1. Что такое работа по управлению человечеством?
Слова Бога на данную тему:
Работа по управлению человечеством делится на три стадии. Это значит, что работа по спасению человечества разделена на три стадии. Эти три стадии не включают в себя труд сотворения мира, но это, скорее, три стадии работы в Период Закона, Период Благодати и Период Царства. Работа по сотворению мира была трудом по созданию всего человечества. Она не была работой по спасению человечества, и не имеет никакой связи с работой по спасению человечества; потому что, когда был сотворен мир, человечество еще не было прельщено сатаной, и поэтому не было нужды совершать работу по спасению. Работа по спасению человечества началась только тогда, когда человечество было прельщено сатаной, и поэтому работа по управлению человечеством также началась лишь тогда, когда человечество было прельщено. Другими словами, Божье управление человеком началось как результат работы по спасению человечества, и оно не возникло из работы по сотворению мира. Работа управления возникла лишь после того, как характер человечества стал развращенным, и поэтому работа по управлению человечеством включает в себя три части, а не четыре стадии или четыре периода. Только это — правильный подход к Божьему управлению человечеством. Когда последний период подойдет к концу, будет полностью завершена работа по управлению человечеством. Завершение работы по управлению означает, что работа по спасению всего человечества будет полностью окончена, и с того момента эта фаза для человечества завершится. Без работы по спасению всего человечества, не существовало бы работы по управлению человечеством, как не было бы и трех стадий работы. Именно из-за прельщенности человечества и поскольку человечество так остро нуждалось в спасении, Иегова завершил сотворение мира и начал труд Периода Закона. Только тогда началась работа по управлению человечеством, что означает, что только тогда началась работа по спасению человечества. «Управление человечеством» не означает руководство жизнью только что созданного человечества на земле (то есть человечества, которое еще не было прельщенным). Скорее, это спасение уже прельщенного сатаной человечества, другими словами, это изменение прельщенного человечества. Таков смысл выражения «управление человечеством». Труд по спасению человечества не включает работу по сотворению мира, и, таким образом, труд по управлению человечеством также не включает в себя работу по сотворению мира, а включает лишь три стадии работы, которые отделены от сотворения мира. Чтобы понять работу по управлению человечеством, необходимо знать историю трех стадий работы — это то, что должен знать каждый, чтобы быть спасенным.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Познание трех стадий Божьей работы — это путь к познанию Бога)
Работа управления появилась только из-за человечества, иными словами, она возникла только вследствие существования человечества. До человечества или в самом начале, когда были сотворены небеса, земля и все сущее, управления не было. Если бы во всей Божьей работе не было практики, полезной для человека, — то есть если бы Он не предъявлял надлежащих требований к развращенному человечеству (если бы в работе, совершаемой Богом, не было подходящего пути для практики человека), — тогда эту работу нельзя было бы назвать Божьим управлением. Если бы вся Божья работа заключалась лишь в том, чтобы говорить развращенному человечеству, как ему осуществлять свою практику, а Бог не занимался бы Своими собственными делами и не проявил бы ни капли Своего всемогущества или мудрости, и какими бы высокими ни были Божьи требования к человеку, как бы долго Бог ни жил среди людей, человек ничего не знал бы о Божьем характере, тогда работу такого рода тем более нельзя было бы назвать Божьим управлением. Проще говоря, работа Божьего управления — это работа, выполняемая Богом, и вся работа, выполняемая под водительством Божьим теми, кто был обретен Богом. Такую работу в итоге можно назвать управлением. Иными словами, это Божья работа среди людей, а также сотрудничество с Богом всех тех, кто следует за Ним; все это вместе называется управлением. Итак, Божья работа называется видениями, а сотрудничество человека называется практикой. Чем выше Божья работа (то есть, чем выше видения), тем больше проявляется Божий характер для человека; и чем больше она идет вразрез с человеческими представлениями, тем выше практика и сотрудничество человека. Чем выше требования к человеку, тем более Божья работа идет вразрез с человеческими представлениями, в результате чего испытания человека и стандарты, которым он должен соответствовать, тоже переходят на более высокий уровень. В финале этой работы все видения сделаются целостными должны исполниться, и то, что от человека требуется воплотить в жизнь, достигнет пика совершенства. Это также будет время, когда каждый будет распределен по роду его, ибо то, что человек должен познать, будет ему явлено. Итак, когда видения достигнут своего апогея, работа, соответственно, подойдет к своему завершению, и практика человека тоже достигнет своей наивысшей точки. Практика человека основана на Божьей работе, а Божье управление полностью выражается только через практику и сотрудничество человека. Человек — это образец Божьей работы и объект полноты работы Божьего управления, а также продукт всего Божьего управления. Если бы Бог работал один, без сотрудничества с человеком, не было бы ничего, что могло бы выкристаллизовать всю Его работу, а в этом случае Божье управление не имело бы ни малейшего смысла. Только избрав — в дополнение к Своей работе — подходящие объекты, чтобы выразить эту работу и доказать ее всемогущество и мудрость, Бог может достичь цели Своего управления и цели использования всей этой работы для полного поражения сатаны. Таким образом, человек — это неотделимая часть Божьего управления, единственный, благодаря кому Божье управление может принести плод и достигнуть своей конечной цели; помимо человека ни одна другая форма жизни не может исполнить эту роль. Если человек должен стать истинной кристаллизацией работы Божьего управления, тогда развращенное человечество должно быть полностью избавлено от своей мятежности. Это требует, чтобы человеку давалась подходящая практика в разные времена, и чтобы Бог осуществлял соответствующую работу среди людей. Только таким образом в конечном итоге будет обретена группа людей, которые являются кристаллизацией работы Божьего управления. Божья работа среди людей не может свидетельствовать о Самом Боге исключительно Его работой; для осуществления подобного свидетельства требуются живые люди, подходящие для Его работы. Бог сначала будет работать над этими людьми, через которых затем будет выражаться Его работа, и таким образом это свидетельство распространится среди сотворенных существ. И таким образом Бог достигнет цели Своей работы. Бог не работает над поражением сатаны в одиночку, поскольку Он не может напрямую нести свидетельство о Себе среди всех сотворенных существ. Если бы Он поступил так, было бы невозможно полностью убедить человека, поэтому Бог должен завоевать человека, работая над ним, и только тогда Он сможет обрести свидетельство среди всех сотворенных существ. Если бы продолжал работать только Бог, в то время как человек не сотрудничал бы или Бог не требовал бы этого от него, тогда человек никогда не смог бы познать Божий характер и навсегда остался бы в неведении относительно Божьих намерений; тогда это нельзя было бы назвать работой Божьего управления. Если бы только человек сам прилагал усилия, стремился, и упорно трудился, но не понимал работы Бога, он бы просто терял время впустую. Без работы Святого Духа все, что делает человек, — от сатаны; это мятежность и зловредность; сатана проявляется во всем, что делает развращенное человечество, ничто не совместимо с Богом, и все, что делает человек, представляет собой проявление сатаны. Ничто из всего сказанного Богом не лишено отношения к видениям и практике. На основании видений человек находит практику и путь покорности, отбрасывает свои представления и обретает то, чего у него не было раньше. Бог требует, чтобы человек сотрудничал с Ним, чтобы человек полностью покорялся Его требованиям, а человек просит воочию увидеть работу, совершаемую Самим Богом, оценить Божье всемогущество и познать Божий характер. Кратко говоря, это и есть Божье управление. Союз Бога и человека и есть управление, величайшее из существующих.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Работа Бога и практика человека)
Таково Божье управление: Он передает человечество сатане — человечество, которое совершенно не знает, что такое Бог, что такое Творец, как поклоняться Богу или почему людям нужно покоряться Богу, — и позволяет сатане развращать их так, как тот хочет; затем шаг за шагом Он отвоевывает их из рук сатаны, пока они не станут всецело поклоняться Богу и не отвергнут сатану. Это и есть Божье управление. Это может звучать как мифическое сказание и может вызывать недоумение. Людям кажется, что это мифическая история, потому что они не имеют ни малейшего понятия о том, сколько всего произошло с человеком за последние несколько тысяч лет, и уж тем более не знают, сколько историй случилось в космосе и на тверди небесной. И в еще большей степени это потому, что они просто не могут увидеть своими смертными глазами тот более поразительный, более устрашающий мир, который существует за пределами материального мира. Им это кажется непостижимым, потому что у них нет понимания значимости Божьего спасения человечества или значимости Его работы управления, и они не понимают, какое именно человечество Бог на самом деле желает. То, которое совершенно не развращено сатаной, какими были Адам и Ева? Нет! Цель Божьего управления — обрести группу людей, которые поклоняются Богу и покоряются Ему. Хотя эти люди были развращены сатаной, они больше не видят в сатане своего отца; напротив, они распознают омерзительное лицо сатаны и отвергают его, и предстают перед Богом, чтобы принять Его суд и обличение. Они познают, что такое противопоставление между уродством и святостью, и приходят к осознанию величия Бога и зла сатаны. Такое человечество больше не будет служить сатане, поклоняться ему и обожествлять его. Потому что они — группа людей, воистину обретенных Богом. В этом значимость Божьей работы по управлению человечеством.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Приложение 3. Человек может быть спасен только среди Божьего управления)