Мы рады всем тем, кто ищет истину. Свяжитесь с нами.

Слово является во плоти

Цвет заливки

Темы

Шрифт

Размер шрифта

Интервал между строками

Ширина страницы

Результаты поиска: 0

По вашему запросу ничего не найдено.

Практика (5)

В Период Благодати Иисус изрек некоторые слова и совершил один из этапов работы. Все это делалось в определенном контексте и соответствовало состоянию людей в то время. Иисус говорил и трудился в соответствии с контекстом того времени. Он также изрек некоторые пророчества. Он пророчествовал о том, что в последние дни придет Дух истины и совершит некий этап работы, — то есть Он не разумел ничего, кроме той работы, которую Он Сам должен был совершить в тот период. Другими словами, работа, приносимая Богом во плоти, ограничена. Таким образом Он совершает лишь работу того периода, в котором Он находится, и не совершает иной, не связанной с Ним работы. В то время Иисус совершал Свою работу не по ощущениям или видениями, но в соответствии со временем и контекстом. Никто Его не вел и не направлял. Всей Его работой являлось Его же бытие: это была работа, которую надлежало исполнить воплотившемуся Духу Божьему, то есть вся та работа, начало которой было положено воплощением. Иисус работал только в соответствии с тем, что Сам видел и слышал. Другими словами, работу совершал непосредственно Дух. В том, чтобы Ему являлись вестники, давая сновидения или озаряя Его каким-нибудь великим светом, чтобы Он прозрел, не было никакой потребности. Он трудился свободно и так, как Ему было угодно, потому что Его работа не основывалась на ощущениях. Иными словами, Он совершал Свою работу не на ощупь и гадая, но все делал с легкостью, работая и говоря согласно собственным помышлениям и тому, что видел Своими глазами, незамедлительно давая подкрепление каждому из следовавших за Ним учеников. Таково различие между Божьим трудом и человеческим: люди в своем труде доискиваются на ощупь, всегда подражая другим и строя свои размышления на положенном другими основании, чтобы достигнуть более глубокого вхождения; Божья же работа — это снабжение тем, чем Он является, и то, что Ему Самому надлежит исполнить. Он не питает церковь знаниями, порожденными трудом какого-либо человека, но совершает данную работу в соответствии с состоянием людей. Таким образом, подобная работа в тысячи раз свободнее, чем работа, которую делают люди. Людям может даже казаться, будто Бог не соблюдает Своей обязанности и трудится так, как Ему угодно. Однако же вся совершаемая Им работа нова. Все же ты должен знать, что работа воплотившегося Бога никогда не основывается на ощущениях. Когда-то, после того, как Иисус свершил Свой труд распятия, ученики, которые следовали за Ним, дойдя в своем опыте до определенного момента, чувствовали, будто приближается День Божий и они вот-вот встретятся с Господом. Такое было у них ощущение, и для них это ощущение было крайне важно. На самом же деле внутренние ощущения людей ненадежны. Они ощущали, что, быть может, уже подходят к концу пути или что все их дела и страдания предопределены Богом. Павел также сказал, что он подвигом добрым подвизался, течение совершил, а теперь готовится ему венец правды. Так он ощущал и написал это в посланиях, отправив их церквам. Такие действия исходили из бремени, которое он нес ради церквей, а потому Святой Дух не обращал на них внимания. Произнося эти слова, Павел не испытывал неловкости или упрека, и потому полагал, что такие вещи совершенно нормальны и вполне правильны, и что они исходят от Святого Духа. Но если посмотреть на них сегодня, — они вовсе не исходили от Святого Духа. Это были лишь иллюзии человека. В людях много иллюзий, и когда они имеют место, Бог не обращает на них внимания и не выражает о них никакого мнения. Основную часть Своей работы Святой Дух совершает не посредством человеческих ощущений — Святой Дух не работает в человеческих чувствах, кроме как в трудные, темные времена перед тем, как Бог становится плотью, или в период, когда нет апостолов и работников. На этом этапе работа Святого Духа дает людям определенные особые ощущения. Например, когда люди пребывают без руководства Божьих слов, они, молясь, испытывают неописуемое чувство радости, в их сердце — ощущение наслаждения, им легко и спокойно. Как только же люди обретают руководство слов, они ощущают, как в духе у них проясняется, видят, как им поступать в своих делах, и, естественно, у них также появляется ощущение умиротворенности и спокойствия. Когда люди сталкиваться с опасностью или когда Бог не позволяет им делать определенные вещи, они ощущают в сердце тревогу и беспокойство. Все это — ощущения, которые даются человеку Святым Духом. Однако, если неблагоприятная обстановка порождает атмосферу боязни, вызывая в людях чрезвычайную тревожность и малодушие, то это — обычное проявление человеческой природы, не имеющее ничего общего с работой Святого Духа.

Люди всегда живут собственными ощущениями и столько лет уже так делают. Когда в их сердцах спокойствие, они действуют (принимая свое желание за ощущение мира), а когда в их сердцах нет спокойствия, они не действуют (принимая свое нежелание или отвращение за чувство беспокойства). Если дела идут гладко, они думают, что на то воля Божья. (На самом деле, они и должны было пройти гладко — это же естественно, иначе и быть не могло.) Когда дела не идут гладко, люди думают, что на то не было воли Божьей. Столкнувшись с чем-то, что не идет гладко, они останавливаются. Такие ощущения неточны, и если поступать по ним, то это станет причиной множества отлагательств. Например, непременно будут возникать сложности с применением истины на практике, а еще больше — с исполнением Божьей воли. Будет трудно реализовать много положительных вещей. Как говорится в пословице: доброе дело не без порухи. В практической жизни людей слишком много ощущений, из-за чего они постоянно оказываются в растерянности и неуверенности во многих вещах. Пока люди не уразумеют истину, у них ни в чем не будет ясности. В целом же, когда люди в поступках и словах руководствуются своими ощущениями, — если только это не нарушает основных принципов — Святой Дух совсем не реагирует. Это как с «венцом правды» в ощущениях Павла — столько лет никто не замечал ошибочности его ощущений, да и сам Павел никогда не думал, что его ощущения ошибочны. Откуда берутся ощущения у людей? Конечно же, это реакция их собственного разума. Разные обстоятельства и разные вещи соответственно порождают различные ощущения. Люди часто делают выводы, пользуясь человеческой логикой, получая с ее помощью набор формул, что и приводит к образованию многих человеческих ощущений. Сами того не осознавая, люди погружаются в собственные логические выводы, и таким образом эти ощущения становятся для людей жизненной опорой, эмоциональным костылем, как например, «венец правды» у Павла или «встреча с Господом в воздухе» у Уитнесса Ли. Бог едва ли может вмешиваться в эти чувства человека и вынужден позволять им и дальше произвольно развиваться. Сегодня Я ясно изложил тебе различные аспекты истины. Если ты и дальше руководствуешься ощущениями, разве не живешь ты по-прежнему в неопределенности? Ты не приемлешь слова, которые были ясно изложены тебе, и все время полагаешься на собственные ощущения. Не похож ли ты на слепца, на ощупь изучавшего слона? И что ты в итоге обретешь?

Вся работа, которую ныне совершает Бог во плоти, является реальной. Это не что-то, что ты можешь ощутить, вообразить, а тем более умозаключить. Это нечто, что ты сможешь понять лишь тогда, когда на тебя обрушатся факты. Иногда, даже когда это происходит, ты все равно неспособен уяснить; люди так и не понимают, пока Бог лично не станет действовать и полностью не разъяснит достоподлинные факты о происходящем. В свое время среди учеников, которые следовали за Иисусом, бытовало много иллюзий. Они полагали, что вот-вот настанет День Божий и скоро они умрут за Господа и смогут встретиться с Господом Иисусом. Из-за этого ощущения Петр прождал целых семь лет, но этого так и не произошло. Они ощущали себя возросшими в жизни; ощущения множились в них и обострялись, но они терпели много неудач и были неспособны преуспеть. Они сами не знали, что происходит. Разве может не исполняться то, что действительно от Святого Духа? Человеческие ощущения ненадежны. Поскольку у людей — свой собственный образ мышления и свои представления, то, в зависимости от текущего контекста и состояния, они порождают множество ассоциаций. Тем более, когда что-то происходит с людьми со здравым образом мышления, — они чрезмерно возбуждаются и не в состоянии воздержаться, чтобы не породить множества ассоциаций. Особенно это относится к «экспертам», обладателям высоких знаний и теорий: эти люди повидали мир, и потому еще больше изобилуют ассоциациями. Незаметно для них самих эти ассоциации завладевают их сердцами и становятся их чрезвычайно сильными ощущениями; и те довольствуются ими. Когда люди хотят что-то сделать, у них появляются чувства и представления, которые они считают правильными. Затем, видя, что ощущения не оправдали себя, люди не могут разобраться, что же пошло не так. Возможно, они полагают, что Бог изменил Свой план.

У всех людей есть ощущения, и это неизбежно. В Период Закона у многих людей также были определенные ощущения, но в их ощущениях было меньше ошибок, чем у современных людей. Прежде всего это потому, что люди имели возможность лицезреть явление Иеговы; они видели вестников и получали сновидения. Современные люди неспособны видеть видения или вестников, поэтому ошибки в их ощущениях умножились. Когда современные люди ощущают особую правильность чего-то и начинают применять это на практике, то Святой Дух не упрекает их, и внутри у них — полное спокойствие. Впоследствии же только через общение или чтение Божьих слов они обнаруживают, что ошибались. С одной стороны, людям не являются вестники, им редко даются сны, и в небе совсем не видно видений. С другой стороны, Святой Дух не усиливает в людях Своего порицания и воспитания; в них едва имеется работа Святого Духа. Так что если люди не будут есть и пить Божьи слова, не будут на деле искать истины и не будут постигать, как применять ее в жизни, то ничего не пожнут. Принципы работы Святого Духа следующие: Он не обращает внимания на то, что не связано с Его работой; Он не принимает никакого участия в делах, которыми не ведает, и не вмешивается в них, позволяя людям создавать какие угодно злополучия. Ты можешь поступать, как хочешь, но настанет тот день, когда тебя охватит паника, и ты будешь в растерянности. Бог лишь целеустремленно совершает Свою работу в собственной плоти, никогда не вмешиваясь в дела человека. Напротив — Он сторонится человеческого мира и совершает работу, которую Ему надлежит совершить. Если сегодня ты сделаешь что-то не так — не будет тебе упрека, но и если сделаешь доброе дело завтра — награды не получишь. Это — дела людские, и они никоим образом не связаны с работой Святого Духа — это совсем не входит в рамки Моего труда.

Когда Петр совершал свою работу, он многое сказал и много потрудился. Возможно ли, чтобы ничто из этого не исходило из человеческих представлений? Чтобы все это было от Святого Духа — такое невозможно. Петр был всего лишь творением Божьим, он был последователем, он был Петром, а не Иисусом, и сущности их были разными. Хоть Петр и был послан Святым Духом, не все дела Петра исходили от Святого Духа, ибо, в конце концов, Петр был человеком. Павел также многое сказал и написал церквам немало посланий, часть которых вошла в Библию. Святой Дух не делал никаких замечаний, потому что именно тогда Святой Дух использовал Павла. Он приобрел некоторый опыт и знания, записал их и передал братьям и сестрам в Господе. Иисус никак не реагировал. Почему Святой Дух не остановил его тогда? Потому что в нормальном образе мышления людей возникают некоторые примеси — это неизбежно. К тому же его делам было еще далеко до того, чтобы стать помехой или нарушением. Людям легче принимать, когда присутствует часть подобной работы от человеческой природы. Только бы примеси нормального образа мышления человека не были ничему помехой, тогда это нормально. Другими словами, все люди с нормальным образом мышления способны мыслить подобным образом. Когда люди живут во плоти, у них свой собственный образ мышления, но от него никак не избавиться. Однако после переживания Божьей работы в течение некоторого времени и постижения некоторых истин таких образов мышления будет меньше. С бо́льшим жизненным опытом они обретут ясность и таким образом будут меньше привносить помех. Другими словами, когда воображение и логические выводы людей будет опровергнуты, у них станет меньше неправильных ощущений. У всех, живущих во плоти, — свой собственный образ мышления, но в конце концов Бог доведет их до такого состояния, когда их образ мышления не сможет беспокоить их, они больше не будут полагаться в жизни на ощущения, их фактический рост станет выше, они будут способны жить в реальности по Божьим словам, и больше не станут делать неопределенных или пустых вещей, а затем — и того, что создает помехи. Таким образом у них не останется иллюзий, и впредь поступать они будут по своему фактическому росту.

Предыдущая страница:Практика (4)

Следующая страница:Внутренняя истина работы завоевания (1)

Сопутствующий контент