Сегодня ты должен знать о том, как покориться и как ведет себя покоренный человек. Ты можешь сказать, что ты покорен, но можешь ли ты повиноваться до самой смерти? Независимо от того, есть у тебя будущее или нет, ты должен быть способным следовать до самого конца. Какими бы ни были обстоятельства, ты не должен терять веры в Бога. В конце концов твое свидетельство должно стать таким, как у Иова — о послушании до смерти, и таким, как у Петра — о том, что любишь Бога превыше всего. Ты должен прийти к обоим этим свидетельствам. С одной стороны, ты должен уподобиться Иову: он потерял все, что имел, боль истерзала его плоть, но он не отверг имени Иеговы. Таким было свидетельство Иова. Петр любил Бога до самой смерти. Оказавшись на кресте и глядя в лицо смерти, он по-прежнему любил Бога. Он не думал о собственном будущем, не искал красивых надежд или неумеренных помыслов, а стремился лишь любить Бога и повиноваться всему, что Бог устраивает. Вот стандарт, которому ты должен соответствовать, чтобы быть свидетелем, чтобы, будучи покоренным, сделаться совершенным. Если сегодня человек по-настоящему осознает свою сущность и свое положение, то какого будущего он ищет и на что надеется? Вот что тебе надлежит знать: независимо от того, делает меня Бог совершенным или нет, я должен следовать за Богом. Все, что Бог делает сейчас, — благо, делается ради меня и для того, чтобы наш характер изменился, чтобы мы удалились от влияния сатаны, могли родиться в этой нечистой земле, избавившись от нечистоты, стряхнув с себя скверну и освободившись от его сил, смогли вырваться из-под его власти. Конечно, это то, что требуется от тебя. Но для Бога — это не что иное, как покорение, совершаемое для того, чтобы люди утвердились в решимости быть послушными и во всем уповали на милость Божью. Вот как это достигается. Сегодня большинство людей уже покорено, но в них есть еще много мятежного и непокорного. Рост человека на самом деле еще слишком мал, и воодушевляют его одни только надежды и перспективы на будущее. Без надежд и перспектив он впадает в уныние и даже помышляет оставить Бога. Кроме того, у людей нет большого желания стремиться жить согласно нормальной человеческой природе. Это никуда не годится! Так что Мне еще нужно говорить о покорении. На самом деле усовершенствование происходит одновременно с покорением: в процессе покорения достигаются также и первые результаты усовершенствования. Разница между покоренным и усовершенствованным заключается в уровне перемен в людях. Покоренность является первым шагом на пути к усовершенствованию, но не означает, что люди уже полностью усовершенствованы, и не доказывает, что они полностью обретены Богом. Когда человек покорен, в его характере происходят некоторые изменения, но подобные перемены далеки от тех преобразований, которые происходят в людях, полностью обретенных Богом. Ныне совершается начальная работа по усовершенствованию людей, а именно — их покорение. И если ты не можешь сделаться покоренным, то тебе никак не сделаться совершенным, и Богу никак полностью не обрести тебя. Ты просто обретешь какие-то слова обличения и суда, но они не смогут полностью изменить твое сердце. Таким образом, ты окажешься среди отсеянных. Это равносильно тому, как смотреть на роскошные яства на столе, но не есть их. Разве это не прискорбно? Поэтому ты должен стремиться к переменам: будь то завоевание или усовершенствование — оба эти состояния имеют отношение к тому, происходят ли в тебе перемены, повинуешься ты или нет. А это определяет, сможешь ты быть обретенным Богом или нет. Знай, что понятия «покоренность» и «усовершенствование» попросту основаны на степени изменения и послушания, а также на том, насколько чиста твоя любовь к Богу. Сегодня от тебя требуется быть полностью усовершенствованным. Но сначала тебе надлежит быть покоренным: ты должен обладать достаточным познанием Божьего обличения и суда, быть способным следовать с полной верой и быть человеком, который стремится к перемене и ищет познания Бога. Только тогда ты будешь тем, кто стремится быть усовершенствованным. Вы должны понимать, что будете покоряемы во время своего совершенствования и совершенствоваться во время покорения. Сегодня ты можешь стремиться быть усовершенствованным или искать перемен в своей внешней человеческой сущности, улучшения своего уровня, но принципиально важно, чтобы ты мог понять: все, что делает сегодня Бог, — значимо и полезно. Это позволяет тебе, родившемуся в нечистой земле, освободиться от нечистоты, избавиться от нее. Это позволяет тебе одолеть силы сатанинские и вырваться из-под темной власти сатаны. Сосредоточься на этом и сохранишься в этой нечистой земле. В конце концов, какое от тебя потребуется свидетельство? Ты родился в нечистой земле, но можешь стать святым и больше не быть запятнанным грязью, живя под владычеством сатаны, освободиться от его власти, чтобы сатана не владел тобой и не притеснял тебя, и жить в руках Всемогущего. В этом свидетельство и доказательство победы в битве с сатаной. Ты способен отвергнуть сатану. Ты больше не проявляешь своей жизнью сатанинский характер, но напротив, живешь тем, чего Бог требовал от человека при его сотворении: нормальной человеческой природой, нормальным благоразумием, нормальным разумением, нормальным желанием любить Бога и быть верным Ему. Таково свидетельство Божьего творения. Ты говоришь: «Мы рождены в нечистой земле, но, благодаря Божьей защите, благодаря Его руководству и благодаря тому, что Он покорил нас, мы избавились от власти сатаны. То, что сегодня мы можем быть послушными, — это также результат того, что Бог покорил нас. И это не потому, что мы хорошие, и не потому, что любить Бога — естественно для нас. Мы покорены сегодня, потому что Бог избрал и предопределил нас, и поэтому мы можем свидетельствовать о Нем и служить Ему. Кроме того, мы спасены и избавлены от власти сатаны, освободились от скверны и чисты в стране большого красного дракона, потому что Он избрал и сохранил нас».

(Слово, том I. Божье явление и работа. Внутренняя истина работы завоевания (2))