Библейские стихи для справки:

«Не всякий, говорящий Мне: „Господи! Господи!“, войдет в Царство Небесное, но следующий воле Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи, Господи, разве мы не пророчествовали именем Твоим, разве не изгоняли бесов, и не совершали многих чудесных дел именем Твоим? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф. 7:21-23).

«Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11:12).

«Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Мф. 18:3).

Слова Бога на данную тему:

Хотя многие люди верят в Бога, немногие понимают, что означает вера в Бога и как им следует действовать, чтобы соответствовать Божьим намерениям. Это происходит потому, что, хотя люди знают слово «Бог» и такие фразы, как «Божья работа», они не знают Бога и тем более не знают Его работу. Поэтому неудивительно, что все те, кто не знает Бога, запутались в своей вере в Него. Люди не относятся к вере в Бога серьезно, и это всецело потому, что вера в Бога для них слишком незнакома, слишком чужда. Таким образом, им очень далеко до соответствия Божьим требованиям. Другими словами, если люди не знают Бога и не знают Его работы, то они не могут быть пригодны для использования Богом и тем более не способны угождать Его намерениям. «Вера в Бога» означает верить в то, что Бог есть; это простейшее понятие веры в Бога. Если пойти дальше, то вера в то, что Бог есть, — это не то же самое, что истинная вера в Бога; скорее, это своего рода простая вера с сильным религиозным оттенком. Истинная вера в Бога означает следующее: на основе веры в то, что Бог — Владыка всего сущего, человек переживает Его слова и Его работу и тем самым избавляется от своих развращенных характеров, угождает Божьим намерениям и приходит к познанию Бога. Только такой путь может быть назван «верой в Бога». Однако люди часто рассматривают веру в Бога как очень простое и легкомысленное дело. Когда люди верят в Бога подобным образом, вера теряет свой смысл, и хотя они могут продолжать верить до самого конца, они никогда не обретут Божьего одобрения, потому что идут по неверному пути. Те, кто по сей день верит в Бога среди слов и пустых доктрин, все еще не знают, что лишены сущности веры в Бога и что они не могут получить Божьего одобрения. И все же они молятся, чтобы Бог благословил их миром и достаточной благодатью. Давайте успокоим свои сердца и крепко задумаемся: может ли быть так, что верить в Бога — это самое простое дело на земле? Может ли быть так, что верить в Бога означает не что иное, как получать от Него много благодати? Могут ли люди, которые верят в Бога, не зная Его, или которые верят в Бога, но при этом противостоят Ему, действительно угождать Божьим намерениям?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Предисловие)

Некоторые люди весьма упрощенно подходят к вопросам веры в Бога. Они думают: «Верить в Бога — значит посещать собрания, молиться, слушать проповеди, общаться, петь и прославлять Бога, а также выполнять некоторые обязанности. Разве не во всем этом заключается вера в Бога?» Сейчас, сколько бы лет вы ни верили в Бога, вы все еще не обрели глубокого понимания значимости веры в Бога. На самом деле смысл веры в Бога настолько глубок, что человек, обладая лишь поверхностным опытом, не сможет постичь его. Когда люди испытывают глубокие переживания, они очищаются от характера сатаны и сатанинских ядов и преобразуются. Люди должны вооружиться многими истинами, соответствовать стандартам, которые Бог предъявляет к человеку, и по-настоящему покоряться Богу и поклоняться Ему. Только тогда они действительно достигнут спасения. Если ты остаешься таким же, как был раньше, когда принадлежал к той или иной религии, просто декламируешь заученные слова и доктрины и повторяешь некоторые лозунги, совершаешь несколько хороших поступков и действий и воздерживаешься от определенных греховных поступков — по крайней мере, очевидных, — это не означает, что ты вступил на правильный путь в своей вере в Бога. Означает ли соблюдение предписаний, что ты находишься на правильном пути? Означает ли это, что ты сделал верный выбор? Если суть твоей природы не изменится, то в конце ты все равно сможешь противиться Богу и оскорблять Его. Это самая большая проблема. Без решения этой проблемы веры в Бога, можно ли говорить, что ты действительно достиг спасения? Что именно я имею в виду? Я хочу, чтобы вы поняли в своей душе, что вера в Бога неотделима от Его слова, как и от Самого Бога или истины. Ты должен выбрать верный путь и приложить усилия к постижению истины и Божьих слов. Частичного или приблизительного понимания недостаточно, в этом все дело. Обманывая себя, ты только навредишь себе. Бесполезно основывать веру на своих домыслах. Если верить до конца, не имея Бога в сердце, если бегло пролистывать Его слова, а потом ничего из них не помнить, и если Богу нет места в твоем сердце, тогда тебе конец.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Выбор правильного пути — важнейшая часть веры в Бога)

Каков конечный смысл веры людей? Если в двух словах, то в том, чтобы спастись. А в чем смысл спасения? Я хочу, чтобы вы все подумали и сказали Мне, что значит быть спасенным. (Это значит, что мы можем освободиться от темного влияния сатаны, полностью обратиться к Богу и, в конечном счете, остаться в живых.) (Люди, живущие под властью сатаны, заслуживают смерти, но те, кто будет спасен, испытав на себе Божью работу, не умрут.) Вы все это понимаете и можете объяснить на уровне доктрины, но вы совсем не знаете, что на самом деле означает обрести спасение. Разве спасение — это избавление от развращенного характера? Разве спастись — значит перестать лгать, стать честным человеком и больше не восставать против Бога? Какими становятся люди после спасения? Говоря простым языком, спасение означает, что ты сможешь жить дальше, что тебя вернули к жизни. Раньше ты жил в грехе и был обречен на смерть — с точки зрения Бога, ты был мертвым человеком. На чем основано это утверждение? В чьей власти пребывают люди до того, как они достигли спасения? (Во власти сатаны.) А на что полагаются люди, живя под властью сатаны? Они полагаются на свою сатанинскую природу и развращенные характеры. Так живо или мертво все его естество — его плоть и все прочие аспекты, такие как дух и мысли? С точки зрения Бога, все естество такого человека мертво, а сам он — ходячий труп. Со стороны кажется, что ты дышишь и думаешь, но все, о чем ты постоянно думаешь, является злом, противостоит Богу и восстает против Него, все твои мысли о том, что Он не выносит, ненавидит и осуждает. В глазах Бога все это не только принадлежат плоти, но и полностью принадлежит сатане и бесам. Так является ли развращенное человечество в глазах Бога людьми? Нет, они звери, дьяволы и сатана; они — сущий сатана! Все люди живут сатанинской природой и его характером, и, в глазах Бога, они — сущий сатана, облеченный в человеческую плоть, дьявол в человеческой коже. Бог характеризует таких людей как ходячих трупов, как мертвецов. Сейчас Бог совершает работу спасения, а это значит, что Он возьмет ходячие трупы, живущие сатанинским развращенным характером и его развращенной сущностью, — мертвецов — и превратит их в живых людей. В этом и заключается смысл спасения. Человек верит в Бога, чтобы спастись, а что значит спастись? Когда человек обретает Божье спасение, он из мертвого становится живым. Если раньше он принадлежал сатане и был обречен на смерть, то теперь он ожил как человек, принадлежащий Богу. Если люди могут покоряться Богу, познавать Его и склоняться перед Ним в поклонении, когда они верят в Бога и следуют за Ним, если в их сердцах больше нет сопротивления Богу и бунтарства против Него, и они больше не противятся Ему и не нападают на Него, а могут искренне покориться Ему, то в глазах Бога они — истинно живые люди. Является ли живым тот, кто признает Бога лишь на словах? (Нет.) Какие же тогда люди являются живыми? Каковы качества живых людей? Чем должны обладать живые люди? Поделитесь со Мной своим мнением. (Люди, способные принять истину, — живые люди. Когда идеологические установки и взгляды людей на вещи меняются и согласуются со словом Божьим, они становятся живыми людьми.) (Живые люди — это те, кто понимает истину и может практиковать ее.) (Тот, кто боится Бога и удаляется от зла, как Иов, — живой человек.) (Люди, которые знают Бога, могут жить в соответствии с Его словами и воплощать истину-реальность, — живые люди.) Вы все говорили об одном типе проявлений. Чтобы спастись и стать живым человеком, нужно, по крайней мере, уметь внимать Божьим словам, говорить по совести и разуму, быть мыслящим и проницательным, уметь понимать истину и практиковать ее, уметь подчиняться Богу и поклоняться Ему. Вот каков настоящий живой человек. О чем зачастую думают и что делают живые люди? Они могут делать то, что должны делать обычные люди. Как правило они хорошо исполняют свои обязанности, боятся Бога и удаляются от зла в своих мыслях и откровениях, в своих обычных словах и делах. Такова природа того, что они зачастую думают и делают. Точнее говоря, то, что они говорят и делают, в общем и целом как минимум соответствует истине. Бог не осуждает и не отвергает их, не питает к ним отвращения, а признает их и одобряет. Так поступают живые люди, и так они должны поступать.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только при истинной покорности можно иметь настоящее доверие)

Нормальная духовная жизнь не ограничивается тем, чтобы молиться, петь гимны, участвовать в церковной жизни и есть и пить Божьи слова. Скорее это значит жить свежей и насыщенной духовной жизнью. Важно не то, как вы практикуете, а то, какие плоды приносит ваша практика. Большинство людей считает, что нормальная духовная жизнь непременно включает в себя совершение молитв, пение гимнов, вкушение и питье слов Божьих и размышление над Его словами, вне зависимости от того, имеют ли такие практики какой-либо действенный эффект и приводят ли к истинному пониманию. Такие люди сосредоточиваются на выполнении поверхностных процедур, нисколько не задумываясь об их результатах; это люди, которые живут внутри религиозных ритуалов, а не внутри церкви, и уж тем более они — не люди Царства. То, как они молятся, поют гимны, едят и пьют Божьи слова — это просто форма соблюдения норм, выполняемая по принуждению и для того, чтобы не отставать от веяний, а не по желанию или по зову сердца. Однако сколько бы эти люди ни молились или ни пели, их усилия не принесут плодов, поскольку они практикуют лишь нормы и обряды; на самом деле они не претворяют в жизнь слова Бога. Они сосредоточены на суете вокруг практики и относятся к Божьим словам как к предписаниям, которым необходимо следовать. Такие люди не претворяют слова Бога в жизнь; они просто тешат плоть и красуются перед другими. Все эти религиозные предписания и обряды имеют человеческое происхождение; они не идут от Бога. Бог не следует предписаниям, Он не подчиняется никаким законам. Скорее Он каждый день делает что-то новое, осуществляя практическую работу. То же можно сказать и о членах церкви «трех автономий», которые ограничиваются такими практиками, как ежедневное посещение утренних богослужений, вознесение вечерних молитв и благодарственных молитв перед едой и благодарение за все на свете, — сколь много и сколь долго они бы это ни делали, у них не будет работы Святого Духа. Когда люди живут среди предписаний, и их сердца зациклены на методах практики, Святой Дух не может работать, потому что их сердца заняты предписаниями и человеческими представлениями. Таким образом, Бог не может вмешиваться и работать над ними, и они могут только лишь дальше жить под контролем законов. Такие люди навсегда лишены способности получить хвалу от Бога.

(Слово, том I. Божье явление и работа. По поводу нормальной духовной жизни)

Раз уж ты веришь в Бога, ты должен есть и пить Его Слово, проживать его, жить по нему — только это можно назвать верой в Бога! Если ты на словах говоришь, что веришь в Бога, но не можешь применить ни одного из Его Слов на практике или проявить реальность, то это не называется «верить в Бога», это «искать того, чтобы досыта наесться хлебов». Если ты говоришь только о каких-то мелких свидетельствах, о бесполезных вещах и поверхностных делах, не имея при этом нисколечко реальности, то это не вера в Бога, ты просто не постиг правильный путь веры в Бога. Почему надо как можно больше есть и пить Слово Божье? Если не есть и пить Слово Божье, а лишь стремиться попасть на небеса, считается ли это верой в Бога? Каков должен быть первый шаг верующего человека? Каким путем Бог совершенствует человека? Возможно ли совершенствование, если не есть и не пить Слово Божье? Если Слово Божье не стало твоей реальностью, можешь ли ты считаться подданным Царства? Что же в точности значит вера в Бога? Люди, верующие в Бога, как минимум, должны внешне поступать хорошо; но самое главное — это обладать Словом Божьим, не отворачиваться от Слова Божьего ни при каких условиях. Познание Бога и удовлетворение Его намерений происходят через Слово Божье. В будущем Слово Божье покорит все страны, все деноминации, все религии и все круги общества. Бог будет говорить напрямую, каждый человек будет держать в своих руках Слово Божье, и так человечество обретет совершенство. Слово Божье будет звучать везде и повсюду, люди будут нести Слово Божье на устах своих, применять его на практике, Слово Божье будет и внутри них, пропитанных Словом изнутри и снаружи — так человечество обретет совершенство. Люди, угождающие намерениям Божьим, способные нести свидетельство — это те, кто обладает Словом Божьим в качестве своей реальности.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Период Царства — это Период Слова)

Что такое практическая вера в Бога сегодня? Это принятие Божьего слова как своей жизни-реальности, познание Бога из Его слова и обретение таким образом истинной любви к Нему. Для ясности: вера в Бога состоит в том, чтобы ты мог покориться Богу, любить Бога и хорошо исполнять долг, который должно исполнять сотворенное существо. Такова цель веры в Бога. Ты должен познать красоту Бога, насколько Бог достоин благоговения, и что работа, которую Бог совершает над Своими сотворенными существами, является их спасением и совершенствованием — именно это и есть необходимый минимум твоей веры в Бога. Вера в Бога — это главным образом переход от жизни во плоти к жизни любви к Богу, от жизни в развращенности к жизни в Божьих словах; это выход из-под власти сатаны и жизнь под заботой и защитой Бога; чтобы ты мог покориться Богу, а не плоти, чтобы Бог мог обрести твое сердце целиком и сделать тебя совершенным, и чтобы ты мог освободиться от сатанинских развращенных характеров. Вера в Бога — это, главным образом, для того, чтобы в тебе могли проявиться великая сила и слава Бога, чтобы ты мог следовать Божьей воле, чтобы мог свершиться Божий план, и чтобы ты мог нести свидетельство о Боге перед сатаной. Вера в Бога не должна вращаться вокруг желания лицезреть знамения и чудеса, и она не должна быть ради твоей собственной плоти. Она должна заключаться в стремлении познать Бога, в способности покоряться Богу и, подобно Петру, покоряться Ему вплоть до самой смерти. Главная цель заключается в том, чтобы достичь этого. Человек ест и пьет слово Божие также для того, чтобы познать Бога и угодить Ему. Вкушение и питье слова Божьего дает тебе большее познание Бога, и только после этого ты способен Ему покориться. Только зная Бога, ты можешь любить Его, и только это — та цель, которая должна быть у человека в его вере в Бога. Если в своей вере в Бога ты всегда хочешь видеть знамения и чудеса, то такая точка зрения на веру в Бога неверна. Вера в Бога главным образом заключается в том, чтобы принять Божьи слова как свою жизнь-реальность. Когда слова, исходящие из уст Божьих, претворяются людьми в жизнь и реализуются в них, Божья цель достигнута. Веря в Бога, человек должен стремиться к тому, чтобы быть усовершенствованным Богом, быть способным покоряться Богу и достичь полной покорности Богу. Если ты сможешь покоряться Богу без жалоб, быть внимательным к Божьим намерениям и достичь духовного роста Петра, обладая стилем Петра, о котором говорил Бог, — тогда ты и достигнешь успеха в вере в Бога, и это будет знаком того, что ты обретен Богом.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Все совершается словом Божьим)

Ты должен знать, какие люди Мне желанны; нечистым не дозволяется войти в Царство, нечистым не разрешается осквернять святую землю. Пусть ты даже много и долгие годы трудился, в конце концов ты все равно прискорбно нечист, и для Закона Небес нетерпимо, что ты желаешь войти в Мое Царство! От сотворения мира и до сегодняшнего дня Я никогда не предлагал такого легкого доступа в Мое Царство тем, кто угодничает передо Мной. Это закон небес, и никто не может нарушить его! Ты должен стремиться к жизни. Сегодня усовершенствованы будут те, кто подобен Петру: это те, кто стремится к изменениям в собственном характере, кто готов свидетельствовать о Боге и надлежащим образом исполнять свой долг сотворенного существа. Только такие люди будут сделаны совершенными. Если ты рассчитываешь только на награду и не стремишься изменить свою жизнь-характер, тогда все твои усилия будут напрасны, и это непреложная истина!

(Слово, том I. Божье явление и работа. Успех или неудача зависят от пути, которым идет человек)