Мы рады всем тем, кто ищет истину. Свяжитесь с нами.

Слова Христа последних дней (избранное)

Цвет заливки

Темы

Шрифт

Размер шрифта

Интервал между строками

Ширина страницы

Результаты поиска: 0

По вашему запросу ничего не найдено.

Как Петр пришел к познанию Иисуса

За то время, что Петр провел с Иисусом, он увидел в Нем много прекрасных качеств и черт характера, достойных подражания, много такого, что послужило удовлетворению его потребностей. Хотя Петр видел в Иисусе многообразные проявления Божьей сущности и различные привлекательные качества, вначале он не знал Иисуса. Петр начал следовать за Иисусом в двадцатилетнем возрасте и продолжал это делать в течение шести лет. За все это время он так и не пришел к тому, чтобы знать Иисуса, но был готов следовать за Ним исключительно из восхищения. Впервые обратившись к нему берегу Галилейского моря, Иисус спросил: «Симон Ионин, последуешь ли ты за Мной?» Петр сказал: «Я должен следовать за Тем, Кто послан небесным Отцом. Мне нужно признать Того, Кто избран Духом Святым. Я последую за Тобой». К этому времени Петр уже слышал рассказы о человеке по имени Иисус, — о величайшем из пророков, о возлюбленном Сыне Божьем, — и постоянно надеялся найти Его, надеялся на шанс Его увидеть (потому что вот так в тот момент проявлялось водительство Духа Святого). Хотя Петр никогда Его не видел и слышал лишь молву о Нем, в его сердце постепенно росло стремление к Иисусу и восхищение Им, и Петр часто томился предвкушением того дня, когда посмотрит на Иисуса. И как же Иисус призвал Петра? Он тоже слышал о человеке по имени Петр. Но не Святой Дух сообщил Ему об этом, сказав: «Иди к морю Галилейскому, где находится тот, кого зовут Симон сын Ионин». Иисус слышал, как кто-то рассказывал, что есть некий Симон, сын Ионы, и что люди слышали его проповедь, ведь он тоже проповедовал Евангелие Царства Небесного, и как все слушавшие его были тронуты до слез. Услышав это, Иисус пошел по следам этого человека к Галилейскому морю. Петр же, услышав призыв Иисуса, последовал за Ним.

За время следования за Иисусом у Петра возникали разные мнения о Нем, и он всегда судил об Иисусе со своей точки зрения. Хотя Петр и имел понимание Духа в определенной степени, все же понимание это было не вполне ясным, из-за чего Петр и сказал: «Я должен следовать за Тем, Кто послан небесным Отцом. Мне нужно признать Того, Кто избран Духом Святым». Он не понимал того, что делал Иисус, и имел в этом достаточной ясности. Петр следовал за Иисусом уже в течение некоторого времени, когда его интерес к деяниям и словам Иисуса начал расти, как и его интерес к Самому Иисусу. Он начал ощущать, что Иисус вызывает как любовь, так и уважение; Петру понравилось общаться с Иисусом, находиться рядом с Ним и слушать Его слова, дающие ему удовлетворение его нужд и помощь. За время следования за Иисусом Петр наблюдал за всеми аспектами Его жизни и проникся ими: Его делами, словами, движениями и выражениями. Он обрел глубокое понимание того, что Иисус не был похож на обыкновенных людей. Хотя Его человеческий облик был исключительно обыкновенным, Иисус был исполнен любви, сострадания и терпимости по отношению к людям. Все, сделанное или сказанное Им, становилось огромной поддержкой для других, и Петр смог увидеть и узнать такое, чего никогда не видел, чего у него никогда не было. Он видел, что хотя Иисус и не обладал ни высоким ростом, ни необычной человеческой сущностью, однако было в Нем что-то воистину незаурядное и необыкновенное. И хотя Петр не мог до конца этого объяснить, он видел, что Иисус действовал совершенно не так, как кто-либо еще, поскольку Он совершал вещи абсолютно непохожие на то, что делают обычные люди. С того момента, как Петр соприкоснулся с Иисусом, он осознал, что нрав Иисуса отличался от нрава обычного человека. Иисус всегда действовал уверенно и без спешки. Он никогда не преувеличивал и не преуменьшал важность какого-либо предмета. Он вел такой образ жизни, который являл нрав одновременно нормальный и вызывающий восхищение. В беседах Он говорил всегда просто и с благодатью, был жизнерадостен, но спокоен — и в то же время в процессе выполнения Своего труда никогда не терял достоинства. Иногда Петр видел Иисуса молчаливым, а в другое время Иисус разговаривал без умолку. Порой Он был настолько счастлив, что казался резвящимся и играющим голубем, а иногда — столь печален, что совсем не разговаривал и выглядел отягощенным горем, будто усталая мать. Порой Он был исполнен гнева, как храбрый солдат, бросающийся в атаку убивать врага, а иногда был подобен даже рычащему льву. Иногда Иисус смеялся, а порой молился и плакал. Независимо от того, как действовал Иисус, в душе Петра росла безграничная любовь и уважение к Нему. Смех Иисуса наполнял Петра радостью, печаль Его повергала Петра в скорбь, гнев Его пугал Петра, в то время как милосердие, прощение и строгие требования, которые Он предъявлял к людям, заставили Петра по-настоящему полюбить Его и развили в нем истинное благоговение перед Иисусом и сильное стремление к Нему. Конечно же, Петр пришел к осознанию всех всего этого лишь постепенно, прожив рядом с Иисусом на протяжении нескольких лет.

Петр был особо рассудительным человеком, от рождения наделенным природным умом, и все же, следуя за Иисусом, он совершил много необдуманных поступков. В самом начале у него были некие свои представления об Иисусе. Например, он спросил Иисуса: «Говорят, что Ты пророк, так значит, когда Тебе было восемь лет и Ты уже начал кое-что понимать, Ты уже знал о том, что являешься Богом? Знал ли Ты, что был зачат Духом Святым?» Иисус отвечал: «Нет, не знал! Как по-твоему, разве Я не выгляжу как обычный человек? Я такой же, как и все. Посланник Бога — это обыкновенный человек, а не какой-то выдающийся. И хотя свершаемый Мной труд представляет Моего небесного Отца, но Мой образ, личность, которой Я являюсь и это плотское тело не могут полностью представлять Моего небесного Отца и представляют лишь Его часть. Хотя Я и от Духа пришел, но являюсь обычным человеком. Отец Мой послал Меня на землю в качестве обыкновенного человека, а не какого-то выдающегося». Лишь услышав это, Петр стал немного понимать Иисуса. Гораздо более глубокое понимание он смог обрести лишь после того, как пережил бесчисленные часы работы Иисуса, Его учительства, Его пастырства и Его поддержки. На Своем тридцатом году Иисус рассказал Петру о Своем предстоящем распятии и о том, что пришел, дабы совершить этап работы — труд распятия — во искупление всего человечества. Иисус также рассказал о том, что через три дня после распятия Сын Человеческий воскреснет, после чего в течение сорока дней будет являться людям. Услышав эти слова, Петр опечалился и принял их близко к сердцу; с тех пор он еще больше сблизился с Иисусом. После получения в течение некоторого времени соответствующего опыта Петр осознал, что все сделанное Иисусом было проявлением Божьей сущности, и стал считать, что Иисус в величайшей степени заслуживал любви. Только после того, как он пришел к такому пониманию, Дух Святой изнутри просветил его. Именно тогда Иисус обратился к Своим ученикам и другим последователям, спрашивая: «Иоанн, за кого ты почитаешь Меня?» Иоанн ответил: «За Моисея». Тогда Он обратился к Луке: «А ты, Лука, за кого почитаешь Меня?» Лука ответил: «За величайшего из пророков». Тогда Он спросил одну сестру, и та ответила: «Ты — величайший из пророков, чьи слова множатся от века и до века. Ни у кого нет пророчеств столь же великих, сколь Твои пророчества, нет ни у кого и знаний, превышающих Твои. Ты — пророк». Тогда Иисус повернулся к Петру и спросил: «Петр, а ты за кого почитаешь Меня?» Петр ответил: «Ты — Христос, Сын Бога живого. Ты не земной, а сошедший с небес. Ты не таков, как Божьи создания. Мы на земле, и Ты здесь, с нами, но Ты не от мира и не от земли, но с небес». Дух Святой просветил Петра именно через его жизненный опыт, что и дало ему возможность прийти к такому пониманию. После такого просвещения он еще больше восхищался всем, что делал Иисус, думал об Иисусе как о заслуживающем еще большей любви и в сердце своем всегда противился мысли о разлуке с Иисусом. Поэтому, когда Иисус впервые после Своего распятия и воскресения явился Петру, тот воскликнул с невыразимой радостью: «Господи! Ты воскрес!» Затем, рыдая, он поймал необычайно крупную рыбу, приготовил ее и подал Иисусу. Иисус улыбнулся, но ничего не сказал. Хотя Петр знал, что Иисус воскрес, он не постиг связанную с этим тайну. Когда он дал Иисусу приготовленную для еды рыбу, Иисус не отказался, но при этом ничего не сказал и не сел за стол, а вместо этого внезапно исчез. Для Петра это стало большим потрясением, и лишь тогда он осознал, что Иисус воскресший отличался от Иисуса прежнего. Как только Петр это понял, он сильно опечалился, но утешился осознанием того, что Господь завершил Свою работу. Он понял, что Иисус выполнил Свою задачу, что время Его пребывания с людьми подошло к концу, и что теперь, начиная с этого момента, человек должен будет самостоятельно продолжать свой путь. Однажды Иисус сказал Петру: «Тебе также придется испить из той горькой чаши, из которой Я пил, — (вот что Он сказал после Своего воскресения), — тебе также придется пройти тем путем, которым прошел Я. Ты должен положить свою жизнь за Меня». В отличие от сегодняшних дней, в то время работа не принимала форму общения лицом к лицу. В Период Благодати труд Духа Святого был особенно скрытым, и Петр претерпел серьезные невзгоды, иногда доходя до такого состояния, что восклицал: «Боже! У меня нет ничего, кроме моей жизни. Хотя она не слишком ценна для Тебя, я хочу посвятить ее Тебе. Хотя люди недостойны того, чтобы любить Тебя, хотя их любовь и сердца ничего не стоят, я верю, что Ты ведаешь желание людских сердец. И пусть даже тела людей не заслуживают быть приняты Тобою, я хочу, чтобы Ты принял мое сердце». Произнося подобные молитвы, Петр воодушевлялся, особенно когда молился так: «Я желаю посвятить Богу все свое сердце. Хоть я неспособен сделать что-нибудь для Бога, я все равно желаю преданно угождать Ему и всецело посвящать Ему себя. Я верю, что Бог непременно воззрит на мое сердце». Петр также говорил: «Я ничего не прошу в своей жизни, кроме только то, чтобы мои мысли любви к Богу и желание моего сердца были приняты Им. Я был с Господом Иисусом столь долго, однако никогда не любил Его, и это — величайшая моя задолженность. И хотя я был с Ним, я не знал Его и даже произносил за Его спиной неприемлемые речи. Мысли об этом заставляют меня еще больше чувствовать себя в долгу перед Господом Иисусом». Петр всегда молился таким образом. Он говорил: «Я ничтожнее праха. Единственное, что я могу сделать, так это посвятить Богу свое преданное сердце».

В жизни Петра был кульминационный момент, когда тело его оказалось почти сломленным, но Иисус даровал ему внутреннее ободрение. Однажды Он ему явился. Когда Петр пребывал в ужасных страданиях и чувствовал, что его сердце разбито, Иисус дал ему наставление: «Ты был со Мной на земле, и Я был с тобой здесь. И хотя прежде мы вместе пребывали на Небесах, не стоит забывать, что это было в духовном мире. Теперь ты находишься на земле, а Я возвратился в духовный мир, ибо Я не принадлежу земле. И хотя ты также не принадлежишь земле, тебе необходимо выполнить на земле свою работу. Так как ты служитель, то должен выполнить свой долг». Услышав, что сможет вернуться к Богу, Петр обрел утешение. Петр был тогда из-за своих мучений едва не прикован к постели; он раскаивался до такой степени, что произнес: «Я столь развращен, что неспособен угодить Богу». Тогда Иисус явился ему и сказал: «Петр, неужели ты забыл о своем решении, которое ты однажды принял предо Мною? Неужели ты забыл обо всем, что было Мной сказано? Неужели ты забыл о своем решении, принятом ради Меня?» Петр увидел, что это Иисус, и встал с постели, а Иисус утешил его, говоря: «Я уже говорил тебе, что не принадлежу земле. Ты должен это понять. Но не забыл ли ты еще кое о чем, сказанном Мною? Что ты также не от земли и не от мира сего. Сейчас тебе необходимо выполнить определенную работу. Ты не можешь быть таким печальным. Ты не можешь так страдать. Хотя люди и Бог не могут сосуществовать в одном мире, у Меня есть Моя работа, а у тебя — твоя. И однажды, когда твой труд будет окончен, мы окажемся вместе в одном Царстве, и Я уведу тебя туда, где ты будешь со Мной вечно». Эти слова утешили и ободрили Петра. Он понял, что эти страдания — нечто такое, что ему нужно было перенести и испытать, и с той поры воодушевился. Во все ключевые моменты Иисус являлся Петру, даруя ему особое просвещение и наставление, совершая в нем большую работу. А о чем Петр сожалел больше всего? Вскоре после слов Петра «Ты — Христос, Сын Живого Бога» Иисус задал ему еще один вопрос (хотя именно таким образом в Библии об этом не написано), который звучал так: «Петр! Любил ли ты Меня когда-нибудь?» Петр понял значение слов Иисуса и сказал: «Господи! Я некогда любил Отца небесного, но признаю, что никогда не любил Тебя». Тогда Иисус сказал: «Если люди не любят Отца, Который на Небесах, разве могут они любить Сына, Который на земле? И если люди не любят Сына, посланного Богом Отцом, разве могут они любить Отца небесного? Если люди истинно любят Сына, Который на земле, тогда они истинно любят Отца, Который на Небесах». Петр, услышав эти слова, осознал, чего ему не хватало. Его всегда до слез мучили угрызения совести от его собственных слов: «Я некогда любил Отца небесного, но никогда не любил Тебя». После воскресения и вознесения Иисуса он еще больше раскаивался и сокрушался о сказанном. Вспоминая свои прошлые дела и думая о своем нынешнем состоянии, Петр часто обращался к Иисусу в молитве, всегда с чувством сожаления и невыполненного долга в связи с тем, что не совершал угодное Богу и не соответствовал Божьим требованиям. Эти моменты стали для Петра тяжелейшим бременем. Он говорил: «Однажды я посвящу Тебе всего себя и все, что имею. Я отдам Тебе все самое ценное». Он говорил: «Боже! Я имею лишь одну веру и одну любовь. Моя жизнь и мое тело ничего не стоят. У меня есть лишь одна вера и одна любовь: вера в Тебя в моем разуме и любовь к Тебе в моем сердце. Лишь они две есть у меня, чтобы отдать Тебе, а больше нет ничего». Петр был очень ободрен словами Иисуса, так как перед тем, как быть распятым, Иисус сказал ему: «Я не от мира сего, и ты также не от мира сего». Позднее, в тот момент, когда Петр испытывал сильные страдания, Иисус напомнил ему: «Петр, неужели ты забыл? Я не от мира сего, Я покинул его раньше лишь в связи с Моим трудом. И ты также не от мира сего, неужели ты забыл? Я дважды говорил тебе об этом, разве не помнишь?» Петр, услышав Его, ответил: «Я не забыл!» Тогда Иисус сказал: «Ты некогда был счастлив, пребывая со Мной на Небесах и находясь со Мной рядом. Тебе не хватает Меня, а Мне не хватает тебя. Хотя в Моих глазах сотворенные существа не стоят даже упоминания о них, но как Мне не любить того, кто непорочен и достоин любви? Неужели ты забыл Мое обещание? Ты должен принять Мое поручение на земле, ты должен выполнить задачу, которую Я тебе поручил. Однажды Я обязательно приведу тебя туда, где ты будешь со Мной». Услышав это, Петр еще больше ободрился, еще больше воодушевился, да так, что, когда его распяли на кресте, он смог произнести: «Боже! Я неспособен достаточно любить Тебя! Даже если Ты просишь меня умереть, все равно любовь моя слишком мала! Куда бы Ты ни послал мою душу, независимо от того, исполнишь ли Ты Свои прежние обещания или нет, что бы Ты ни делал потом, я люблю Тебя и верю в Тебя». То, чего он придерживался, была его вера и истинная любовь.

Однажды вечером несколько учеников, а в их числе и Петр, плыли вместе с Иисусом в рыбацкой лодке, и Петр задал Ему очень наивный вопрос. Он сказал: «Господи! Давно хочу Тебя спросить». Иисус ответил: «Что ж, спрашивай!» Тогда Петр спросил: «Была ли работа, совершенная в Период Закона, Твоим трудом?» Иисус улыбнулся, как бы говоря: «Ну, просто дитя, как же он наивен!» А затем многозначительно продолжил: «Это был не Мой труд, это были деяния Иеговы и Моисея». Петр, услышав это, воскликнул: «А! Значит, это были не Твои дела». Как только Петр так высказался, Иисус замолчал. Петр подумал про себя: «Значит, не Ты это совершал. Тогда неудивительно, что Ты пришел упразднить закон, ведь он был делом не Твоих рук». На сердце у него стало легче. Впоследствии Иисус осознал, что Петр был довольно наивен, но, поскольку в то время Петр не обладал пониманием, Иисус ничего больше не сказал и не стал напрямую его опровергать. Однажды Иисус проповедовал в синагоге, где собралось много людей, включая Петра. Иисус сказал в Своей проповеди: «Тот, Кто придет от века и до века, совершит труд искупления в Период Благодати, чтобы искупить все человечество от греха, но, выводя людей из грешного состояния, Он не будет ограничен никакими постановлениями. Он выйдет за пределы закона и вступит в Период Благодати. Он искупит все человечество. Он шагнет из Периода Закона в Период Благодати, однако никто не узнает Его, пришедшего от Иеговы. Труд, совершенный Моисеем, был дарован Иеговой; Моисей разработал закон на основании той работы, что совершил Иегова». Сказав это, Он продолжил: «Всякий, кто упразднит заповеди Периода Благодати в течение Периода Благодати, подвергнется бедствиям. Такие люди должны встать в храме и принять от Бога гибель, и огонь обрушится на них». Когда Петр выслушал все это, в некотором смысле в нем произошли перемены, и на протяжении всего того времени, что Петр получал жизненный опыт, Иисус направлял и поддерживал его, разговаривая с Петром по душам, в связи с чем Петр стал несколько лучше понимать Иисуса. Вспоминая и размышляя о проповеди Иисуса в тот день, а потом о вопросе, который задал Иисусу, находясь с Ним в рыбацкой лодке, и об ответе Иисуса, а также о том, как Он улыбнулся, Петр понял все. Впоследствии Святой Дух просветил Петра, и только благодаря этому он осознал, что Иисус был Сыном Бога живого. Понимание Петра стало результатом просвещения Духом Святым, однако пониманию предшествовал некий процесс. Именно благодаря тому, что Петр задавал Иисусу вопросы, слушал Его проповеди, а кроме того — благодаря особому общению с Иисусом и особому наставничеству Иисуса, Петр пришел к осознанию того, что Иисус был Сыном Бога живого. Такое достижение случилось не в одночасье, это был некий процесс, который помог ему в дальнейших жизненных испытаниях. Почему Иисус не выполнил работу усовершенствования в других людях, а только лишь в Петре? Потому что Петр был единственным, кто понял, что Иисус был Сыном Бога живого, а никто другой этого не знал. Хотя у Иисуса было много учеников, которые много чего знали в то время, когда следовали за Ним, однако их познание было поверхностным. Вот почему Иисус выбрал Петра в качестве примера усовершенствования. То, что Иисус сказал тогда Петру, это слова, с которыми Он сегодня обращается к людям, чье познание и вхождение в жизнь должны достичь того же уровня, что и у Петра. Именно при соответствии этому требованию и этому пути Бог усовершенствует каждого. Почему людям сегодня необходимо иметь настоящую веру и истинную любовь? То, что пережил Петр, вы также должны пережить. Плоды, что Петр обрел благодаря пережитому, должны проявиться и в вас. И ту боль, которую испытал Петр, также должны испытать и вы. Путь, по которому вы идете, это тот же путь, по которому прошел Петр. Боль, которую вы терпите, это та же боль, которую перенес Петр. Когда вы обретаете славу и когда живете настоящей жизнью, тогда вы воплощаете образ Петра. Путь этот — тот же самый, и именно идя таким путем, человек совершенствуется. Однако вашему уровню кое-чего не хватает по сравнению с уровнем Петра, так как времена изменились, и изменился масштаб людской развращенности. Кроме того, Иудея представляла собой царство с древней культурой и многолетней историей. Поэтому вам нужно стремиться к улучшению уровня своих моральных качеств.

Петр был очень разумным человеком и проницательным во всем, что делал, а также чрезвычайно искренним. Он пережил много неудач. С четырнадцати лет он стал вращаться в обществе, учился в школе, а также часто посещал синагогу. Он был полон энтузиазма и всегда охотно посещал собрания. В то время Иисус формально еще не начал совершать Свой труд. Период Благодати тогда только начался. В четырнадцатилетнем возрасте Петр начал общаться с религиозными деятелями. К тому времени, когда ему исполнилось восемнадцать, он уже вращался в высших религиозных кругах, но, после того как он увидел тот хаос, что творился за кулисами религии, он покинул их. Коварство, лукавство и интриги этих людей вызвали в нем крайнее отвращение (именно так в то время трудился Святой Дух, чтобы сделать его совершенным; Он в первую очередь подвигал Петра и совершал в нем особую работу), так что в возрасте восемнадцати лет Петр отказался от синагоги. Он подвергся гонениям со стороны своих родителей, которые не позволяли ему верить (сами они были бесами и неверующими). В конце концов Петр покинул родной дом и принялся повсюду странствовать, занимаясь рыбной ловлей и проповедуя в течение двух лет. В это же время он был наставником для довольно заметного числа людей. Теперь тебе должно быть ясно, какой путь избрал Петр. Если ты ясно увидишь путь Петра, то сможешь быть уверенным и в том, каков тот труд, что совершается сегодня, так что избавишься от недовольства, пассивности или вожделения по отношению к чему-либо. Тебе следует пережить то настроение, которое тогда овладело Петром: он был сражен печалью, он больше не вопрошал о будущем и не просил благословений. Он не искал выгоды, счастья, славы или удачи в мире сем, он лишь стремился жить максимально осмысленной жизнью, то есть отплатить за Божью любовь и посвятить Богу все самое что ни на есть ценное, что имел. Только тогда в его сердце появилось бы удовлетворение. Петр часто молился Иисусу, произнося такие слова: «Господи Иисусе Христе! Некогда я любил Тебя, однако не любил Тебя по-настоящему. Хотя я говорил, что имел веру в Тебя, однако я никогда не любил Тебя искренним сердцем. Я лишь смотрел на Тебя, восхищался Тобой и скучал по Тебе. Но я никогда не любил Тебя, никогда по-настоящему не имел веры в Тебя». Он всегда молился, стремясь обрести решительность, и постоянно ободрялся словами Иисуса, черпая из них свою мотивацию. Позднее, после некоторого периода жизненного опыта, Иисус стал испытывать его, вызывая в нем чувство еще большей тоски по Себе. Петр говорил: «Господи Иисусе Христе! Как же мне Тебя не хватает! Как же я жажду взглянуть на Тебя! Мне не хватает столь многого, и я не могу ничем воздать Тебе за Твою любовь. Молю Тебя скорее забрать меня. Когда я Тебе понадоблюсь? Когда Ты заберешь меня? Когда я снова смогу взглянуть на Твое лицо? Я не желаю больше жить в этом теле и дальше развращаться, не желаю больше быть мятежным. Я готов как можно скорее посвятить Тебе все, что у меня есть, и не хочу больше огорчать Тебя». Вот так он и молился, но он в то время не знал, что усовершенствует в нем Иисус. Во время мучительных испытаний Иисус снова явился ему и сказал: «Петр, Я хочу сделать тебя совершенным, с тем чтобы ты стал таким плодом, который был кристаллизацией Моего совершенствования тебя, которым Я буду наслаждаться. Можешь ли ты истинно свидетельствовать обо Мне? Исполнил ли ты то, о чем Я тебя просил? Воплотил ли ты в жизнь Мои слова? Ты некогда любил Меня, но, любя Меня, жил ли ты Мной? Что ты сделал для Меня? Ты признаешь, что недостоин Моей любви, но что ты для Меня сделал?» Петр понял, что ничего не сделал для Иисуса, и вспомнил, как когда-то клялся отдать Богу свою жизнь. Поэтому он прекратил жаловаться, и молитвы его после этого стали гораздо лучше. Он молился, произнося такие слова: «Господи Иисусе Христе! Когда-то я покинул Тебя, и Ты также однажды оставил меня. Какое-то время мы провели порознь, а какое-то — вместе. Однако Ты любишь меня больше всего. Я не раз восставал против Тебя и не раз огорчал Тебя. Как мне это забыть? Я всегда помню и никогда не забуду о той работе, которую Ты произвел во мне, и о том, что Ты мне поручил. Ради работы, которую Ты выполнил во мне, и я старался изо всех сил. Тебе известно, что я способен сделать, и затем Ты знаешь, какую роль я могу сыграть. Я хочу подчиниться Твоему руководству, я посвящу Тебе все, что имею. Только Ты знаешь, что я могу сделать для Тебя. Хотя я был так сильно обманут сатаной и восставал против Тебя, я верю, что Ты не будешь припоминать мне эти грехи и не будешь на них основываться в Твоем отношении ко мне. Я желаю посвятить Тебе всю свою жизнь. Я ничего не прошу, как не имею я и других упований или намерений. Я лишь хочу поступать в соответствии с Твоим замыслом и исполнять Твою волю. Я буду пить из Твоей горькой чаши. Я Твой покорный слуга».

Вам нужно ясно представлять себе тот путь, по которому вы идете; вам нужно ясно представлять и тот путь, по которому вы пойдете в будущем, что именно Бог будет совершенствовать и что именно вам вверено. Возможно, однажды вы столкнетесь с испытанием, и если тогда вы сможете вдохновиться примером жизненных испытаний Петра, это будет показателем того, что вы действительно идете тем же путем, что и Петр. Бог похвалил Петра за его истинную веру и любовь, за преданность Ему. Именно за его честность, за его стремление к Богу в своем сердце, Бог и сделал его совершенным. Если ты действительно имеешь такую же любовь и веру, как Петр, тогда Иисус непременно сделает тебя совершенным.

Предыдущая страница:Только те, кто знает Бога, могут нести свидетельство о Нём

Следующая страница:Любящие Бога будут вечно жить в Его свете

Сопутствующий контент

  • Предисловие

    Несмотря на то, что многие люди верят в Бога, немногие понимают, что значит вера в Бога, и что они должны делать, чтобы быть по сердцу Божьему. Причин…

  • Глава 4

    Весь Мой народ, который служит предо Мной, должен задуматься о прошлом: была ли ваша любовь ко Мне осквернена нечистотой? Была ли ваша верность Мне чи…

  • Различие между служением Бога воплощённого и обязанностями человека

    Вы должны прийти к познанию видения Божьей работы и постичь общее направление Его работы. Это вхождение позитивным образом. Как только ты точно освоиш…

  • Религиозное служение необходимо искоренить

    С самого начала Своей работы во всей вселенной Бог предопределил многих людей для служения Ему, охватив людей из всех слоев общества. Его цель состоит…