Глава 32

Божьи слова заставляют людей чесать затылки; представляется, будто, когда Бог говорит, Он сторонится человека и говорит в воздух, будто Он вовсе не помышляет о том, чтобы продолжать обращать внимание на человеческие деяния, и совершенно невнимателен к духовному состоянию человека; будто изрекаемые Им слова обращены не к человеческим представлениям, но сторонятся человека, в соответствии с изначальным намерением Божьим. По множеству причин Божьи слова для человека непостижимы и недоступны. Это неудивительно. Изначальная цель всех Божьих слов заключается не в том, чтобы люди получили из них ноу-хау или научились приемам, — напротив, они являются одним из тех средств, которыми работает Бог от начала и по сегодняшний день. Конечно, из Божьих слов люди действительно что-то обретают — что-то имеющее отношение к тайнам или что-то касающееся Петра, Павла и Иова, — но это то, что им полагается обрести и что они способны обрести, и, как подобает их духовному состоянию, они уже достигли предела в обретении всего этого. Почему же требования Бога к результату, который Он просит достичь, невысоки, однако Он изрек так много слов? Это связано с обличением, о котором Он говорит, и, естественно, все это достигается так, что человек этого не осознаёт. Сегодня люди переносят более великие страдания под натиском Божьих слов. Внешне кажется, что никого из них не исправляли, люди начали освобождаться через выполнение своей работы и оказателей услуг возвысили до народа Божьего, — и тем самым, как кажется людям, они вошли в радость. Фактически, реальность такова, что из переплавки они все вошли в более жестокое обличение — в точном соответствии с Божьими словами: «Этапы Моей работы тесно связаны один с другим, и каждый следующий превосходит предыдущий». Бог поднял оказателей услуг из бездны и низверг их в озеро огненное и серное, где обличение более мучительно. Таким образом, они претерпевают еще большие тяготы, от которых они едва способны спастись. Разве такое обличение не более мучительно? Почему, вступив в более высокую сферу, люди ощущают скорее печаль, чем какое бы то ни было счастье? Почему сказано, что, будучи избавленными из рук сатаны, они отданы большому красному дракону? Помнишь, Бог говорил: «Последняя часть работы осуществляется в доме большого красного дракона»? Помнишь, Он говорил: «Последнее тяжкое испытание состоит в том, чтобы нести сильное, громогласное свидетельство о Боге перед большим красным драконом»? Если бы люди не были отданы большому красному дракону, то как могли бы они нести свидетельство перед ним? Кто когда-либо, убив себя, говорил такие слова, как «я победил диавола»? Воспринимать собственную плоть, как своего врага, а затем убить себя — где в этом практическая значимость? Почему Бог говорит так? «Я смотрю не на шрамы людей, а на ту их часть, что не покрыта шрамами, и это доставляет Мне радость». Если бы Бог действительно желал, чтобы Его проявлением были те, кто без шрамов, то зачем Ему было терпеливо и серьезно изрекать так много слов с позиции человека, чтобы нанести удар по человеческим представлениям? Зачем бы Ему беспокоиться об этом? Зачем бы Ему прилагать неоправданные усилия и делать подобное? Таким образом, это показывает, что в Божьем воплощении есть реальная значимость, что Он не стал бы «вычеркивать» плоть после того, как стал плотью и завершил Свою работу. Почему сказано, что «золото не может быть чистым, а человек не может быть совершенным»? Как можно объяснить эти слова? Когда Бог говорит о сущности человека, что означают эти слова? Невооруженному глазу человека представляется, будто плоть неспособна ни на что, иначе говоря, что она чересчур ущербна. На Божий взгляд это вовсе неважно — однако для людей это проблема огромной важности. Они будто совершенно неспособны разрешить ее, словно ей должно заниматься лично небесное тело — разве не таково человеческое представление? «В глазах людей Я лишь „маленькая звезда“, спустившаяся с неба, — маленькая небесная звезда, — и Мое нынешнее пришествие на землю произошло по поручению Божьему. В результате люди придумали больше истолкований слов „Я“ и „Бог“». Если люди не значат ничего, почему Бог являет их представления с разных точек зрения? Неужели это также мудрость Божья? Разве такие слова не смешны? Как говорит Бог, «Хотя в сердцах людей и есть место, которое Я утвердил, они не нуждаются в том, чтобы Я обитал там. Вместо этого сердца их ждут внезапного пришествия „Святого“. Поскольку Моя личность слишком „неприметна“, Я не соответствую требованиям людей, и поэтому отсеиваюсь ими». Поскольку люди оценивают Бога «слишком высоко», то многие вещи «недосягаемы» для Бога, что ставит Его «в трудное положение». Людям и невдомек, что то, о способности к чему они просят Бога, — это их представления. Разве не таков истинный смысл слов: «Умный человек может стать жертвой собственной искусности»? Это воистину тот случай, когда «умный бы ты был человек, кабы не дурак»! Проповедуя, вы просите, чтобы люди избавились от Бога своих представлений, но ушел ли прочь Бог ваших представлений? Как можно истолковать Божьи слова о том, что «Мои требования к человеку отнюдь не высоки»? Они направлены не на то, чтобы сделать людей негативными и распущенными, но чтобы дать им чистое понимание Божьих слов, — вы понимаете? Разве воплощенный Бог действительно «Я, который велик и могуч», как представляется людям?

Хотя есть такие, которые прочли все слова, сказанные Богом, и могут кратко передать их общий смысл; кто способен сказать, в чем заключается конечная цель Бога? Вот чего недостает человечеству. Вне зависимости от того, с какой точки зрения говорит Бог, Его общая цель заключается в том, чтобы заставить людей познать Бога во плоти. Если бы в Нем не было никакой человечности, — если бы все, что Он имеет, было атрибутами Бога на небесах, — тогда Богу не было бы необходимости так много говорить. Можно сказать, что недостающее людям служит тем непосредственным материалом, который соотносится с Божьими словами. Другими словами, то, что проявляется в человеке, служит фоном словам Бога о человеческих представлениях, и, таким образом, люди служат речениям Божьим. Естественно, это основывается на том, что Бог говорит о человеческих представлениях, — лишь таким образом можно сказать, что это сочетание теории и реальности; лишь тогда можно более действенно заставить людей серьезно относиться к познанию себя. Какой был бы смысл, если бы Бог во плоти был совместимым с человеческими представлениями и если Он также свидетельствовал бы о Себе? Именно по этой причине Бог работает с негативной стороны, используя человеческие представления, чтобы оттенить Свою великую силу. Не такова ли мудрость Божья? Все, что Бог делает для каждого, есть благо — так отчего же не воздать теперь хвалу? Если бы дела достигли определенной точки или настал день, был бы ты, подобно Петру, способен возносить из глубины души молитвы посреди испытаний? Только если ты, подобно Петру, пребывая в руках сатаны, все равно будешь способен славить Бога, слова об «освобождении от уз сатаны, преодолении плоти и победе над сатаной» обретут истинный смысл. Разве это не более реальное свидетельство о Боге? Лишь это является результатом того, что «Божественность выходит, чтобы действовать, и семикратно усилившийся Дух работает в человеке», и это также является результатом, который достигнут «Духом, вышедшим из плоти». Разве такие действия не реальны? Ты раньше обращал внимание на реальность, но есть ли у тебя истинное знание реальности сегодня? «Мои требования к человеку отнюдь не высоки, однако люди считают иначе. Так, их „кротость“ проявляется в каждом их движении. Они всегда склонны идти передо Мной, показывая Мне дорогу, до смерти боясь, что Я потеряюсь, объятые ужасом, что Я забреду в древние леса глубоко в горах. В результате люди всегда вели Меня вперед, ужасно страшась, что Я зайду в темницу». Каково ваше знание этих простых слов — воистину ли вы способны уяснить из них основы Божьих слов? Вы обратили внимание, о которых из ваших представлений Бог говорил такие слова? Сосредотачиваете ли вы ежедневно свое внимание на этом ключевом моменте? В одном из предложений следующей части, которая следует непосредственно ниже, Бог говорит: «Людям, однако, неведома Моя воля, и они продолжают вымаливать у Меня вещи, как будто то, что Я им даровал, неспособно удовлетворить их требованиям, как будто спрос превышает предложение». Эта фраза показывает, какие в вас представления. Бог не помнит и не расследует то, что вы делали в ушедшие времена, поэтому не думайте более о делах прошлого. Куда важнее то, способны ли вы создать «дух Петра в завершающем периоде» на пути в будущее — есть ли у вас вера, чтобы добиться этого? Бог просит от человека не более, чем подражания Петру, чтобы люди в конечном счете смогли проложить путь, который принесет посрамление большому красному дракону. Именно по этой причине Бог говорит: «Я надеюсь только, что у людей есть решимость сотрудничать со Мной. Я не прошу, чтобы они готовили Мне вкусную пищу или устраивали где-то подходящее для Меня место, чтобы Я мог преклонить голову...» В миру людей просят привнести «дух Лэй Фэна» в 1990-е, но в доме Божьем Бог просит, чтобы вы создавали «неповторимый стиль Петра». Вы понимаете волю Божью? Воистину ли вы способны добиваться этого?

«Я перемещаюсь над вселенными, и когда Я иду, Я наблюдаю за людьми всей вселенной. Среди людской толчеи на земле никогда не было никого, кто подходит для Моей работы, и никого, кто истинно любит Меня. Поэтому в данный момент Я вздыхаю с тревогой, и люди немедленно рассеиваются и более не соберутся, сильно страшась, что Я „уловлю их всех в одну сеть“». Большинство людей, возможно, находит эти слова очень трудными для понимания. Они спрашивают, почему Бог не просит многого от человека, однако, вздыхает с тревогой, поскольку нет никого, кто подходит для Его работы. Есть ли здесь противоречие? Буквально говоря, есть, но в реальности противоречия нет. Возможно, ты еще помнишь, как Бог говорил: «Все Мои слова возымеют то действие, которого Я желаю». Когда Бог работает во плоти, люди фиксируют внимание на каждом Его действии, чтобы увидеть, что именно Он собирается сделать. Когда Бог выполняет Свою новую работу, направленную на сатану, в духовной сфере, это, иными словами, формирует всевозможные представления среди людей на земле из-за Бога во плоти. Когда Бог вздыхает с тревогой, то есть когда Он говорит о всех человеческих представлениях, люди пытаются сделать все возможное, чтобы справиться с ними, и есть даже такие, которые считают себя безнадежными, поскольку Бог говорит, что все те, у кого имеются представления о Нем, являются Его врагами — так как же людям не «рассеиваться» из-за этого? Особенно сегодня, когда пришло обличение, люди еще более страшатся, что Бог сотрет их. Они считают, что после обличения Бог «уловит их всех в одну сеть». Однако факты говорят об ином. Бог говорит: «Я не желаю среди Своего обличения „держать“ людей „под стражей“, чтобы они никогда не сбежали. Поскольку Моему управлению недостает людских деяний, Мою работу невозможно завершить успешно, и это не позволяет Мне эффективно продолжать ее». Воля Божья заключается не в том, чтобы Его работа закончилась, как только все люди будут преданы смерти — какой был бы в этом смысл? Работая в людях и обличая их, Бог затем проясняет Свои деяния через них. По той причине, что люди никогда не понимали, что в тоне Божьих слов уже есть обличение, у них в сознании никогда не было какого бы то ни было вхождения. Люди неспособны выразить свою решимость, и поэтому Бог не может ничего сказать перед сатаной, и это не дает Божьей работе продвигаться вперед. Поэтому Бог говорит: «Однажды Я пригласил человека гостем в Мой дом, однако он метался взад и вперед из-за Моих призывов — как будто вместо того, чтобы пригласить его, как гостя, Я привел его к месту казни. Поэтому дом Мой был оставлен пуст, ибо человек всегда сторонился Меня и всегда был против Меня насторожен. Это не оставило Мне никаких средств для выполнения части Моей работы». Именно из-за ошибок человека в его работе Бог ясно излагает Свои требования к нему. И именно из-за того, что люди не выполняют этот этап работы, Бог дополнительно произносит новые речения — именно это и есть «другая часть работы над человеком», о которой говорит Бог. Но Я не буду пространно говорить об «улавливании всех в одну сеть», о котором говорит Бог, поскольку это не сильно влияет на работу сегодняшнего дня. Естественно, что в «Божьих словах ко всей вселенной» многие из Его слов исправляют человека — но люди должны понимать Божью волю. Вне зависимости от того, что Он говорит, Его намерения всегда благи. Можно сказать, что из-за многочисленности средств, с помощью которых Бог говорит, люди не на сто процентов уверены в Божьих словах и полагают, что большинство слов Бога сказаны по причине потребностей Его работы и содержат мало реального. В результате этого они запутываются и на них давит груз их мыслей, ибо в их представлениях Бог так мудр и поэтому абсолютно недосягаем для них, они будто бы не знают ничего и не имеют никакого представления о том, как есть Божьи слова. Люди делают Божьи слова абстрактными и сложными. Как говорит Бог, «люди всегда желают чем-то сдобрить Мои речения». Из-за того, что их идеи слишком сложные и «едва достижимые» для Бога, человек не дает Богу свободно выразить часть Своих слов, что не оставляет Ему иного выбора, кроме как говорить в прямой манере. Поскольку у людей «слишком высокие» требования и слишком богатое воображение — как будто они способны перейти в духовную сферу, чтобы узреть деяния сатаны — это уменьшило Божьи слова, ибо чем больше Бог говорит, тем меланхоличнее становятся лица людей. Отчего они не могут просто повиноваться вместо того, чтобы размышлять о своем конце? Какая в этом польза?

Предыдущая статья: Глава 31

Следующая статья: Глава 33

Если вы готовы возложить свои заботы на Бога и получить Божью помощь, нажмите на кнопку, чтобы присоединиться к нашей учебной группе.

Настройки

  • Текст
  • Темы

Цвет заливки

Темы

Шрифт

Размер шрифта

Интервал между строками

Интервал между строками

Ширина страницы

Содержание

Поиск

  • Искать в тексте
  • Искать в книге

Свяжитесь с нами через WhatsApp