèbres quand ils rentrent chez eux. Certains ne veulent même pas se réunir. Tu dois donc clairement voir quel devoir les gens doivent accomplir. Tu ne sais peut-être pas quelles sont réellement les intentions de Dieu, mais tu peux accomplir ton devoir, tu peux prier quand il le faut, tu peux mettre la vérité en pratique quand il se doit et tu peux faire ce que les gens sont censés faire. Tu peux garder ta vision originelle. De cette façon, tu seras plus en mesure d’accepter la prochaine étape de l’œuvre de Dieu. C’est un problème si tu ne mènes pas ta recherche quand Dieu œuvre en secret. Quand Il parle et prêche pendant les assemblées, tu écoutes avec enthousiasme, mais quand Il ne parle pas, tu manques d’énergie et tu te retires. Quel genre d’homme agit de cette façon ? C’est quelqu’un qui suit simplement le troupeau où qu’il aille. Il n’a aucune position, aucun témoignage et aucune vision ! La plupart des gens sont comme cela. Si tu continues de cette façon, un jour, quand tu rencontreras une grande épreuve, tu écoperas d’une punition. Avoir une position est des plus importants dans le processus du perfectionnement de l’homme par Dieu. Si tu ne doutes d’aucune des étapes de l’œuvre de Dieu, que tu mènes à bien le devoir de l’homme, que tu restes sincèrement attaché à ce que Dieu te fait mettre en pratique, c’est-à-dire que tu te souviens des exhortations de Dieu, et que tu n’oublies pas Ses exhortations, quoi qu’Il fasse de nos jours, si tu n’as aucun doute sur Son œuvre, que tu maintiens ta position, que tu persistes à témoigner et que tu es victorieux à chaque étape du chemin, en fin de compte, tu seras rendu parfait et transformé en vainqueur par Dieu. Si tu es capable de tenir ferme à chaque étape des épreuves de Dieu et de toujours tenir ferme à la fin, tu es un vainqueur et tu es quelqu’un qui a été rendu parfait par Dieu. Si tu n’es pas en mesure de tenir ferme dans tes épreuves actuelles, cela te sera encore plus difficile dans l’avenir. Si tu ne subis que de minimes souffrances et que tu ne cherches pas la vérité, en fin de compte tu n’obtiendras rien. Tu te retrouveras les mains vides. Il y a des gens qui abandonnent leur recherche quand ils voient que Dieu ne parle pas, et leur cœur est distrait. Un homme de ce genre n’est-il pas stupide ? De telles sortes de gens n’ont pas de réalité. Quand Dieu parle, ils courent toujours dans toutes les directions, occupés et enthousiastes en apparence, mais maintenant qu’Il ne parle pas, ils cessent leur recherche. Ce type de personne n’a pas d’avenir. Au cours des épurements, tu dois entrer depuis une perspective positive et tirer les leçons que tu dois apprendre ; lorsque tu pries Dieu et que tu lis Sa parole, tu devrais mesurer ton propre état par rapport à elle, découvrir tes défauts et trouver que tu as encore tellement de leçons à apprendre. Plus tu cherches sincèrement alors que tu subis des épurements, plus tu découvriras ton insuffisance. Lorsque tu passes par l’expérience des épurements, tu rencontres de nombreux problèmes ; tu ne peux pas les voir clairement, tu te plains, tu révèles ta propre chair. Ce n’est que de cette manière que tu peux découvrir que tu as beaucoup trop de tempéraments corrompus en toi.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Tu devrais maintenir ta loyauté envers Dieu

374. Durant les épreuves, il est normal que les gens soient faibles, qu’ils aient de la négativité en eux, ou qu’ils manquent de clarté au sujet des intentions de Dieu ou du chemin de pratique. Mais en général, tu dois avoir foi en l’œuvre de Dieu et, comme Job, ne pas renier Dieu. Bien que Job fût faible et qu’il maudît le jour de sa naissance, il ne nia pas que toutes les choses que les gens possèdent après leur naissance sont accordées par l’Éternel et que l’Éternel est aussi Celui qui les reprend. Peu importe quelles épreuves il a traversées, il a maintenu cette croyance. Dans les expériences des gens, peu importe l’épurement qu’ils subissent à travers les paroles de Dieu, ce que Dieu veut, en fin de compte, c’est leur foi et leur cœur qui aime Dieu. Ce qu’Il perfectionne en œuvrant de cette manière, c’est la foi des hommes, leur amour et leur détermination. Dieu fait l’œuvre de perfectionnement sur les hommes, et ils ne peuvent pas le voir, ne peuvent pas le toucher : dans ces circonstances, la foi est requise. Quand quelque chose ne peut pas être vu à l’œil nu, la foi est requise. Quand tu ne peux pas renoncer à tes propres notions, la foi est requise. Lorsque l’œuvre de Dieu n’est pas claire pour toi, ce qui est requis, c’est que tu aies la foi et que tu adoptes une position solide et que tu restes ferme dans ton témoignage. Quand Job atteignit ce point, Dieu lui apparut et lui parla. Autrement dit, ce n’est que quand tu auras la foi que tu seras capable de voir Dieu. Quand tu auras la foi, Dieu te rendra parfait, et si tu n’as pas la foi, Il ne peut pas le faire. Dieu t’accordera tout ce que tu espères gagner. Si tu n’as pas la foi, alors tu ne peux pas être rendu parfait et tu seras incapable de voir les actions de Dieu, et encore moins de voir Son omnipotence. Lorsque, dans tes expériences réelles, tu auras la foi de voir Ses actions, alors Dieu t’apparaîtra, et Il t’éclairera et te guidera de l’intérieur. Sans cette foi, Dieu sera dans l’incapacité de faire cela. Si tu as perdu espoir en Dieu, comment pourras-tu faire l’expérience de Son œuvre ? Par conséquent, ce n’est que lorsque tu as la foi et que tu ne nourris pas de doutes envers Dieu, et que tu as la vraie foi en Lui, peu importe ce qu’Il fait, qu’Il t’éclairera et t’illuminera dans tes expériences, et alors seulement pourras-tu voir Ses actions. Toutes ces choses sont acquises par la foi. La foi ne peut venir que par l’épurement, et en l’absence d’épurement, la foi ne peut pas voir le jour. À quoi la foi fait-elle référence ? La foi est la croyance authentique et le cœur sincère que les humains devraient avoir quand ils ne peuvent pas voir ou toucher quelque chose, quand l’œuvre de Dieu n’est pas conforme aux notions humaines, quand elle est hors de la portée des hommes. Telle est la foi dont Je parle. Les gens ont besoin de la foi en temps de souffrances et en temps d’épurement, et quand ils ont la foi, alors ils sont confrontés à l’épurement. L’épurement et la foi ne peuvent être dissociés. Si, peu importe comment Dieu œuvre, et peu importe ton environnement, tu es capable de poursuivre la vie et de chercher la vérité, de poursuivre la connaissance de l’œuvre de Dieu, et de chercher à connaître Ses actes et que tu es capable d’agir conformément à la vérité, c’est avoir une vraie foi, et cela prouve que tu n’as pas perdu ta foi en Dieu. Si tu es capable, pendant l’épurement, de toujours poursuivre la vérité, d’aimer véritablement Dieu, et ne développes aucun doute à Son sujet, et si, quoi qu’Il fasse, tu pratiques quand même la vérité pour Le satisfaire, et tu es capable de chercher Ses intentions au fond de toi-même et de faire preuve de considération envers Ses intentions, voilà ce que signifie avoir une véritable foi en Dieu. Auparavant, quand Dieu a dit que tu régnerais en tant que roi, tu L’as aimé, et quand Il S’est révélé Lui-même ouvertement à toi, tu L’as poursuivi. Mais maintenant, Dieu est caché, tu ne peux pas Le voir et les souffrances se sont abattues sur toi – à ce moment-là, perds-tu espoir en Dieu ? Donc, en tout temps, tu dois poursuivre la vie et chercher à satisfaire les intentions de Dieu. C’est ce qu’on appelle la foi authentique, et c’est l’amour le plus vrai et le plus beau.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ceux qui doivent être rendus parfaits doivent subir l’épurement

375. L’œuvre d’épurement vise avant tout à parfaire la foi des gens. À la fin, les résultats obtenus par cela sont les suivants : tu as envie de partir, mais, en même temps, tu ne le peux pas ; certains parviennent encore à avoir la foi même quand ils sont dénués de la moindre once d’espoir ; et les hommes n’ont absolument plus d’espoir au sujet de leur propre avenir. C’est seulement à ce moment-là que se terminera l’épurement de Dieu. Si les gens n’ont pas encore atteint le stade où ils oscillent entre la vie et la mort, et n’ont pas goûté à la mort, alors leur épurement n’est pas terminé. Même ceux qui étaient à l’étape des exécutants n’étaient pas pleinement épurés. Job a subi un épurement complet, et il n’avait plus rien sur quoi s’appuyer. Les gens doivent être épurés jusqu’à ce même point, jusqu’à ce qu’ils n’aient plus le moindre soupçon d’espoir et plus aucune chose sur laquelle s’appuyer. Cela seul est l’épurement véritable. Au temps des exécutants, si ton cœur était toujours paisible devant Dieu et si, quel que soit ce qu’Il faisait et quelles que soient Ses intentions pour toi, tu te soumettais toujours à Ses arrangements, alors au bout de la route, tu aurais compris tout ce que Dieu avait fait. Lorsque tu subis les épreuves de Job, tu subis également, en même temps, les épreuves de Pierre. Lorsque Job fut mis à l’épreuve, il resta ferme dans son témoignage, et à la fin, l’Éternel lui apparut. Ce n’est qu’après être resté ferme dans son témoignage qu’il fut digne de voir la face de Dieu. Pourquoi est-il dit : « Je Me cache de la terre souillée, mais J’apparais au royaume saint » ? Cela signifie que ce n’est que lorsque tu es sanctifié et que tu restes ferme dans ton témoignage que tu peux avoir la dignité de voir le visage de Dieu. Si tu es incapable de rester ferme dans ton témoignage, tu n’as pas la dignité nécessaire pour voir Son visage. Si, face aux épurements, tu bats en retraite ou tu te plains de Dieu, manquant ainsi de rester ferme dans ton témoignage et devenant la risée de Satan, tu ne gagneras pas alors l’apparition de Dieu. Si tu es comme Job, qui, au milieu des épreuves, maudit sa propre chair mais ne se plaignit pas de Dieu, qui put haïr sa propre chair sans se plaindre ni pécher par ses paroles, tu resteras alors ferme dans ton témoignage. Lorsque tu subis des épurements à un certain degré et que tu peux être comme Job, totalement soumis devant Dieu, sans rien exiger de Lui et sans tes propres notions, alors Dieu t’apparaîtra.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ceux qui doivent être rendus parfaits doivent subir l’épurement

376. On peut dire que tes nombreuses expériences d’échec, de faiblesse et de périodes de négativité, sont des épreuves de Dieu. C’est parce que tout vient de Dieu, et toutes les choses et tous les évènements sont entre Ses mains. Que tu échoues ou non, que tu sois faible et trébuches, tout repose sur Dieu et est à Sa portée. Du point de vue de Dieu, c’est une épreuve pour toi, et si tu ne peux pas le reconnaître, cela deviendra une tentation. Il y a deux genres d’états que les gens devraient reconnaître : l’un vient du Saint-Esprit et la source probable de l’autre est Satan. Dans le premier état, c’est le Saint-Esprit qui t’illumine et te permet de te connaître, de te haïr, d’éprouver des remords vis-à-vis de toi-même et d’avoir un véritable amour pour Dieu, d’avoir à cœur de Le satisfaire. Dans l’autre état, tu te connais toi-même, mais tu es négatif et faible. On peut dire que c’est là l’épurement de Dieu. On pourrait aussi dire que c’est la tentation de Satan. Si tu reconnais que c’est le salut de Dieu envers toi et perçois que tu Lui es à présent profondément redevable, et qu’à partir de maintenant tu essaieras de te racheter, de cesser de demeurer dans une telle dépravation et de manger et boire correctement les paroles de Dieu – et si tu considères toujours que tu n’es bon à rien et as un cœur qui se languit, alors c’est l’épreuve de Dieu. Après que la souffrance est terminée et alors que tu continues d’avancer, Dieu continuera à te guider, à t’illuminer, à t’éclairer et à te nourrir. Mais si tu ne le reconnais pas, et si tu es négatif, t’abandonnant simplement au désespoir, si tu penses de cette façon, alors cela signifie que la tentation de Satan s’est présentée à toi. Quand Job a fait l’expérience des épreuves, Dieu et Satan ont parié l’un avec l’autre, et Dieu a permis à Satan d’affliger Job. Même si c’était Dieu qui éprouvait Job, en réalité, c’était Satan qui s’attaquait à lui. Pour Satan, c’était tenter Job, mais Job était du côté de Dieu, et si cela n’avait pas été le cas, il aurait alors succombé à la tentation. Dès que les gens succombent à la tentation, ils s’exposent au danger. On peut dire que subir l’épurement est une épreuve de Dieu, mais si tu n’es pas dans un bon état, on peut dire que c’est une tentation de Satan. Si la vision n’est pas claire pour toi, Satan t’accusera et te cachera des choses concernant cette vision. Avant de t’en rendre compte, tu auras succombé à la tentation.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ceux qui doivent être rendus parfaits doivent subir l’épurement

377. En subissant des épreuves, même quand tu ne sais pas ce que Dieu veut faire et quelle œuvre Il veut accomplir, tu dois savoir que les pensées de Dieu envers l’humanité sont toujours bonnes. Si tu Le cherches avec un cœur sincère, Il ne te quittera jamais, et à la fin, assurément, Il te perfectionnera et amènera les gens à une destination appropriée. Quelle que soit la façon dont Dieu teste actuellement les gens, viendra un jour où Il accordera aux gens un résultat approprié et leur donnera la rétribution appropriée en fonction de ce qu’ils ont fait. Dieu ne conduira pas les gens jusqu’à un certain point pour ensuite simplement les mettre de côté et les ignorer. C’est parce que Dieu est digne de confiance. À ce stade, le Saint-Esprit fait l’œuvre de l’épurement. Il épure chaque personne en particulier. Dans les étapes de l’œuvre, constituées de l’épreuve de la mort et de l’épreuve du châtiment, l’épurement était réalisé par les paroles. Pour que les gens fassent l’expérience de l’œuvre de Dieu, ils doivent d’abord comprendre Son œuvre actuelle et comment l’humanité devrait coopérer. En effet, c’est quelque chose que tout le monde devrait comprendre. Quoi que Dieu fasse, qu’il s’agisse de l’épurement, ou même qu’Il ne parle pas, aucune étape de l’œuvre de Dieu n’est conforme aux notions de l’humanité. Chaque étape de Son œuvre fait voler les notions des gens en éclat et les détruit. C’est Son œuvre. Mais, puisque l’œuvre de Dieu a atteint un certain stade, tu dois croire qu’Il ne fera pas mourir toute l’humanité, quoi qu’il arrive. Il donne à la fois des promesses et des bénédictions à l’humanité, et tous ceux qui Le cherchent pourront obtenir Ses bénédictions, tandis que ceux qui ne le font pas seront éliminés par Dieu. Cela dépend de ta recherche. Indépendamment de tout le reste, tu dois croire que lorsque l’œuvre de Dieu sera conclue, chaque personne aura une destination appropriée. Dieu a fourni aux hommes de merveilleuses aspirations, mais sans recherche, elles sont inatteignables. Tu devrais être en mesure de voir ceci maintenant : l’épurement et le châtiment des personnes sont l’œuvre de Dieu, mais les gens, pour leur part, doivent chercher un changement de tempérament en tout temps.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Tu devrais maintenir ta loyauté envers Dieu

378. L’homme sera entièrement rendu complet à l’ère du Règne. Après l’œuvre de la conquête, l’homme sera soumis à l’épurement et à la tribulation. Ceux qui peuvent vaincre et rester fermes dans leur témoignage au cours de cette tribulation sont ceux qui seront rendus complets au bout du compte ; ce sont les vainqueurs. Au cours de cette tribulation, il est requis de l’homme d’accepter cet épurement, qui est la dernière occurrence de l’œuvre de Dieu. C’est la dernière fois que l’homme sera épuré avant la conclusion de toute l’œuvre de gestion de Dieu, et tous ceux qui suivent Dieu doivent accepter ce test final, et ils doivent accepter ce dernier épurement. Ceux qui sont en pleine tribulation n’ont pas l’œuvre du Saint-Esprit ni la direction de Dieu, mais ceux qui ont été vraiment conquis et qui poursuivent vraiment Dieu tiendront bon en fin de compte ; ce sont ceux qui ont une humanité et qui aiment vraiment Dieu. Peu importe ce que Dieu fait, ces gens victorieux ne seront pas privés des visions et continueront à mettre la vérité en pratique sans faillir dans leur témoignage. Ce sont eux qui émergeront finalement de la grande tribulation. Même si ceux qui pêchent en eau trouble peuvent encore vivre aux dépens des autres aujourd’hui, personne ne peut échapper à la tribulation finale et personne ne peut échapper au test final. Pour ceux qui vainquent, une telle tribulation occasionne un épurement formidable ; mais pour ceux qui pêchent en eau trouble, elle occasionne une élimination totale. Quelle que soit la façon dont ils sont éprouvés, l’allégeance de ceux qui ont Dieu dans leur cœur reste inchangée ; mais pour ceux qui n’ont pas Dieu dans leur cœur, une fois que l’œuvre de Dieu n’est pas avantageuse pour leur chair, ils changent leur point de vue sur Dieu et s’éloignent même de Dieu. Tels sont ceux qui ne tiendront pas ferme à la fin, qui ne cherchent que les bénédictions de Dieu et n’ont aucun désir de se dépenser pour Dieu et de se consacrer à Lui. Des gens aussi vils seront tous expulsés lorsque l’œuvre de Dieu sera achevée et ils sont indignes de toute sympathie. Ceux qui sont sans humanité sont incapables de vraiment aimer Dieu. Lorsque l’environnement est sûr et sans dangers, ou lorsqu’ils peuvent obtenir des profits, ils sont totalement obéissants à Dieu, mais une fois que ce qu’ils désirent est compromis ou définitivement réfuté, ils se révoltent immédiatement. Même en l’espace d’une seule nuit, ils peuvent passer d’une personne souriante qui a un « bon cœur » à un tueur laid et féroce, traitant soudain leur bienfaiteur d’hier comme leur ennemi mortel, sans rime ni raison. Si ces démons ne sont pas chassés, ces démons qui tueraient en un clin d’œil ne deviendront-ils pas un danger caché ? L’œuvre qui consiste à sauver l’homme n’est pas achevée après la fin de l’œuvre de la conquête. Bien que l’œuvre de la conquête ait pris fin, l’œuvre de la purification de l’homme n’est pas terminée. Cette œuvre ne sera terminée que lorsque l’homme aura été entièrement purifié, que lorsque ceux qui se soumettent véritablement à Dieu auront été rendus complets, et que lorsque ces imposteurs qui n’ont pas Dieu dans leur cœur auront été exclu. Ceux qui ne satisfont pas Dieu dans la phase finale de Son œuvre seront complètement éliminés, et ceux qui sont éliminés viennent des démons. Comme ils sont incapables de satisfaire Dieu, ils sont rebelles contre Dieu, et même si ces gens suivent Dieu aujourd’hui, cela ne prouve pas qu’ils soient ceux qui resteront à la fin. Dans la phrase, « ceux qui suivent Dieu jusqu’à la fin recevront le salut », le sens de « suivre » est de tenir ferme au milieu de la tribulation. Aujourd’hui, plusieurs pensent qu’il est facile de suivre Dieu, mais quand l’œuvre de Dieu arrivera à sa fin, tu connaîtras le vrai sens de « suivre ». Que tu puisses toujours suivre Dieu aujourd’hui après avoir été conquis ne prouve pas que tu fasses partie de ceux qui seront perfectionnés. Ceux qui sont incapables de supporter les épreuves, qui sont incapables d’être victorieux au milieu de la tribulation, en fin de compte seront incapables de tenir bon, et ainsi ne pourront pas suivre Dieu jusqu’à la fin. Ceux qui suivent véritablement Dieu sont capables de supporter que leur travail soit testé, alors que ceux qui ne suivent pas véritablement Dieu sont incapables de supporter la moindre épreuve de Dieu. Tôt ou tard, ils seront expulsés, tandis que les vainqueurs resteront dans le royaume. C’est seulement par le test de son travail, c’est-à-dire par les épreuves de Dieu, qu’il est possible de déterminer si l’homme cherche vraiment Dieu ou non, et cela n’a rien à voir avec ce que l’homme lui-même conclut. Dieu ne rejette personne à la légère ; tout ce qu’Il fait convainc l’homme complètement. Il ne fait rien qui soit invisible à l’homme, ou aucune œuvre qui ne puisse pas convaincre l’homme. Ce sont les faits qui prouvent si la croyance de l’homme est vraie ou non, et cela ne peut pas être conclu par l’homme. Il ne fait aucun doute que « le blé ne peut être transformé en ivraie, et l’ivraie ne peut être transformée en blé ». Tous ceux qui aiment véritablement Dieu resteront dans le royaume au bout du compte et Dieu ne maltraitera pas quiconque L’aime véritablement.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’œuvre de Dieu et la pratique de l’homme

379. Quand il fut châtié par Dieu, Pierre pria : « Oh Dieu ! Ma chair est rebelle et Tu me châties et me juges. Je me réjouis de Ton châtiment et de Ton jugement, et même si Tu ne me veux pas, dans Ton jugement, j’aperçois Ton saint et juste tempérament. Quand Tu me juges, de sorte que d’autres puissent voir Ton tempérament juste dans Ton jugement, je me sens satisfait. C’est suffisant si Ton jugement peut exprimer Ton tempérament et faire que Ton tempérament juste soit vu par tous les êtres créés et s’il peut rendre plus pur mon amour pour Toi, de sorte que je puisse atteindre la ressemblance de quelqu’un qui est juste. Ce jugement qui est le Tien est bon, car telle est Ta bonne intention. Je sais qu’il y a encore en moi beaucoup de rébellion, et que je ne suis toujours pas digne de me présenter devant Toi. Je veux que Tu me juges encore plus, que ce soit par un milieu hostile ou par de grandes tribulations ; peu importe ce que Tu fais, pour moi c’est précieux. Ton amour est si profond et je suis disposé à être à la merci de Ton orchestration sans la moindre plainte. » C’est la connaissance de Pierre après qu’il a expérimenté l’œuvre de Dieu et c’est aussi un témoignage de son amour pour Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Les expériences de Pierre : sa connaissance du châtiment et du jugement

380. L’homme vit au milieu de la chair, ce qui signifie qu’il vit dans un enfer humain, et sans le jugement et le châtiment de Dieu, l’homme est aussi souillé que Satan. Comment l’homme pouvait-il être saint ? Pierre croyait que le châtiment et le jugement de Dieu étaient la meilleure protection et la plus grande grâce de l’homme. Ce n’est que par le châtiment et le jugement de Dieu que l’homme peut se réveiller et haïr la chair, haïr Satan. La discipline stricte de Dieu libère l’homme de l’influence de Satan, le libère de son propre petit monde et lui permet de vivre dans la lumière du visage de Dieu. Il n’y a pas meilleur salut que le châtiment et le jugement ! Pierre pria : « Oh Dieu ! Tant que Tu me châties et que Tu me juges, je saurai que Tu ne m’as pas quitté. Même si Tu ne me donnes pas la joie ou la paix, me fais vivre dans la souffrance et m’infliges d’innombrables réprimandes, tant que Tu ne me quittes pas, mon cœur sera à l’aise. Aujourd’hui, Ton châtiment et Ton jugement sont devenus ma meilleure protection et ma plus grande bénédiction. La grâce que Tu me donnes me protège. La grâce que Tu m’accordes aujourd’hui est une manifestation de Ton juste tempérament et elle est châtiment et jugement ; en outre, elle est une épreuve et, plus que cela, elle est une vie de souffrance. » Pierre était capable de mettre de côté les plaisirs de la chair et de chercher un amour plus profond et une plus grande protection, parce qu’il avait gagné tellement de grâce du châtiment et du jugement de Dieu. Dans la vie, si l’homme veut être purifié et réaliser des changements dans son tempérament, s’il veut vivre une vie qui a du sens et accomplir son devoir d’un être créé, alors il doit accepter le châtiment et le jugement de Dieu et il ne doit pas permettre que la discipline et les coups de Dieu s’éloignent de lui, afin qu’il puisse se libérer de la manipulation et de l’influence de Satan et vivre dans la lumière de Dieu. Sache que le châtiment et le jugement de Dieu sont la lumière, et la lumière du salut de l’homme, et qu’il n’y a pas de meilleure bénédiction pour l’homme, et qu’il n’y a pas de plus grande grâce ou de meilleure protection.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Les expériences de Pierre : sa connaissance du châtiment et du jugement

381. L’homme vit sous l’influence de Satan, et il existe dans la chair ; s’il n’est pas purifié et ne reçoit pas la protection de Dieu, alors l’homme deviendra encore plus dépravé. S’il veut aimer Dieu, alors il doit être purifié et sauvé. Pierre pria : « Dieu, quand Tu me traites avec bonté, je suis ravi et je sens un réconfort ; quand Tu me châties, je sens encore plus de réconfort et de joie. Bien que je sois faible et que j’endure des souffrances inexprimables, bien qu’il y ait des larmes et de la tristesse, Tu sais que cette tristesse est causée par ma rébellion et par ma faiblesse. Je pleure parce que je ne peux pas satisfaire Tes intentions ; je ressens du chagrin et du regret parce que je suis insuffisant pour Tes exigences, mais je suis prêt à atteindre ce domaine, je suis prêt à faire tout mon possible pour Te satisfaire. Ton châtiment m’a apporté la protection et m’a donné le meilleur salut ; Ton jugement est meilleur que Ta tolérance et Ta patience. Sans Ton châtiment et Ton jugement, je ne pourrais pas jouir de Ta miséricorde et de Ta bonté. Aujourd’hui, je vois d’autant plus que Ton amour a transcendé les cieux et a excellé toutes les autres choses. Ton amour n’est pas seulement miséricorde et bonté ; encore plus que cela, il est le châtiment et le jugement. J’ai tant gagné grâce à Ton châtiment et Ton jugement. Sans Ton châtiment et Ton jugement, aucune personne ne serait purifiée, et aucune personne ne serait capable de faire l’expérience de l’amour du Créateur. Bien que j’aie enduré des centaines d’épreuves et de tribulations et que j’aie même frôlé la mort, elles m’ont permis de Te connaître vraiment et de gagner le salut suprême. Si Ton châtiment, Ton jugement et Ta discipline devaient s’éloigner de moi, alors je vivrais dans les ténèbres, sous l’emprise de Satan. Quels sont les bénéfices de la chair de l’homme ? Si Ton châtiment et Ton jugement me quittaient, ce serait comme si Ton Esprit m’avait abandonné, comme si Tu n’étais plus avec moi. Si c’était le cas, comment pourrais-je continuer à vivre ? Tu me donnes la maladie et m’enlèves ma liberté, j’étais capable de continuer à vivre, mais si Ton châtiment et Ton jugement me quittaient, je n’aurais aucun moyen de continuer à vivre. Si j’étais sans Ton châtiment et Ton jugement, j’aurais perdu Ton amour. Ton amour est trop profond pour que je puisse l’exprimer avec des mots. Sans Ton amour, je vivrais sous l’emprise de Satan et ne serais pas capable de voir Ton visage glorieux. Comment pourrais-je continuer à vivre ? Je pourrais difficilement continuer dans de telles ténèbres, dans une telle vie. T’avoir avec moi, c’est comme Te voir, alors comment pourrais-je Te quitter ? Je T’implore en toute sincérité, je Te supplie de ne pas m’enlever mon plus grand réconfort, même si ce n’est qu’un saupoudrage de Tes paroles réconfortantes. J’ai joui de Ton amour et aujourd’hui je ne peux pas être loin de Toi ; comment pourrais-je ne pas T’aimer ? J’ai versé beaucoup de larmes de chagrin du fait de Ton amour, pourtant j’ai toujours senti qu’une vie comme celle-ci est plus significative, plus capable de m’enrichir, plus capable de me changer et plus capable de me permettre d’atteindre la vérité qui devrait être possédée par les êtres créés. »

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Les expériences de Pierre : sa connaissance du châtiment et du jugement

382. Si tu es quelqu’un qui cherche à être rendu parfait, alors tu auras témoigné et tu diras : « Dans cette œuvre de Dieu qui se fait étape par étape, j’ai accepté l’œuvre de châtiment et de jugement de Dieu et, bien que j’aie enduré de grandes souffrances, je suis parvenu à savoir comment Dieu rend l’homme parfait, j’ai gagné l’œuvre réalisée par Dieu, j’ai eu la connaissance de la justice de Dieu et Son châtiment m’a sauvé. Son juste tempérament est descendu sur moi et m’a apporté des bénédictions et de la grâce ; c’est Son jugement et Son châtiment qui m’ont protégé et purifié. Si je n’avais pas été châtié et jugé par Dieu, et si les paroles sévères de Dieu n’étaient pas descendues sur moi, je n’aurais pas pu connaître Dieu ni être sauvé. Aujourd’hui, je le vois : comme être créé, non seulement quelqu’un jouit de toutes choses faites par le Créateur, mais, encore plus important, tous les êtres créés devraient jouir du juste tempérament de Dieu et de Son juste jugement, car le tempérament de Dieu est digne de la jouissance de l’homme. En tant qu’être créé corrompu par Satan, un homme devrait jouir du juste tempérament de Dieu. Il y a châtiment et jugement dans Son juste tempérament et, en plus, il y a un grand amour. Bien que je sois incapable de gagner complètement l’amour de Dieu aujourd’hui, j’ai eu la grande chance de le voir et, en cela, j’ai été béni. » C’est le chemin parcouru par ceux qui vivent l’expérience d’être rendus parfaits et c’est la connaissance dont ils parlent. De telles personnes sont pareilles à Pierre ; elles ont les mêmes expériences que Pierre. De telles personnes sont aussi celles qui ont gagné la vie, qui possèdent la vérité. Quand elles font ces expériences jusqu’à la fin, pendant le jugement de Dieu, elles se débarrasseront complètement et à coup sûr de l’influence de Satan et seront gagnées par Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Les expériences de Pierre : sa connaissance du châtiment et du jugement

383. Après des années d’expériences, à traverser les souffrances de l’épurement et du châtiment, l’homme s’est endurci. Bien que la « gloire » et la « romance » des temps passés aient été perdues par l’homme, il a inconsciemment réussi à comprendre les principes de la conduite humaine, et les intentions assidues que Dieu a en sauvant l’humanité depuis tant d’années. Lentement, l’homme commence à détester sa propre barbarie, à quel point il est difficile à apprivoiser, toutes ses incompréhensions à l’égard de Dieu, et les exigences excessives qu’il Lui a faites. On ne peut pas remonter le temps. Les événements passés deviennent des souvenirs des lesquels l’homme se repent, et les paroles et l’amour tendre de Dieu deviennent la force motrice de la nouvelle vie de l’homme. Les blessures de l’homme guérissent jour après jour, son corps se renforce, et il se lève et voit le visage du Tout-Puissant… Il s’avère qu’Il a toujours été à mes côtés, veillant sur moi. Son sourire et Son beau visage sont toujours si émouvants, Son cœur a toujours autant de sollicitude pour l’humanité qu’Il a créée, et Ses mains sont toujours aussi chaudes et puissantes qu’au commencement. C’est comme si l’homme était retourné au temps du jardin d’Éden, pourtant, à présent, l’homme n’écoute plus les incitations du serpent et ne se cache plus du visage de l’Éternel. L’homme s’agenouille en vénération devant Dieu, fait face au visage souriant de Dieu et offre son sacrifice le plus précieux. Ô ! Mon Seigneur, mon Dieu !

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Addendum 3 : L’homme ne peut être sauvé que dans le cadre de la gestion de Dieu