Церковь Всемогущего Бога (приложение)

Слушайте голос Бога и приветствуйте возвращение Господа Иисуса!

Мы рады всем тем, кто ищет истину. Свяжитесь с нами.

Слово является во плоти

Цвет заливки

Темы

Шрифт

Размер шрифта

Интервал между строками

Ширина страницы

Результаты поиска: 0

По вашему запросу ничего не найдено.

О нормальной духовной жизни

Верующий должен иметь нормальную духовную жизнь — то основа переживания Божьих слов и вхождения в реальность. Могут ли на сегодняшний день соответствовать стандартам нормальной духовной жизни все практикумые вами молитвы, приближение к Богу, пение, вознесение хвалы, медитация и попытки постижения Божьих слов? Никто из вас не имеет ясного представления об этом. Нормальная духовная жизнь не ограничивается молитвами, песнями, церковной жизнью, насыщением словами Бога и прочими практическими занятиями, она означает жить духовной жизнью, бодрой и энергичной. Дело не в методе, а в результате. Большинство людей полагает, что для нормальной духовной жизни человеку необходимо молиться, петь, есть и пить слова Бога или пытаться постичь Божьи слова. Неважно, есть ли какой-то результат или нет, есть или нет истинное понимание, такие люди фокусируются лишь на формальном соблюдении внешней стороны и не сосредоточиваются на результате. Они являются людьми, которые живут в рамках религиозных ритуалов, и не являются теми, кто живет в рамках церкви; и менее всего такие люди являются людьми Царства. Молитвы и пение таких людей, то, как они едят и пьют Божьи слова — все происходит при строгом соблюдении правил, и они вынуждены все это исполнять. Все делается, как принято; но они не делают это с охотой или же от всего сердца. Неважно, сколь много времени тратят такие люди на молитвы или пение, но результата никакого не будет, потому что все, что они практикуют, это лишь религиозные правила и ритуалы, а Божьи слова они не претворяют в жизнь. Фокусируясь лишь на методе, рассматривая слова Бога в качестве правил, которых нужно придерживаться, человек такого типа не применяет на практике Божье слово, вместо этого он удовлетворяет свою плоть и делает все напоказ. Религиозный ритуал и норма такого типа исходят от человека, а не от Бога. Бог не придерживается правил, не соблюдает никаких законов; каждый день Он делает что-то новое и совершает практическую работу. Если же люди действуют подобно людям из Церкви трех автономий, которые ограничены ежедневными утренними службами, вечерними молитвами, возблагодарениями перед едой, вознесением благодарности за все и прочими подобными практиками, то сколь бы много они ни делали или как бы долго ни практиковались, но работы Святого Духа у них не будет. Если люди живут по правилам и с сердцами, полностью отданными практике, тогда Святой Дух никоим образом не будет работать, потому что сердца людей поглощены правилами, поглощены человеческими представлениями, поэтому у Бога нет возможности совершать работу. Просто люди будут всегда жить под контролем закона, и человек такого типа никогда не сможет получить Божью похвалу.

Смысл настоящей духовной жизни заключается в том, чтобы проводить свою жизнь перед Богом. Когда вы молитесь, то можете успокоить свое сердце перед Богом, и через молитву искать просветления Святого Духа, знать Божьи слова и понимать Божью волю. Когда человек ест и пьет слова Божьи, для него становится более понятным и прозрачным все то, что Бог хочет сделать в текущий момент, он может обрести новый путь практики и не придерживаться старого, чтобы все то, что человек практикует, служило цели достижения прогресса в жизни. Так же, как и смысл молитвы заключается не в том, чтобы сказать несколько приятных слов или выплакаться перед Богом, создавая видимость признательности, но скорее для того, чтобы упражнять свой дух, чтобы усмирить свое сердце пред Богом, искать во всем водительства слов Божьих, чтобы сердце стало таким сердцем, которое ежедневно влечет новый свет, и чтобы вы не были пассивны или ленивы, и могли встать на верный путь претворения в жизнь Божьих слов. В настоящее время большинство людей сфокусировано на методах, они не пытаются стремиться к истине, чтобы добиться прогресса в жизни; вот где люди сбиваются с пути. Есть также некоторые люди, методы которых неизменны, даже если они способны получить новый свет; они сводят вместе религиозные представления прошлого для того, чтобы сегодня обрести Божье слово, и то, что они признают, все равно является доктриной, несущей вместе с собой религиозные представления, и такие люди не полностью усваивают свет сегодняшнего дня. Поэтому их практики нечисты, и они занимаются все теми же вещами под новым названием. И неважно, сколь хороши их практические занятия, — они остаются ханжескими. Бог направляет людей к тому, чтобы ежедневно совершать новое, и требует, чтобы у людей каждый день были новые озарения и новое осознание, а не устаревшие и однообразные. Если ты верил в Бога на протяжении многих лет, но твои методы вовсе не изменились, если ты все еще пылкий и деятельный с виду и не предстаешь перед Богом, чтобы насладиться Его словами с умиротворенным сердцем, тогда ты не сможешь ничего обрести. Если человек, принимая новую Божью работу, не создает новый план, если не практикует по-новому, если не стремится к новому пониманию, а вместо этого цепляется за старье из прошлого и принимает лишь ограниченное количество нового света без изменения самой практики, то тогда, хотя такой человек номинально и находится в рамках общего потока, в реальности он и подобные ему люди являются фарисеями, находящимися вне потока Святого Духа.

Чтобы вести правильную духовную жизнь, необходимо каждый день принимать новый свет, стремиться к истинному пониманию Божьих слов и добиваться ясности в отношении истины. Вам необходим путь, чтобы практиковать во всем, и, читая каждый день слова Божьи, вы сможете найти новые вопросы и обнаружить собственные недостатки. Это, в свою очередь, породит жаждущее и ищущее сердце, которое приведет в движение все ваше естество и вы сможете всегда быть спокойным перед Богом, и будете преисполнены страха остаться позади. Когда кто-то способен выработать в себе такое жаждущее и ищущее сердце, и готов постоянно практиковать познание — значит такой человек идет по правильному пути духовной жизни. Есть те, кто способен быть движимым Святым Духом, кто мотивирован и стремится к тому, чтобы Бог его сделал совершенным, кто страстно желает более глубоко знать Божье слово, и не ищет сверхъестественного, но фактически платит цену и внимателен к Божьей воле, который на самом деле практикует познание — это делает их собственный опыт более достоверным и более практичным. Они не занимаются поиском бессодержательных доктрин и букв, и не стремятся испытать сверхъестественное, также они не поклоняются каким-либо великим людям. Подобного рода человек вступил в нормальную духовную жизнь. Все, что они делают, предназначено для дальнейшего прогресса в их жизни, для сохранения духа свежести, а не застоя, и способности всегда в позитивном ключе входить в жизнь. Например, когда люди молятся перед едой, они не обязаны это делать, но на самом деле они усмиряют свои сердца перед Богом, благодарят Бога в своем сердце, желают жить ради Бога, хотят вложить свое время в руки Бога и готовы взаимодействовать с Богом и полностью посвятить себя Богу Бога. Если их сердце не может смириться перед Богом, тогда они, скорее, не станут есть, но продолжат практиковаться; получается, что это не следование правилам, а претворение в жизнь Божьих слов. Некоторые люди, когда молятся перед принятием пищи, сознательно «позируют», чтобы устроить спектакль, который может казаться очень благочестивым, однако их разум задается вопросом: «Почему мне нужно практиковать таким образом? Ведь и без молитв все хорошо? Все остается по-прежнему после молитвы, тогда зачем утруждать себя?» Человек такого типа соблюдает правила, и, хотя на словах такие люди желают угождать Богу, их сердце не предстает перед Богом. Они молятся таким образом не для того, чтобы усмирить свое сердце перед Богом, они, скорее, делают это, чтобы одурачить других людей, а также чтобы другие видели, что они молятся. Человек такого сорта является совершенным лицемером, подобно религиозному пастору, который может только ходатайствовать за других, но сам войти не может; человек такого типа является целиком и полностью чинушей от религии! Каждый день Бог говорит новые вещи, вершит новое, но ты ежедневно следуешь правилам, пытаясь одурачить Бога, взаимодействуя с Ним лишь поверхностно, разве не являешься ты поэтому тем, кто являет неповиновение Богу? Разве можешь ты получать благословения, одновременно следуя правилам и не повинуясь Богу? Разве Бог не обличит тебя?

Труд Бога быстро развивается, отбрасывая религиозных фанатиков различных религий и деноминаций, и «знаменитостей», которые соблюдают церковную службу на удаленном, ну очень удаленном расстоянии, а также рассеивает на все четыре стороны таких «знатоков» среди вас, которые особенно любят придерживаться правил. Божий труд не ждет, он ни на кого не полагается и «не тянет резину». Божий труд не тащит никого за собой; если ты не поспеваешь, то будешь оставлен, вне зависимости от того, сколько лет ты был последователем. Неважно, насколько подготовленным «ветераном» ты являешься, но если ты придерживаешься правил, то должен быть отсеян. Я советую людям такого типа заняться некоторым самопознанием, добровольно отойти на второй план и не цепляться за то, что устарело. Заставлять других практиковать Божье слово в соответствии с твоими принципами действий — разве это не попытка склонить на свою сторону сердца людей? Твоя практика подчиняется правилам, уча людей соблюдать церковную службу и всегда заставляя людей делать вещи в соответствии с твоими желаниями, — разве это не является формированием клики? Разве это не раскалывание Церкви? В таком случае как же у тебя хватает наглости говорить, что ты со вниманием относишься к Божьей воле? Что дает тебе право говорить, что это идеально для других? Если ты продолжишь задавать такой тон, разве это не является тем, что ты заводишь людей в религиозный ритуал? Если у человека нормальная духовная жизнь, если люди ежедневно обретают избавление и освобождение в своем духе, тогда они могут свободно претворять в жизнь Божьи слова, чтобы угодить Богу. И даже тогда, когда люди молятся, они не просто проходят через формальные процедуры, не просто следуют процессу, они в состоянии поспевать и быть на одном уровне с новым светом ежедневно. Например, когда люди практикуют смирение своего сердца перед Богом, они могут сделать так, чтобы их сердца стали по-настоящему упокоенными пред Ним, и никто не сможет потревожить их, и никто и ничто не сможет ограничить их нормальную духовную жизнь. Практика такого рода существует с целью достижения результата, а не просто для того, чтобы дать людям некоторые правила, которые надо соблюдать. Практика такого рода состоит не в том, чтобы подчиняться правилам, а в том, чтобы ускорить прогресс людей в жизни. Если же ты лишь хранитель правил, тогда твоя жизнь никогда не изменится. И хотя другие могут практиковать таким же способом, как и ты, в конечном счете другие смогут поспеть за ходом работы Святого Духа, в то время как ты будешь отсеян из потока Святого Духа. Поэтому не обманываешь ли ты самого себя? Цель данных слов состоит в том, чтобы позволить людям усмирить свои сердца перед Богом, позволить им обратиться к Богу, позволить Божьему труду беспрепятственно совершаться над людьми, и чтобы были достигнуты результаты этого.

Предыдущая страница:Как познать реальность

Следующая страница:К вопросу о церковной жизни и реальной жизни