Три наставления
Будучи верующим в Бога, ты должен быть верным лишь Ему одному во всем и быть способен соответствовать Его намерениям во всем. Тем не менее, хотя каждый и понимает этот призыв, из-за различных трудностей человека, его невежества, бестолковости и развращения, например, эти истины, являющиеся наиболее явными и базовыми из всех, не полностью в нем очевидны, и поэтому, прежде чем ваш конец будет окончательно определен, Мне надлежит сначала рассказать вам о нескольких вещах, которые имеют для вас чрезвычайную важность. Прежде, чем Я продолжу, вам сначала следует уяснить следующее: те слова, которые Я говорю, есть истины, обращенные ко всему человечеству, они не адресованы лишь одному конкретному человеку или типу людей. Поэтому вы должны сосредоточиться на понимании Моих слов с точки зрения истины, а также должны иметь отношение безраздельного внимания и искренности; не игнорируйте ни единого слова, ни единой истины, произнесенных Мной, и не относитесь ко всем произнесенным Мной словам с пренебрежением. Я вижу, что в своей жизни вы сделали многое, что не имеет никакого отношения к истине, и поэтому Я прямо прошу, чтобы вы стали служителями истины, чтобы вы не были порабощены нечестивостью и безобразием, чтобы вы не попирали истину и не оскверняли ни единого угла дома Божьего. Это Мое наставление вам. Теперь Я буду говорить по рассматриваемой теме.
Во-первых, ради вашей судьбы вам следует добиться признания у Бога. То есть, поскольку вы признаете, что являетесь членами дома Божьего, вам следует во всех отношениях успокаивать Божье сердце и во всем Ему угождать, — а это значит, что вы должны поступать согласно принципам и в соответствии с истиной. Если ты не можешь этого достичь, то Бог будет гнушаться тобой, и ты будешь с презрением отвергнут всеми. Как только ты попадешь в такое затруднительное положение, ты уже не сможешь числиться среди членов дома Божьего, что и означает не быть признанным Богом.
Во-вторых, вам надлежит знать, что Богу нравятся те, кто честен. Сущностью Бога является верность, и поэтому Его словам всегда можно доверять; к тому же, Его действия безупречны и неоспоримы. Вот почему Богу нравятся те, кто абсолютно честен перед Ним. Быть честным означает отдавать свое сердце Богу, не быть лживым ни в чем по отношению к Богу, быть с Ним открытым во всем, никогда не скрывать факты, не пытаться обманывать вышестоящих и скрывать что-либо от нижестоящих и не делать тех вещей, которые являются лишь попытками заискивать перед Богом. Короче говоря, быть честным значит быть чистым в своих делах и словах и не обманывать ни Бога, ни человека. То, что Я говорю, очень просто, но для вас является вдвойне трудным. Многие люди предпочли бы быть обречены попасть в геенну, чем говорить и поступать честно. Нет ничего удивительного в том, что у Меня припасено иное обращение с теми, кто нечестен. Конечно, Я прекрасно знаю, как вам трудно быть честными людьми. Поскольку все вы так «умны», так искусно оцениваете сердца благородных людей на основании своего низменного образа мышления, это значительно упрощает Мою работу. И поскольку каждый из вас надежно скрывает свои секреты, что ж, тогда Я помещу вас одного за другим в бедствие, дабы вы прошли «обучение» огнем с тем, чтобы после этого вы окончательно и бесповоротно уверовали в Мои слова. В конце концов, Я вырву из ваших уст слова: «Бог есть верный Бог», — после чего вы будете бить себя в грудь и причитать: «Сердце человеческое столь лживо!» Каким будет ваше умонастроение в это время? Разумеется, вы не будете так ослеплены гордостью, как сейчас! И уж тем более не будете такими «заумными и глубокомысленными», как сейчас. В присутствии Бога некоторые люди ведут себя чопорно и пристойно, и особенно «благовоспитанно», однако в присутствии Духа они обнажают клыки и выпускают когти. Причислите ли вы таких людей к рядам честных? Если ты лицемер и человек, искусный в «межличностных отношениях», тогда Я говорю, что ты определенно тот, кто пытается шутить с Богом. Если твои слова полны отговорок и бесполезных оправданий, тогда Я говорю, что ты тот, кто не желает претворять истину в жизнь. Если у тебя много личных дел, о которых трудно говорить, если ты очень не хочешь раскрывать свои секреты — свои сложности — перед другими, чтобы искать путь света, тогда Я говорю, что ты тот человек, которому будет очень трудно достичь спасения и которому будет трудно выйти из мрака. Если ты действительно наслаждаешься поиском пути истины, тогда ты тот, кто всегда пребывает в свете. Если ты весьма рад быть оказателем услуг в доме Божьем, усердно и добросовестно трудясь в безвестности, чтобы непрестанно давать и ничего не требовать взамен, тогда Я говорю, что ты верный святой, поскольку не ищешь награды и просто стараешься быть честным человеком. Если ты готов быть чистосердечным и полностью посвятить всего себя Богу, если ты способен пожертвовать своей жизнью ради Бога, и оставаться твердым в своем свидетельстве, если ты честен до такой степени, что умеешь лишь быть угодным Богу, не считаясь с собой и не требуя ничего для себя, тогда Я говорю, что такие люди вскормлены в свете и будут жить вечно в Царстве. Ты должен знать, есть ли в тебе истинная вера и истинная верность, есть ли у тебя запись о том, что ты страдал за Бога, и есть ли у тебя абсолютная покорность Богу. Если у тебя этого нет, тогда в тебе еще остаются мятежность, ложь, алчность и ропот. Поскольку твое сердце не является честным, ты никогда не получал одобрения от Бога и никогда не жил в свете. Как в итоге сложится судьба человека, зависит от того, имеет ли он честное и алое сердце, и чиста ли его душа. Если ты очень нечестный человек, если твое сердце очень злобное, если у тебя нечистая душа, тогда ты непременно окажешься в том месте, где человек подвергается наказанию, как изложено в записи о твоей судьбе. Если ты заявляешь о том, что ты очень честен, но никогда не в состоянии поступать в соответствии с истиной или говорить правдивые слова, то ожидаешь ли ты все еще вознаграждения от Бога? Ты все еще уповаешь на то, что Бог будет считать тебя зеницей ока? Ну не абсурдно ли так думать? Ты во всем обманываешь Бога; как может дом Божий терпеть такого, как ты, чьи руки нечисты?
Третье, что Я хочу сказать вам, это следующее: каждый человек в ходе своей жизни в вере в Бога совершал действия, которыми он противился Богу и обманывал Его. Некоторые вещи не нужно записывать как проступки, но некоторые непростительны, ибо есть много поступков, нарушающих постановления, — поступков, оскорбляющих характер Бога. Многие, кто обеспокоен своей судьбой, могут спросить, что это за поступки. Вы должны знать, что по природе своей вы заносчивы и самодовольны и не желаете покоряться фактам. По этой причине Я скажу вам все понемногу после того, как вы поразмыслите над собой. Я увещеваю вас приложить реальные усилия, чтобы понять содержание постановлений, и постараться познать характер Бога. В противном случае вам будет трудно держать язык за зубами, ваши языки будут слишком развязаны, и вы будете изрекать высокопарные речи, невольно оскорбляя характер Бога и впадая во тьму, теряя присутствие Святого Духа и свет. Поскольку вы беспринципны в своих действиях, делая и говоря то, чего не должны, ты получишь заслуженное возмездие. Ты должен знать, что хотя ты и беспринципен в словах и делах, Бог в высшей степени принципиален и в том, и в другом. Причина, по которой ты получаешь возмездие, в том, что ты оскорбил Бога, а не человека. Если в своей жизни ты совершишь много оскорблений Божьего характера, то ты непременно станешь исчадием геенны. Человеку может показаться, что ты совершил лишь несколько проступков, которые не согласуются с истиной, и ничего более. Но знаешь ли ты, что в глазах Бога ты уже тот, за кого более нет жертвы за грех? Так как ты неоднократно нарушил постановления Бога и, более того, не проявил никаких признаков раскаяния, у тебя нет иного варианта, кроме как погрузиться в геенну, где Бог наказывает человека. Малое число людей, следуя за Богом, совершили некие деяния, нарушившие принципы, но после подрезки и получения водительства они постепенно обнаружили свою собственную развращенность, после чего ступили на верный путь реальности, и ныне они остаются на прочном основании. Именно такие люди останутся в конце. Тем не менее, Мне нужны честные; если ты человек честный и поступающий согласно принципу, то ты можешь быть наперсником Бога. Если ты не оскорбляешь характер Бога своими действиями, ищешь воли Божьей и имеешь богобоязненное сердце, тогда твоя вера соответствует стандарту. Всякий, кто не боится Бога и чье сердце не трепещет в ужасе, с большой вероятностью нарушит постановления Бога. Многие служат Богу, полагаясь на энтузиазм, но не имеют понимания постановлений Бога, и уж тем более им невдомек последствия Его слов. И поэтому со своими благими намерениями они часто делают что-то, что мешает Божьему управлению. В серьезных случаях их отлучают от дома Божьего, лишая какой-либо возможности далее следовать за Ним, и ввергают в геенну, после чего у них уже нет ничего общего с домом Божьим. Эти люди выполняют работу дома Божьего, полагаясь на свои невежественные добрые намерения, но в итоге навлекают на себя гнев характера Божьего. Люди приносят в дом Божий свои привычки обслуживания чиновников и начальствующих и пытаются применить их, тщетно надеясь, что их можно там использовать с легкостью и без труда. Они и вообразить себе не могут, что у Бога характер не агнца, но льва. Поэтому те, кто впервые общаются с Богом, не в состоянии сделать это, ибо сердце Божье непохоже на сердце человека. Лишь поняв множество истин, ты сможешь непрестанно приходить к познанию Бога. Это знание состоит не из слов и доктрин, но может использоваться как сокровище, посредством которого ты входишь в близкие доверительные отношения с Богом, доказательство того, что Он к тебе благоволит. Если же тебе недостает реальности знания, и ты не оснащен истиной, тогда твое страстное служение может обернуться для тебя лишь отвращением и омерзением Бога. К настоящему времени ты должен был уже понять, что вера в Бога — это не просто изучение теологии!
Хотя слова, которыми Я вас наставляю, кратки, все, что Я описал — это именно то, чего вам в наибольшей степени недостает. Вам следует знать, что то, о чем Я сейчас говорю, ради Моего завершающего труда среди людей, ради определения конца человека. Я не желаю делать еще больше бесполезной работы и не желаю продолжать вести тех людей, которые настолько же безнадежны, как гнилое дерево, и уж тем более не хочу Я продолжать вести тех, кто втайне замышляет недоброе. Возможно, однажды вы поймете те благие намерения, которые стоят за Моими словами, и тот вклад, который Я внес для человечества. Возможно, когда-нибудь вы постигнете послание, которое дает вам возможность выбрать свой собственный конец.